Mysiodax, Josipos

Josipos Mysiodax
görög Ιώσηπος Μοισιόδακας
Születési dátum 1725 [1]
Születési hely
Halál dátuma 1800 [1]
A halál helye
Ország
Foglalkozása filozófus

Iosipos misiodakas ( görög ώσηπος μοισιόδακας ), szintén iosipos misiodaks ( görög ώσηος μοισιόδαξ , 1730, Chernavoda  - 1800, Bucharest ) - Görög filozófus a 18. helyezett, az új gradiánus ábra, az új grillezés.

Életrajzi adatok

Josipos Misiodakas Nyugat- Dobrudzsában , Csernavoda városában született , amely akkoriban az Oszmán Birodalom része volt . A világi név Ioannis, a „József” nevet szerzetesi fogadalommal vette fel. Egyes szerzők a vezetéknév etimológiája alapján hipotézist állítottak fel a román eredetről: Misiodakas a Moesiai dákoktól származik , de görög származását végül számos történelmi forrás bizonyítja [2] [3] [4] , és görögnek nevezi magát [5] .

Mysiodakas fiatalkoráról keveset tudunk. Alapfokú oktatását valószínűleg egy havasalföldi és trákiai görög paptól szerezte [6] . 1753 és 1754 között Thesszalonikiben és Szmirnában tanult görög iskolákban, ahol a neoplatonizmus hatása alatt állt . 1754 és 1755 között az Athos Akadémián tanult , amelyet akkor Eugene Voulgaris , a modern görög felvilágosodás másik kiemelkedő képviselője irányított. 1759 és 1762 között Misiodakas a padovai egyetemen tanult Giovanni Poleni vezetésével. Ebben az időszakban diakónussá is avatták [6] .

1765-ben, III. Gergely Ghika uralkodása alatt Misiodakas a jászvásári hercegi akadémia igazgatója és egyben filozófiaprofesszora lett. Filozófiai tanítására jelentős hatást gyakorolt ​​John Locke ; saját meggyőződésének a hagyományos pedagógiával való ütközése miatt kényszerült 1766-ban elhagyni posztját. Ugyanebben az évben súlyosan megbetegedett, valószínűleg tuberkulózisban, és Valachiába ment. Miután felépült betegségéből, visszatér Jászvásárba, és ismét az akadémián dolgozik. A tanítási rendszerével szembeni ellenállás miatt azonban néhány hónap után másodszor is kénytelen lemondani [7] .

Ezután Josipos Misiodakas Brassóba (1777), később Bécsbe ment , ahol megjelentette Apology című fontos művét . 1797-ben rövid időre a bukaresti hercegi akadémia filozófiaprofesszora lett. 1800-ban Bukarestben halt meg.

"Bocsánat" by Misiodakas

Misiodakas "bocsánatkérése" ( 1780 ) több szempontból is figyelemre méltó. Többek között a modern görög irodalom egyik első emlékműve is . A legnagyobb jelentősége azonban a könyvben javasolt „filozófia hangjának” koncepciójában rejlik. Ez gyakorlatilag egy természetfilozófia , ellentétben Theophilos Corydaleus neoplatonizmusával , amelyet akkoriban az egész görög nyelvterületen publikáltak. Misiodakas is szerette Descartes , Galileo , Wolff , Locke gondolatait, de Newtont jobban csodálta , mint mások .

Josipos Misiodakas meg volt győződve arról, hogy egy filozófiai gondolat megismerését a matematika tanulmányozásával kell kezdeni, és a valóságban az igazi filozófia a matematikai filozófia. Ráadásul Misiodakas kivette tanterveiből az arisztotelészi logikát, és a tudáselméletre cserélte . Javasolta az ókori görög filozófia tanulmányozásának a modern görög filozófiával való helyettesítését az oktatás minőségének javítása érdekében.

Válogatott művek

Kiadatlan művek

Jegyzetek

  1. 1 2 http://thesaurus.cerl.org/record/cnp01379022
  2. Charles WJ Withers. Progress in Human Geography Archiválva : 2011. július 8. a Wayback Machine -nál . 10.1177/0309132506071515, p. 7
  3. Murgescu, Mirela; Koulouri. Nemzetek és államok Délkelet-Európában (hivatkozás nem elérhető) 26. CDRSEE (Christina). Letöltve: 2010. november 21. Az eredetiből archiválva : 2011. július 20. 
  4. Angelo Nicolaides. Iosipos Moisiodax, John Locke és az európai felvilágosodás utáni modernitási törekvés Görögországban. Archivált : 2012. március 14., a Wayback Machine Journal of Languages ​​and Culture Vol. 1. (2), pp. 22-27, 2010. augusztus. ISSN 2141-6540, p. 2
  5. J. Kostantaras dékán. Hírháború és lázadás: a nemzeti probléma felemelkedése a kora újkori görög gondolkodásban Archivált 2014. február 19-én a Wayback Machine -nél . East European Monographs, 2006, ISBN 9780880335812 , p. 92
  6. 1 2 Trencsényi, Kopeček 2006, p. 65
  7. Trencsényi, Kopeček 2006, pp. 65-66

Irodalom