Atatürk, Musztafa Kemal

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. október 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .
Musztafa Kemal Atatürk
túra. Musztafa Kemal Atatürk

Musztafa Kemal Atatürk, 1932
Törökország első elnöke
1923. október 29.  – 1938. november 10
A kormány vezetője Ismet İnönü
Fethi Okyar
Ismet İnönü Celal
Bayar
Előző állás létrejött
Utód Ismet İnönü
A Török Köztársasági Néppárt vezetője
1923. szeptember 9.  – 1938. november 10
Előző állás létrejött
Utód Ismet İnönü
A Török Nemzetgyűlés elnöke
1920. április 24.  - 1923. október 29
Előző állás létrejött
Utód Fethi Okyar
Törökország miniszterelnöke
1920. május 3.  – 1921. január 24
Előző állás létrejött
Utód Fevzi Chakmak
Születés 1881 Thesszaloniki , Oszmán Birodalom( 1881 )
Halál 1938. november 10. Dolmabahce palota , Isztambul , Törökország( 1938-11-10 )
Temetkezési hely Anit Kabir mauzóleum, Ankara
Születési név túra. Ali Rıza oğlu Mustafa
Apa Ali Riza Effendi
Anya Zubeyde Khanym
Házastárs Latife Ushaklygil (1923 - válás 1925)
Gyermekek 10 fogadás
A szállítmány Republikánus Néppárt
Oktatás
Autogram
Díjak
Medzhidie 1. osztályú rend Medzhidie 2. osztályú rend Medjidie rend, V. osztály
Oszmaniye 2. osztályú rend Oszmaniye 3. osztályú rend Osmaniye 4. osztályú rend
Liyakat Medal ribbon bar.png TUR Harp Madalyasi BAR.svg Vaskereszt 1. osztály
Vaskereszt 2. osztály A Koronarend I. osztályának parancsnoka (Poroszország) Katonai Érdemkereszt, 3. osztály
"Katonai érdemekért" ezüstérem Bronzérem "Katonai Érdemért" Szent Sándor 3. osztályú rend
egyéb díjak
Katonai szolgálat
A hadsereg típusa A török ​​szárazföldi erők
Rang Törökország marsallja
csaták
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik

Musztafa Kemal Atatürk (korábban Gazi Mustafa Kemal Pasha [1] ) ( turné. Mustafa Kemal Atatürk ; 1881 vagy 1880 körül , Szaloniki , Szaloniki Vilajet , Oszmán Birodalom [2] [3] - 1938. november 10. [2] [ 4 5] […] , Dolmabahce , Besiktas , Isztambul [6] [7] ) - oszmán és török ​​államférfi, politikai és katonai személyiség. A Török Köztársasági Néppárt alapítója és első vezetője ; a Török Köztársaság első elnöke , a modern török ​​állam megalapítója.

Az Oszmán Birodalom első világháborús veresége ( 1918. október ) után Anatóliában vezette a nemzeti forradalmi mozgalmat és a szabadságharcot , elérte a szultáni kormány és a megszálló rezsim felszámolását, új köztársasági államot hozott létre. a nacionalizmusra („ nemzet szuverenitása ” [8] ) épült, számos komoly politikai, társadalmi és kulturális reformot hajtott végre , mint például: a Szultánság felszámolása (1922. november 1.), a köztársaság kikiáltása ( 1923. október 29.), a de facto már nem létező kalifátus de jure felszámolása (1924. március 3.), a világi oktatás bevezetése, a dervis rendek bezárása, öltözködési reform (1925), új, európai típusú büntető- és polgári jogi szabályozás elfogadása. kódexek (1926), az ábécé romanizálása , a török ​​nyelv megtisztítása az arab és perzsa kölcsönöktől, a vallás elválasztása az államtól (1928), a nők szavazati joga, a címek és feudális megszólítási formák eltörlése, a vezetéknevek bevezetése (1934), a nemzeti megalkotása bankok és a nemzeti ipar. A Nagy Nemzetgyűlés elnökeként (1920-1923), majd (1923. október 29-től) köztársasági elnökként, akit négyévente újraválasztottak erre a posztra, valamint a köztársasági párt elmozdíthatatlan elnökeként. Ő hozta létre a Néppártot, megszerezte Törökországban a nemzet megkérdőjelezhetetlen tekintélyét és szeretetét.

Születési dátum

Musztafa Kemál tényleges születési dátumáról különféle változatok léteznek (sőt, az Oszmán Birodalomban használt naptárak eltérősége miatt még ő maga sem tudta pontos születési dátumát); a leggyakoribbak szerint 1881. március 12-én született.

A 19. század második felében az Oszmán Birodalomban két naptárt használtak: az iszlám (hidzsri naptárnak is nevezik) - az iszlám ünnepek megünneplésére készült , és a rumiai  - egy 1839-ben elfogadott polgári naptár, amely a Julianus-naptáron alapult. ). Annak ellenére, hogy mindketten a Hidzsrától  – Mohamed Mekkából Medinába vándorlásától – számítják az időt , akkoriban volt köztük különbség; a különbség ma is fennáll, annak ellenére, hogy a reformok közelítik egymáshoz.

Atatürk születési dátumát bejegyezték az iratnyilvántartásbaSelanik városának 1296-ban a Hijriből a naptár feltüntetése nélkül. Ezzel kapcsolatban Atatürk feltételes dátumot választott születésnapjának - május 19-ét, a török ​​függetlenségi harc kezdetét . Ezen a napon, 1919. május 19-én Mustafa Kemal beszédet mondott a fiatalokhoz Samsunban , és mozgósítást hirdetett a megszálló csapatok ellen. A függetlenség napjával való azonosítása egy olyan polgári naptár kiválasztását jelentette, amelyben az 1296-os év az 1880. március 13-tól 1881. március 12-ig tartó időszakot fedi le. A legkésőbbi dátumok a Gergely-naptár szerint vannak megadva , amelyet Törökország 1926-ban Atatürk elfogadott szabványosítás céljából (a Julianus-naptárt korábban törölték). Ezért Atatürk minden hivatalos és nem hivatalos dokumentumban 1881. május 19-ét jelölte meg születésnapjaként [9] .

Anya elmondta Atatürknek, hogy egy tavaszi napon született, de húga, Makbule Atadan azt mondta, hogy éjszaka, hóviharban, zivatar idején született. Faik Reshid Unat török ​​történész eltérő válaszokat kapott Zubeide Hanim szaloniki szomszédaitól. Egyesek azt állították, hogy tavaszi napon született, mások pedig téli napon, januárban vagy februárban. A dátum, amely némi elismerést kapott, a május 19. dátum, amelyet Reshit Saffet Atabinen történész adott meg. A május 19-i dátum a török ​​szabadságharc kezdetének szimbolikus dátuma, és Atabinen Atatürk születésnapját a szabadságharc kezdetéhez kapcsolta, ezt a gesztust Atatürk dicsérte. Ennek a dátumnak az eredetéről van egy másik történet is: a tanár megkérdezte Atatürkot a születési dátumáról, mire az azt válaszolta, hogy nem tudja. A tanár május 19-ét javasolta születésnapjának. Ismét kétféleképpen lehet ezt értelmezni: "1881. május 19. gregorián" azt jelentené, hogy "1297. március 1. rumiai", ami ellentmond az egyetlen rögzített információnak - "1296 rumiai". Az "1296. május 19. rumiai" jelentése 1880. gregorián.

Egyes források figyelmen kívül hagyják a fenti dátumokat, és teljesen másra mutatnak [10] :

1. Enver Behnan Chapolio török ​​vallástörténész kijelenti, hogy Atatürk 1880. december 23-án született.

2. Shevket Sureya Aydemir1881. január 4-ét említi születési dátumként.

3. Mukhtar Kumral, a Mustafa Kemal Társaság vezetője 1881. március 13-át adja meg, és kijelenti, hogy ezt a dátumot Makbule Atadan adta meg. Ha ezt a dátumot lefordítják a rumiai naptárba, akkor 1297. március 1-je lesz. Ennek az állításnak a helyessége vitatható, mivel az iratnyilvántartás a rumiai naptár 1296-os évét tünteti fel, nem pedig 1297-et [11] . Másrészt a március 13-i nap nem mond ellent Atatürk édesanyja és nővére által közölt adatoknak: kora tavasz van, ilyenkor olyan időjárási jelenségek is előfordulhatnak, mint a hóvihar és zivatar (bár kora tavaszi zivatarok nagyon ritkák ).

4. Tevfik Rustu Araskijelenti, hogy Atatürk május 10. és 20. között született. Megosztotta gondolatait Musztafával, mire ő azt válaszolta: "Miért nem a 19.."

Szemjon Ivanovics Aralov szovjet diplomata emlékiratai szerint , amikor Atatürkkel beszélgetett, megemlítette, hogy 1880-ban született, mire Atatürk azt válaszolta: „Mint én”.

Mustafa Kemal utolsó hivatalos dokumentumában a nap és a hónap nincs feltüntetve, csak az év van feltüntetve - 1881 [11] . Ez az Atatürk-dokumentum a Sisli-i Atatürk Múzeumban látható[11] . A Török Köztársaságban 1881. május 19. a hivatalos dátum [11] .

Eredet, gyermekkor és oktatás

1880-ban vagy 1881-ben született (a születési dátumról nincs megbízható információ [12] ; később Kemál május 19-ét választotta születése dátumának - a török ​​függetlenségi harc kezdetének napját) az oszmán város Hojakasym negyedében. Szalonikiben (ma Görögország ) egy kis fakereskedő családjában, egy korábbi vámos Ali Ryzy-efendi és felesége, Zubeyde-khanim családjában . Apja származása nem ismert pontosan, egyes források szerint ősei soke -i török ​​telepesek voltak [13] [14] , mások az Atatürk [15] [16] balkáni (albán vagy bolgár) gyökereihez ragaszkodnak. a családban beszélték és vallották az iszlámot , bár az Oszmán Birodalomban Kemál iszlamista ellenfelei között az volt a vélekedés, hogy apja a Dönme zsidó szektához [17] tartozott, amelynek egyik központja Szaloniki városa volt. Ő és húga, Makbule Atadan voltak az egyetlen gyerekek a családban, akik túlélték a felnőttkort, a többiek kora gyermekkorban meghaltak.

Musztafa aktív gyermek volt, tüzes és rendkívül független személyiséggel. A fiú a magányt és a függetlenséget részesítette előnyben, mint a társaival vagy a nővérével való kommunikációt. Ellentmondást nem tűrő volt mások véleményével szemben, nem szeretett megalkuvást kötni, és mindig a saját maga által választott utat igyekezett követni. Az a szokás, hogy közvetlenül kifejezett mindent, amit úgy gondol, Mustafának sok gondot okozott a későbbi életében, és ezzel számos ellenséget szerzett.

Musztafa hithű muszlim édesanyja azt akarta, hogy fia megtanulja a Koránt , de férje, Ali Rıza hajlott arra, hogy Musztafát modernebb oktatásban részesítse. A pár nem tudott kompromisszumot kötni, ezért amikor Mustafa elérte az iskolás kort, először a Hafyz Mehmet Efendi iskolába osztották be, abban a negyedben, ahol a család élt.

Apja 1888-ban halt meg, amikor Mustafa 8 éves volt. Törekvésének megfelelően 1893. március 13-án, 12 évesen belépett a szaloniki Selânik Askerî Rüştiyesi előkészítő katonai iskolába , ahol a matematikatanár a Kemal középső nevet adta ("tökéletesség").

1896-ban beiratkoztak egy katonai iskolába ( Manastır Askerî İdadisi ) Manastir városában (ma Bitola a mai Észak-Macedónia területén ).

1899. március 13-án belépett az Oszmán Katonai Főiskolára ( Mekteb-i Harbiye-i Şahane ) Isztambulban , az Oszmán Birodalom fővárosában. A korábbi tanulmányi helyekkel ellentétben, ahol a forradalmi és reformista hangulat uralkodott, a főiskola II. Abdul-Hamid szultán szigorú ellenőrzése alatt állt .

1902. február 10-én lépett be az isztambuli Oszmán Vezérkari Akadémiára ( Erkân-ı Harbiye Mektebi ), amelyet 1905. január 11-én szerzett . Közvetlenül az akadémia elvégzése után letartóztatták az Abdulkhamid-rezsim törvénytelen bírálatával vádolva, majd több hónapos letartóztatás után Damaszkuszba száműzték , ahol 1905-ben létrehozta a Watan ("Szülőföld") forradalmi szervezetet [18] .

A szerviz kezdete. Ifjú törökök

1905-1907 között Lutfi Mufit Bey-vel (Ozdesh) a Damaszkuszban állomásozó 5. hadseregben szolgált . 1907-ben Mustafa Kemalt előléptették és besorolták a 3. hadseregbe Manastir városában .

Kemal már Thesszalonikiben tanult, és részt vett a forradalmi társaságokban; az Akadémia elvégzése után csatlakozott az ifjútörökhöz , részt vett az 1908 -as ifjútörök ​​forradalom előkészítésében és lebonyolításában ; ezt követően az Ifjútörök ​​mozgalom vezetőivel fennálló nézeteltérések miatt átmenetileg visszavonult a politikai tevékenységtől.

1910 -ben Mustafa Kemalt Franciaországba küldték , ahol részt vett a picardiai katonai manővereken. 1911-ben Isztambulban kezdett szolgálni, a fegyveres erők vezérkarában. Az olasz-török ​​háború alatt , amely 1911-ben kezdődött, amikor az olaszok megrohanták Tripolit , Musztafa Kemal és egy csoport bajtársa Tobruk és Derne térségében harcolt. Musztafa Kemal 1911. december 22-én legyőzte az olaszokat a tobruki csatában, majd 1912. március 6- án kinevezték a dernai oszmán csapatok parancsnoki posztjára. 1912 októberében megkezdődött az első balkáni háború , amelyben Mustafa Kemal, Gallipoli és Bolaiyr katonai egységeivel együtt részt vett . Nagy szerepe volt Didymotikhon (Dimetoki) és Edirne bolgárok visszaszerzésében.

1913 - ban Mustafa Kemalt katonai attasénak nevezték ki Szófiába , ahol 1914 -ben alezredessé léptették elő. Musztafa Kemal 1915 -ig szolgált ott , amikor Tekirdagba küldték, hogy megalakítsa a 19. hadosztályt.

Kemal az első világháborúban

Az első világháború elején Mustafa Kemal sikeresen vezényelte a török ​​csapatokat a Çanakkale-i csatában (lásd a Dardanellák hadműveletét ).

1915. március 18- án az angol-francia osztag megpróbált áthaladni a Dardanellákon, de súlyos veszteségeket szenvedett. Ezt követően az antant parancsnoksága úgy döntött, hogy csapatokat telepít a Gallipoli-félszigetre. 1915. április 25- én az angol-francia partraszállást Aryburnu-foknál (lásd: partraszállás az Anzac-öbölnél ) a 19. hadosztály Mustafa Kemal vezetésével leállította. E győzelem után Mustafa Kemal ezredessé léptették elő.

Az ausztrál és új-zélandi hadtest , valamint más brit egységek csapatainak partraszállása során a Gallipoli-félszigeten a Dardanellák hadművelete során , a csaták legkétségbeesettebb pillanatában, 1915. április 25-én reggel, a nap rendje szerint. hadosztályának 57. ezredéhez Kemal ezt írta: „Nem parancsolom, hogy haladj előre, hanem halj meg. Amíg mi haldoklunk, más csapatok és parancsnokok jöhetnek, és elfoglalhatják helyünket” [19] . Az 57. ezred szinte teljes állománya a csata végére meghalt [20] .

1915. augusztus 6-7-én a brit csapatok ismét támadásba lendültek az Aryburnu-félszigetről.

1915. augusztus 6-15-én Otto Sanders és Kemal német tiszt parancsnoksága alatt álló csapatoknak sikerült megakadályozniuk a brit erők sikerét a Suvla-öbölben történt partraszállás során . Ezt követte a kirechtepei győzelem ( augusztus 17. ) és a második győzelem Anafartalarban ( augusztus 21. ). Musztafa Kemált vitézségéért vezérőrnaggyá léptették elő, és pasa címet kapott [21] .

A Dardanellákért vívott csaták után Kemal csapatokat vezényelt Edirnében és Diyarbakırban . 1916. április 1-jén hadosztálytábornokká (altábornaggyá) léptették elő, és a 2. hadsereg parancsnokává nevezték ki . Parancsnoksága alatt a 2. hadseregnek 1916. augusztus elején rövid időre sikerült elfoglalnia Mush-t és Bitlist, de az oroszok hamarosan kiűzték onnan (lásd az Erzinkán csata , a Bitlis -i csata és az Ognot hadművelet ) [22] [23] .

Rövid damaszkuszi és aleppói szolgálat után visszatért Isztambulba. Innen Vakhidettin Efendi koronaherceggel együtt Németországba ment a frontvonalba ellenőrzésre. Miután visszatért erről az útról, súlyosan megbetegedett, Bécsbe és Baden-Badenbe küldték kezelésre .

1918. augusztus 15- én a 7. hadsereg parancsnokaként tért vissza Aleppóba . Parancsnoksága alatt a hadsereg sikeresen védekezett a brit csapatok támadásai ellen.

A mudroszi fegyverszünet (az Oszmán Birodalom feladása) aláírása után (1918. október 30.) a Yildirim Hadseregcsoport parancsnoki posztjára nevezték ki . Az alakulat feloszlatása után Mustafa Kemal 1918. november 13-án visszatért Isztambulba, ahol a Honvédelmi Minisztériumban kezdett dolgozni.

Az angorasz-kormány szervezete

A teljes feladás aláírása az oszmán hadsereg szisztematikus leszerelését és feloszlatását kényszerítette. 1919. május 19-én Musztafa Kemal a 9. hadsereg felügyelőjeként megérkezett Samsunba a Bandirma hajóval.

1919. június 22-én Amasján körlevelet ( Amasya Genelgesi ) adott ki, amelyben kijelentette, hogy veszélyben van az ország függetlensége, és bejelentette a Sivas-kongresszus képviselőinek összehívását is.

1919. július 8-án Kemal visszavonult az oszmán hadseregtől. 1919. július 23. és augusztus 7. között a birodalom hat keleti vilajetjének kongresszusát (Erzurum Kongresi) tartották Erzurumban , ezt követte a Sivas Kongresszus, amelyet 1919. szeptember 4. és 11. között tartottak. Musztafa Kemal, aki biztosította e kongresszusok összehívását és munkáját, meghatározta a „haza megmentésének” módjait. A szultáni kormány megpróbálta ezt ellensúlyozni, és 1919. szeptember 3-án rendeletet adtak ki Musztafa Kemal letartóztatásáról, de már elég támogatója volt, hogy ellenezze e rendelet végrehajtását. [24] 1919. december 27-én Angora ( Ankara ) lakói ujjongással üdvözölték Mustafa Kemalt.

Miután az antant csapatai elfoglalták Konstantinápolyt (1918. november) és az oszmán parlament feloszlatását ( 1920. március 16. ), Kemal összehívta a saját parlamentjét Angorába - a Törökországi Nagy Nemzetgyűlést (GNAT), az első ülést. melynek 1920. április 23-án nyílt meg. Magát Kemalt választották meg a parlament elnökévé és a Nagy Nemzetgyűlés kormányának vezetőjévé, amelyet akkor még egyik hatalom sem ismert el. Április 29-én a Nagy Nemzetgyűlés törvényt fogadott el, amely halálra ítélte azt, aki megkérdőjelezi annak legitimitását. Erre válaszul a szultáni kormány Isztambulban május 1-jén rendeletben ítélte halálra Musztafa Kemált és híveit [25] .

A kemalisták fő közvetlen feladata az északkeleti örmények , nyugaton a görögök elleni harc, valamint a török ​​földek antant általi megszállása és a de facto [26] kapitulációs rezsim [27] volt .

1920. június 7-én az angórai kormány érvénytelennek nyilvánította az Oszmán Birodalom összes korábbi szerződését; emellett a VNST kormánya elutasította, és végül katonai akcióval megzavarta a szultáni kormány és az antant országai között 1920. augusztus 10-én aláírt Sevres-i Szerződés ratifikálását , amelyet méltánytalannak tartottak a török ​​lakossággal szemben. a birodalomé. Kihasználva azt a helyzetet, amikor a szerződésben előírt nemzetközi igazságszolgáltatási mechanizmus nem jött létre, a kemalisták túszokat ejtettek a brit katonaság közül, és elkezdték kicserélni őket az ifjútörök ​​kormány tagjaira és más, Máltára internált személyekre szándékosan megöli az örményeket . Hasonló mechanizmussal[ pontosítás ] évekkel később a nürnbergi per lett . [28]

Török-örmény háború. Kapcsolatok az RSFSR-rel

A török-örmény háború fő állomásai : Sarykamysh (1920. szeptember 20.), Kars (1920. október 30.) és Gyumri ( 1920. november 7. ) elfoglalása .

A kemalisták örményekkel, majd a görögökkel szembeni katonai sikereiben nagy jelentőséggel bírt az RSFSR kormánya által 1920 őszétől 1922-ig nyújtott jelentős pénzügyi és katonai segítség [29] . Az RSFSR kormánya már 1920-ban, válaszul Kemal Leninnek 1920. április 26-án kelt, segélykérést tartalmazó levelére [30] , 6000 puskát, több mint 5 millió puskapatront, 17 600 lövedéket és 200,6 kg aranyat küldött. nemesfém a kemalistákhoz [31] .

Musztafa Kemal Vlagyimir Leninnek írt, 1920. április 26-án kelt levelében többek között ez állt: „Először. Vállaljuk, hogy minden munkánkat és minden hadműveletünket összekapcsoljuk az orosz bolsevikokkal, akiknek célja az imperialista kormányok elleni harc és az összes elnyomottak felszabadítása hatalmuk alól <...> ” [32] 1920 második felében Kemal a Török Kommunista Párt létrehozását tervezte, hogy a Kominterntől finanszírozást kapjon [33] ; de 1921. január 28-án az ő szankciójával felszámolták a török ​​kommunisták vezetését [34] .

1921. március 16-án Moszkvában megkötötték a "barátságról és testvériségről" szóló megállapodást (amely szerint az egykori Orosz Birodalom számos területe Törökországhoz került: Kars régió és Szurmalinszkij járás ), és megállapodás született az ellátásról is. az ankarai kormány ingyenes pénzügyi támogatással, valamint fegyverekkel, amelyeknek megfelelően a szovjet kormány 1921-ben 10 millió rubelt küldött a kemalistáknak. arany, több mint 33 ezer puska, mintegy 58 millió töltény, 327 géppuska, 54 tüzérségi darab, több mint 129 ezer lövedék, másfél ezer szablya, 20 ezer gázálarc, 2 tengeri vadászgép és "nagyszámú egyéb katonai fegyver berendezések" [31] . 1922-ben az RSFSR kormánya azzal a javaslattal [35] állt elő, hogy meghívják a kemali kormány képviselőit a genovai konferenciára , ami a VNST tényleges nemzetközi elismerését jelentette.

görög-török ​​háború

A török ​​történetírás szerint úgy tartják, hogy a "török ​​nép nemzeti felszabadító háborúja" 1919. május 15-én kezdődött, amikor az első lövések Szmirnában dördültek a városban partra szálló görögökre. Szmirnát a görög csapatok elfoglalták a mudroszi fegyverszünet 7. cikkelyének megfelelően.

A háború főbb szakaszai:

A sakaryai győzelem után a VNST Mustafa Kemalt " ghazi " és marsall rangot adományozott (1921.09.21.).

1922. augusztus 18-án Kemal döntő offenzívát indított, augusztus 26-án áttörték a görögök állásait, és a görög hadsereg ténylegesen elvesztette harci képességét. Afyonkarahisart augusztus 30-án,  Bursát pedig szeptember 5-én foglalták el . A görög hadsereg maradványai Szmirnába özönlöttek, de nem volt elég flotta a kitelepítéshez. A görögök legfeljebb egyharmadának sikerült evakuálnia. A törökök 40 ezer embert, 284 ágyút, 2 ezer géppuskát és 15 repülőgépet fogtak el.

A görög visszavonulás során mindkét fél kölcsönös kegyetlenséget követett el: a görögök a törököket, a törökök a görögöket gyilkolták és kirabolták. Mindkét oldalon körülbelül egymillió ember maradt hajléktalanul [37] .

Szeptember 9-én Kemal a török ​​hadsereg élén belépett Szmirnába; a görög és örmény városrészeket teljesen elpusztította a tűz; a teljes görög lakosság elmenekült vagy elpusztult. Maga Kemal vádolta meg a görögök és örmények városának, valamint személyesen Szmirna Krizosztomosz metropolitának a felgyújtásában, a kemalisták belépésének legelső napján, akik mártírhalált haltak (Nureddin pasa parancsnok elárulta a török ​​tömegnek, akik kegyetlen kínzások után megölték, ma már a szentek arca közé sorolják [38] [39] ).

1922. szeptember 17-én Kemal táviratot küldött a külügyminiszternek, amely a következő verziót javasolta: a várost a görögök és az örmények gyújtották fel, akiket Krizosztom metropolita buzdított erre, és azt állította, hogy az égés a város a keresztények vallási kötelessége volt; a törökök mindent elkövettek, hogy megmentsék [40] . Kemal ugyanezt mondta a francia admirálisnak, Sh.-A. Dumesnil : „Tudjuk, hogy összeesküvés volt. Még az örmény nőknél is megtaláltunk mindent, ami a gyújtogatáshoz szükséges... Mielőtt megérkeztünk a városba, a templomokban szent kötelességre hívtak – felgyújtani a várost . Bertha Georges -Goly francia újságíró , azt írta:[41], aki a török ​​tábor háborújáról tudósított, és az események után Izmirbe érkezett " [42] .

Kemal nevéhez fűződik azok a szavak, amelyeket állítólag az izmiri mészárlás után mondott: „Előttünk van annak a jele, hogy Törökországot megtisztították a keresztény árulóktól és az idegenektől. Ezentúl Törökország a törököké” [43] .

A brit és francia képviselők nyomására Kemal végre engedélyezte a keresztények evakuálását, de nem a 15 és 50 év közötti férfiakat: kényszermunkára deportálták őket belföldre, és a legtöbb meghalt [44] .

1922. október 11-én az antant hatalmak fegyverszünetet írtak alá a kemalista kormánnyal , amelyhez Görögország 3 nappal később csatlakozott; ez utóbbi kénytelen volt elhagyni Kelet-Trákiát, onnan evakuálva az ortodox (görög) lakosságot.

1923. július 24- én Lausanne -ban aláírták a Lausanne-i békeszerződést (1923) , amely véget vetett a háborúnak, és meghatározta Törökország modern határait nyugaton. A Lausanne-i Szerződés többek között rendelkezett Törökország és Görögország lakosságának cseréjéről , ami az anatóliai görögök évszázados történelmének végét jelentette ( a kis-ázsiai katasztrófa ).

Ugyanezen év október 6-án a kemalisták az antant által kiürített Konstantinápolyba léptek.

A szultánság megszüntetése. A köztársaság megteremtése

1920. április 23-án megnyílt a Török Nagy Nemzetgyűlés (GNAT), amely akkoriban rendkívüli, a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalmat egyesítő testület volt [45] , és a Török Köztársaság létrejöttének előfutára lett. Kemal lett a VNST első elnöke.

1922. november 2-án a kalifátus és a szultánság elvált egymástól; a szultánságot megszüntették. Egy beszédében, amelyet Kemal a GRTU 1922. november 1-i ülésén mondott, a kalifátus és különösen az Oszmán dinasztia történetébe tett kirándulást, így szólt:

<...> Végül Vahidaddin, az oszmán dinasztia 36. és egyben utolsó padisájának uralkodása alatt a török ​​nemzet a rabszolgaság mélységébe zuhant. Ezt a nemzetet, amely évezredeken át a függetlenség nemes jelképe volt, a szakadékba kellett rúgni. Ahogyan valami szívtelen, minden emberi érzésektől mentes lényt keresnek, hogy utasítsák, hogy feszítse meg a kötelet az elítélt nyakán, úgy ahhoz, hogy lesújtsák ezt a csapást, árulót kellett találni, egy férfit. lelkiismeret nélkül, méltatlan és áruló. Azoknak, akik meghozzák a halálos ítéletet, egy ilyen aljas lény segítségére van szükségük. Ki lehet ez az aljas hóhér? Ki vethet véget Törökország függetlenségének, sértheti a török ​​nemzet életét, becsületét és méltóságát? Kinek lenne dicstelen bátorsága, hogy teljes magasságában kiálljon, és elfogadja a Törökország ellen kihirdetett halálos ítéletet? (Sikolyok: "Vakhideddin, Vakhideddin!", zaj.)

(Pasa, folytatja:) Igen, Vahideddin, akit ennek a nemzetnek sajnos a feje volt, és akit uralkodónak , padisahnak, kalifának nevezett ki... (Sikít: "Átkozza meg Allah !") <...>

- A beszéd orosz fordítása: Mustafa Kemal. Egy új Törökország útja . M., 1934, IV. kötet, 280. o.: „Őexcellenciája, Gazi Musztafa Kemál pasa beszéde az 1922. november 1-i ülésen” (Kivonat a Nagy Nemzetgyűlés üléséből a nemzeti szuverenitás kinyilvánítása ügyében)

1922. november 19-én Kemal táviratban értesítette II. Abdulmecidet , a Nagy Nemzetgyűlés a kalifátus trónjára választotta:hogy <…>” [46]

1923. október 29-én kikiáltották a köztársaságot, amelynek elnöke volt Kemal. 1924. április 20-án fogadták el a Török Köztársaság 2. alkotmányát, amely 1961 -ig volt érvényben .

Reformok

V. G. Kireev orosz turkológus szerint az intervenciók felett aratott katonai győzelem lehetővé tette az általa „az ifjú köztársaság nemzeti, hazafias erőinek” tartott kemalisták számára, hogy jogot szerezzenek az országnak a török ​​társadalom és az állam további átalakítására és modernizálására. Minél inkább erősítették pozícióikat a kemalisták, annál gyakrabban nyilatkoztak az európaizáció és szekularizáció szükségességéről [47] .

A modernizáció első feltétele a világi állam megteremtése volt. 1924. február 29-én került sor Törökország utolsó kalifájának az isztambuli mecsetbe tett látogatásának utolsó hagyományos pénteki ünnepségére. Másnap, a Legfelsőbb Nemzetgyűlés soron következő ülését megnyitva, Musztafa Kemal vádló beszédet mondott az iszlám vallás több évszázados politikai eszközként való használatáról, követelte, hogy sürgősen és a legtöbbet állítsák vissza „igazi céljához”. határozottan megmenteni a „szent vallási értékeket” mindenféle „sötét céltól” és vágytól. Március 3-án a Legfelsőbb Nemzetgyűlés ülésén többek között M. Kemal elnökletével törvényeket fogadtak el a törökországi saría jogi eljárások eltörléséről, a waqf -vagyonnak a waqf-ok általános igazgatása rendelkezésére bocsátásáról [48 ] .

Előírta továbbá az összes tudományos és oktatási intézmény átadását az oktatási minisztériumnak, a nemzetnevelés egységes világi rendszerének megteremtését. Ezek a rendeletek vonatkoztak a külföldi oktatási intézményekre és a nemzeti kisebbségek iskoláira is.

1926-ban új Polgári Törvénykönyvet fogadtak el, amelyben a polgári jog liberális világi alapelveit határozták meg, meghatározták a tulajdon fogalmát, az ingatlan tulajdonjogát - magántulajdon, közös stb. kód , akkor - a legfejlettebb Európában. Így a Mejelle  , az oszmán törvények halmaza, valamint az 1858- as földtörvénykönyv a múltba ment .

Kemal egyik fő átalakulása az új állam kialakulásának kezdeti szakaszában a gazdaságpolitika volt, amelyet társadalmi-gazdasági szerkezetének fejletlensége határoz meg. A 14 millió ember mintegy 77%-a falun élt, 81,6%-a a mezőgazdaságban, 5,6%-a az iparban, 4,8%-a a kereskedelemben, 7%-a pedig a szolgáltatási szektorban dolgozott. A mezőgazdaság részesedése a nemzeti jövedelemből 67%, az ipar 10% volt. A vasutak nagy része külföldiek kezében maradt. A bankokat, biztosítókat, önkormányzati vállalkozásokat és bányászati ​​vállalkozásokat is a külföldi tőke uralta. A Központi Bank feladatait az angol és francia tőke által irányított Oszmán Bank látta el. A helyi ipart néhány kivételtől eltekintve a kézművesség és a kisiparosok képviselték [49] .

1924-ben Kemal és a Mejlis számos képviselőjének támogatásával megalakult az Üzleti Bank. Már tevékenységének első éveiben 40%-os részesedés tulajdonosa lett a Turk Telsiz telefonos TASH cégben, felépítette Ankarában az akkori legnagyobb Ankara Palace szállodát , vásárolt és átszervezett egy gyapjúszövetgyárat, valamint több ankarának nyújtott hitelt. kereskedők, akik tiftik-et és gyapjút exportáltak.

A legfontosabb az iparösztönzésről szóló törvény volt, amely 1927. július 1-jén lépett hatályba . Ezentúl a vállalkozást építeni szándékozó iparos akár 10 hektáros telket is ingyen kaphat. Mentesült a fedett helyiségek, a földterület, a nyereség stb. adója alól. A vállalkozás építési és termelési tevékenységéhez importált anyagok nem voltak vám- és adókötelesek. Minden vállalkozás termelési tevékenységének első évében a bekerülési érték 10%-ának megfelelő prémiumot állapított meg termékei önköltségére [50] .

Az 1920-as évek végére szinte fellendülés alakult ki az országban. Az 1920-as és 1930-as években 201 részvénytársaságot alapítottak 112,3 millió líra össztőkével, köztük 66 külföldi tőkével működő társaságot (42,9 millió líra) [51] .

Az agrárpolitikában az állam a földtelenek és földszegény parasztok között felosztotta a waqf-vagyont, az állami vagyont és az országot elhagyó vagy meghalt keresztények földjét. Sheikh Said kurd felkelése után törvényeket fogadtak el az ashar természetbeni adó eltörléséről és a külföldi Rezhi dohányipari vállalat felszámolásáról ( 1925 ). Az állam ösztönözte a mezőgazdasági szövetkezetek létrehozását.

A török ​​líra árfolyamának fenntartása és a valutakereskedelem érdekében 1930 márciusában ideiglenes konzorciumot hoztak létre , amelyben az Isztambulban működő összes legnagyobb nemzeti és külföldi bank, valamint a török ​​pénzügyminisztérium is részt vett. Hat hónappal a létrehozása után a konzorcium megkapta a kibocsátási jogot. A monetáris rendszer ésszerűsítésének és a török ​​líra árfolyamának szabályozásának további lépése volt, hogy 1930 júliusában megalakult a Központi Bank, amely a következő év októberében kezdte meg tevékenységét. Az új bank tevékenységének megkezdésével a konzorcium felszámolásra került, a kibocsátási jog a jegybankhoz került [52] . Így az Oszmán Bank megszűnt domináns szerepet játszani a török ​​pénzügyi rendszerben.

1. Politikai átalakulások:

2. Átváltozások a közéletben:

3. Átalakulások a jogi szférában:

4. Átalakítások az oktatás területén:

5. Átalakulások a gazdaság szférájában:

A vezetéknevekről szóló törvénynek megfelelően 1934. november 24-én a VNST az Atatürk vezetéknevet Mustafa Kemalnek rendelte.

Atatürkot kétszer, 1920. április 24-én és 1923. augusztus 13-án választották meg a VNST elnöki posztjára. Ez a poszt egyesítette az állam- és kormányfői posztokat. 1923. október 29-én kikiáltották a Török Köztársaságot , és Atatürkot választották meg első elnökévé. Az alkotmánynak megfelelően négyévente elnökválasztást tartottak, és a Török Nagy Nemzetgyűlés 1927-ben, 1931-ben és 1935-ben Atatürkot választotta erre a posztra. 1934. november 24-én a török ​​parlament az "Atatürk" ("a török ​​atyja" vagy "nagytörök") vezetéknevet adta neki.

Kemalizmus

A Kemal által felvetett és kemalizmusnak nevezett ideológiát máig a Török Köztársaság hivatalos ideológiájának tekintik. [53] 6 pontot tartalmaz, amelyeket később az 1937-es alkotmány rögzít:

  1. állampolgárság ;
  2. republikanizmus ;
  3. nacionalizmus ;
  4. világiasság ;
  5. etatizmus (állami kontroll a gazdaságban) ;
  6. reformizmus [54] [55] [56] .

A nacionalizmus kitüntetett helyet kapott, ezt tekintették a rezsim alapjának [55] . A „nemzetiség” elvét a nacionalizmushoz kapcsolták, amely a török ​​társadalom egységét és azon belül az osztályok közötti szolidaritást, valamint a nép szuverenitását (legfelsőbb hatalmát) és az AGST -t mint képviselőjét hirdette [54] [55] [56 ] ] .

A nacionalizmus és a kisebbségek eltörökösödésének politikája

Atatürk szerint a török ​​nacionalizmust és a nemzet egységét erősítő elemek [54] :

  1. Nemzeti Egyetértés Paktum.
  2. nemzeti nevelés.
  3. Nemzeti kultúra.
  4. A nyelv, a történelem és a kultúra egysége.
  5. A török ​​identitás.
  6. Szellemi értékek.

E koncepciók szerint az állampolgárságot jogilag azonosították az etnikai hovatartozással, és az ország összes lakosát, beleértve a kurdokat is, akik a lakosság több mint 20 százalékát tették ki, töröknek nyilvánították. A török ​​kivételével minden nyelvet betiltottak. Az egész oktatási rendszer a török ​​nemzeti összetartozás szellemének nevelésén alapult [56] [57] . Ezeket a posztulátumokat az 1924-es alkotmány hirdette ki, különösen annak 68., 69., 70., 80. cikkelyeiben [58] [59] . Az atatürki nacionalizmus tehát nem a szomszédokkal, hanem a kultúrájukat és hagyományaikat megőrizni törekvő török ​​nemzeti kisebbségekkel állt szemben: Atatürk következetesen monoetnikus államot épített fel, erőszakosan beültetve a török ​​identitást, és diszkriminálva azokat, akik megpróbálták megvédeni saját magukat. identitás [57] .

Atatürk mondata a török ​​nacionalizmus szlogenjévé vált: Milyen boldog az, aki azt mondja: "Török vagyok!" ( Tur . Ne mutlu Türküm diyene! ) [60] , a magát korábban oszmánoknak nevező nemzet önazonosításának megváltozását jelképezi . Ez a mondás ma is fel van írva falakra, emlékművekre, óriásplakátokra, sőt hegyekre is [61] .

Bonyolultabb volt a helyzet a vallási kisebbségekkel ( örmények , görögök és zsidók ), akiknek a Lausanne-i Szerződés lehetőséget biztosított saját szervezeteik és oktatási intézményeik létrehozására, valamint a nemzeti nyelv használatára. Atatürk azonban nem szándékozott jóhiszeműen teljesíteni ezeket a pontokat. Kampány indult a török ​​nyelv bevezetésére a nemzeti kisebbségek életébe a következő jelszóval: „ Polgár, beszélj törökül! ". A zsidókat például kitartóan követelték, hogy hagyják el anyanyelvüket, a judesmo-t ( ladino ) és térjenek át a törökre, amit az állam iránti lojalitás bizonyítékának tekintettek [62] . A sajtó ugyanakkor felszólította a vallási kisebbségeket, hogy "legyenek igazi törökökké", és ennek megerősítésére önként mondják le a Lausanne-ban biztosított jogaikat [62] . A zsidókkal kapcsolatban ez úgy valósult meg, hogy 1926 februárjában az újságok közzétették a megfelelő táviratot, amelyet állítólag 300 török ​​zsidó küldött Spanyolországba (miközben sem a távirat szerzőit, sem címzettjeit soha nem nevezték meg). Bár a távirat nyilvánvalóan hamis volt, a zsidók nem merték megcáfolni. Ennek eredményeként felszámolták a törökországi zsidó közösség autonómiáját; zsidó szervezeteinek és intézményeinek le kellett állítania, vagy nagymértékben vissza kellett szorítania tevékenységét. Szigorúan tilos volt kapcsolatot tartaniuk más országok zsidó közösségeivel, illetve részt venni a nemzetközi zsidó egyesületek munkájában. A zsidó nemzeti-vallásos oktatást tulajdonképpen felszámolták: a zsidó hagyomány- és történelemórákat megszüntették, a héber nyelv tanulását az imádságolvasáshoz szükséges minimumra csökkentették [62] . A zsidókat nem vették fel állami intézményekbe, és az ott dolgozókat Atatürk alatt elbocsátották; a hadseregben nem fogadtak be tiszteket és még fegyvert sem bíztak rájuk – munkaszolgálatos zászlóaljakban teljesítettek katonai szolgálatot [62] .

Elnyomás a kurdok ellen

Anatólia keresztény lakosságának kiirtása és kiűzése után (lásd : örmények , görögök , asszírok népirtása ) a kurdok maradtak az egyetlen jelentős nem török ​​etnikai csoport a Török Köztársaság területén. Az 1920-as évek elején megalakult kurd állami szervezeteket (például az Azadi Kurd Tisztek Társaságát, a Kurd Radikális Pártot , a Kurd Pártot ) leverték és törvényen kívül helyezték [63] .

1925 februárjában hatalmas nemzeti kurd felkelés kezdődött, amelyet a Naqshbandi szufi rend sejkje, Said Pirani vezetett . Április közepén a lázadók döntő vereséget szenvedtek a Gench-völgyben , a felkelés vezetőit Said sejk vezetésével elfogták és felakasztották Diyarbakirban .

Március 4-én hadbíróságokat ("függetlenségi bíróságokat") hoztak létre Ismet İnönü vezetésével . A bíróságok a kurdok iránti szimpátia legkisebb megnyilvánulásáért is büntettek: Ali-Rukhi ezredest hét év börtönt kapott, mert egy kávézóban együttérzését fejezte ki a kurdokkal, Ujuzu újságírót pedig több év börtönbüntetésre ítélték, mert együtt érez Ali-Rukhival [64 ] . A felkelés leverését mészárlás és civilek deportálása kísérte; körülbelül 206 kurd falu 8758 házzal pusztult el, és több mint 15 ezer lakost öltek meg [65] . A kurd területeken az ostromállapotot egymás után sok évre meghosszabbították. Tilos volt a kurd nyelv használata nyilvános helyeken, nemzeti ruhában. A kurd nyelvű könyveket elkobozták és elégették. A "kurd" és a "kurdisztán" szavakat eltávolították a tankönyvekből, magukat a kurdokat pedig a tudomány számára ismeretlen okból "hegyi törököknek" nyilvánították, akik elfelejtették török ​​identitásukat. 1934-ben elfogadták az „áttelepítési törvényt” (2510. sz.), amely szerint a belügyminiszter megkapta a jogot, hogy az ország különböző nemzetiségei lakóhelyét megváltoztassák, attól függően, hogy mennyire „alkalmazkodtak a törökhöz” kultúra." Ennek eredményeként kurdok ezreit telepítették át Törökország nyugati részére; helyükre bosnyákok , albánok és mások léptek [66] [67] .

1936-ban megnyitva a Mejlis találkozóját, Atatürk kijelentette, hogy az ország előtt álló összes probléma közül a kurd probléma talán a legfontosabb, és felszólított, hogy "vessenek véget ennek egyszer és mindenkorra" [66] .

Az elnyomás azonban nem állította meg a lázadó mozgalmat: az 1927-1930-as ararati felkelés következett Ihsan Nuri pasa ezredes vezetésével, aki az Ararát-hegységben kikiáltotta az Ararát Kurd Köztársaságot . 1936-ban új felkelés kezdődött a Kurdamizaza ( alaviták ) által lakott Dersim régióban, amely addig jelentős függetlenséget élvezett. Atatürk javaslatára a VNST napirendjére felvették Dersim „megbékítésének” kérdését, aminek eredményeként úgy döntöttek, hogy különleges rezsimű vilajetté alakítják át, és Tunceli névre keresztelték. Alpdogan tábornokot nevezték ki a különleges zóna élére . A dersim kurdok vezetője, Seyid Reza levelet küldött neki, amelyben az új törvény eltörlését követelte; válaszul a csendőrséget, csapatokat és 10 repülőgépet küldtek a derszimiták ellen, akik elkezdték bombázni a környéket (lásd: Dersim mészárlás ). Összességében, Martin Van Bruynissen antropológus szerint Dersim lakosságának 10%-a halt meg. A dersim nép azonban két évig folytatta a felkelést. 1937 szeptemberében Seyid Rezát Erzinjanba csábították, állítólag tárgyalásokra, elfogták és felakasztották; de csak egy évvel később a dersim nép ellenállása végleg megtört [68] [69] .

Személyes élet

1923. január 29-én Atatürk feleségül vette Latifa Ushaklygilt (Latifa Ushakizade). 1925. augusztus 5-én ért véget Atatürk és Latife-khanim házassága, akik a Török Köztársaság megalapítójával együtt számos utat jártak be az országban. A válás oka a nem hivatalos verzió szerint felesége folyamatos beavatkozása Atatürk ügyeibe. Nem született gyermeke, de 8 örökbefogadott lányát ( Afet , Sabiha , Fikrie , Ulkyu , Nebile , Rukiye , Zehra és Afife) és 2 fiát ( Mustafa , Abdurrahim ) [70] . Atatürk jó jövőt biztosított minden örökbefogadott gyermeknek. Atatürk egyik fogadott lánya történész lett, a másik pedig az első török ​​pilótanő. Atatürk lányainak karrierje széles körben népszerűsített példaként szolgált a török ​​nő emancipációjában .

Lehetséges részvétel a török ​​szabadkőművesség tevékenységében

Atatürk egyes enciklopédiákban szabadkőművesként szerepel ( páholy : "Macedonia Risorta et Veritas No. 80") [71] [72] . Atatürk történésze és életrajzírója, Andrew Mungo úgy véli, hogy a szabadkőművességhez való tartozása, bár nem lehet teljesen bizonyítani, ennek ellenére nagyon valószínű [73] . A Freimaurer-Wiki más részein azt írják, hogy egy névtelen, magas rangú török ​​szabadkőműves ezt írta: „A szaloniki Macedonia Resort Lodge-hoz való tartozását egyetlen forrás (mindig ugyanaz) erősíti meg az olasz enciklopédiában (szintén Daniel Ligu)… » [74] . A szabadkőműves egyesületek titoktartási gyakorlatának megfelelően az ilyen információk gyakran nem ellenőrizhetők [75] .

A Grey Wolf: Mustafa Kemal című könyvében Harold Courtney Armstrong megjegyzi, hogy Atatürk nevetségessé tette a szabadkőművesek szertartásait [76] . 1926-ban Atatürk [76] [77] [78] parancsára kivégezték Mehmet Javid Bey zsidó és szabadkőműves közgazdászt .

Atatürk hobbijai

Atatürk szeretett olvasni, zenélni, táncolni, lovagolni és úszni, rendkívüli érdeklődést mutatott a zeybek táncok, a birkózás és a ruméliai népdalok iránt , és szívesen játszott backgammonnal és biliárddal . Nagyon ragaszkodott kedvenceihez - a Sakarya lóhoz és a Fox nevű kutyához .

Atatürk franciául és németül beszélt, gazdag könyvtárat gyűjtött.

Egyszerű, segítőkész légkörben tárgyalta szülőhazája problémáit, gyakran hívott tudósokat, művészeket, államférfiakat vacsorára. Szerette a természetet, gyakran járt a róla elnevezett erdészetben, személyesen vett részt az ott folyó munkákban.

Halál

1937 -ben Atatürk a tulajdonában lévő földeket a Kincstárnak, ingatlanának egy részét pedig Ankara és Bursa polgármesteri hivatalának adományozta . Az örökség egy részét nővérének, örökbefogadott gyerekeknek, török ​​nyelvészeti és történelmi társaságoknak adta. 1937-ben jelentek meg az egészségromlás első jelei, 1938 májusában az orvosok krónikus alkoholizmus okozta májcirrózist [79] [80] diagnosztizáltak . Ennek ellenére Atatürk július végéig folytatta feladatainak ellátását, amíg egészségi állapota ezt megengedte. Atatürk 1938. november 10-én 9 óra 50 perckor halt meg 57 éves korában a Dolmabahce palotában , a török ​​szultánok egykori isztambuli rezidenciájában .

Atatürkot 1938. november 21-én temették el az ankarai Néprajzi Múzeum területén. 1953. november 10- én a maradványokat az Atatürk számára épített Anitkabir mauzóleumban temették újra .

Atatürk utódai alatt alakult ki posztumusz személyi kultusza , amely a Szovjetunió Leninhez és a XX. századi független államalapítókhoz való viszonyára emlékeztet . Minden városban található Atatürk emlékműve, portréi minden állami intézményben megtalálhatók, minden címletű bankjegyen és érmén stb. Elterjedt az 1881-1938 közötti plakátokon az életévek feltüntetése. Miután pártja 1950-ben elvesztette hatalmát, Kemal tisztelete tovább folytatódott. Elfogadták azt a törvényt, amely szerint az Atatürk képeinek meggyalázását, tevékenységének bírálatát és életrajza tényeinek becsmérlését a bûn különleges fajtájaként ismerték el. Ezenkívül az Atatürk vezetéknév tilos. Mostanáig Kemal feleségével folytatott levelezésének közzététele tilos, mivel a nemzet atyjának képét túlságosan "egyszerű" és "emberi" megjelenést kölcsönöz.

2010 májusában azerbajdzsáni fővárosban, Bakuban felavatták Atatürk emlékművét . A megnyitó ünnepségen részt vett Ilham Aliyev azerbajdzsáni elnök és felesége , Mehriban Aliyeva , Recep Tayyip Erdogan török ​​miniszterelnök és felesége, Emine Erdogan [81] .

Vélemények és értékelések

A modern Törökországban Atatürkot az ország függetlenségét megőrző katonai vezetőként és reformátorként tisztelik [82] .

Kemal úgy ünnepelte diadalát, hogy hamuvá temette Szmirnát, és megölte az ott élő teljes keresztény lakosságot .

- Winston Churchill [83] .

Az 1919-1923-as nemzeti mozgalom vezetőjeként Atatürkot a szövetségesek és a hírhedt isztambuli újságíró, Ali Kemal "rablóvezérnek" minősítették. Lord Balfour ebben az összefüggésben "a legszörnyűbb törökök közül a legszörnyűbbnek" nevezte ( a legszörnyűbbnek a szörnyű törökök közül ) [84] .

Figyelemre méltó Hitler értékelése Atatürkről , aki "fényes csillagnak" tartotta a " 20- as évek sötét napjaiban ", amikor Hitler megpróbálta létrehozni saját nemzetiszocialista pártját . 1938-ban Hitler ezt írta: „Atatürk volt az első, aki megmutatta az ország által elvesztett erőforrások mozgósításának és helyreállításának lehetőségét. Ebből a szempontból tanár volt. Mussolini volt az első, én pedig a második tanítványa [85] .

Atatürk halála után Hitler részvétét fejezte ki, a Török Nagy Nemzetgyűlés elnökének, Abdülhalik Rendának : „Méltóságos Elnök úr, az egész török ​​népnek személyesen és a német nép nevében mély részvétemet fejezem ki Atatürk halála miatt. . Vele együtt egy nagy harcost, egy kiváló államférfit és egy történelmi személyiséget veszítettünk el. Hatalmasan hozzájárult az új török ​​állam létrejöttéhez. Törökország minden nemzedékében élni fog” [86] .

A Nagy Szovjet Enciklopédia első kiadása (1936) [87] a következő pozitív értékelést adta Kemal Atatürk politikai tevékenységéről: „Kemal elindult a Törökország függetlenségéért folytatott harc útján... Kemal lett a nemzeti kormány vezetője. felszabadító mozgalom. <...> Kemal vezetésével Törökországban végrehajtották az összes legfontosabb állami és kulturális reformot: a szultánság felszámolását, a köztársaság kikiáltását, a kalifátus felszámolását, az egyház és az állam szétválasztását, a többnejűség betiltása, a nők szavazati jogának biztosítása, az európai mintára új polgári és büntető törvénykönyvek bevezetése, a ruházat reformja, az ábécé romanizálása, a nyelv reformja (felszabadulás az arabizmusoktól és a farsizmusoktól), stb. tovább. <...> 1923/X. 29-től Kemal a Török Köztársaság elnöke, akit négyévente változatlanul újraválasztanak erre a posztra. A. Miller ."

A TSB második kiadásában (1953) a Kemalről szóló szöveget több mint felére csökkentették, és az értékelés homlokegyenest megváltozott [88] : „A polgári földbirtokos párt elnökeként és vezetőjeként népellenes irányt tartott. a belpolitikában. Parancsával betiltották a Török Kommunista Pártot és a munkásosztály többi szervezetét . A Szovjetunióval való baráti kapcsolatok fenntartására irányuló vágyának kinyilvánításával Kemal Atatürk valójában az imperialista hatalmakhoz való közeledést célzó politikát folytatott. <…>” Az első kiadásban felsorolt ​​kemali reformokat a második kiadás is felsorolta, de most nem „fontosnak” és „kulturálisnak”, hanem „burzsoának” nevezték őket.

Díjak

Oszmán Birodalom :

Török Köztársaság :

Bolgár Királyság :

Ausztria-Magyarország :

Német Birodalom ( Porosz Királyság ):

Afganisztáni Királyság :

Jegyzetek

  1. ↑ "Kemal Atatürk" - Mustafa Kemal neve és vezetékneve 1934 óta, amelyet a címek eltörlésével és a vezetéknevek Törökországban történő bevezetésével kapcsolatban fogadtak el. (lásd Kemal, Gazi Mustafa  / Miler A. // Kauchuk - Klasson. - M .  : Soviet Encyclopedia , 1936. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [66 kötetben]  / főszerkesztő O. Yu. Schmidt  ; 1926 - 1947, 32. v.).
  2. ↑ 1 2 Atatürk Musztafa Kemal // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  3. ↑ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/591866/Thessaloniki
  4. ↑ Mustafa Kemal Atatürk // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ↑ Mustafa Kemal Atatürk // Store norske leksikon  (könyv) - 1978. - ISSN 2464-1480
  6. ↑ https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/ataturkun-dolmabahce-sarayindaki-odasinda-toren/961584
  7. ↑ Atatürk születésének pontos dátuma nem ismert. Hivatalosan május 19-e számít ennek a napnak – ezt a napot Törökországban Mayıs Atatürk'ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı 19. néven ismerik . A részletekért lásd a Születési dátum című részt
  8. ↑ A „nemzet szuverenitása” Kemal politikai terminológiájában az oszmán dinasztia szuverenitásával állt szemben (lásd Kemal 1922. november 1-i beszédét, amikor elfogadták az elavult szultánság felszámolásáról szóló törvényt: Atatürk, Musztafa Kemal. Az út egy új Törökországról: 1919-1927 / Előszó: V. Gurko-Kryazhin . - M . : Litizdat NKID, 1934. - T. 4. - Az új Törökország győzelme: 1921-1927 - S. 270-282. - 570 p.
  9. ↑ Zürcher, Erik Jan (1984). Unionista tényező: az Unió és Haladás Bizottságának szerepe a török ​​nemzeti mozgalomban, 1905-1926 . Leiden: EJ Brill. p. 106.
  10. ↑ Minden dátum a Gergely-naptárban van.
  11. ↑ 1 2 3 4 Archivált másolat (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2019. május 15. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 4.. 
  12. ↑ A Great Russian Encyclopedia (M., 2005, 2. kötet, 438. o.) 1881. március 12-ét adja meg születési dátumaként.
  13. ↑ Falih Rıfkı Atay , Çankaya: Atatürk'ün doğumundan ölümüne kadar , İstanbul: Betaş, 1984, p. 17.   (tur.)
  14. ↑ Vamık D. Volkan & Norman Itzkowitz, Ölümsüz Atatürk ( A halhatatlan Atatürk ), Bağlam Yayınları, 1998, ISBN 975-7696-97-8 , p. 37, dipnot sz. 6. (Atay, 1980, 17. o.)
  15. ↑ Törökország: A diktátor által demokráciává változtatott föld". Archivált : 2010. május 22. a Time Wayback Machine -nél . 1953. október 12.
  16. ↑ Mangó, András. Atatürk: A Modern Törökország alapítójának életrajza , (Overlook TP, 2002), 27. o.
  17. ↑ Gershom Scholem . Encyclopaedia Judaica , második kiadás, 5. kötet, "Doenmeh": Coh-Doz, Macmillan Reference USA, Thomson Gale, 2007, ISBN 0-02-865933-3 , 732. o.
  18. ↑ Musztafa Kemal. Egy új Törökország útja. Litizdat N. K. I. D., T. I, 1929, XVI. ("Életrajz a Török Köztársaság állami naptára szerint.")
  19. ↑ John P. Kinross. Atatürk: Mustafa Kemal, a modern Törökország atyja életrajza . New York, 1965, 90. o.: „Nem azt parancsolom, hogy támadj, hanem azt, hogy halj meg. Abban az időben, amíg meghalunk, más csapatok és parancsnokok jöhetnek, és elfoglalhatják helyünket."
  20. ↑ John P. Kinross. Atatürk: Mustafa Kemal, a modern Törökország atyja életrajza . New York, 1965, 90-91.
  21. ↑ Atatürk, Musztafa Kemal pasa . Letöltve: 2022. október 6. Az eredetiből archiválva : 2021. december 2..
  22. ↑ Az első világháború . Hozzáférés dátuma: 2009. július 5. Az eredetiből archiválva : 2009. július 21.
  23. ↑ Ahmet Izzet pasa . Letöltve: 2009. július 5. Az eredetiből archiválva : 2010. január 13.
  24. ↑ Mangó, András. Atatürk: A Modern Törökország alapítójának életrajza , (Overlook TP, 2002), 249. o.
  25. ↑ Mangó, András. Atatürk: A Modern Törökország alapítójának életrajza , (Overlook TP, 2002), 279. o.
  26. ↑ Musztafa Kemal. Egy új Törökország útja. - Litizdat N. K. I. D., T. I, 1929. - S. 403 (51. jegyzet).
  27. ↑ Az Oszmán Birodalomban a „kapitulációk rezsimje” a Porta és egyes nyugati hatalmak közötti megállapodások („megadások”) halmaza, amelyeket az oszmán kormány kötött a 16. század óta , és amelyek immunstátuszt és egyéb kiváltságokat biztosítottak a külföldiek számára. alattvalók az Oszmán Birodalom területén. A kapitulációs rendszer, amelyet a Porta 1914. szeptember 9-i feljegyzése 1914. október 1-jétől hivatalosan törölt, a birodalom külföldi lakosainak túlsúlyához vezetett a nagyszabású oszmán kereskedelemben (lásd: Sheremet V. Bosphorus. - M . , 1995. - 81. o.)
  28. ↑ Yu. G. Barsegov : Az örmény népirtás: Törökország felelőssége és a világközösség kötelezettségei. - V. 2. - 2. rész: Nemzetközi büntetőbíróság létrehozásának kérdése a párizsi békekonferencia keretében; Commission tizenöt Archiválva : 2016. június 19. a Wayback Machine -nél .
  29. ↑ Sheremet V. Boszporusz. - M. , 1995. - S. 241.
  30. ↑ Nemzetközi élet. - M. , 1963. - 11. sz. - S. 147-148. (a levél első közzététele kivonatban).
  31. ↑ 1 2 Nemzetközi élet. - M. , 1963. - No. 11. - P. 148 (referencia információ a folyóirat szerkesztőitől).
  32. ↑ Idézett. Idézet: Nemzetközi élet. - M. , 1963. - 11. sz. - S. 147.
  33. ↑ Sheremet V. Boszporusz. - M. , 1995. - S. 227-228.
  34. ↑ Sheremet V. Boszporusz. - M. , 1995. - S. 228.
  35. ↑ Nemzetközi élet. - M. , 1963. - 11. sz. - S. 146.
  36. ↑ Daines V. O. Mustafa Kemal Atatürk katonai tevékenysége. // Hadtörténeti folyóirat . - 1987. - 9. sz. - P.86-91.
  37. ↑ Sokolov B. görög-török ​​háborús archív másolat , 2010. április 30. a Wayback Machine -nél
  38. ↑ "Francia megfigyelők szerint..."A tömeg birtokba vette Krizosztom metropolitát, és elvitte,...kicsit odébb, egy Ismail nevű olasz fodrász előtt...megálltak, és a Metropolitan megcsúszott. fehér fodrász overálba. Öklükkel és botjaikkal verni kezdték, és az arcára köpni kezdték. Szúrásokkal tarkították. Letépték a szakállát, kivájták a szemét, levágták az orrát és a fülét. A francia katonák undorodtak attól, amit láttak, és be akartak avatkozni, de parancsnokuk parancsot kapott, hogy maradjanak szigorúan semlegesek. Egy revolver hegyére megtiltotta embereinek, hogy megmentsék a fővárosi életét. Krizosztomot az Iki Cheshmeli kerület egyik hátsó utcájába hurcolták, ahol végül belehalt szörnyű sebeibe."
    Gilles Milton. Elveszett paradicsom: Smyrna 1922: Az iszlám tolerancia városának elpusztítása. Hodder & Stoughton Ltd., London, 2008. pp.268-269.
  39. ↑ Hieromonk Ignatius (Shestakov), Anatolij Csurjakov. Chrysostomos hieromartyr, Smyrna metropolitája (1867-1922) Archiválva : 2009. május 13.  (nem elérhető link 2013-05-14 óta [3460 nap] - előzmények )
  40. ↑ Bilal Şimşir , 1981. Atatürk ile Yazışmalar, Kültür Bakanlığı
  41. ↑ Nicole és Hugh Pope. Törökország bemutatása: a modern Törökország története, Woodstock, NY: Overlook Press, 2004, p. 58 ISBN 1-58567-581-4
  42. ↑ Zhevakhov, 2008 .
  43. ↑ Mussky I. A. 100 nagy diktátor. - M .: Veche, 2000. - S. 408.
  44. ↑ John P. Kinross. Atatürk: Mustafa Kemal, a modern Törökország atyjának életrajza. New York, 1965, p. 369-370.
  45. ↑ Török Nagy Nemzetgyűlés (TGNA) (nem elérhető link) . Letöltve: 2011. március 2. Az eredetiből archiválva : 2011. február 3.. 
  46. ↑ Idézett. Szerző: Mustafa Kemal. Egy új Törökország útja . Moszkva, 1934, IV. kötet, 282-283.
  47. ↑ Kireev N. G.  Törökország története a XX. században. - M. : IV RAS; Kraft+, 2007. – 157. o.
  48. ↑ Bulut F. Tarikat sermayesinin yükselişi. Ankara, 1995, p. 364
  49. ↑ Kireev N. G. Törökország története a XX. században. — M.: IV RAN: Kraft+, 2007. p. 178.
  50. ↑ Teşviki Sanayı hakkında Mevzuat ve Şurai devlet İçtihadatı. Ankara, 1939, p. 13-17.
  51. ↑ Ökçün AG 1920-1930 yılları arasında kurulan Türk anonim şirketlerinde yabancı sermaye. Ankara, 1971, p. 155-181
  52. ↑ Bener E. Türkiye'de para ve kambyo denetimi. Ankara, 1968, 91., 109., 111. o
  53. ↑ MK-Turkey.ru. "A neokemalizmus kora megérkezett Törökországba" . MK-Turkey.ru . Letöltve: 2022. március 4. Az eredetiből archiválva : 2022. március 4.
  54. ↑ 1 2 3 Mukhametdinov R.F. A turizmus eredete és fejlődése . - Kazan: Zaman, 1996. - S. 154 sl. — 270 s. — ISBN 5-89052-005-9 .
  55. ↑ 1 2 3 Danilov, V. I. A török ​​nacionalizmus metamorfózisai  // Közel-Kelet és modernitás. - M . : Institute for the Study of Israel and the Middle East, 2000. - Issue. 9 . - S. 20-35 . - ISBN 5-89394-043-1 . Archiválva az eredetiből 2021. január 21-én.
  56. ↑ 1 2 3 Dobaev I. P. Iszlám radikalizmus: genezis, evolúció, gyakorlat / főszerkesztő, Yu. G. Volkov professzor; Rosztovi Állami Egyetem, Észak-Kaukázusi Közigazgatási Akadémia. - Rostov-on-Don: "SKNTS VSH" kiadó, 2003. - 416 p.
  57. ↑ 1 2 Yulia Kudryashova: Turkish Experience for Kazakhstan Archiválva : 2010. december 16.
  58. ↑ M. A. A törökországi Gasratyan kurdok a modern időkben. Jereván 1990 53-56.
  59. ↑ A Török Köztársaság alkotmányának harmadik cikkelye . Letöltve: 2009. július 2. Az eredetiből archiválva : 2015. június 30.
  60. ↑ Hamsun és Atatürk. Az eredetiből archiválva: 2011. október 20.
  61. ↑ Törökország ma  (elérhetetlen link)
  62. ↑ 1 2 3 4 Törökország - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  63. ↑ Lazarev M.S. Kurdisztán és a kurd kérdés. M., Keleti irodalom, 2005, ISBN - 5-02-018311-3, p. 37, 252-254.
  64. ↑ Lazarev M.S. Kurdisztán és a kurd kérdés. M., Keleti irodalom, 2005, ISBN - 5-02-018311-3, p. 64, 70-71.
  65. ↑ Lazarev M.S. Kurdisztán és a kurd kérdés. M., Keleti irodalom, 2005, ISBN - 5-02-018311-3, p. 67.
  66. ↑ 1 2 S. Zadonsky A KURD KÉRDÉS MEGOLDÁSA TÖRÖKORSZÁGBAN . Letöltve: 2009. július 1. Az eredetiből archiválva : 2009. október 30..
  67. ↑ Harc Kurdisztánért
  68. ↑ M. A. Gasratyan. A 20-30-as évek felkelései. // Kurdisztán története, M., 1999, p. 270-290
  69. ↑ Hogyan mészárolta le Törökország Dersim kurdjait Archiválva : 2009. november 20. // Mustafa AKYOL , Hurriyet Daily News, 2009.11.17.
  70. ↑ Atatürk'ün Manevi Evlatları . Hozzáférés dátuma: 2013. december 17. Az eredetiből archiválva : 2016. március 19.
  71. ↑ Robert A. Minder, Freimaurer Politiker Lexikon , Edition zum rauhen Stein, pp. 229–231. ISBN 3-7065-1909-7
  72. ↑ Atatürk, Kemal. In: Eugen Lennhoff, Oskar Posner: Internationales Freimaurerlexikon. 2006, ISBN 3-7766-2161-3 , p. 92.
  73. ↑ Andrew Mango, Atatürk Archiválva : 2022. október 6., a Wayback Machine , John Murray, 1999, p. 93 ISBN 0-7195-5612-0
  74. ↑ Keine Freimaurer sind . Letöltve: 2022. július 13. Az eredetiből archiválva : 2021. június 13.
  75. ↑ Berühmte Freimaurer archiválva : 2022. augusztus 29. a Wayback Machine -nél
  76. ↑ 1 2 Harold Courtenay Armstrong, Gray Wolf, Mustafa Kemal: Intimate Study of a Dictator , Routledge Revivals, megjelent 1932
  77. ↑ Andrew Mango, Atatürk , John Murray, 1999, pp. 448-453
  78. ↑ Javid (Cavid) Bey, Mehmed . Letöltve: 2022. július 13. Archiválva : 2021. június 16.
  79. ↑ Daniel M. Birger „Halhatatlan” Atatürk – A nárcizmus és a kreativitás egy forradalmi vezetőben. Vamık D. Volkan. Archivált : 2008. január 30., a Wayback Machine // The Psychoanalytic Study of Society, IX. 1981 p. 221-255
  80. ↑ BLACKER Alkohol Alkohol..1970; 5:64-68 . Letöltve: 2009. július 1. Az eredetiből archiválva : 2022. október 6..
  81. ↑ Musztafa Kemal Atatürk emlékműve nyílt meg Bakuban (hozzáférhetetlen link) . Letöltve: 2013. június 5. Az eredetiből archiválva : 2013. december 24.. 
  82. ↑ Törökország tisztelgett a köztársaságalapító emléke előtt halálának 74. évfordulóján. Archív példány 2020. július 20-án a Wayback Machinen // "MK in Turkey": Online kiadás. - 2012. - november 10.
  83. ↑ Kemal úgy ünnepelje diadalát, hogy Szmirnát hamuvá változtatja, és lemészárolja az őslakos keresztény lakosság egészét. — Idézet innen: Végre kitéptük őket: Pontoszi, Trákiai és Kisázsiai görögök népirtása francia levéltárak révén. Van Coufoudakis ajándéka a Firestone Library Hellenic Studies programjának. Kyriakidis Brothers, 1999 ISBN 960-343-478-7 , 9789603434788 287. o.
  84. ↑ A KÉT KEMÁL; The Polished Aristocrat of European Circles in Contrast With the Ruthless Commander of Fanatical Turks , New York Times (1922.10.01) Archivált 2016. március 5-én a Wayback Machine -nél .
  85. ↑ A Hitler által leginkább bálványozott 20. századi diktátor Archiválva : 2016. június 13., a Wayback Machine , 2014.11.24.
  86. ↑ Török iszlamisták Mustafa Kemal Atatürk ellen Archiválva : 2016. március 28. a Wayback Machine -n (2013.10.04.)
  87. ↑ TSB: 1. kiadás. - M. , 1936. - T. 32. - S. 163-165.
  88. ↑ TSB: 2. kiadás. - M. , 1953. - T. 20. - S. 504.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Fotó, videó és hang
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz
 Törökország elnökei
 Törökország miniszterelnökei
A szabadságharc időszaka
Török Köztársaság
 A Köztársasági Néppárt vezetői