Krivopolenova, Maria Dmitrievna

Maria Dmitrievna Krivopolenova
Születési dátum 1843. március 19. (31.).( 1843-03-31 )
Születési hely Ust-Ezhuga falu, Pinezhsky kerület , Arhangelszk tartomány , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1924. február 2. (80 évesen)( 1924-02-02 )
A halál helye Veegora falu, Pinezhsky Uyezd , Arhangelszk kormányzóság , Szovjetunió
Foglalkozása recitatív színész
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Maria Dmitrievna Krivopolenova ( 1843. március 19.  [31.]  Uszt-Ezhuga falu, Arhangelszk tartomány  - 1924. február 2., Vegora falu, Arhangelszk tartomány ) - orosz mesemondó, dalszerző, mesemondó.

Életrajz

Maria Dmitrievna Krivopolenova egy állami (vagyis nem jobbágy) paraszt, Dmitrij Nikiforovics Kabalin családjában született.

A Pinezhsky kerületi Csakolszkij-plébánia metrikakönyvében a Szent Nagy Mártír Katalin temploma szerint a következő bejegyzés szerepel: „Dmitry Nikiforov Kabalin, Ustyezhug állami faluból és törvényes felesége, Agafja Timofejevna, mindketten ortodox vallásúak. : Maria lánya 1843. március 19-én született ...” [1] .

Maria Dmitrievna széles eposz- és meserepertoárját gyermekkorában nagyapjától, Nikifor Nikitich Kabalintól merítette.

1867-ben Maria Dmitrievna feleségül veszi Krivopolenov parasztot, és házába költözik, Shotogorka faluba, Pinezhsky kerületben.

A híres orosz folklorista , Alekszandr Dmitrijevics Grigorjev emlékiratai szerint , aki „felfedezte” Krivopolenovát a világ számára, Maria Dmitrievna rendkívül rosszul élt:

„... Marya és férje szegénységben élnek, nagyon szegényen: egy alacsony, kétszintes tető nélküli kunyhóban laknak, emeletenként egy-egy kis szobával... A lovára lovagol, hogy alamizsnát szedjen a falvakból, de nem. gyűjts a falujában.”

Olga Erastovna Ozarovskaya , aki 1915-ben Marija Dmitrijevnát Moszkvába hozta, a következőket írja Krivopolenova életéről:

„A koronás férj elvitte a fiatal nőt Vologda tartományba dolgozni, és egy év múlva egy fillér nélkül távozott. Gyalog 700 mérföldet kell hazaérni, kisbabával a mellkasán... Jött, és összeszorult a szíve: kivették az ablakokat a házban, feltörték a ládákat - a gazember korábban beérett, mindent elivott. Egy lyuk, nem egy ház."

Fedor Abramov azt írta, hogy Maria Dmitrievna alamizsnáért könyörgött a falvakban még akkor is, amikor már országszerte híres volt.

Hírnév

1915-ben az akkor híres folklorista és művész, Olga Erastovna Ozarovskaya Arhangelszk tartományba utazott, hogy új anyagokat gyűjtsön az előadásokhoz, és fia, Vaszilko visszaemlékezései szerint, akit magával vitt, megállt Veliky Dvor faluban. barátjával, Praskovya Olkinával. Reggel a nők üzletre mentek, míg Vaszilko a kunyhóban időzött. Kifelé menet belefutott egy alamizsnáért könyörgő koldusasszonyba. Megsajnálta, utolérte anyját, és pénzt kért tőle, hogy adhassa az öregasszonynak. Az anya pénzt adott, de az idős asszony úgy döntött, hogy köszönetet mond az adományozóknak, több eposzt énekelt nekik, amelyek megrázták Ozarovskaya-t. Így kezdődött Maria Krivopolenova hírnevéhez vezető út Oroszországban [2] .

Ugyanebben az évben Olga Erastovna Ozarovskaya Moszkvába viszi Krivopolenovát az Északi Képzőművészeti Kör által szervezett körútra , ahol nagy sikerrel lép fel a Műszaki Múzeumban . Ezenkívül 1915 és 1916 között Maria Dmitrievna Petrográdban , Tverben , Ukrajnában , a Kaukázusban lépett fel, több mint 60 koncertet tartott különböző tudományos társaságokban, iskolákban és egyetemeken, amelyek nagy hírnevet szereztek a közönség körében.

Az 1915. október 11-i Iskra című illusztrált folyóiratból :

Egy északi útjáról visszatérve O. E. Ozarovskaya magával hozta Moszkvába az eposz mesemondóját, az idős asszonyt, M. D. Krivopolenovát, szeptember 26-án, a Politechnikai Múzeum zsúfolásig megtelt nagytermében, M. D. Krivopolenova elénekelte a régi búbos eposzokat , amelyeket memorizált. hangja még százéves nagyapjától is, és meghódította a moszkovitákat. A festett filccsizmában és színes sálban viselő, száraz öregasszony sikere előtt még O. E. Ozarovskaya sikere is elhalványult, és sikeresen közvetített több igaz történetet és mesét, melyeket északi mesemondók szavaiból rögzítettek, valódi humorral [3] .

Ksenia Petrovna Gemp , aki tanúja volt beszédeinek, a következőképpen írta le Krivopolenova szavalásmódját [4] :

„Minden látható, minden gesztus együtt jár a szóval. Hangja mélységgel, erővel és muzikalitással ütött, volt benne valami az orgonából. Ez egy nagyszerű énekes hangja. Intonációi vékonyak, néha csak utalás, de van benne kifejező akcentus, kitartó, értelmes szünet. <...> Fellépései során tartotta a kapcsolatot a közönséggel, intett feléjük, szélesen mosolygott, nem, nem, és futólag szót is dobott. Az emléke csodálatos volt. Általában ősi, azaz eposzokat és történelmi dalokat énekelt, szóról szóra mindig egy-egy szöveget megtartva, ahogy megjegyezte „régről”.

Boris Pasternak ellátogatott Maria Dmitrievna koncertjeire , nagyra értékelve a "mondóképességét". E. V. Goldinger és P. D. Korin művészek festették portréit. S. T. Konenkov "A prófétai öregasszony" ( 1916 ) szobor prototípusa szintén Krivopolenova volt.

Az 1917-es események kapcsán azonban elenyészett az érdeklődés Krivopolenova iránt, és kénytelen volt visszatérni kis hazájába, ahol továbbra is alamizsnát gyűjtött a környező falvakból.

A következő alkalommal Maria Dmitrievnára csak a forradalom után emlékeztek meg, miután 1919-ben megjelent az „Epics” gyűjtemény, amely magában foglalta híres meséjét „A Vaviláról és a buffókról”. 1921 januárjában a Népbiztosok Tanácsa nyugdíjjal és tanulmányi jutalmakkal tüntette ki Maria Dmitrievnát , mint az orosz kultúra legkiemelkedőbb alakját, és ugyanazon év nyarán az oktatási népbiztos, Lunacsarszkij ismét meghívta Krivopolenovát Moszkvába. , ahol ismét sikeresen szerepelt a Moszkvai Konzervatóriumban . Lunacharsky Krivopolenovát az „állami nagymama” megtisztelő jelzővel tünteti ki. A fogadtatásért Maria Dmitrievna kesztyűt kötött Lunacharskynak.

Diadalmas előadása után, annak ellenére, hogy kitartóan győzködték, hogy Moszkvában maradjon és folytassa előadásait, Maria Dmitrievna visszautasítja az ajánlatot, és visszatér hazájába, a Pinezhsky kerületbe, megszokott életébe.

Maria Dmitrievna Krivopolenova 1924. február 2-án halt meg Veegory faluban, Pinezhsky kerületben. Chakola faluban temették el . Borisz Shergin , aki személyesen ismeri Maria Dmitrievnát, művészien írta le a halálát [1] :

„Egy nap elment egy távoli faluba. Éjszaka jött vissza onnan. Lecsaptak a hóörvények. Valaki behozta az öregasszonyt a fogadóba. A kunyhó tele van látogatókkal. A narrátort felismerték. Megszabadítottak egy helyet a padon.
Egy padon ülve, egyenesen és nyugodtan Krivopolenova azt mondta:
"Adj egy gyertyát." Most megszólal a kakas, én pedig elmegyek.
Égő gyertyát szorongatva a kezében Marya Dmitrievna azt mondta:
„ Bocsáss meg, az egész orosz föld ...
A folyosón egy kakas hangosan kukorékolt. Az eposzok mesélője örökre lehunyta a szemét.
Az orosz észak volt az eposz utolsó otthona, utolsó lakhelye. Krivopolenova távozásával az eposz vége északon következett be.
És a naplemente csodálatos volt."

Bibliográfia

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Vlagyimir Ivanovics POVETKIN Megvilágított Krivopolenova Archív másolat 2011. október 19-én a Wayback Machine -nél // Chelo Almanach 1 (10) 1997
  2. ↑ Mikhail Korsunsky A természet szeretetének tanára. Vasilko Vasilyevich Ozarovskiy A Wayback Machine Newspaper MSN 2016. március 5-i archivált példánya . 2005. szeptember 14
  3. ↑ Iskra Illustrated Magazine, 1915. október 11., 40. sz.
  4. ↑ Ksenia Petrovna Gemp Krivopolenova Maria Dmitrievna 2012. március 8-i archív példány a Wayback Machine -en

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban