| Alekszej Frolovics Szencsilo-Stefanovszkij | |
|---|---|
| Születési dátum | 1808 |
| Születési hely | Nyizsin |
| Halál dátuma | 1861. augusztus 22 |
| A halál helye | Kijev |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Műfaj |
táj ikonográfia grafikák |
| Tanulmányok | ikonfestő műhely |
Alekszej Frolovics Szencsilo-Stefanovszkij ( 1808 , Nyezsin , Orosz Birodalom ) [22] 1861. augusztus , Kijev , Orosz Birodalom ) - ukrán művész, ikonfestő, művésztanár, a kijevi ókori aktusok elemzésével foglalkozó ideiglenes bizottság tagja.
Alekszej Frolovics Szencsilo-Stefanovszkij Nyizsin (Ukr. Nizhyn) városában született, amely Ukrajna Csernyihiv régiójában található . A család apja, Flor Stepanovics Senchilo (vagy Sinchillo, ahogy később kezdték nevezni magukat) úgy döntött, hogy a családot Kijevbe költözteti . Flor már korábban is ismert volt templomfestményeiről, így azonnal felvették az ikonfestő műhelybe. Alekszej Frolovics apja nyomdokaiba lépett, és ugyanoda lépett be. Pár évvel később levizsgázott a Szentpétervári Művészeti Akadémián, és elnyerte a megyei iskolák rajztanári címét. Aztán visszatért Kijevbe, mint rajz- és kalligráfia tanár.
Vaszilij Barscsevszkij író visszaemlékezett tanárára hanyatló éveiben:
„Rengeteg képet hozott az órára, amelyeket ábrázolt: kéz, szem, orr, fejig bezárólag. Minden diák, tetszés szerint, vett belőlük egyet, hogy másolatokat készítsen. Hamarosan kiűzték a rendet, és példaértékű csend lett. Ekkor G. Senchilo felkapott egy ceruzát, leült az osztály egyik diákja mellé, és elmagyarázta az összes technikát, hogy a kartonon ábrázolt emberi testrészről hű másolatot készítsen, fáradhatatlanul rajzolt, mozgott. egyik diákról a másikra... Magabiztosan kiegyenlítette mindannyiunk kézírását, és azzal érvelt, hogy akár egy levél kézírásából is meg lehet ismerni a karaktert. Nem úgy kezelt minket, gyerekeket, mint egy ismert tantárgy tanárát, hanem mint iparost vagy művészt. És különös buzgalommal próbáltuk teljesíteni azokat a jó dolgokat, amelyeket őszintén mutatott nekünk.
A városi duma 1838. július 20-án kiadott bizonyítványában az szerepel, hogy Senchilo "gyermekkorától fogva nem alkalmazkodott semmilyen mesterséghez, hanem a festészetet és a rajz tökéletességét tanulta".
Alekszej Szencsilo-Stefanovszkij tanári munkája mellett apja munkáját folytatta. Leghíresebb alkotásai a podolszki templomok festményei voltak: Nikola Pritiska és Nyikolaj Naberezsnij , amelyek olyan technikai felkészültséggel készültek, hogy a mai napig fennmaradtak. Ismeretes az is, hogy részt vett a Kozhemyaki Kereszt Felmagasztalása templom új ikonosztázának projektjében (1844), ácsmunkák elvégzésével és a templom festésével.
Alekszej Szencsilo közvetlenül a híres Andreevsky Spusk székesegyház árnyékában telepedett le a 32. szám alatti házban, amelyet 1982-ben bontottak le Kijev 1500. évfordulója alkalmából . Aztán lebontották az összes pártatlan épületet. Sokáig pusztaság volt ezen a helyen, de a 21. század 10-es éveinek közepén a telek mélyén kúria jelent meg, majd később egy „antik” ház épült, amely közvetlenül az Andreevsky Descenthez vezet.
Alekszej Szencsilo 1861-ben halt meg, és a Shchekavitsky temetőben temették el , a birtokot pedig unokaöccse, Mihail örökölte.
Alekszej Frolovics 1843-ban szomszédjának, Panteleimon Kulis ukrán írónak köszönhetően találkozott Tarasz Sevcsenkoval , aki Szentpétervárról érkezett , és napokon át körbevezette Kijevben , bemutatva a város nevezetességeit, amelyek megmozgatták a költő képzeletét. A következő nyáron pedig a régészeti bizottság irányába Sevcsenko és Szencsilo elmentek feltárni a Perepyatikh szkíta temetkezési halmot, amely Vaszilkov városa közelében található . Aleksey Senchilo ezután a jövőbeli album illusztrációin dolgozott, Taras Grigorievich pedig néprajzi vázlatokat készített és folklóranyagot gyűjtött.
Részlet az "Antiquities" fényűző fóliából, amelyet az ókori törvények elemzésére szolgáló Ideiglenes Bizottság adott ki 1846-ban:
„A bizottság egyik tagján, Ivanisev rendes professzoron keresztül megvizsgálta mind a négy halmot, amelyeket Andrej Bogolyubsky herceg levelében jelzett. A Neveselovsky-mező nagy sírja és halom sérthetetlen maradt; a Perepetovka-halmot felszakították a kíváncsiak, de az ásás csak a felső héj egy kis részére korlátozódott; a perepetov-halmot földig ásva találták meg, és csak a körülötte lévő halmok maradtak meg. A néphagyomány szerint az ókorban egy ismeretlen nép vezetője, Perepet élt Kijev környékén. Egyszer, miután hallott az ellenség közeledtéről a régióihoz, sereget gyűjtött, és feleségét hátrahagyva az ellenség ellen indult. A feleség sokáig nem kapott hírt, végül egy álma volt, ami előrevetítette férje halálát. Hogy megmentse férjét, vagy megbosszulja a halálát, csapatot gyűjtött, és férje nyomdokaiba indult. Kora reggel, amikor köd borította a mezőket, találkozik egy sereggel. Összetéveszti őt egy ellenséggel, aki megölte a férjét és elpusztította az osztagokat, dühvel támad, és a csata első hevében megöli férjét. A csata után Perepet felesége, miután megtanulta a hibáját, elkeseredettségéből kioltotta az életét. Az osztagok két magas sírt öntöttek a testükre, és az egyiket Perepetnek, a másikat Perepetovkának nevezték el.
Visszatérve Kijevbe , Sevcsenko a Koziebolotsky Lane-ban (ma Tarasz Sevcsenko sáv ) telepedett le. A barátok szinte minden nap találkoztak. Tarasz Grigorjevics ugyanakkor találkozott egy eredeti városi személyiséggel - a negyvenes évek dandyjával és "karbonárijával", Viktor Askocsenszkij történésszel .
A régi barátok csak Sevcsenko sokéves száműzetése után látták újra egymást, amikor Tarasz Grigorjevics ismét Kijevbe tudott jönni . A költő megállt, és több napig élt Alekszej Frolovich mellett. Sevcsenko már Szentpétervárról, 1860-ban, egy évvel halála előtt elküldte Szencsilónak a megható feliratú "Kobzar"-t, valamint az általa kiadott "Primer"-t a vasárnapi iskolákban való terjesztésre.