Rufin (Brehov)

Rufin püspök (a világban Roman Ivanovich Brekhov ; 1882 , Shurtan falu , Kungur körzet , Perm tartomány  - 1937. november 16. , Baskír ASSR ) - az orosz ortodox egyház püspöke, Satka és Igrinskiy püspöke, az ufai egyházmegye helytartója.

Életrajz

1882 -ben (más források szerint - 1886 -ban) született Shurtan faluban, a Kungur körzetben, Perm tartományban, paraszti családban [1] . A közös hithez tartozott  - az ortodoxia irányába, amelynek képviselői betartják a "régi" pre-nikonikus szertartásokat, de ugyanakkor az orosz ortodox egyház fennhatósága alá tartoznak .

Újoncként lépett be a Resurrection Edinoverie kolostorba, az Ufa tartomány Zlatoust kerületébe , ahol 1912-ben elfogadta a szerzetességet, majd a szent rendet. A kolostor felszámolása után ugyanabban a tartományban Satka városában telepedett le , ahol több azonos hitű közösség élt.

Satka városában [2] egy hittárs kolostor apátjává emelték . Szolgálatának ezt az időszakát a Proletár Gondolat című újság 1928. december 21- én írta le [3] :

Rufin atyát a szatkai egyházközség egyik jámbor és tisztességes lelkészének tartották. Alázatával, szelídségével és jámborságával szerzett tekintélyt az egyházközség körében. Voltak esetek: feleségül kell vennie egy munkást, vagy meg kell keresztelnie egy gyermeket, „megváltást” kell tennie - ő bármikor az Ön szolgálatában áll. Pénz nincs, de a hívőnek szüksége van a szertartás elvégzésére, Rufin atya, figyelembe véve a munkás anyagi helyzetét, a legminimálisabb fizetést vette fel, és néha ingyenesen. Ezzel megmutatta, hogy nem volt ezüstig mohó. Mindig hosszabb ideig szolgálta az istentiszteletet más egyházak ellen, és gyújtó prédikációval zárta, ami természetesen a hívőknek tetszett.

- A meghajlástól ugyan fájt a deréktáj, de jókedvűen hagyták el a templomot, ahogy a Vetluzs plébánia hívei kifejezték magukat.

A mindennapi életben Rufin atya nagyon tisztességesen, szinte szerzetesi életmódot folytat, és, ahogy mondani szokás, „sáskával és vadmézzel” etette. Régi ruhákat viselt.

1923 -ban Szatkán letartóztatták, és három évre Közép-Ázsiába száműzték [2] . Száműzetésben élt a türkmenisztáni Tejen városában .

1925. május 7-én Tedzsenben Andrej érsek (Uhtomszkij) és Lev (Cserepanov) püspök szentelték fel Satka és Igrinszkij társvallású püspökévé, az ufai egyházmegye helytartójává [2] .

1925. szeptember 3- án Andrej (Ukhtomszkij) püspökkel együtt felszentelte Kelemen (Loginov) püspököt a „beglopopov” meggyőződésű óhitűek számára . Ugyanebben az évben Andrei püspökkel és más papokkal együtt részt vett az asgabati kalandban. Az összes résztvevővel együtt Rufin püspököt sem ismerte el az 1925-ös Óortodox Tanács, és az új rítusban maradt [4] .

1926-ban, miután elhagyta a száműzetést, Satkára érkezett .

1926. március 16-án püspöki találkozót tartottak Ufában, hogy megvitassák Rufin püspök, valamint Pitirim (Ladygin) és Anthony (Milovidov) kinevezésének kanonikusságát , amelyen az ufai egyházmegye három helynöke vett részt: Nikolai püspök. (Ipatov) Zlatoustból, János püspök ( az ufai egyházmegye ideiglenes adminisztrátora , Askinsky Seraphim (Afanasiev) és Baykinsky Veniamin (Frolov) püspöke . Annak ellenére, hogy az Ufában összegyűlt hierarchák korábban Andrej (Ukhtomszkij) által 1922 őszén kezdeményezett ufai autokefália vezetői voltak, a felszentelést érvénytelennek nyilvánították. A püspöki értekezlet döntése ellenére néhány azonos hitű egyházközség Rufin (Brehov) püspököt ismerte el püspökének, és kivonult a helyi püspökök alárendeltségéből. Rufin püspök hittársai közötti befolyás megfékezésére 1926. szeptember 20-án Vassziánt (Veretennyikovot) Satka püspökévé avatták [5] .

A „ Nyilatkozat ” megjelenése után Sergius (Sztragorodszkij) pátriárkai helytartó metropolita (Sztragorodszkij) szembeszállt vele [2] .

1928. november 27-én letartóztatták [2] támogatóinak egy csoportjával együtt. A „Proletskaya Gondolat” című újság 1928. december 11-én ezt írta [6] :

Szatkában a GPU letartóztatta Rufim püspök egy csoportját, akik ellenforradalmi tevékenységet folytattak és mindenféle "isteni csodát" készítettek.

Letartóztatták: a püspököt - Ukhtomszkij herceg egykori kocsisát, az "újonnan vert archimandritát" - Alekszandr Agapitov egykori szabót és Podvitszkij diakónust - az egykori szocialista-forradalmárt, valamint a zlatousti katedrálisban működő csoport ellenforradalmi munkásságát kereskedők, az egykori királyi fotós és papok, amelyben ő is részt vett, elnyomták acélgyár technikus - Murdasov.

1929. március 29-én három év munkatáborra ítélték és a táborba küldték. Miután kiengedték a táborból, visszatért Satkára [2] .

1931 őszén „ellenforradalmi propaganda és agitáció miatt” letartóztatták. 1931. október 12-én a Szovjetunió NKVD rendkívüli ülése elítélte . Az RSFSR Büntető Törvénykönyvének 58. 10. §-a szerint három év száműzetés az északi területre „ellenforradalmi propaganda és agitáció miatt” [4] .

Ezután Ufában élt , ahol Péter (Ladygin) püspök leveléből kitűnik, Andrej (Ukhtomszkij) érsek támogatóinak szolgált . 1933 és 1937 között az ufai Kereszt Felmagasztalása templomban szolgált. [7] [8]

A cseljabinszki régió UNKVD-je letartóztatta. 1937. augusztus 1-jén „pert indítottak a baskíriai egyházfiak ellenforradalmi szervezete vezető központjának tagjai ellen”. A vádiratban ez állt [9] :

1937 októberében a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság NKVD-jének UGB-je feltárta és felszámolta az elmúlt évek óta létező egyháziak felkelő szervezetét, amely aktív ellenforradalmi tevékenységet folytatott. A vizsgálat megállapította, hogy a szervezetet a Szergij Sztragorodszkij metropolita és más magasabb rendű papok által vezetett szövetséges moszkvai egyházi szövetséges központ direktívái alapján hozták létre és működtették <...> A fegyveres felkelés előkészítése érdekében az ufai lázadók központja az alperesek részeként jött létre ebben az ügyben: Vladimir Kozlov  - a Szergijev-irányultság püspöke, Korneev Sergius  - a felújítási irányultság püspöke, Brekhov Rufim - az Autokefalus Egyház püspöke. <...> Brehov, a lázadó központ tagja a külföldi hírszerző szolgálatok javára vezetett kémtevékenységet, amelyhez széles körben felhasználta a neki alárendelt papságot és a szerzetesi elemet. Aktív szovjetellenes defetista agitációt hajtottak végre a lakosság körében, amelyhez a szerzetesi elemet használják, a vándorapácák voltak a fő forrásai mindenféle ellenforradalmi provokatív pletyka terjedésének, amelyek célja a lakosság helyreállítása volt a szovjet hatalommal szemben.

1937. november 16-án lőtték le [9] .

Jegyzetek

1. ↑ AZ EGYESÜLT HIT TÖRTÉNETÉNEK RÖVID VÁZLATA MIKHAILOVSKAJA SZLOBODA FALU EGYESÜLT LÉLEK TEMPLOMÁNAK 320. ÉVFORDULÓJA Archív másolat , 2014. október 16., Wayback Machine .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 UFIMSKI EGYHÁZSÁG (Baskíria) 2016. március 30-án kelt archív másolat a Wayback Machine webhelyen, "Orosz újmártírok és gyóntatók az istenharcos hatalom előtt". Az igazi ortodox (katakomba) egyház üldöztetésének történetéből az 1920-as évek vége – az 1970-es évek eleje
3. ↑ Szem. Egy képmutató sötét alakja (Satka). // "Proletár gondolat" újság (Zlatoust), 1928. 295. szám (december 21.), p. 5; idézet a http://rostovetz.livejournal.com/6821.html oldalról  (elérhetetlen link)
4. ↑ 1 2 Rufin (Brehov) Archív másolat 2007. szeptember 26-án a Wayback Machine -nél az orosz ortodoxia webhelyén
5. ↑ N. P. Zimina. Zlatoust vikariátus  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XX: " Zverin a Legszentebb Theotokos kolostor  - Iveria - kolostor közbenjárása tiszteletére ". - S. 200-205. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-036-3 .
6. ↑ Egy csoport egyházi embert letartóztattak ellenforradalmi munka miatt. // "Proletár Gondolat" (Zlatoust), 1928. - 286. szám (december 11.). - S. 3; idézet a http://rostovetz.livejournal.com/6821.html oldalról  (elérhetetlen link)
7. ↑ Ufa. Szent Kereszt Felmagasztalása templom (elérhetetlen link) . Letöltve: 2010. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 23.. (határozatlan) 
8. ↑ Szergej Szinenko. Szent Kereszt templom . posredi.ru . Online magazin azokról, akik Oroszország közepén élnek (2014. április 25.). Letöltve: 2020. december 12. Az eredetiből archiválva : 2021. július 17. (határozatlan)
9. ↑ 1 2 Vasziljeva I. L., Zimina N. P. Az egyháziak szovjetellenes fasiszta központjának ügye: [Baskíria, 1937] // Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet éves teológiai konferenciája. Anyagok. 1998 - M., PSTBI, 1998. - S. 216-217

Irodalom

• Zelenogorsky M. L. Andrei érsek (Ukhtomszkij herceg) élete és munkái / szerk. szerk. V. V. Nekhotin. - M . : Kultúra hídjai, 2011. - 446 p. - ISBN 978-5-93273-288-1 .