Nikanor (Kudrjavcev)

Nikánor püspök
Bogorodszkij püspöke ,
a moszkvai egyházmegye helytartója
1921  - 1 (14) 1923. október
Utód Platón (Rudnev)
Születési név Nyikolaj Pavlovics Kudrjavcev
Születés 1884. november 15( 1884-11-15 )
Halál 1923. október 30.( 1923-10-30 ) (38 évesen)
eltemették a Szemjonovszkij temetőben
Szentparancsok felvétele 1910
A szerzetesség elfogadása 1906
Püspökszentelés 1921

Nikanor püspök (a világban Nyikolaj Pavlovics Kudrjavcev ; 1884. november 15., Moszkva -  1923. október 30. , Moszkva ) - az orosz ortodox egyház püspöke ; 1921 óta  - Edinoverie Bogorodszkij püspöke, a moszkvai egyházmegye vikáriusa, a Nikolsky Edinoverie kolostor rektora .

1981 - ben az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház szentjévé avatták .

Életrajz

Nyikolaj Kudrjavcev 1884. november 15-én született Moszkva városában, a sziromjatnyiki Moszkvai Szentháromság-templom egyik diakónustársának családjában [1] .

Jó oktatásban részesült: vallási iskolát végzett, majd a Moszkvai Teológiai Szemináriumot . Miután 1905-ben elvégezte a szemináriumot, beiratkozott a Császári Moszkvai Teológiai Akadémiára . 1909-ben a Moszkvai Teológiai Akadémián az LXIV. kurzus 1. mesterszakos hallgatójaként végzett (1905-1909) [2] , majd professzori ösztöndíjasként a Teológiai Akadémián maradt. Nikanor (Kudrjavcev) atya a következő évben végzett a Teológiai Akadémián, miután elvégezte a LXIII kurzust (1904-1908), ahol a leendő ismert teológus , Pavel Florensky pap volt az első egyetemi hallgató .

Nikanor néven szerzetesi fogadalmat tett, miközben a Moszkvai Teológiai Akadémián tanult, majd nem sokkal a teológiai akadémia elvégzése után hieromonkpá szentelték .

1866-ban Moszkvában megalapították a férfi Nikolsky Edinoverie kolostort ( Nikolaj Alekszandrovics cárevics emlékére ). Ünnepélyes megnyitóját Leonyid püspök, a moszkvai egyházmegye vikáriusa mondta. Az I. A. Kavylin által a Preobrazhensky alamizsna számára gyűjtött ősi festett ikonok mellett az Ozerkovszkaja és Moninszkaja imaházak képeit vitték a kolostorba.

A Nikolsky Edinoverie kolostorban antiszakmatikus misszionáriusok kongresszusait rendezték: 1. 1887. június 29. és július 13. között, a 2. pedig 1891. ugyanezen a napokon. Volt itt egy raktár a Szentpétervári egyházszakadásellenes testvériség kiadványainak. Fővárosi Péter, ahol más városokból jelentkeztek könyvekért [3] . 1907-ben az apát, 22 szerzetes és 41 novícius élt a kolostorban. [négy]

1911-ben, 27 évesen Nikanor archimandritát kinevezték a Nikolsky Edinoverie kolostor rektorává, és azonnal kiemelkedő szerepet kezdett játszani kolostorának és egész Moszkva egyházi életében. A következő bizonyítékok vannak a kolostor életéről fennállásának utolsó időszakában (1913):

Ez a kolostor nagyon félreeső megjelenésű - igazi menedék a szemlélődő élet szerelmeseinek. Gyönyörű, mintha gótikus építészetű, sötétvörös színű, sárga díszítésű templom, meglehetősen karcsú tégla harangtorony, távolban cellák, szintén gótikus stílusban, egyemeletes fehér apátház, ötkupolás téli templom a szent kapuk felett, a híres Khludov-könyvtárral (ez a templom, a kapu és a könyvtár épülete - sárgás) ...

Mindenütt - fű, néhol - fák, almáskert, kis testvéri temető - és csend, csend! A csend olyan, hogy eszembe jutott a Paraclete, a Lavra kolostor Vlagyimir tartományban. Az ottani szerzetesek különleges kagylót viselnek - régi mintájú: alacsony, domború tetejű, amelyen az ősi szentek vagy például Voronyezsi Szent Mitrofán láthatók.

