Folyamatrégészet

A „processual archeology” vagy „New archeology” ( eng.  Processual archeology, New archeology ) a 20. század második felében kialakult régészeti irányzat, amely a kulturális régészettel ellentétben a kultúrák átalakulásának folyamatára helyezi a hangsúlyt. a múltról, az egyszerű régészeti információk gyűjtése mellett próbálja azokat úgy értelmezni, hogy választ tudjon adni arra a kérdésre, hogy az emberi kultúrákban bizonyos változások az idő múlásával miért következnek be. A folyamatrégészet azon a pozitivizmus filozófiájára jellemző feltevésen alapul, hogy az ilyen ismeretek kizárólag tudományos módszerekkel szerezhetők meg .

Eredet

A XX. század hatvanas éveiben a tudományos közösségben kialakult az a felfogás, hogy a kultúrtörténeti régészetre jellemző műtárgygyűjtés és osztályozás mellett a régészet , ha tudományról van szó, és nem csak gyakorlati gyakorlatról, meg kell próbálnia választ adni arra a kérdésre, hogy miért alakulnak ki a régészeti kultúrák bizonyos vagy más mozgásai és azok egymásba való átalakulása. A hatvanas években a régészet hasonló megközelítését "új régészetnek", majd ahogy ezek az elképzelések a tudományos világban meghonosodtak, "folyamatrégészetnek" nevezték.

A folyamatrégészet fő ideológusai Lewis Binford amerikai régész , valamint David Clark és Colin Renfrew angol régészek voltak . Munkáik bírálták a kulturális régészek gyakran téves megérzéseit, és rámutattak arra, hogy a régészetnek deduktív , nem pedig induktív gondolkodásmódon kell alapulnia , és pusztán a tudományos módszerre kell támaszkodnia . A folyamatötletek a hatvanas években nagy népszerűségre tettek szert, és széleskörű elméleti vitát indítottak el a régésztársadalomban arról, hogy mi legyen a régészeti elmélet.

Alapok

A procedurális megközelítés szempontjából a régész fő feladata az kell legyen, hogy választ találjon a múlt kultúráinak fejlődésének dinamikájával kapcsolatos kérdésekre. A cél eléréséhez a régészeti feltárások során szükséges a legnagyobb adatmennyiség beszerzése a helyes tudományos megközelítésekkel és azok későbbi deduktív elemzésével. Különösen abból a tényből adódóan, hogy a régészeti feltárások során a településnek vagy lelőhelynek általában csak kis százaléka kerül feltárásra , ezért statisztikailag kompetens rendszert kell alkalmazni a különböző helyekről származó információk összegyűjtésére, amely lehetővé teszi, hogy magabiztosan állíthassunk valamit a településről vagy lelőhelyről. település egésze. A procedurális megközelítés főként Carl Gustav Hempel , a pozitivizmus filozófiája képviselőjének munkáira épült , miközben feltételezték, hogy a településről a természettudományok legújabb vívmányait felhasználva felhalmozott adatmennyiség elegendő lesz egy egyértelmű bizonyítékhoz. -alapú és átfogó érvelés a vizsgált területen lezajlott kulturális folyamatokról.az ókori társadalom, amely ezt a települést maga mögött hagyta.

A legnehezebb dolga a régésznek az ókori társadalom kulturális változásainak okaira vonatkozó kérdés megválaszolásában az , hogy stabil kapcsolatokat találjon egy fosszilis település statikus képe és egy múltbeli kultúra dinamikus képe között. Ennek a problémának az egyik hatékony megoldása a folyamatrégészetben az etnoarcheológia alkalmazása volt  – különféle modern népek megfigyelése, például közösségi-törzsi életmód kialakítása és az így azonosított gyakorlatok korrelációja a régészeti képpel.

Kritika

Bár a folyamatrégészet még mindig széles körben elterjedt, különösen az Egyesült Államokban, az idők során a folyamatszemlélet számos hiányosságát észlelték. A kritikusok szerint különösen a folyamatrégészet ideológiájába, a folyamatrégészeti kutatások gyakorlatába ágyazott tudományos módszerre és pozitivista filozófiára való kizárólagos támaszkodás vezet a kultúra gépesítéséhez , ezek teljes vagy majdnem teljes figyelmen kívül hagyásához. a kultúra olyan aspektusai, amelyek nem illeszkednek jól az eljárási sémába. Így például a szimbólum és a vallás fogalma kívül esik a procedurális elemzés keretein [1] .

Jelentése

A procedurális régészet fő vívmánya a régészet más tudományok között elfoglalt helye kérdésének helyes megfogalmazása és az elméleti alap elégtelenségének jelzése. David Clark szavaival élve a régészet így "kibújt a pelenkájából" [2] . A folyamatrégészek által kidolgozott elemzési módszereket, beleértve az etnoarcheológiát , a statisztikai módszereket , a régészek feltétel nélkül átvették az összes elméleti koncepció hívei.

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ Ian Hodder . A múlt olvasása: jelenlegi értelmezési megközelítések a régészetben. - New York: Cambridge University Press, 1986. - 194 p. — ISBN 0521327431 .
  2. ↑ David L. Clarke . Régészet: Az ártatlanság elvesztése // Ókor. - 1973. - Kiadás. 47 . - S. 6-18 .
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák