Mashrab, Boborahim

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. október 20-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Boborahim Mashrab
Születési dátum 1657 [1]
Születési hely
Halál dátuma 1711 [1]
A halál helye
Foglalkozása költő , filozófus

Boborahim Mashrab ( üzbég Boborahim Mashrab ; 1657 , Namangan  - 1711 , Balkh ) - az üzbég [2] [3] [4] irodalom klasszikusa, költő és gondolkodó, a szufi tarika követője és a szufi rend dervisje . Naksbandiev (más források szerint Mashrab a Kalandarok rendjéhez tartozott ). Neve előkelő helyet foglal el az üzbég irodalom olyan kiemelkedő képviselői között, mint Navoi , Agakhi , Mukimi , Furkat és Zavki . Munkásságával jelentős hatást gyakorolt ​​a 17. század végi - 18. század eleji üzbég irodalom fejlődésére és továbbfejlesztésére.

A költő életrajza

Boborahim Mashrab 1657-ben (1050 AH) született Namanganban . Más források szerint Mashrab születési éve 1640, születési helye pedig Andigan falu (nem tévesztendő össze Andijannal), Namangan közelében. Később a Mashrab család állítólag Namanganba költözött. Az üzbég irodalom modern kutatói olyan információkat találtak, amelyek szerint a költő születési éve 1653. Az üzbég irodalomtörténészek azonban nem tudják egyértelműen megmagyarázni, hogy a költő születési idejében és helyében ekkora eltérések vannak. Tanára Mulla Bozor-Ohund namangani teológus volt. Bozor Okhund ajánlására 1665-ben Mashrab a kashgari szufi ishan Afaku-Khoja tanítványa lett. 1672-1673-ban, miután az Afaq-Khoja tanításaival fennálló ideológiai különbségek megnyilvánultak, Mashrabot kiutasították Kashgarból . 1673-tól negyven éven át Mashrab vándorolt ​​és vándorolt. Járt Taskentben, Buharában, Szamarkandban, Balkhban és Indiában.

Közép-Ázsia különböző régióiban vándorol Mashrab nem tehetett róla, hogy felkeresse Bukharát , Bahauddin Nakshbandi szülőhelyét . Mélyen tisztelve Bahauddin Nakshbandi személyiségét, a Naksbandi rend alapítóját, Mashrab Bukharában meglátogatta a házat, ahol a szent élt.

1711-ben (1123). A papság kétarcúságát leleplezve Mashrab számos vallási dogma elutasítását fejezte ki, és nyíltan kételkedett némelyikben. Cserélje le "egy üveg borért" vagy adja el "egy pénzérméért". A társadalom uralkodó rétegei és a papság ezért tekintette Mashrabot a legrosszabb ellenségének.1711-ben (1123 AH) Mashrabot felakasztották Balkhban Kunduz Ashtarkhanid Mahmudbey Katagani dinasztia uralkodójának parancsára. bizonyíték arra, hogy Mashrabot Kunduzban kivégezték.Mashrab életét egy ismeretlen szerző által létrehozott, legendákkal teli "Az őrült Mashrabról" című történet meséli el. Ez a könyv sok verset tartalmaz, amelyeket Mashrab tollának tulajdonítanak, de gyakran nehéz. hogy megkülönböztesse verseit a számos interpolációtól.Mashrab „A fényforrás” című könyve híres, amely Dzsalaluddin Rumi verseinek értelmezéséből és moralizáló történetekből áll. ban ben. A költő életrajzában sok fehér folt van, amelyek történelmi kutatást igényelnek.

1992. május 23-án Namangan városában, a költő szülőhelyén ünnepélyesen megnyitották a múzeumot és Boborahim Mashrab emlékművét.

Namangan egyik központi utcája, parkja és mozija Mashrab nevéhez fűződik. A Namangan régió Uychi kerületének 11. számú iskolája szintén a Mashrab nevet viseli. Namanganban mashrab felolvasásokat tartanak.

Boborahim Mashrab kreativitása

A költő munkássága arra kényszerítette, hogy elhagyja szülőföldjét, és idegen földön éljen, ahol élete nagy részét töltötte. A szülőföldtől távol élő költő mindig emlékezett rá, és énekelt róla. Gazellák, mukhammasák, Mashrab négysorosai, amelyek gazdag alkotói örökségét alkották, megfelelően díszítették az üzbég irodalom kincstárát. Verseit, mint például a "Miraj", szájról szájra adták Közép-Ázsiában és Kelet-Turkesztánban. Mashrab munkássága nagy hatással volt az üzbég költészetre. Sok modern üzbég énekes használ mashrab gazellákat munkájában.

A szovjet időkben megjelent a "Mashrab" című irodalmi, társadalmi és politikai illusztrált humoros folyóirat, amelyet Boborahim Mashrabról neveztek el. A folyóirat az üzbégek életét és életmódját tükrözte. Leleplezte a bürokratákat, kapzsi embereket, beszélőket, kigúnyolta a rossz cégvezetőket, harcolt a vallási előítéletek, a barbár szokások és rituálék ellen. Gyakran beszélt a nők egyenjogúságának védelmében, szorgalmazta emancipációjukat, gazdasági, társadalmi és kulturális tevékenységekbe való bekapcsolódásukat. [5] . A Szovjetunióban a költő művei többször is megjelentek (1958, 1960, 1963, 1971, 1979, 1990).

A szabadgondolkodó Mashrab képe a híres taskenti rendezőt, Mark Weilt ihlette meg . Az általa rendezett Taskent Ilkhom Színház társulata a Flights of Mashrab című darabot állította színpadra. Ez a darab egy allegóriával és fantáziával teli metafizikai pillantás a vándorköltő Boborahim Mashrab történetére.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Boboraḣim Mashrab // A tárgyi terminológia fazettált alkalmazása
  2. ↑ Szerkesztette: F. V. Konstantinov. Mashrab // Filozófiai Enciklopédia. 5 kötetben - M .: Szovjet Enciklopédia . - 1960-1970.
  3. ↑ MASHRAB Babarakhim // Nagy enciklopédikus szótár . – 2000.
  4. ↑ Mashrab Babarakhim - Irodalmi enciklopédikus szótár (V. M. Kozhevnikov, P. A. Nikolaev általános szerkesztésében. Szerkesztőség: L. G. Andreev, N. I. Balashov, A. G. Bocharov és mások) - M.: Sov. Enciklopédia, 1987. - 752 p. . Letöltve: 2011. december 25. Az eredetiből archiválva : 2013. október 5..
  5. ↑ Mashrab magazin  (orosz)  ? (html)  (lefelé hivatkozás) . Az eredetiből archiválva : 2007. november 1.

Források

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák