| William Cushing | |
|---|---|
| William Cushing | |
| Születési dátum | 1732. március 1 |
| Születési hely | Seachwaite , Massachusetts Bay |
| Halál dátuma | 1810. szeptember 13. (78 évesen) |
| A halál helye | Seachwaite , Massachusetts |
| Polgárság | USA |
| Foglalkozása | Játékvezető |
| Anya | Mary Cushing (pamut) [d] [1] |
| Díjak és díjak | az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja ( 1780 ) |
| Autogram | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
William Cushing ( eng. William Cushing , 1732. március 1. – 1810. szeptember 13. ) – az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának első öt bírójának egyike, akit az Egyesült Államok Szenátusa 1789. szeptember 26-án megerősített [2] . William Cushing haláláig az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának bírója volt [3] . Mandátuma 20 év 11 hónap volt , és ez a leghosszabb az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságának első tagjai között [4] . 1796 januárjában George Washington amerikai elnök jelölte az Egyesült Államok főbírói posztjára , de ezt a pozíciót megtagadta . William Cushing volt az utolsó bíró az Egyesült Államok történetében, aki különleges udvari ruhát – teljes parókát – viselt [5] .
William Cushing 1732. március 1-jén született Seachwaite-ban, a Massachusetts Bay államban , az Amerikai Egyesült Államokban . A Cushing család hosszú múltra tekint vissza Massachusettsben , 1638 - tól kezdve Hinghamben William apja, John Cushing (1695-1778) állami tisztviselő - tartományi bíró volt, 1747-ben John Cushing a Massachusetts-i Legfelsőbb Bíróság bírája lesz . William Cushing nagyapja - John Cushing (1662-1737/38) - a legfelsőbb bíróság bírája és a kormányzói tanács tagja volt [6] . William Cushing anyja, Mary Cotton Cushing, Josiah Cotton (1679/80-1756) lánya, a híres 17. századi puritán teológus , John Cotton [7] rokona .
William Cushing 1751-ben végzett a Harvard College -ban, és 1755 - ben a Boston Bar tagja lett . 1755 és 1772 között ügyvédi tevékenységet folytatott az Egyesült Államok különböző városaiban, egészen 1772-ig, amikor is Thomas Hutchinson , Massachusetts kormányzója William Cushingot nevezte ki a Massachusettsi Legfelsőbb Bíróságba (a korábban lemondott apja helyett ) [7] .
Az amerikai függetlenségi háború 1775-ös kitörését követően a Massachusettsi Kongresszus a bíróságok átszervezésére törekedett, hogy megszüntesse a brit befolyás csapdáit. Így a Massachusettsi Kongresszus először feloszlatta a helyi Legfelsőbb Bíróságot, majd újból létrehozta, megreformálva különböző intézményeket. A Massachusettsi Legfelsőbb Bíróság teljes régi összetételéből csak William Cushing tartotta meg posztját.
1777-ben a Massachusettsi Kongresszus kinevezte Cushing Massachusetts főbíróját. 1780-ban az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia [8] tagja lett . William Cushing 1789-ig marad Massachusetts főbírója . Ebben a pozícióban töltött ideje alatt az általa vezetett bíróság számos történelmi döntést hozott, többek között a Commonwealth kontra Jennison ügyben , ahol William Cushing a következő formában vázolta az esküdtszék előtt a rabszolgasághoz való hozzáállását:
Ami a rabszolgaság tanát és a keresztények azon jogát illeti, hogy az afrikaiakat állandó rabszolgaságban tartsák, és ugyanúgy eladják és kezeljék őket, mint mi lovainkkal és szarvasmarháinkkal, ezt az igazságot korábban különféle helyi törvények kimondták, de sehol. ezek a jogok kifejezetten biztosítottak-e, és nincsenek telepítve. Ez egy olyan szokás volt, amely az európai országok gyakorlatából és a brit kormánynak az akkori gyarmatokat tiszteletben tartó, a kereskedelem és a gazdagodás fejlesztése érdekében fellépő szabályaiból fakadt. De függetlenül attól, hogy bizonyos esetekben milyen érzések uralkodtak korábban, vagy milyen érzések kényszerítettek ránk más országok példája, Amerika népében egy másik gondolat is felvetődött, amely kedvezőbb az ember természetes jogainak, és arra törekszik, hogy az embernek természetes szabadságot adjon, tekintet nélkül. a bőr színe vagy az orr alakja. Az alkotmány, amellyel a Nemzetközösség népei ünnepélyesen megkötik magukat, kijelenti, hogy minden ember szabadnak és egyenlőnek születik, és minden alattvalónak joga van a szabadsághoz, valamint az élethez és a tulajdonhoz. Mindezeknek a jogoknak semmi közük ahhoz, hogy valakit rabszolgává tegyenek. Ebben az esetben úgy gondolom, hogy a rabszolgaság gondolata összeegyeztethetetlen a saját magatartásunkkal és az Alkotmánnyal, és nem létezhet olyan, hogy egy racionális lény örök rabszolgasága, hacsak a szabadságát nem veszíti el a bűnöző magatartás, nem szüntetik meg. személyes hozzájárulással, vagy annak korlátozását a megállapodás nem írja elő
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Ami a rabszolgaság tanát és a keresztények azon jogát illeti, hogy az afrikaiakat örökös rabszolgaságban tartsák, és úgy adják el és kezeljék őket, mint mi a lovainkat és a marháinkat, ez (igaz) eddig is szerepelt a tartományi törvényekben, de sehol. kifejezetten törvénybe iktatta vagy megállapította. Ez egy olyan használat volt, amely néhány európai nemzet gyakorlatából és a brit kormánynak az akkori gyarmatokat tiszteletben tartó rendelkezéseiből ered, a kereskedelem és a gazdagság érdekében. Bármilyen érzelmek uralkodtak korábban ezen a területen, vagy mások példája nyomán ránk csaptak, Amerika népével egy másik elképzelés történt, amely kedvezőbb az emberiség természetes jogai és a szabadság természetes, veleszületett vágya számára. , amellyel a mennyország (a színtől, arcszíntől vagy az orr alakjától függetlenül) az egész emberi fajt megihlette. És ezen az alapon kormányalkotmányunk, amellyel e nemzetközösség népe ünnepélyesen elkötelezte magát, kijelenti, hogy minden ember szabadnak és egyenlőnek születik – és minden alattvalót megillet a szabadság, és hogy azt őrizzék. a törvényeket, valamint az életet és a tulajdont – és egyszóval teljesen ellenszenves a rabszolgának születő gondolattal szemben. Ez a helyzet, úgy gondolom, hogy a rabszolgaság gondolata nem egyeztethető össze saját magatartásunkkal és alkotmányunkkal; és nem létezhet olyan, hogy egy racionális lény örökös szolgasága, kivéve, ha a szabadságát valamilyen bûn cselekmény veszíti el, vagy személyes beleegyezés vagy szerzõdés folytán fel nem adja… - [9]Ez a bírósági döntés azt jelentette, hogy a rabszolgaság intézménye összeegyeztethetetlen az 1779-ben elfogadott massachusettsi alkotmánnyal , és ennek megfelelően tiltott ebben az államban [10] [11] .
A Shays-lázadás (1786–1787) idején William Cushing bírósági üléseket tartott az egész államban zajló erőszakos fegyveres tiltakozások ellenére. Ezt követően a lázadókkal kapcsolatban is hozott döntéseket. 1788-ban Cushing átvette a Massachusettsi Alkotmányos Egyezmény alelnöki posztját, amely részben ratifikálta az Egyesült Államok alkotmányát [12] .
1789. szeptember 24-én George Washington elnök Cushingot jelölte az Egyesült Államok újonnan létrehozott Legfelsőbb Bíróságán az öt bírói tisztség egyikére . Jelölését ( John Blair Jr. , Robert Harrison , John Rutledge és James Wilson jelölésével együtt, valamint John Jay főbírói jelölését ) a szenátus két nappal később megerősítette, [13] bár Cushing hivatalos munkája a bíróság 1790. február 2-án kezdődött. év - a bírói eskü letételétől számítva [2] . Két legfontosabb döntése valószínűleg a Chisholm kontra Georgia volt (az államok perelésére vonatkozó eljárásról, amelyet az Egyesült Államok alkotmányának 11. módosítása hatályon kívül helyez ) és a Ware kontra Hilton ” (a az alkotmányt, amely felülírja az állami törvényeket). Bár két évtizeden át szolgált a Bíróságon, csak 19 határozata jelenik meg az Egyesült Államok jelentésében .
1795 júniusában John Jay főbíró lemondott a szenátus hosszú szünetében, így Washington John Rutledge-et nevezte ki főbírónak a szenátus szünetében. 1795. december 15-én, a következő ülésen a szenátus elutasította Rutledge jelöltségét. 1796. január 26-án Washington Cushingot jelölte, a szenátus másnap megerősítette a jelölést. Cushing ezt a véleményt január 27-én kapta meg, de február 2-án visszavonta [14] .