| Ortodox templom | |
| Szent Mária Magdolna székesegyház | |
|---|---|
| é. sz. 52°15′17″ SH. 21°01′59″ hüvelyk e. | |
| Ország | Lengyelország |
| Város | Varsó |
| gyónás | ortodoxia |
| Egyházmegye | Varsó-Bielszkaja |
| Építészeti stílus | orosz-bizánci |
| Építészmérnök | Nyikolaj Szicsev |
| Az alapítás dátuma | 1867 |
| Építkezés | 1867-1869 év _ _ |
| Anyag | tégla |
| Weboldal | katedra.org.pl |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az apostolokkal egyenrangú Szt . Mária Magdolna - székesegyház Varsó városában található , a prágai kerületben ( Prága-Pulnoc ), a "Szolidaritás" sikátorban , az 52-es ház.
Prága varsói kerületének gyors fejlődése a 19. század második felében ment végbe. Ez összefüggésbe hozható Varsó, mint a Lengyel Királyság közigazgatási központja jelentőségének általános növekedésével . A látogatók között domináltak az oroszok és más nemzetiségek képviselői, vallásuk szerint ortodoxok. A Prágában állomásozó két orosz helyőrség katonái ortodoxok voltak. Általánosságban elmondható, hogy az ortodoxok a többi felekezet mellett a teljes lakosság néhány százalékát tették ki. A legközelebbi ortodox templom a Visztula bal partján lévő templom volt, amellyel kapcsolatban az ortodox hívek többször is Joanniky (Gorszkij) varsói és novogeorgjevszki püspökhöz fordultak új templom építésének megkezdését kérve. 1865 novemberében a püspök megkapta a Lengyel Királyság alkirályának, Fjodor Bergnek a hozzájárulását egy bizottság megalakításához, amelynek az építkezést felügyelnie kellett volna. 1866 nyarán építési bizottság alakult, amelynek élén Varsó egykori polgári kormányzója, Jevgenyij Rozskov altábornagy állt. Két éve a püspök bejelentette az előkészítő munka megkezdését.
A bizottság tagjai Vlagyimir Cserkasszkij herceg és Jevgenyij Rozsnov tábornok voltak , akik számára a prágai templom építése válasz volt az emberek valós szükségleteire, és egyben lehetőség volt egy másik objektum építésére a város stratégiai pontján. (a vilnai pályaudvarral szemben), amely Varsó Orosz Birodalomhoz tartozásáról tanúskodik. Rozsnov szerint a templomnak az orosz nép itteni érvényesülésének egy másik eszköze volt. Az építkezés befejezése után Rozsnov tábornok és Palicsin ezredes, ügyvezető állami kitüntetésben részesült.
Az épület stratégiai jellegéből adódóan a Szent Zsinat építésze, Nikolai Sychev már 1867-ben bemutatott egy kész tervet és becslést. Elmondása szerint egy kupolás, harangtorony nélküli templom építését tervezték, 122 000 rubelbe. A szentpétervári templomépítési bizottság jelentős korrekciókat hajtott végre a projekten, és elrendelte, hogy a templomot egy hasonló kijevi templomhoz hasonlítsák, amely a lengyel ortodoxia és a kijevi ortodox metropolisz kapcsolatát hivatott hangsúlyozni , cáfolva az állítást. idegen eredetéről és mesterséges megvalósításáról. Utasítást kapott egy harangtorony építésére is, ami 140 ezer rubelre emelte a munka költségét. A templomépítési bizottság az állami támogatás megszerzése érdekében elfogadta a módosításokat, amelyek a görög kereszthez hasonló tervrajzú építmény építését rendelték el, amelyet öt kupolával koronáznak meg, amelyek egy nagy központi köré csoportosulnak. Az épület alapterülete a projektben történt változtatások után 766 négyzetméter lett volna, amivel 800-1000 hívő vehet részt az istentiszteleten.
A templom helyét az Alekszandrovskaya és a Torgovaya utca sarkán választották ki, közel a pétervári (ma Vilensky) vasútállomáshoz.
1867. június 14-én megtörtént az első kő ünnepélyes letétele, de először a nedves talaj stabilizálására volt szükség. Bár az építkezés kezdetben késett, az épület 1868 végére elkészült, és a belső munkálatok hat hónapig folytatódtak. A munkát Palitsyn ezredes mérnök vezette.
Így jelent meg Varsóban az első építészetileg egészen eredeti ortodox szentély. A többi templom, mint például a pidvalli Szentháromság-templom vagy a Vlagyimir Isten Ikonja Szabadságban lévő temploma egykori római katolikus épületekben volt, ráadásul nagy építészeti komplexumok részei, amelyek korlátozásokat hoztak létre. alkotóik számára (például a Varshavskaya fellegvárain lévő Szent Sándor Nyevszkij-templom). A templom építése során csak orosz művészek dolgoztak.
1869. június 29-én, a templomszentelés napján került sor a varsói ortodox papság ünnepélyes körmenetére, amely reggel kilenc órakor indult el harangszóra a Szentháromság-székesegyházból. , a Dolgaya utcában. A körmenetet ünnepélyesen Ioannikius püspök fogadta, aki tíz körül megkezdte az ünnepélyt, majd hálája jeléül elküldte az istentiszteletet.
A Szent Mária Magdolna templom plébániatemplomként működött az első világháború végéig . Ennek ellenére megépítését, majd karbantartását az orosz hatóságok presztízskérdésként értelmezték, tekintettel a létesítmény lokalizációjára. 1870-ben II. Sándor császár meglátogatta a templomot .
1871-1872-ben kétszintes papi ház épült. A templomban gyámhivatal, egyházi iskola , árvaház, mellékkápolna és két imaház működött.
A templom különleges jelentőségével összefüggésben már 1895-ben megkezdődött az általános felújítás, amelyet Flavian (Gorodetsky) érsek kért a Szent Szinódus főügyészéhez intézett levelében, Konsztantyin Pobedonoscevnek . Azt írta, hogy a templom rossz műszaki állapotban van, és nem néz ki a legjobban a közeli, még épülő Szent Mihály és Szent Flórián templomhoz képest. Az egyházfő rámutatott arra is, hogy a templom gyakran felkelti az érdeklődést a varsói külföldi látogatók körében. A javítást Vlagyimir Pokrovszkij, az egyházmegye akkori főépítésze vezette. Restaurálta az elveszett vakolattöredékeket, megtisztította a falakat a gyertyakoromtól, helyreállította a kupolák aranyozását és az ikonosztázt. A munka végeztével a templomot újra felszentelték.
1921-ben, miután az ortodoxok elvesztették az Alekszandr Nyevszkij -székesegyházat és a Szentháromság-székesegyházat, a Szent Mária Magdolna-templom a lengyel ortodox egyház fővárosi székesegyháza lett . Ebben a templomban jelentették be az autokefália elismerésére vonatkozó döntést, amelyet a konstantinápolyi pátriárka tomosza tartalmazott. Ez 1925. szeptember 17-én történt. A Szent Mária Magdolna-templom katedrálissá emeléséről szóló döntés a lengyelországi revindikációs folyamathoz kapcsolódott. Csak két ortodox templom maradt Lengyelország fővárosában. A többit visszaadták korábbi tulajdonosaiknak (ez a cári időkben rekvirált római katolikus ingatlanokra vonatkozott), más gyóntatásnak adták vagy megsemmisítették.
Tervezték ennek a katedrálisnak a lerombolását is, amit végül a helyi hatóságok töröltek 1926-ban. E döntés megünneplésére a templomban elhelyezték az Istenszülő częstochowai ikonját, a lengyel katolikusok által különösen tisztelt képet.
1928-ban a templom alagsorában megépült a második szentély - az Úr szenvedésének kápolnája, ahol a lebontott Szent Sándor Nyevszkij-székesegyház megmentett berendezéseinek egy része került. Korábban, 1925-ben megkezdték a székesegyház általános felújítását, amely forráshiány miatt a külső munkálatok végeztével megszakadt. Csak 1930-ban vált lehetővé a belső felújítási munkák megkezdése, különös tekintettel a freskók tisztítására. A javításért felelős bizottság Savva (Szovetov) püspök vezetésével elrendelte Pochaev Szent Jób ikonosztázának helyreállítását és az elektromos szerelés javítását is.
A második világháború alatt a székesegyház nem szenvedett jelentős károkat. 1939-ben a székesegyház közelében egy légibombázás kisebb sérüléseket okozott az oldalhajó tetején. 1944 őszén a németek Prága ágyúzása során az egyik lövedék nekiütközött a központi kupolának és megsemmisítette azt. Egy súlyos tűztől, amely akár teljes pusztuláshoz is vezethet, a katedrálist a prágaiak gyors reakciója mentette meg. Ezen károk ideiglenes javítását 1945-ben végezték el. 1944-ben a németek azt követelték, hogy adjanak nekik templomi harangokat, hogy beolvasztsák és kagylókat készítsenek. A harangokat levágták és darabonként leeresztették. Kiderült azonban, hogy az ötvözet, amelyből készültek, nem alkalmas kagylóhoz. A vágott harangokat a katedrális bejárata előtt hagyták. 1947-ben adományokból új harangokat vásároltak. John Kovalenko pap ismételt felhívása a Közigazgatási Minisztériumhoz vezetett ahhoz, hogy 1951-ben további öt harangot szállítottak át egy gdanski üzletből.
Közvetlenül a háború után a katedrális papsága a javítását tervezte. Ez azonban a forráshiány és a gyülekezetek fogyatkozása miatt nehéznek bizonyult, így nem lehetett elegendő forrást előteremteni. Csak 1955-1957-ben, a Varsói Helyreállítási Közalapból és az Egyházi Alapból a munkálatok költségeinek 90%-os támogatásával helyreállították a lépcsőket, új burkolatot rendeztek a székesegyház körül és új bejárati kapukat készítettek. Pénzhiány miatt a nedvességtől megrongált freskók helyreállítását nem végezték el. A javítási munkálatok során az egyházközség többször is pert indított a munkálatokat végzőkkel, a beszerzett anyagok pazarlása miatt.
A következő javítási munkálatok kezdeményezője Stefan (Rudyk) varsói és egész lengyelországi metropolita volt . Az 1966-ban kiválasztott Javítási Bizottság Afanasy Semenyuk pap vezetésével a következő évben jelentkezett azzal a kéréssel, hogy a projektet közpénzből finanszírozzák. A PNS hatóságai egymillió zlotyt különítettek el erre az ügyre. Az idő előtti konzerválás miatt azonban a belső tér súlyosan megsérült, ami magas helyreállítási költségekhez vezetett. Ezért a bizottság további finanszírozási forrásokat keresett, többek között külföldről is. A bizottsággal együttműködő Művészeti és Teológiai Bizottság a freskók rossz állapota miatt még új falfestmények készítésének lehetőségét is fontolóra vette. Egy meg nem valósult projekt ismert. Szerinte a régi freskók közül csak az utolsó vacsora az oltárteremben kellett volna maradnia. Közel kell lennie Krisztus cselekményének a Gecsemáné kertben , fölötte pedig Orant freskójának . A székesegyház oldalfalain a tervek szerint a három szent hierarchát, Szent Istvánt, valamint Varsó metropolitája patrónusait: Szent Györgyöt, Dionüszioszt, Timóteust és Makariust ábrázolják. A székesegyház bejárata fölött Krisztus születését ábrázoló kompozíciónak , a Megváltó Krisztus ikonosztázisnak kellett lennie. A projekt nem biztosította a katedrális falainak teljes felületének feldolgozását, egyes részeiket a művész belátása szerint hagyták. 12 nagyobb ortodox ünnepet ábrázoló jelenetek közül kínáltak válogatást. Javasoljuk, hogy az előlapon helyezzenek el táblázatokat a templom történetével. A javítási bizottság pályázatot írt ki a projekt megvalósítására, de ezt a kezdeményezést a Természetvédelmi Igazgatóság megtiltotta, és a javasolt változtatások helyett a székesegyház fennállásának első éveinek freskótípusainak részletes reprodukcióját rendelte el. ami megtörtént. A munkát Tadeusz Romanovsky és Ryszard Bielecki irányította. Az egyház megfigyeléssel foglalkozó képviselője hegumen Savva (Grytsuniak) volt . A javítás ezen szakaszában a villanyszerelést is megváltoztatták, és hangos beszédberendezést szereltek fel.
1965-ben a székesegyház felkerült a műemléki nyilvántartásba. A katedrálisban a felújítás ideje alatt nem tartottak istentiszteletet. A hívek az alsó kápolnában, vagy a Varsói Metropolita magánkápolnájában, a Szent Mihály kápolnában imádkoztak .
Adam Stallone-Dobzhansky a tanszék belső belső munkáinak részeként új ólomüveg ablakot készített Krisztus Mária Magdolnával való találkozásának cselekményével, majd 1980-ban ismét kicserélték a tetőburkolatot. Valószínűleg ugyanebben az időszakban kerültek végleg le a homlokzatról a festői díszítések, amelyek létezésére az 1968-as felújításról szóló beszámolók is felidéznek.
1996-ban az új rektor, Sezonov János elvégezte az alsókápolna alapos helyreállítását. A következő javítási munkákat a következő varsói metropolita, Savva (Grytsuniak) kezdte, miután Varsó metropolitájaként hivatalba lépett. 1998 után padló és fa nyílászárók cseréje, villanyszerelés és bejárati lépcsőház cseréje megtörtént. 1999-ben a vízszigetelést újra elkészítették. A 2000-es években újabb felújítást végeztek a freskókon, ami a vártnál rosszabb állapotúnak bizonyult. Ezzel kapcsolatban néhány elemet, például a főkupola dobjára írt Miatyánk szavait fel kellett vázolni. Az ikontokok és a kupolák keresztjei aranyozását helyreállították.
Jelenleg a székesegyház két plébánia szentélye - Szentpétervár. Mária Magdolna és a Szent Miklós plébánia. Utóbbiban az 1990-es évek óta az istentiszteletek Pochaev Szent Jób oltára előtt zajlanak .