| Pepo | |
|---|---|
| Պեպո | |
| Műfaj | komédia |
| Szerző | Gabriel Sundukyan |
| Eredeti nyelv | örmény |
| írás dátuma | 1870 |
| Az első megjelenés dátuma | 1870 |
A " Pepo " Gabriel Sundukyan 1870-ben írt vígjátéka [1] [2] , és három felvonásból áll. A darab két egymással szemben álló társadalmi osztály, a burzsoázia és a tömegek konfliktusát tükrözi. Az igazlelkű hősök magas méltósággal és magas erkölcsi karakterrel rendelkeznek. A főszereplő Pepo képe egy igazságos nép megtestesülése. A Pepo egy egész társadalmi osztály drámája. Az első színházi előadásra 1871. április 29-én került sor Tiflisben .
Sundukyan szerint egy ilyen vígjáték megírásának ötlete Nikoghayos Puginyan Bárhová mész , férjhez kell menned című darabjának megtekintése után született. Sundukyan írt erről a "Pepo" [3] előszavában . Puginyan vígjátékának főszereplőjének, Shamirnak a képébe ágyazott gondolat az, hogy ne tűrjük el a szégyent, célt érjünk el bármi áron, ami Pepo történetszálában Sundukyan munkásságában is megmutatkozik. Sundukyan a zaklató Shamirt használta fel, aki hozzáértő, vidám és vicces, hogy megalkotta főszereplőjét. Miután talált egy tipikus konfliktushelyzetet Pepo életében, Sundukyan számára könnyebbé válik a darab cselekményének felépítése [3] .
A "Pepo" eredetileg könnyed vígjátéknak készült, művészi felépítésében hasonló Puginyan munkájához [4] . Efemia Sundakyan karakterében is van hasonlóság Dorimia Puginyannal. Mindketten hasonlóak életkorukban és anyagi helyzetükben, és fényűző életet élnek. Sundukyan végül nem a tervezett vicces komédiát hozza létre. A kemény és goromba „ kinto ” képét, aki mindent öklével dönt el, a nemes Pepo váltja fel. A tervezett cselekmény lehetővé tette, hogy a kiskereskedő egysoros képe helyett művészibb és társaságibb hős alakuljon ki. A darab konfliktusa ugyanakkor lehetővé tette a mélyebb társadalmi jelenségekkel, kapcsolatokkal és pszichológiával való kapcsolatot [5] .
A darab három felvonásból áll, amelyek közül az első és az utolsó Pepo, a második pedig Zimzimov házában játszódik. Az akciók pedig jelenetekre oszlanak. Az akció az 1870-es években, Tiflisben játszódik.
Kekel, a főszereplő nővére éppen férjhez ment, száz ködöt, azaz ezer rubel hozományt ígért a vőlegénynek. Pepo néhai apja kölcsönkérte ezt a pénzt Zimzimovtól, de az adósságot igazoló számla elveszett. Zimzimov tagadja az adósság létezését, és végül a vőlegény nem hajlandó feleségül venni Kekelt, mert nem kapott hozományt. Nagy szégyen érte Kekelt és rokonait.
Összecsapás van Pepo és Zimzimov között. Utóbbi börtönnel fenyegeti a főszereplőt rágalmazás vádjával. Az adósságot igazoló papír azonban megtalálható, és Zimzimov megpróbál békét kötni Pepóval, hogy elkerülje a szégyent, és megígéri, hogy többször annyi pénzt ad vissza, mint maga az adósság. De Pepo nem akar beletörődni. Inkább börtönbe megy, hogy bosszút álljon Zimzimovon mindenkiért, akit becsapott. Pepo rájön, hogy nincs egyedül, és Zimzimov több száz hozzá hasonló embert rabolt ki. Mindenáron fel akarja fedni az álnok kereskedő igazi arcát.
A „Pepo” irodalomkritikában történő elemzésekor a figyelem általában a darab társadalmi természetére összpontosul, figyelmen kívül hagyva pszichológiai oldalát. Sundukyan azonban mély pszichológiai elemzést tudott végezni a Pepóban, és ezt a módszert alkalmazta a vígjáték és a legfontosabb események szinte minden hősére. A viesát elemezve Vahan Teryan a darab lélektani oldalára összpontosított [6] .
A Kekel körül kibontakozó dráma csak része a család tragédiájának. De a darab magja Pepo karaktere, társadalmilag és pszichológiailag egyaránt. Pepo volt az egyetlen férfi a családban, anyja és nővére egyetlen reménysége, a család egyetlen támasza. Kénytelen volt gondoskodni családjáról és feleségül venni egyetlen nővérét. Sundukyan ezen keresztül próbálta kibontakozni a tehetetlen, de nemes Pepo lélektani drámáját. A kötelességtudat és annak teljesítésének lehetetlensége akut pszichológiai konfliktust kelt Pepóban. A vígjáték elején bemutatott boldog, gondtalan halász átalakul, mély lélektani drámára tesz szert. Az egykori szabad ember most szembesül a társadalmi önbecsülés és önismeret valóságával. Tartozik húga hozományáért, de nem tudja kifizetni, és bírósági végzést kap, hogy börtönbe küldjék. Mindez megalázza Pepo méltóságát és lábbal tiporja a hitét. Csodálkozni kezd a világ igazságtalanságain, ráébredve saját őszinteségére és szegénységére.
Pepo súlyos pszichológiai élményekbe esik. Ám a helyességét igazoló dokumentum véletlen felbukkanása kihozza Pepo-t a depresszióból, képe új, az előzőtől eltérő minőséget kap. A szenvedés után Pepo arra törekszik, hogy helyreállítsa az igazságosságot, és kihúzza a megtévesztő Zimzimovot [7] . Pepo úgy tűnik, hisz az igazságosság győzelmében, de a valóságban minden másként van [5] .
Sundukyan a Pepót megelőző darabok egyikében sem tett egyszerű dolgozó embert a mű főszereplőjévé. Sundukyan első vígjátékaiban nincsenek ebbe a társadalmi osztályba tartozó szereplők. A korábbi darabok szereplői többnyire kereskedők, fiatal egyetemet végzettek, nemesek stb. A Pepo Sundukyan első alkotása, ahol a fő cselekmény csak a hétköznapi emberek körül forog.
Sundukyant kezdetben nem érdekelte, hogy ki Pepo szakmája, hogyan néz ki stb. A kulcs a Pepo termesztése volt, amely a hős nehéz és keserű sorsáról beszélt. Tisztában volt a gazda helyzetével, hiszen 1865-ben a tifli szövetségesek felkelésének egyik ideológusa volt. A munkások támogatása abban nyilvánult meg, hogy Sundukyan a tekercsek írásakor „Hamal”, azaz munkásként írt alá. Sundukyan a darab ellentétes oldalait az ellentétes társadalmi rétegekből válogatva bemutatta az akkori társadalmi rendszert. Pepo monológjaiban olyan sorokat találhatsz, amelyek örömet és gyönyört fejeznek ki kedvenc időtöltésedből. De mindennek ellenére Pepot és a hozzá hasonló embereket elnyomta a társadalom, és megfosztották minden polgári jogától. Pepo őszinte volt, nem engedhette meg magának, hogy csaljon, raboljon, vagyont halmozzon fel, így nem volt hatalma. Szundukjan egy sarkított valóságot mutat meg, ahol egyrészt mindenre készen állnak a fukar Zimzimovék, másrészt áldozataik Pepo, Kekel és édesanyjuk Shushan személyében. Sundukyan ez utóbbinak tulajdonítja azokat az értékeket, mint a lelkiismeret, az őszinteség és a kedvesség, ami hiányzott Zimzimovékból [5] .
Sundukyan nem mutatta be munkájában a társadalmi-gazdasági fejlődés azon történelmi mintáit, amelyek meghatározták a leírt jelent. Inkább a személyiségre koncentrált, kicsit idealizált, tökéletes embert teremtett benne.
Nem tudni, hogy Szundukjannak volt-e Pepo prototípusa a darab írásakor (a mű főhőse, Nikoghoyos Puginyan mellett). Sundukyan azonban azt válaszolta, hogy Pepo teljesen független a lelketlen, szorgalmas kintóktól , akiket különböző időkben látott ; szintén Pepóhoz hasonlította magát [8] .
A „Pepo”-ban Pepo vagyok egy egyszerű kinto formájában… Azok a nagyon durva kifejezések, amelyeket Pepo mond Zimzimovnak, lehetetlen, de a „Pepo” megírása előtt tanúk jelenlétében elmondtam ellenfelemnek.
Gabriel Sundukyan, előszó a "Pepo" című darabhozA Pepo megalkotásakor a szerző a darab fő tartalmára helyezte a hangsúlyt, kevésbé érdekelte a megjelenés és a körülmények. Ez több tény figyelembe vételével érthető. Először is, a darab kéziratában a „Karakterek” rész jóval későbbre került, mint az eleje [9] . Aztán, amikor egy vígjátékot írt, Sundukyannak voltak durva élei: a bankjegy létezésének és elvesztésének története kezdetben nem létezett. Sundukyan csak ezután, érezve ennek szükségét, átalakította Pepo és Kakulu beszélgetésének jelenetét, hogy hozzáadhasson egy történetet az adósságról [10] . Sundukyan nem döntötte el egyértelműen, hogyan találják meg a Zimzimov adósságáról szóló dokumentumot. Csak az érdekelte, hogy ezt a boománát meg kell találni, vagyis csak az alapvető oldalt [11] . Végül pedig a Pepo nyomtatott szövegében található kiterjedt és pontos feljegyzések a szerző jövőbeli munkájának eredményei. Az eredeti Pepo kéziratban nagyon rövidek. [5] [12] A szerző sokkal később, a darab megírása után értesült arról, hogyan nézett ki Pepo.
A darab azzal ér véget, hogy Eowane, aki nem érte el a célját, megfenyegeti Pepot és távozik. Úgy tűnik, Eowone utolsó szavai megállítják Pepo harcát a tisztességért és az igazságosságért, nyugtalanságot és sajnálatot hagyva Pepo sorsa miatt. Chmshkyan Pepo-képe is ugyanígy fejeződött ki [13] . Az eredeti befejezésben Pepóban nem volt az a győzelmi érzés, ami a másodikra jellemző. Az első azonban nem elégítette ki Sundukyant. A második befejezésben kicsit idealizálja a hőst, ahol Pepo büszke az "igazi igazságosság" és az emberség győzelmére. U. Harutyunyan azt írta, ezt a második döntőt a közönség mindig nagy lelkesedéssel fogadta. [5] [14]
A darab első előadására 1871. április 29-én került sor, és sikeres volt (a közönség dörgő tapssal invitálta a szerzőt a színpadra, és körülbelül fél óráig nem engedte el). Pepo színésze a híres színész, Gor Chmshkyan volt . 1874-75 között az előadást a Tiflisben mutatták be oroszul, ugyanabban az évadban a darabot megismételték Moszkvában . 1874 októberében grúz nyelven állította színpadra Kutaisban An. Kurtselidze és Ketevan Aramyan, és azóta számos grúz színházban szerepel. A 20. század elején Tabrizban tatár nyelven állították színpadra a "Pepo"-t . Később az előadást azerbajdzsáni nyelven újra színre vitték Bakuban , és az azerbajdzsáni színház egyik előadása [15] lett.
Gabriel Sundukyan Nemzeti Akadémiai Színházát 1922. január 25-én nyitották meg Erivanban , mint az első állami színházat, az első előadás a "Pepo" volt. 2016. december 13-án a Sundukyan Színház felújítás után [16] ismét megnyitotta kapuit a „Pepo” című darabbal.
A forgatókönyv a Pepo, az első örmény hangosfilm cselekményén alapul. A premierre 1935. június 15-én került sor, Hamo Beknazaryan rendezésében . Pepót Hrachya Nersisyan, Zimzimovot Avet Avetisyan alakította [17] . A film időtartama 88 perc [18] .
Jerevánban van egy Pepónak szentelt szobor. A jereváni Angolparkban található, a Movses Khorenatsi és a Grigor Lusavorich utcák között . A szobor építésze Mark Grigorjan , a szobrász a Szovjetunió népművésze, Grigor Aharonyan [19] [20] .