Láttam fiatal archimandritájukat is Fr. Nikanora: A szemináriumi barátjától hallottam róla, aki még mindig a filozófia tanszékünk hallgatója. Egy másik óhitű diák szerint Fr. Nikanor nagyon szigorú ember, de szigorú az aszkézis iránti szeretete miatt . Milyen kedvesen fogadtak minket ott! Hieromonk, aki nyilvánvalóan tudományosan ismerte az ókori művészetet, részletesen bemutatta nekünk a nyári templom minden ókorát; meglátogattuk vele a közös oltárokat (a fő a Nagyboldogasszony, a kápolna a Szent Miklós). Georgij Ivanovicsom rendkívül elégedett volt: „Ez egy igazi múzeum” – mondta. Különösen megcsodálta a főoltáron látható Istenanya-képet: ott a képet „Galambnak” nevezik: az Istenszülő kezében a fehér ruhás Krisztus-gyermek fehér galambot tart a karjában. Ősi és gyönyörű ikon!… [5]

Nikanor archimandrita aktívan részt vett az akkori teológiai vitákban, a konzervatívok álláspontját védve [6] , például 1916-ban a Missionary Review folyóiratban élesen vádaskodó kritikát írt pap "Az igazság oszlopa és talaja " című könyvéről. Pavel Florensky , - azzal érvelt, hogy "nem haszon nélkül saját maga" "ragadta" Mashkin munkáját "saját kezébe".

1917-ben Nikanor archimandrita, mint a kolostor rektora részt vett a Moszkvában tartott Egyház Összoroszországi Tanácsán, majd 1917. július 1-jén a Szergius Lavra Szentháromság-Oroszországi szerzetesi kongresszusán.

Püspöki szolgálat

1921 - ben Bogorodszkij püspökévé, a moszkvai egyházmegye helytartójává avatták. Ugyanakkor a kolostor élén állt egészen 1923-ig, amikor is betegség miatt nyugdíjba vonult. Joasaph (Boev) szerzetes vértanú [7] életében , aki 1918 óta szolgált a Nikolsky Edinoverie kolostorban hierodiakónusként, azt mesélik, hogy 1921-ben Nikanor (Kudrjavcev) bogorodszki püspök szentelte pappá a templomban. ennek a kolostornak.

Nikanor püspök baráti viszonyban volt a leendő hieromartírral, Sergius Goloshchapovval [8] , akinek élete szerint Sergius atya 1922 óta szolgált anélkül, hogy besorozták volna az azonos hitű Szent Miklós-kolostorban, ahol akkoriban barátja származott. a Teológiai Akadémia, Nikanor püspök szolgált.

Pimen pátriárka életrajzában olyan információ található, hogy az 1920-as évek elején, amikor még egy bogorodszki középiskolában tanult , Szergij Izvekov (később Pimen) énekelt a kliroson a vízkereszt-székesegyház püspöki kórusában a városban. Bogorodszkban , és subdiakónusként szolgált Bogorodszkij Nikanor püspökei, majd Platon (Rudnev) alatt , ami azt jelezheti, hogy Nikánor püspök 1921-1923 között rendszeres szolgálatot teljesített Bogorodszk városában a Vízkereszt-székesegyházban .

1921 végén a kolostor testvéreinek nagy részét (beleértve a papokat is) mozgósították katonai szolgálatra. 1923-ra pedig a szovjet hatóságok bezárták a kolostort, és a területén szállót szerveztek a Rádiógyár közösségének.

1922-ben Nikanor püspök súlyosan megbetegedett, majd 1922. augusztus 5-én kérésére nyugdíjazták, elhagyva a Nikolszkij hittárskolostor rektorát.

1923. október 1 -jén  ( 14 )  Tyihon pátriárka helyt adott nyugdíjazásának [9] . Nikanor még a Teológiai Akadémián találkozott leendő utódjával a püspöki helynökségben , Platonban (Rudnyev) , aki utódja lett a bogorodszki vikárius osztályon.

1923. október 30-án halt meg fogyasztás következtében , körülbelül 39 éves volt.

Nikanor püspököt a moszkvai Szemjonovszkij temetőben temették el.

Tisztelet és szentté avatás

Sírját a hívek tisztelték, állandóan megemlékezést, litiát rendeltek rajta. 1931-ben a hatóságok bejelentették a Semeyonovsky temető felszámolását, és lehetővé tették a rokonok számára, hogy az elhunytak maradványait más temetőkbe vigyék át, és a maradványok nagy részét a legközelebbi - Preobrazhenskoye temetőbe szállították . 1946-ban a Szemjonovszkoje temetőben megmaradt sírokat felnyitották, a maradványokat pedig elhamvasztották, a temető nagyrészt megsemmisült (a temető az 1970-es években teljesen megsemmisült). Hogy mi történt Nikanor püspök maradványaival, azt nem tudni pontosan, de a legenda szerint azokat is átvitték és újra eltemették a Szent István-templom területén. Miklós a színeváltozás temetőjében [10] .

Nicanor püspök neve bekerült az oroszországi új vértanúk és gyóntatók névjegyzék-tervezetébe , a ROCOR által 1981-ben végrehajtott szentté avatására készülve. Maga a szentté avatás azonban nem név szerint történt, az új mártírok névsorát csak az 1990-es évek végén tették közzé [11] .

Proceedings

  1. Kudrjavcev NP Krizosztom doktrínája a gazdagságról és annak társadalmi ideáljáról . /Ott. "Teológiai Értesítő"-ből 1907. 12. sz./ - Szergijev Poszad: típus. Szentháromság. Sergius Lavra, 1907. 15 p.
  2. Kudrjavcev N.P. N.P. Kudrjavcev diák beszéde, amelyet prof. A. P. Lebedeva . // "Teológiai Értesítő" 1908. 7/8. sz. 602-604.
  3. Kudrjavcev N. P. Antiochiai Eustathius: Életrajz. esszé . /Ott. "Teológiai Értesítő"-ből 1910. 3. szám, 5. szám, 7/8. szám, 9. szám. / - Szergijev Poszad: típus. Szentháromság. Sergius Lavra, 1910. 57 p.
  4. Kudrjavcev N. P. Maine de Biran filozófiája fejlődésének kezdeti szakaszában. - M .: Tipo-lit. t-va I. N. Kushnerev and Co., 1911. 33 p.
  5. Nikanor (Kudrjavcev), apát. Az [Életadó Szentháromság-templom] 1812-es történetéhez szükséges anyagokhoz. - M.: Rus.pech., 1912. 16 p.
  6. Nikanor (Kudrjavcev), archim. "Nagy tudomány" Raymond Lulltól, Andrey Denisov rövidítésében. /Ott. az „Orosz Tanszék Izvesztyija. és irodalom Imp. Tudományos Akadémia. 1913, v.18, 2. könyv / - Szentpétervár: típus. Manó. Acad.nauk, 1913. 27 p.
  7. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Véletlenszerű kiadás: [A szerk. pap Florensky "Szófia, Isten bölcsessége szolgálatai"] (Bibliográfiai megjegyzés). — M.: Pech. A. I. Snegireva, 1913. 8 p.
  8. Nikanor (Kudrjavcev), archim. A bespopovtsy tanításának elemzése a lelki papságról. - M .: "Orosz nyomtatás", 1913.
  9. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Demográfiai alapú erkölcs: A. Dumont: „La morale basee sur la demographie” című könyvének bemutatása és elemzése. - Harkov: Eparch.type., 1914.
  10. Nikanor (Kudrjavcev), archim. A Logosz gondolata Szent evangéliumában. János. - Harkov: Eparch. típus, 1914.
  11. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Az Egyház jogáról, hogy megváltoztassa a vallás rituális aspektusát. - M .: "Orosz nyomtatás", 1914.
  12. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Ítéletek szakadásról és egy akadémikus pap-professzor szakadár ítéletei. [Pavel Florensky-ről] - M .: "Orosz nyomtatás", 1914.
  13. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Kinek tett szívességet?: (V. S. Makarov „A szétszakadt óhitűek történetéről a 19. század második felében” című könyvével kapcsolatban). — Pg.: Típus. "A harang", 1915.
  14. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Mit jelent? (Óhitűek + ókatolicizmus). - M .: "Orosz nyomtatás", 1915.
  15. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Kövezett ösvény. - M .: "Orosz nyomtatás", 1915.
  16. Nikanor (Kudrjavcev), archim. A "jó szándékú" osztrákok közül a legjó szándékú. [Kirillov Ivan Akimovichról] - M .: "Orosz nyomtatás", 1915.
  17. Nikanor (Kudrjavcev), archim. A nagyböjtben az Úr bemutatásának megünneplésének kérdése a múlt és a mai liturgikus adatok szerint. - Kijev: Szigetek "Peter Barsky Kijevben", 1915.
  18. Nikanor (Kudrjavcev), archim. Az igazság oszlopa és talaja. // Missziós Szemle. - Pg.: 1916. jan. No. 1. S. 89-97; No. 2. S. 237-257.
  19. Nikanor (Kudrjavcev), archim. A belső óhitű írás kérdéseiről. // - M .: "orosz nyomtatás", 1916.
  20. Nikanor (Kudrjavcev), archim. A moszkvai Nikolsky Edinoverie kolostor ötvenedik évfordulójának megünneplése. // - M .: "orosz nyomtatás", 1916.

Irodalom

  1. Manuel (Lemesevszkij), Met. Az 1893 és 1965 közötti időszak orosz ortodox hierarchái (beleértve). - Erlangen, 1979-1989. T.5. P.474.
  2. Dubinsky A. Yu.  Moszkvai Teológiai Szeminárium: Az 1901-1917-ben végzettek ábécé szerinti listája (genealógiai útmutató). Moszkva: Prometheus, 1998. 123 p. 76. o.
  3. "Püspökök névsorai 1897-1944. Alexy pátriárka. - S. 21, 74.
  4. Archim. Nikanor (Kudrjavcev). "Az igazság oszlopa és kijelentése" // Missziós szemle. - Pg., 1916. jan. - 1. sz. - S. 89-97; 2. szám - S. 237-257.

Jegyzetek

  1. ↑ Nicanor püspök életrajza . Letöltve: 2009. június 24. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14..
  2. ↑ A Császári Moszkvai Teológiai Akadémia teljes tanfolyamát elvégző hallgatók listája fennállásának első évszázadában (1814-1914). Szergijev Poszad, 1914. 155. o.
  3. ↑ Minden Moszkva: Címjegyzék 1914-hez
  4. ↑ Denisov L. I. Az Orosz Birodalom ortodox kolostorai. M., 1908. S. 427-429, bibliogr.
  5. ↑ Szent Oroszország keresésében: A. N. Rudnev leveleiből V. I. Leonovának // Remény. Frankfurt am Main, 1981. szám. 6. S. 287-289, 348.
  6. ↑ Fr. születésének 125. és vértanúhalálának 70. évfordulójára. Pavel Florensky (1882-1937) . Letöltve: 2012. január 2. Az eredetiből archiválva : 2011. október 14..
  7. ↑ Damaszkin (Orlovszkij) , igum. A XX. századi orosz ortodox egyház vértanúi, gyóntatói és aszkétái. Életrajzok és anyagok hozzájuk. 6. könyv - Tver: Bulat, 2002. Joasaph (Boev) szerzetes mártír élete 2016. március 5-i keltezésű archív másolat a Wayback Machine -nél  – 428-437.
  8. ↑ Damaszkin (Orlovszkij) , igum. A XX. századi orosz ortodox egyház vértanúi, gyóntatói és aszkétái. Életrajzok és anyagok hozzájuk. 7. könyv - Tver: Bulat, 2002. Sergius (Goloshchapov) hieromartyr élete 2016. március 4-i keltezésű archív másolat a Wayback Machine -nél  - 248-256.
  9. ↑ [1] 2016. március 5-i keltezésű archív példány a Wayback Machine - n : "Elutasítva: Arszenyij Szerpuhov püspök  – szeptember 29., Nikandr Bogorodszkij püspök – 1.10."
  10. ↑ Nikanor püspök (Kudrjavcev), Bogorodszkij (Edinoverie) a Moszkvai Egyházmegye vikáriusa. Levéltári példány 2014. július 14-én a Wayback Machine -nél .
  11. ↑ Kosztryukov A. A. Az új vértanúk kezdeti listája, amelyet a külföldi orosz egyház készített szentté avatásra 1981-ben. Archív másolat 2021. április 21-én a Wayback Machine -nél // Templom és idő. 2020. - 2. szám (91). - S. 84.

Linkek