| Emlékmű | |
| Felszabadított | |
|---|---|
| azeri Azad qadIn | |
| 40°22′42″ s. SH. 49°49′57″ K e. | |
| Ország | Azerbajdzsán |
| Város | Baku |
| Szobrász | Fuad Abdurakhmanov |
| Építészmérnök | Mikael Useinov |
| Építkezés | 1960. május 1 |
| Anyag | bronz |
A bakui felszabadult nő emlékműve Fuad Abdurakhmanov egyik alkotása. Az emlékmű 1960-ban épült a Gurbanov és a J. Jabbarly utca találkozásánál. Jafar Jabbarly Sevil című drámájának Sevil karaktere ihlette. A fátyol eltávolításának ötlete egy azerbajdzsáni nő felszabadulását tükrözi a világi béklyók alól, lehetőséget arra, hogy szerepet játsszon országa közéletében, tanuljon és dolgozzon [1] .
Először Fuad Abdurakhmanov készítette el gipszből az „azerbajdzsáni nő” szobrot 1951-ben. Az emlékművet 1957-ben újjáélesztették, és bronz felhasználásával újjáépítették. Ezt a kompozíciót "Freedom"-nak hívták, és a Művészeti Múzeumban egy kiállításon mutatták be. Az emlékművet megtekintő szakemberek arra a döntésre jutottak, hogy a szovjethatalom negyvenedik évfordulója kapcsán a város központi részén kell elhelyezni. Ezt követően Fuad Abdurakhmanov elkezdett dolgozni az emlékmű nagyobb változatán, hogy tükrözze az azerbajdzsáni nő szabadságának témáját. Az emlékművet 1959-ben öntötték bronzból Leningrádban. Később Azerbajdzsánba vitték. [2] . 1960. május 1-jén került sor az emlékmű felavatására [3] .
Fuad Abdurakhmanov azt mondta: „Egy azerbajdzsáni nő emancipációjának témája régóta vonzott. Elkezdtem dolgozni a szoboron, valamiért gondolatban elképzeltem egy sast, aki belegabalyodott a hálókba. Megszakítja a kötelékeit, végül megszabadul tőlük. Még egy pillanat, és gyorsan felszáll a napos égre” [4] .
A fátyol a női ruhatár részeként minden olyan város jele volt, ahol a kereskedelem fejlődött. A fátyol elleni harcot 1908-ban kezdte meg Bakuban a liberális burzsoázia. A tiltakozásokat azonban a papság elfojtotta, a burzsoáziának vissza kellett vonulnia. Megállapodtak abban, hogy a burzsoázia képviselői abbahagyják a fátyolviselés elleni tiltakozást azzal a feltétellel, hogy európai stílusban öltözött asszonyaik nem sértődnek meg.
Miután Azerbajdzsán a Szovjetunió része lett , a nők társadalmi helyzete megváltozott. Elkezdtek dolgozni a társadalomban. Mindezek a változások tükröződnek a ruháik stílusában. Az 1920-as években újra megindult a fátyol elleni agitáció, amely sok ellenállásba ütközött. Azokat a lányokat, akik megtagadták a fátylat, kiűzték otthonukból. A komszomol tagot, Sara Khalilovát az apja ölte meg, mert levette a fátylát. A Felszabadult Nő szobra tükrözi azokat a nehézségeket, amelyekkel a nők szembesültek, miközben jogaikért küzdöttek. A talapzaton egy fiatal nő fátylát lehúzó alakja volt – a keleti nők társadalmi egyenlőtlenségének szimbóluma [5] .
| Baku szobrászati emlékei | |
|---|---|
| Emlékművek kiemelkedő személyeknek |
|
| Emlékművek és emlékművek |
|
| Sztélék és obeliszkek | |
| Mikael Useinov | |
|---|---|
| Épület |
|
| Metró állomások |
|
| Műemlékek |
|