Szergej Csapnin | |
---|---|
| |
Születési név | Szergej Valerievics Chapnin |
Születési dátum | 1968. június 7. (54 évesen) |
Születési hely | Moszkva , Orosz SFSR , Szovjetunió |
Polgárság | Szovjetunió → Oroszország |
Foglalkozása | újságíró |
Weboldal | chapnin.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Szergej Valerijevics Csapnin ( Moszkva , RSFSR , Szovjetunió , 1968. június 7. ) orosz újságíró, kiadó, szerkesztő, egyházi és közéleti személyiség. Publikációk szerzője az egyházi és világi médiában az állam-egyház kapcsolatok aktuális kérdéseiről, az Egyház küldetéséről a modern világban, a képteológiáról és a „kommunikáció teológiájáról”. 2009 és 2015 között a Moszkvai Patriarchátus folyóiratának ügyvezető szerkesztője ; 2014-től a modern keresztény kultúra „Ajándékok” almanach főszerkesztője.
A Moszkvai Állami Egyetem Újságírói Karán szerzett diplomát .
1986-1987-ben a 20th Room klub (a Yunost folyóirat ifjúsági szerkesztősége) egyik szervezője volt.
1988-1989-ben részt vett a "Paragraph" szamizdat magazin kiadásában.
1989-1990-ben a Postfactum ügynökség és a Kommerszant lap tudósítójaként dolgozott .
1991-1995-ben a Szent Tikhon, az egész Oroszország pátriárkája nevében működő Ortodox Testvériség elnöke volt (Klin, Moszkvai régió, moszkvai és chicagói fiókok).
1995-től [1] 1997-ig a Metaphrázis információs és kutatócsoport főszerkesztője volt.
1997-1998 között az NG - Religion című újság rovatvezetője volt.
1998-2001-ben az első ortodox online magazin, a Sobornost alkotója és főszerkesztője volt.
2001-2015 között a Cserkovnij Vesztnyik című újság ügyvezető szerkesztője volt , az Orosz Ortodox Egyház kiadói tanácsának , majd annak 2009-es átszervezése után a Moszkvai Patriarchátus kiadójának munkatársa volt .
2003. február-augusztusban a moszkvai információs központ vezetője volt, amely a Szarovi Szent Szerafim szentté avatásának 100. évfordulója alkalmából készült ünnepségeket előkészítette.
2004-2009 között a „ Hit és szó ” ortodox média nemzetközi fesztiváljának alapítója, koncepció szerzője és ügyvezető igazgatója (2004, 2006, 2008).
2005-2009-ben az Információs Társadalom Kutatóközpontban az egyház feje volt. Valerij Lepakhinnal, az „Ikonológia és ikonosság” konferencia szervezőjével (2005-2007).
Az „Ortodox Moszkva (templomok, kolostorok, kápolnák, egyházi-közéleti és jótékonysági szervezetek, kiadók és tömegtájékoztatási eszközök)” (1993 óta öt kiadás jelent meg, az utolsó 2006-ban) és a referenciakönyv szerzője és összeállítója „Moszkvai egyházmegye. Orosz Ortodox Egyház” (2015).
2009 áprilisában Kirill pátriárka parancsára a Moszkvai Patriarchátus folyóiratának ügyvezető szerkesztőjévé nevezték ki .
2009 májusa óta - a Moszkvai Patriarchátus Kiadó főszerkesztő-helyettese .
2009. július 27-én a Szent Zsinat határozatával bekerült az Orosz Ortodox Egyház Tanácsközi Jelenlétébe [2] . 2010 januárjától 2014 októberéig [3] - az Egyház, az állam és a társadalom közötti interakcióval foglalkozó tanácsközi jelenlét bizottságának titkára, valamint az egyház tájékoztatási tevékenységeivel és a médiával való kapcsolataival foglalkozó bizottság tagja. 2010-2012-ben részt vett a fiatalkorúak igazságszolgáltatási és elektronikus személyazonosítási problémáival foglalkozó dokumentumok kidolgozásában.
2012 decembere óta a Kül - és Védelempolitikai Tanács tagja .
2013 végén kidolgozta a Gifts Christmas Fesztivál koncepcióját, és Gor Chakhal és Irina Yazykovával együtt kurátora volt a Gifts kiállításnak a Shchusev Építészeti Múzeumban .
2014 januárja óta a modern keresztény kultúrát támogató „Artos” közösség elnöke.
2014 novembere óta a modern keresztény kultúra "Ajándékok" almanachjának főszerkesztője [4] .
A rotáció után a Szent Zsinat [5] határozatával 2014. október 23-án jóváhagyott Tanácsközi Jelenlétet elhagyta . Publikációiban kritikusan és olykor meglehetősen keményen értékelte az orosz ortodox egyház jelenlegi helyzetét, ezért kapott hivatalos figyelmeztető leveleket, majd 2015-ben saját szavai szerint „kitiltotta” a moszkvai patriarchátus: valójában tilos volt részt venni a nemzetközi konferenciákon elhangzott beszámolókban [6] .
2015. december 18-án a Moszkvai Patriarchátus kiadójának főszerkesztője, Vlagyimir Siloviev főpap döntése alapján Kirill pátriárka parancsa értelmében elbocsátották a Journal of the Journal of the Journal ügyvezető szerkesztői posztjáról. a moszkvai patriarchátus [7] [1] . Chapnin szerint a patriarchális parancs így szólt: „Nem tartom helyénvalónak Chapnint ügyvezető szerkesztői pozícióban hagyni nem megfelelő kijelentései miatt, hogy Jevgenyij Sztrelcsiket nevezzék ki megbízottnak” [1] . A média ezt a Carnegie Moszkvai Központban elhangzott beszédhez kötötte az „Ortodoxia a nyilvános térben: háború és erőszak, hősök és szentek” című riporttal, ahol aggodalmának adott hangot az egyház jövője, az „ideológiai sokszínűség” eltűnése miatt. azt és a „jobboldal” megerősödését [6] [1] . Megjegyezte, hogy az elbocsátás a felek megegyezésével történt. „Összességében majdnem 15 évig dolgoztam a Moszkvai Patriarchátusban – az elmúlt 6,5 évben a folyóiratban –, december óta pedig már nem dolgozom” [8] .
2015 decemberében megszervezte (a Valaam kolostorral) és kurátora (Irina Yazykovával közösen) "Oroszország kortárs ikonfestői" [6] című kiállítást .
2014-2018-ban társszervezőjeként működött az "Egyházi Művészeti és Építészeti Laboratóriumban" [9] .
2016 júniusa óta a „Konfliktusok a posztszekuláris társadalomban” [10] kutatási projekt munkatársa .
2016 ősze óta a "Saints of the Undivided Church" [11] nemzetközi kiállítási projekt kurátora a projektet a Fehérorosz Köztársaság Nemzeti Művészeti Múzeumában (2017), a finnországi Új Valaam kolostorban (2019) mutatta be. és a Kuzbass Szépművészeti Múzeum [12] (2020).
2020 áprilisában, a járvány idején kezdeményezte a Sobornost projekt létrehozását, hogy katalogizálja és megértse az oroszországi egyházi élet problémáit. Az első szeminárium eredményeként megjelent egy cikkgyűjtemény "Az ortodoxia rendszerproblémák: elemzés, megértés, megoldáskeresés" [13] .
A Szent és a modern világ nyelve (2004) című gyűjtemény szerzője (Valerij Lepakhinnal és Pavel Busalajevvel).
Sophrony archimandrita (Szaharov) , Anthony of Surozh metropolita , Alekszandr Schmemann protopresbiter , Andrej Kuraev diakónus , Hieromonk Hilarion (Alfejev) , Georgij Mitrofanov főpap, Georgy A. satöbbi.
A "Temple-Builder" építészetnek, építkezésnek és helyreállításnak szentelt almanach kiadója (2012-2015)
A modern keresztény kultúra "Ajándékok" éves almanachjának kiadója és főszerkesztője (2015-2020 között 6 szám jelent meg)
"Az ortodoxia rendszerproblémák: elemzés, megértés, megoldáskeresés" (2020) című cikkgyűjtemény kiadója és szerkesztője-összeállítója
Házas. Felesége - Ksenia Luchenko , a RANEPA docense, a filológiai tudományok kandidátusa. Két fia apja.
2011. április 9-én Szergej Csapnyin a Kül- és Védelempolitikai Tanács ülésén felszólalt „Az egyház, a kultúra és az orosz nacionalizmus” című jelentésével, amelyben különösen kijelentette, hogy a győzelem napjának megünneplése az egyik a „posztszovjet polgári vallás” megnyilvánulásai, rituális formák, amelyek „egyetemes tűzimádatot” sugallnak és pogányok . Chapnin szerint „a földből kiáramló tűz mindig a pokol, a tüzes pokol, Isten haragjának képe… De még az egyház képviselői, köztük a hierarchák is, továbbra is részt vesznek ebben a rituáléban, amely ma furcsa” [14] .
A Moszkvai Patriarchátus hivatalos képviselői kétértelműen reagáltak Szergej Csapnin kijelentéseire a Nagy Honvédő Háborúban az örök lángon elhunytak emlékének hódolatának pogány gyökereiről . Vszevolod Chaplin főpap , az Orosz Ortodox Egyház Egyház és Társadalma közötti kapcsolatok zsinati osztályának vezetője a legélesebben beszélt . 2011. május 22-én a Szojuz tévécsatorna adásában nem ért egyet az "egyházi disszidensek" kijelentéseivel, miszerint az ortodox hívők számára elfogadhatatlan a Kreml fala melletti Örökláng szimbóluma, mint a pogány kultúra eleme [ 15] .
A közösségi hálózatokon | ||||
---|---|---|---|---|
|