Pavel Fjodorovics Nyikolajevszkij | |
---|---|
| |
Születési dátum | 1841. június 20 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1899. november 29. (58 évesen) |
Ország | |
Tudományos szféra | sztori |
alma Mater | |
Akadémiai fokozat | doktori |
Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
Pavel Fedorovich Nikolaevsky ( 1841. június 20. – 1899. november 17. (29.) - egyháztörténész, az orosz egyháztörténet professzora, az orosz ortodox egyház főpapja .
1841-ben született a novgorodi egyházmegye papi családjában . A Novgorodi Teológiai Szemináriumban (1861) és a Szentpétervári Teológiai Akadémián tanult , ahol 1865-ben szerzett diplomát.
1865-ben a szentpétervári Vlagyimir székesegyház presbiterévé avatták. Az "orosz prédikáció a 15. és 16. században" témában írt mesteresszé független, komoly kutatóként szerzett hírnevet számára.
Ő volt az Irgalmasság Háza fiatalkorúak osztályának ( lesznáji ) első papja. 1866 - tól 1867 - ig Isten Törvényét tanította az Irgalmasság Háza növendékeinek, és szolgált az Úr színeváltozása templomában .
1871- ben a Szentpétervári Teológiai Akadémia Orosz Egyháztörténeti Tanszékének adjunktusává választották. 1882-től - rendkívüli, 1897-től - rendes tanár ugyanazon a tanszéken.
1874. január 7-től haláláig az Irgalmas Nővérek Szentháromság Közösségének papja volt . 25 éven át táplálta azokat a nőket, akik életüket az irgalmasság ügyének szentelték.
1897-ben elnyerte az egyháztörténelem doktori fokozatát [1] .
Az oroszok görögök iránti bizalmatlanságát szándékosan támogatták az ortodoxia ellenségei, a jezsuiták, akik a nyugati orosz ortodoxok Konstantinápolytól és Moszkvától való eltávolodása formájában a XVI. kitartóan követte a hit és az egyházi rendek tisztaságának elvesztését a görögök és a velük kommunikáló moszkoviták által. A görög egyház – írta Skarga Péter jezsuita – sokáig szenvedett a bizánci uralkodók despotizmusától, és végül a legszégyenletesebb török iga alá került; a török pátriárkákat emel és süllyeszt; a pátriárkát és a papságot durvaság és tudatlanság különbözteti meg; és egy ilyen rabszolgatemplomban nem lehet a hit tisztasága. A görögöktől hitet, rendeket és ruszt vettek át; kommunikál a Kelettel; ezért nincs benne a hit tisztasága, nincs Isten csodája, nincs szeretet és egység szelleme. A latinok ilyen véleménye az orosz egyházról Moszkvába is átment; természetesen nem tudtak az oroszok kedvében járni, de fenntartották a görögök iránti ellenszenvüket, és az oroszországi egyházi hierarchia más felépítését javasolták, az orosz hierarchia felemelkedéséről nemcsak saját elméjükben, hanem szemükben is. a nyugat-orosz ortodox lakosság és az egész keresztény világ [2] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |