| Landvette | |
|---|---|
| egyéb szkennelés. Landvaettr | |
| Mitológia | skandináv |
| Latin helyesírás | Landvaettr |
| Említések |
Egil Saga, Tryggvi fia Olaf saga és mások |
Landvette ( dr.-Scand. Landvættr , Landwicht német. Landwicht ) - a német-skandináv mitológiában a terület vagy az egész ország védőszelleme [1] . A Landvette (landwicht) a természetszellemek szélesebb osztályába tartozik: a vettírek (boszorkányok) [2] [3] .
A Landvættr (többes szám Landvættir , landvettir ) két szóból származik: föld ("föld") és vættr ("lény, természetfeletti lény, szellem") [4] . Hasonló fordítások más modern nyelveken is megtalálhatók ( angol Land Wight, Land Spirit [5] [6] vagy német Land + Wesen, Geist [7] ).
Hasonló jelentésű a német landwicht neve is (a német Wicht szóból - „lény”, „lény”) [8] .
A "Tryggvi fia Olaf saga" szerzője a következő legendát idézi [9] . Egy bizonyos varázsló, akit Harald dán király küldött Izland felderítésére, egy bálna képében ment oda.
„Izlandra hajózva nyugatra ment, és északról körbejárta az országot. Látta, hogy minden hegy és domb tele van a vidék szellemeivel, kicsikkel és nagyokkal. [tíz]
A varázsló négy különböző helyen akart kiszállni a partra, és minden alkalommal a földvizesek elállták az útját: először egy sárkány mérges kígyókkal, varangyokkal és gyíkokkal körülvéve, majd egy hatalmas madár, más madarak kíséretében, majd egy hatalmas bika. más szellemek, végül egy óriás vasütővel a kezében, törzstársaival együtt. Befejezésül Snorri Sturluson hozzáteszi, hogy négy akkori legkiemelkedőbb izlandi jelent meg az ország ezen őrzőinek leple alatt: Broddhelgi, Valgerd Eyolf fia, Tord Howler és Thorodd Godi. Mindez arra kényszerítette a dánokat, hogy hagyjanak fel Izland elpusztítására irányuló terveikkel, és hajóikon vitorlázzanak haza.
A „ Könyv Izland letelepedéséről ” negyedik részében többször szerepel a landvettir: különösen az ország partjaira hajózóknak parancsot kaptak, hogy távolítsák el azokat a csupasz fejű vagy tátott szájú alakokat, amelyek az orrát díszítették. hajót, nehogy elriassza az ország szellemét [11] . Landvettir, amint azt a szemtanúk bizonygatták, néhány helyi lakost elkísért a Thingbe , vadásztak vagy horgásztak, de ugyanakkor a telepesek nem mertek fejleszteni bizonyos területeket, féltve a lelküket [11] .
Egil Sagájában ismét a landvettirekről esik szó, amikor a főszereplő a norvég uralkodón és feleségén próbál bosszút állni a segítségükkel:
"Átok küldöm az országot lakó szellemeket, hogy út nélkül bolyongjanak, és ne találjanak maguknak nyugalmat, amíg ki nem hajtják Eirik királyt és Gunnhildot Norvégiából." [12]
A The Strand of the Daring Halliban az egyik landvettirt még nevén is nevezik: Agdi ( régi skandináv Agði ), Agdenes ("Agdi-fok") őre a Trondheim-fjord bejáratánál [13] [14] .
Az ország fejlődési időszakának izlandi telepesei igyekeztek elkerülni bizonyos területeket (például sziklákat vagy barlangokat), ahol féltek szembenézni az őket őrző szellemekkel, amelyekben meglátták a sziget első lakóit [7] . A landvettirekkel bizonyos tisztelettel bántak, sőt bizonyos áldozatokat is hoztak nekik, és ez a helyzet a kereszténység felvétele után sem változott [7] . Mindez arra kényszerítette az egyházat, hogy a landvettireket gonosz démoni lényekké nyilvánítsa, és pénzbírság fenyegetésével megtiltsa tiszteletüket és étellel való felajánlásukat [7] . Az 1260-as évek végén VI. Magnus norvég király törvényei olyan intézkedéseket írtak le a lakosságnak a ligetekben, halmokban vagy vízesésekben élő landvettire-ekbe vetett hit leküzdésére (amelyek azonban nem akadályozták meg annak megőrzését egészen a 19., sőt a 20. századok) [14] . Ugyanakkor biztosították, hogy miután az izlandiak keresztények lettek, a landvettirek összepakolták holmijukat, és elhagyták a korábban őrzött területeket [15] .
A landvettireknek olyan tulajdonságokat tulajdonítottak, mint a zoomorfizmus , az álomban való megjelenés képessége, valamint az ember kísérése, pártfogása és családja, ami közelebb hozza őket a fylgja jellemzőihez [16] . Ezenkívül azt hitték, hogy a landvettirek nem szeretik a hangos hangokat és a szemetet, félnek a vérontástól [17] és a nyitott szájú fejüktől [18] , és az emberek számára is láthatatlanok, hacsak nem nézik őket nagyon figyelmesen a megfelelő fényben és a megfelelő időben [5] , miközben felvehetik egy ember, troll vagy más vadállat alakját [19] . Ahhoz, hogy segítséget kapjanak, a landvettirt szexuális szívességekkel (bár szimbolikusan) kiengesztelték [14] .
Ugyanakkor, ha ajándékokkal nem lehetett elérni a szellemek elhelyezkedését, akkor a föld elfoglalása érdekében egyszerűen megpróbálták elűzni őket onnan úgy, hogy égő nyíllal lőtték ki az áhított területet [20] . Bár az ország szellemében olyan lényeket láttak, amelyek erejükben és képességeikben felülmúlják az embert, ezt a különbséget nem érezték leküzdhetetlennek, ezért az emberek átkozhatták vagy elűzhették őket [21] . Ennek azonban volt egy árnyoldala is: ha a landvettir megijedt vagy mérges volt, akkor a föld nem hozta meg a várt termést, a rajta élők megbetegedtek [19] . Ugyanezen okból nem kellett hirtelen felemelni a nagy köveket, amelyek alatt a szellemek lakjanak, hogy ezek az általában békés, segítséget nem utasító lények időben reagáljanak [19] . Figyelemre méltó egy történet, amely a keflaviki légibázis [17] építése során történt : egy bizonyos nő álmában megjelent az izlandi dandárparancsnoknak, és azt kérte, hogy ne érintsék meg az útban heverő nagy követ, amíg el nem költözteti onnan a családját. Csak két héttel később, amikor ugyanaz a nő új álomban megköszönte a neki szánt időt, és engedélyezte a sziklatömb eltávolítását, az építők úgy döntöttek, hogy folytatják a munkát. Az ilyen helyzetek elkerülése érdekében új utak létesítésekor gyakran egyszerűen megpróbálják megkerülni az ilyen akadályokat, és ismét nem zavarják a talajnedvesítőket [22] .
Már Jakob Grimm a "Német mitológia" című monumentális művében a landvettireket a Skandináviában említett különféle szellemek közé sorolta, és párhuzamot vont belőlük a nyugat-európai fajok közé [2] . Ezt követően nemegyszer a középkori művek és viták témái lettek (például Peter Andreas Munch , Gabriel Turville-Peter [23] és mások).
Még a pogány időkben is gyakran összekeverték (vagy társították) a landvettireket az alvokkal és a diszekkel, és a késő skandináv folklór is kombinálta őket a " rejtett néppel " [17] . Az utóbbi létezésébe vetett hit, amely a modern Izlandon elterjedt, és békésen együtt él a keresztény világnézettel, a landvettirről szóló középkori elképzelésekben gyökerezik [24] . Némi különbség az ezeknek a szellemeknek tulajdonított nem: ha a „rejtett lakókat” inkább női köntösben látják, akkor a férfi képviselőknek kellett volna túlsúlyban lenniük a talajvizesek között [25] . Ugyanakkor az a vélemény is létezik, hogy a földi szellemek női hiposztázisát tükrözik az úgynevezett "landdises" ("föld szellemi betegségei"), a skandináv dissz egy speciális alkategóriája [ 26]. .
Annak ellenére, hogy Skandinávia alsóbbrendű mitológiájában nincsenek világos határok a szellemek különböző kategóriái között , a halottakkal kapcsolatos démonok észlelésére tett kísérleteket nem erősítik meg írásos források [27] . Az a hipotézis, amely megpróbálja megmagyarázni a „Tryggvi fia Olaf sagában” leírt négy szellem legendáját, szintén nem tűnik meggyőzőnek, pusztán az evangélisták szimbólumait (angyal, oroszlán, borjú és sas) vagy a megjelenésről alkotott elképzeléseket átadja. kerubokról izlandi földre [4] .
Most a landvettireket - Izland őrzőit - ábrázolják ennek az országnak az érméin és címerén, amelyet a következőképpen írnak le.
„Egszínkék mezőn ezüst kereszttel ellátott pajzs, ezüst keresztben tűzpiros kereszttel. A címeren négy földi védőszellem legyen ábrázolva, melyeket a Heimskringla említ: a bika a címer jobb oldalán, a hegyi óriás a bal oldalon, a nagy madár a jobb oldalon, a bika fölött, a sárkány pedig a bal oldalon, a hegyi óriás fölött .] .
| skandináv mitológia | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Alapok | |||||||||
| Források | |||||||||
| Karakterek |
| ||||||||
| Fejlesztések | |||||||||
| Helyek |
| ||||||||
| Műtárgyak | |||||||||
| Társadalom |
| ||||||||
| Lásd még | |||||||||