Karimov, Gaszim Mammadovics

Qasim Mammadovich (Gasym Mammad ogly) Kerimov ( 1930, Ganja , Azerbajdzsán - 2016, Moszkva, Oroszország) - szovjet és orosz iszlám tudós . A történettudományok doktora, professzor. Az Ateista szótár egyik szerzője .

Életrajz

1930-ban született Ganja városában, Azerbajdzsán SSR-ben, nagy családban. A teológusok családjának leszármazottja, Kerimov nagyapja, Haji Sheikh al-Keram Medinában van eltemetve. 1948-ban beiratkozott az Azerbajdzsáni Állami Egyetem keleti és filológiai karára, ahol arab, perzsa és angol nyelvet is tanult. Az egyetem elvégzése után sürgős katonai szolgálatra hívták katonai fordítónak, az előírt kettő helyett öt évet szolgált.

1960-ban a Szovjetunió Tudományos Akadémia Ázsia Népeinek Intézetének végzős hallgatója lett Moszkvában. Itt a kiemelkedő szovjet tudós , E. A. Belyaev irányítása alatt meghatározzák kutatásának fő területét - az iszlám tanulmányait. E. A. Beljajev tanácsára a szúfizmust, az iszlám misztikus-aszketikus irányzatát választotta doktori értekezésének tárgyául. Fiatal tudósokból álló csoport tagjaként Egyiptomba küldték, hogy javítsa arab nyelvét, és anyagokat gyűjtsön egy disszertációhoz. Gasim Mammadovich tudományos érdeklődésének sajátosságait figyelembe véve az egyiptomi felsőoktatási minisztérium szakmai gyakorlatra küldte az Al-Azhar Hittudományi Egyetemre, ahol két évig előadásokat hallgatott és kutatásokat végzett.

1964-ben sikeresen védte meg disszertációját „A szúfizmus az ortodox iszlámban és Al-Ghazali hozzáállása hozzá” [1] témában - ez  az első tanulmány az orosz vallástudományban az iszlám ezen irányzatának szentelve, egyedi dokumentumok alapján. a középkori iszlám teológiai és filozófiai gondolatai és a XIX-XX. századi tekintélyes muszlim teológusok munkái. Igaz, mindössze 850 példányban jelent meg. csak öt évvel később, ráadásul nem Moszkvában, hanem Bakuban (a könyv nem került szabad eladásra, főleg a könyvtárakban terjedt el, és került a rá kitartóan vadászók kezébe).

G. M. Kerimov, aki posztgraduális tanulmányai befejezése után visszatért Bakuba, 1967 végéig az Azerbajdzsán SSR Tudományos Akadémia Közel- és Közel-Kelet Népeinek Intézetében dolgozott. Ezután meghívták Moszkvába az AON Tudományos Ateizmus Intézetébe, az SZKP Központi Bizottsága alá .

1967 végén meghívást kapott Moszkvába, hogy az SZKP Központi Bizottsága mellett működő Társadalomtudományi Ateizmus Tudományos Intézetébe dolgozzon, ahol a következő 25 évben széles körű alkotói függetlenséget élvezett, és tudományos érdeklődése megértésre talált. és támogatás. Ez idő alatt az „Al-Ghazali and Sufism” (1969) című könyv mellett megjelentette a „Sharia and its social essence” (1978) című alapvető művet, valamint „Az iszlám hatása a társadalomra” című monográfiát. -A Közel- és Közel-Kelet népeinek politikai élete (1982), "Iszlám tanítások az államról és a politikáról" (1986), valamint több mint száz tudományos cikk.

1980-ban G. M. Kerimov megvédte doktori disszertációját a "Saria és társadalmi lényege" témában. [2] Mivel az Akadémia disszertációs tanácsában nem voltak jelen az iszlám specialisták, a védésre a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetében került sor - ugyanott, ahol megvédte Ph.D. értekezését 16 évekkel ezelőtt.

Az 1970-es és 80-as években Gasim Mammadovich tudományos tekintélye rendkívül magasra nőtt az országban: meghívták egyetemi előadásokra, az uniós köztársaságok tudományos intézményei által tartott tudományos rendezvényekre, a Znanie társaság által szervezett tudományos és gyakorlati konferenciákra, forduljon hozzá konzultációért a párt dolgozóiért. Tudományos és vallási körökben elismert külföldön, résztvevője a nagy-britanniai, francia, amerikai, indiai, pakisztáni, iráni és más országok kutatóközpontjainak különféle rendezvényeinek; szakértőként tevékenykedik a Szovjetunióban az iszlám kérdésekben, és folyamatosan együttműködik az UNESCO-val, a Szovjetunió és Közép-Ázsia (értsd: Közép-Ázsia - a szerk.) Népeinek Vallás- és Kultúrakutató Központjával Hollandiában, az Oszmán Birodalom Tanulmányozó Központja és a Muszlimok Történelme - Andalúziából bevándorlók Tunéziában. Sok éven át vezette az Otradnoe-i Hagyományos Vallások Központjában lévő Yadran mecsetben lévő Iszlám Kultúra Egyetemet.

Az SZKP Központi Bizottságában dolgozott a Társadalomtudományi Akadémián (jelenleg az Orosz Közigazgatási Akadémia az Orosz Föderáció elnöke alatt). Doktori disszertációjának megvédésére „A saría és társadalmi lényege” témában 1979-ben került sor. A moszkvai "Eastern Literature" kiadóban disszertációja azonos nevű könyvként jelent meg (1978).

V. Sadur szerint ez a könyv az egyetlen szovjet kiadvány, amely elfogulatlanul és tárgyilagosan beszél az iszlámról, ami érdeklődést és nagy népszerűségét váltotta ki iránta.

Több mint 20 éve tanít a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karának Vallástudományi Tanszékén, saját anyagairól tart előadásokat „Az iszlám a világkultúra kontextusában” speciális kurzus formájában. V. Sadur becslése szerint a 20. század utolsó évtizedében csak Kerimov volt muszlim, aki betartotta a saríát és diplomával is rendelkezett.

A Kerimovot meghatározó V. Sadur szerint Kerimov nem redukálja le a saríát a közönséges európai jogra, mivel mélyen ismeri azt (Saria). Kerimov több mint 300 tudományos közleményt és cikket publikált a következő nyelveken: orosz, perzsa, török, arab, angol, azerbajdzsáni és bolgár. Olyan országokban adták ki, mint Nagy-Britannia, Franciaország, Irán, Tunézia és mások. Tűnjön ki a "Saria és társadalmi lényege" (Moszkva, 1978), "Al-Ghazali a szúfizmusban" (Baku, 1969), "Tanítás az államról és a politikáról", "Az iszlám az élet törvénye" (Moszkva) művei közül. , 1999 év) „Az iszlám hatása a Közel- és Közel-Keleten”, „A saría a muszlimok életének törvénye. A saría válaszok korunk problémáira” (Szentpétervár, 2007).

Az 1990-es évek végén - a 2000-es évek elején. Kerimov G. M. professzor az iszlám szerepét a modern világ társadalmi-politikai folyamataiban, az iszlám kultúra eurázsiai civilizációban elfoglalt helyét, a muszlim teológia környezeti vonatkozásait stb. kutatta. Továbbra is intenzíven foglalkozott kutatómunkával. Különösen a saríáról szóló monográfia fejezeteit bővítette és jelentősen átdolgozta, kiegészítve olyan részekkel, amelyeket a szovjet években ideológiai okokból nem fogadtak el kiadásra [3] .

Együttműködött az UNESCO -val . Mintegy 400 mű szerzője.

2016. május 18-án halt meg Moszkvában. Ganja városában (Azerbajdzsán) temették el .

Tudományos közlemények

Monográfiák

Cikkek

• Kerimov G. M. Az iszlám aktivizálása a Közel- és Közel-Kelet országaiban // A tudományos ateizmus kérdései . Probléma. 33. Vallás és politika / Redkol. V. I. Garadzha (felelős szerkesztő) és mások; Acad. társaságok. Az SZKP Központi Bizottságának tudományai. Tudományos Ateizmus Intézet. - M . : Gondolat , 1985. - S. 265-274. — 303 p. — 22.700 példány.
• Kerimov G. M. Szufizmus: az iszlám misztikus ága // A tudományos ateizmus kérdései . Probléma. 38. Misztika: elemzési és kritikai problémák / Redkol. V. I. Garadzha (felelős szerkesztő) és mások; Acad. társaságok. Az SZKP Központi Bizottságának tudományai. Tudományos Ateizmus Intézet. - M . : Gondolat , 1989. - S. 109-126. — 335 p. - 22 765 példány.  — ISBN 0321-0847.

Jegyzetek

1. ↑ Kerimov G. M. oglu, A szúfizmus az ortodox iszlámban és Al-Ghazali hozzáállása hozzá: Abstract of dis. az akadémikus számára fokozatú jelölt is. Tudományok / A Szovjetunió Tudományos Akadémiája. Ázsia Népeinek Intézete. - Moszkva, 1964. - 20 p.
2. ↑ Kerimov G. M. oglu, A saría és társadalmi lényege: Szerző. dis. a versenyre tudós lépés. Dr. ist. Tudományok: (03.00.08). - Moszkva, 1979. - 45 p.
3. ↑ Iszlám Moszkvában: enciklopédikus szótár / Gyűjt. szerző. Összeg. és ill. szerkesztő - D. Z. Khairetdinov. - Nyizsnyij Novgorod: Medina Kiadó, 2008.

Linkek

• [1]  (nem elérhető link)

Bibliográfiai katalógusokban	ISNI : 0000 0004 1696 5317 VIAF : 305076673 WorldCat VIAF : 305076673