Mohamed al-Saibani | |
---|---|
Arab. الشيباني | |
Személyes adat | |
Szakma, foglalkozás | faqih , qadi |
Születési dátum | 750 [1] vagy 749 [2] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 805 [2] |
A halál helye | |
Vallás | szunnizmus |
Madh-hab | Hanafi madhhab |
Apa | al-Hasan ash-Shaybani |
Teológiai tevékenység | |
A tevékenység iránya | fiqh |
tanárok | Abu Hanifa [2] , Abu Yusuf [2] és Malik ibn Anas [2] |
Diákok | Muhammad Ash-Shafi'i [2] |
Befolyásolt | Hanafi |
Eljárás | lista: Kitab al-dzsámi al-kabir [d] , Kitab al-Hajj [d] , al-Jami al-saghir fi al-fiqh [d] , Kitab al-Asar [d] és Kitab al-Asl [d] |
Információ a Wikidatában ? |
Abdullah Muhammad ibn al-Hasan al-Shaybani ( arab. أlf و و و الله محمدمد lf الحouch الشيواirl , Amamfi Amamfi és Amamfi Alimba - ristának és a jogtársa , a 805 -ös Mazbuhairl , Rebutey Rej .
Vallás: iszlám (szunnita)
Az iraki Wasit városában született [3] . Fiatalkorában Kufába költözött, és ebben a városban kezdte tanulmányait [4] , ahol Mohamed próféta sok társa élt . 14 évesen Abu Hanifa imám tanítványa lett , majd halála után Abu Yusuf imámnál folytatta tanulmányait . 20 évesen Kufa fő mecsetjében prédikált . Három évig hallgatta Malik ibn Anas előadásait Medinában. A híres hadísz-tudósok , Sufyan al-Thawri és Abdurrahman al-Auzai voltak a tanárai . Visszatérve Irakba, Bagdad egyik legtekintélyesebb fukájává vált [3] . Aztán Bagdadba költözött, és egy ideig ott töltötte be a qadi posztot Abu Juszuf után . Ugyanakkor leckéket tartott az iszlám jogból és más vallási tudományokból, és méltó tanulók egész galaxisát nevelte fel.
Amikor Harun ar-Rashid kalifa úgy döntött, hogy az Eufráteszbe költözteti lakhelyét, Ash-Shaybanit nevezte ki új fővárosának - Rakkának - qadi posztjára . 805-ben ar-Rashid úgy döntött, hogy magával viszi Ash-Shaybanit Khorasanba, hogy ott is qadinak nevezze ki, de Mohamed meghalt az úton Ray közelében , mielőtt elérte volna a helyet [3] .
Ash-Shaibani ismert tanítványai közé tartozik Muhammad ash- Shafii [3] , Abu Suleiman Jurjani, Hisham ibn Ubaydallah ar-Razi, Abu Hafs Kabir, Muhammad ibn Muqatil , Shadad ibn Hakim , Musa Ubazi ibn , Nasbuir ibn Salam, Ismail ibn Tauba, Ali ibn Muslim at-Tusi és mások.
Al-Shaybani írásaiban összegyűjtötte Abu Hanif hagyatékát, bár nézetei sok esetben eltértek első mentora [3] nézeteitől .
Összeállított egy fiqh „al-Mabsut” ( arab. المبسوط ) készletet (a második neve „Kitab al-asl fi-l-furu”; arabul كتاب الأصل فٹ رلط és kiegészítésként Ziyadat ”; arab. كالزيادادات ), egy nagy kézikönyv és egy kis („Kitab al-jam al-Kyabir” arab. كالجام lf és „Csitab al-jami as-Sagyr” arab. كالجssaying kérdések) katonai törvény („Kitab al-siyar al-kabir”; arabul كتاب السير الكبير ), amelyet csak al-Sarakhsi kommentárjának részeként őriztek meg, valamint egy kifejezetten Abu al-Hanif (Kitab al-Hanif) örökségének szentelt mű. asar” ; arabul كتاب الآثار ), és egy esszé szerzője lehet a törvények megkerülésével és azok megelőzésével kapcsolatos trükkökről. Ezenkívül Muhammad al-Shaybani Malik ibn Anas "al-Muwatta" [3] két kiadásának egyikének a fordítója és kommentátora .
Hanafi madhhab | |
---|---|
Források | |
Alapítók | |
|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|