A Finift ( óorosz finipt, himipet , a középgörög χυμευτόν szóból , ugyanaz a χυμεύω szóból - „keverek” [1] ) műalkotások előállítása üvegpor, zománc felhasználásával , fémhordozón , az iparművészet egy fajtája. . Az üvegbevonat tartós és nem fakul ki az idő múlásával, a zománctermékeket különleges fényességük és színtisztaságuk jellemzi.
A zománc kiégetés után nyeri el a kívánt színt olyan adalékok segítségével, amelyekhez fémsókat használnak . Például az arany hozzáadásával az üveg rubin , a kobalt kék, a réz pedig zöld színt ad. Konkrét képi feladatok megoldásakor a zománc fényereje az üveggel ellentétben tompítható.
A Vologda (Usolsk) zománc egy hagyományos festmény fehér zománcra. Az irány a 17. században jelent meg Solvycsegodszk városában , amely 1780-ban Arhangelszk tartományból a vologdai kormányzósághoz került , és 1796 -ban a Vologda tartomány Szolvcsegodszki kerületének megyei városa lett . Később Vologdában elkezdtek hasonló zománcozással foglalkozni .
Kezdetben a fő motívum a réz alapra felvitt növényi kompozíciók (főleg tulipán ) volt: a kézművesek virágdíszeket, madarakat, állatokat, köztük mitológiaiakat is ábrázoltak fehér zománcra, változatos színekkel. A 18. század elején azonban a sokszínű zománc művészete kezdett elveszni, felváltotta a monokromatikus zománc (fehér, kék és zöld). Csak az 1970 -es években kezdődött a vologdai művészek "Usol" zománcának újjáélesztése. A gyártás a mai napig tart. [2] [3]
Rostov zománc - orosz népművészeti mesterség ; század óta létezik Rosztov városában , Jaroszlavl régióban [4] [5] [6] . A miniatűr képeket zománcra festik átlátszó tűzálló festékekkel, amelyeket Jean Tutin francia ékszerész talált fel 1632 -ben. A zománcművészetet Moszkvából hozták Rosztovba, ahol a fegyverraktár mesterei már a 15. században elsajátították a zománcozás művészetét. A XVIII - XX. század elején a rosztovi mesterek vezető szerepet játszottak a zománcgyártásban az Orosz Birodalomban. A rosztovi zománcozók termékeit mind az orosz kolostorokba, mind Görögországba (főleg az Athosba) szállították [7] .
A helyi kézművesek védőszentje az Innokenty Spaso-Jakovlevszkij kolostor rektora volt, aki a kolostorban szervezett művészeti műhelyt is vezette. A kolostort gyakran látogatták zarándokok, akik zománcot vásároltak, és növelték annak népszerűségét. A rosztovi zománc nagykereskedelmi vásárlói kolostorok voltak, amelyek később a termékeket kiskereskedelemben értékesítették [7] .
1911-ben megnyílt egy iskola-műhely Rosztovban, ahol szentpétervári és moszkvai tanárok tanítottak helyi mestereket a miniatűr portré, világi portré, ornamentális festészet és tájkép technikájára [7] .
A rosztovi zománc stilisztikájaA 18. század óta a rosztovi zománcozók gyártásának nagy része templomok lakberendezési tárgya. Ennek megfelelően a vallási témák érvényesültek. A zománcbetéteket liturgikus könyvekre, edényekre, panagiákra, házi ikonokra és ikonosztázokra, gazdag tervezésű evangéliumokra kezdték elhelyezni [7] . A rosztovi zománcgyártók orosz és nyugat-európai metszeteket használtak vallási témákról, valamint ikonokat mintaként. A 18. században a rosztovi zománcot a barokk befolyásolta. A 18-19. század fordulóján Moszkvában és Szentpéterváron a kulturális irányzatok hatására a barokkot a klasszicizmus váltotta fel. Ekkor alakult meg a rosztovi művészeti festészet iskolája [7] . Ennek az időszaknak a gyártására a sötét rózsaszín, a világoskék és a sötétkék használata a jellemző. A rosztovi zománc egyik megkülönböztető jellemzője a köntösök képének szaggatott vonallal történő alkalmazása.
A 19. század második felében a rosztovi kézművesek elkezdték másolni mind a nyugat-európai festészet mintáit ( Raphael , Botticelli festménye ), mind az orosz mesterek műveit: Vasnyecov, Ivanov, Borovikovszkij . Ritka esetekben ezek erősen művészi másolatok voltak, gyakrabban a termékek primitíven készültek, és közel álltak a népszerű nyomathoz [7] .
A rosztovi zománc gyártói számos témát használtak: általában tisztelt és helyileg tisztelt szenteket, a Szűz és Jézus Krisztus különféle képeit, bibliai témákat.
Gyártási technológiaKezdetben vékony fehér zománclemez készült. A művész aláírta. Csak a festés befejezése után helyezték be a termékbe (réz vagy ezüst keret).
A 19-20. század fordulóján a zománctermékek iránti nagy kereslet miatt a technika leegyszerűsödött, a végtermékek minősége romlott, a kézművesek elkezdtek egy-két égetést alkalmazni. A kurzív írás technikáját a képminőség rovására használták.