Saint Evremond, Charles de

Charles de Saint Evremont
Charles de Saint-Evremond

Jacques Parmentier. Charles de Saint-Evremond portréja
Születési név fr.  Charles Marguetel de Saint-Denis
Álnevek Descavenets [1] és M. de SE [1]
Születési dátum 1610. április 1( 1610-04-01 )
Születési hely Cotentin (Észak-Franciaország)
Halál dátuma 1703. szeptember 29. (93 évesen)( 1703-09-29 )
A halál helye Anglia
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása író, filozófus, kritikus
A művek nyelve Francia
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Charles Margotelle de Saint-Denis, seigneur de Saint-Evremond ( fr.  Charles Margotelle (vagy de Marguetel) de Saint-Denis, seigneur de Saint-Evremond , 1610. április 1. vagy 1613 vége - 1703. szeptember 29. ) - francia író , filozófus, zenekritikus [2] . Korának egyik híres libertinusa .

Életrajz

1613/1614 fordulóján (a "kis keresztség" időpontja - 1614. január 5.) született a normandiai Cotentin -félszigeten [3] Charles de Saint-Denis és Charlotte de Rouville nemesi családjában. Serdülőkorában a Clermont College -ban és a College of Harcourt-ban tanult, utóbbiban filozófiát és jogtudományt tanult.

1630-ban kezdte katonai pályafutását, részt vett a mantovai örökösödési háborúban . 1641-1642-ben. Enghien hercege (a leendő de Conde herceg) őrségének adjutánsa és hadnagya lett, és közel került a herceghez, de 1648-ban szakadék támadt köztük. Ezt követően Saint-Evremont új patrónusra talált Louis de Nogaret és de Foix, duc de Candal (1627-1658) személyében. 1653-ban a Bastille-ba zárták, ahol három hónapot töltött. Részt vett Arras spanyolok elleni védelmében, 1655-1657-ben Flandriában harcolt. 1658-ban ismét a Bastille-ban kötött ki, hogy pártatlan megjegyzéseket tett Mazarin bíborossal kapcsolatban , de hamarosan szabadon engedték, és kíséretének tagja volt az ibériai béke aláírásakor . Miután Nicola Fouquet felügyelő egyik barátjának címzett kritikus „Level a pireneusi békéről” – letartóztatása következtében – a királyhoz került, Hollandiába kényszerült menekülni, majd Angliába költözött. .

1665-ben, az angol-holland háború kitörése után , öt évre ismét Hollandiába költözött. Aztán visszatért Angliába, és ott élt napjai végéig, és soha többé nem járt hazájában. M. S. Neklyudova történész szerint „Saint-Evremont a száműzetést (és tegyük hozzá zárójelben az öregséget) egyfajta élet- és irodalmi pozícióvá változtatja. Bár sok éven át nem veszítette el a reményét, hogy újra láthatja Franciaországot, világosan érezte, hogy a korábbi és a jelenlegi létezés között kardinális szakadék tátong .

Angliában Saint-Evremond előkelő helyet foglalt el II. Károly király udvarában, akitől nyugdíjat kapott. 1671-ben hozzájárult Louise de Kerual felemelkedéséhez , aki a király kedvence lett, és a francia befolyás karmestere lett az országban. 1685-ben nem fogadta el az új II. Jakab király által felajánlott külügyminiszteri posztot. Jelentős hatással volt az angol kultúrára, kommunikált John Drydennel (aki írta a "The Character of St. Evremond" című esszét) [5] , Jonathan Swifttel , William Congreve -vel [6] . Hortense Mancini (Mazarin hercegnő) közeli barátja volt, és rendszeres látogatója volt szalonjában [7] .

1703-ban halt meg , a Westminster Abbey Poets' Cornerben temették el .

Filozófiai nézetek

Filozófusként Saint Evremont Michel de Montaigne , Pierre Gassendi utódja volt (akivel személyesen ismerte), bizonyos mértékig Benedict Spinoza . Saint Evremond szerint az abszolút spiritualitás létezését és a lélek halhatatlanságát nem lehet ész segítségével bizonyítani, amiben a filozófus nem értett egyet Descartesszal . Szent Evremond nem vitatta Isten létezését, de természetét kiismerhetetlennek tartotta. A filozófus a kereszténységet, különösen a katolicizmust tartotta a legjobb vallásnak, bár a deizmushoz közel álló formában érzékelte . Ugyanakkor a különböző vallási mozgalmak közötti nézeteltéréseket Saint-Evremond jelentéktelennek tartotta, és mesterségesen felfújta a társadalom feletti hatalom érdekében. Emellett a filozófus elvetette a kereszténységre jellemző aszkézist, az élet élvezetére törekvő (amiben Epikuroszt követte), és a szeretetet, az irgalmasságot és a toleranciát tartotta a legfontosabb erkölcsi elveknek [8] .

Az ókor és a modernitás irodalmának és művészetének összehasonlító érdemeiről szóló vitában Saint Evremond az „új” oldalára állt, úgy gondolva, hogy az ókori művészet a körülöttünk lévő világról szóló hamisabb elképzeléseken és kevésbé megalapozott erkölcsi elképzeléseken alapul [9 ] .

Saint Evremond nézetei hatással voltak a felvilágosodás korának alakjaira, magát a filozófust is néha a 17. századi Voltaire -nek nevezik [10] . Ugyanakkor maga Voltaire is nagyon hűvös volt Saint-Evremond munkásságával kapcsolatban, és csak „D'Auquincourt marsall úr beszélgetését Canet atyával” értékelte, amelyet azonban Charles de Charleval költőnek tulajdonított [4]. .

Kreativitás

Saint-Evremond irodalmi munkássága változatos: színdarabok (köztük az 1650-ben megjelent Les Académistes című vígjáték) [11] , filozófiai esszék (különösen M. Beszélgetései Canet atyával áldokumentumfilm), versek szerzője. . Örökségében jelentős helyet foglalnak el a levelek, amelyek címzettjei között például La Fontaine [12] és Ninon de Lanclos . Színház- és zenekritikusként is ismert.

Szinte közvetlenül Saint-Evremond halála után barátja, Pierre Demezot többkötetes kiadást adott ki "M. Saint-Evremond művei, ellenőrizve a szerző kézirataival" ("Œuvres meslées de M. de Saint-Evremond") címmel. , publiées sur les manuscrits de l'auteur") , amely olyan műveket tartalmaz, amelyek valószínűleg nem az ő tollához tartoztak [13] . Annak ellenére, hogy a jövőben többször is történtek kísérletek a hamis szövegek és a valódi szövegek elkülönítésére, Saint-Evremond műveinek még mindig nincs teljes kanonikus gyűjteménye [14] .

Bibliográfia

Orosz nyelvű kiadások

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Cseh nemzeti hatósági adatbázis
  2. ↑ Zene. Nagy enciklopédikus szótár / ch. szerk. G. V. Keldysh. - M .: Nagy orosz enciklopédia, 1998
  3. ↑ Irodalmi enciklopédia: 11 kötet / ch. szerk. A. V. Lunacharsky, V. M. Friche. - T. 10. - München, 1991
  4. ↑ 1 2 Neklyudova M. S. Egy száműzetés a 17. századból: Charles de Saint-Evremont és „D'Aukencourt marsall úr beszélgetése Canet atyával” // Odüsszeusz: ember a történelemben 2010/2011: Iskola és oktatás Középen Ages és Novoye Vremya, Moszkva: Nauka, 2012, 504-525 . Letöltve: 2019. október 29. Az eredetiből archiválva : 2019. október 29.
  5. ↑ O. G. Poroshina Szent Evremont irodalomkritikája // Vjatka föld a múltban és jelenben. Mat. III tudományos konferencia. - Kirov, 1995. - S. 68-70
  6. ↑ I. V. Sztupnyikov. William Congreve és komédiái // William Congreve. Komédia. M., "Science", 1977
  7. ↑ Saint-Évremond, Charles de Marguetel de Saint-Denis, Seigneur de // Encyclopædia Britannica, 24. kötet, tizenegyedik kiadás, 1911 . Letöltve: 2019. október 30. Az eredetiből archiválva : 2021. július 9..
  8. ↑ Filozófiai Enciklopédia: 5 kötetben / fejezetben. szerk. F. V. Konsztantyinov. - M .: Szovjet Enciklopédia, 1967. - V. 4: Logika tudomány - Szigeti
  9. ↑ Franciaország filozófusai: szótár / Orosz akad. Tudományok, Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Intézete. un-t im. M. V. Lomonoszov, Filozófiai Kar, Tanszék filozófiatörténet; összesen alatt szerk. I. I. Blauberg. - Moszkva: Gardariki, 2008 . Letöltve: 2019. október 30. Az eredetiből archiválva : 2019. október 30.
  10. ↑ Esztétikatörténet: 5 kötetben; Szerk. kollégium: M. F. Ovsyannikov (főszerkesztő) és mások - Moszkva: Acad. A Szovjetunió művészete, 1962-1970. - T. 2: A XVII-XVIII. század esztétikai tanításai / Bevezetés. M. F. Ovsyannikova, p. 5-68; Szerk.-stat. V. P. Sestakov. – 1964
  11. ↑ O. G. Poroshina. Ch. De Saint-Evremond "Akadémikusok" vígjátéka // Egy irodalmi mű elemzése: Tudományos közlemények gyűjteménye. Probléma. 3. Kirov: VGGTU Kiadó, 2001
  12. ↑ Liorentsevich T.V. Lafontaine és a francia szabadgondolkodás a 17. század második felében // Vestn. Leningrád. un-ta, 1972, 14. sz. Történelem, lang., lit., szám. 3. o. 96-103
  13. ↑ Saint-Evremont // T. G. Khatisova, KLE, M .: Sov. Encikl., 1962-1978. T. 8
  14. ↑ „Beszélgetés Mr. de Kandal-lal” és két levél // M. S. Neklyudova, „Steps / Steps”, 2017, 3. kötet, 3. sz . Letöltve: 2019. október 30. Az eredetiből archiválva : 2020. november 24.
  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz