António Feliciano de Castilho | |||
---|---|---|---|
Születési dátum | 1800. január 28. [1] [2] | ||
Születési hely | |||
Halál dátuma | 1875. június 18. [1] [3] [2] (75 éves) | ||
A halál helye | |||
Állampolgárság (állampolgárság) | |||
Foglalkozása | nyelvész , újságíró , író , költő | ||
Díjak |
|
||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
António Feliciano de Castilho ( port. António Feliciano de Castilho ; 1800. január 28., Lisszabon - 1875. június 18. , Lisszabon) - portugál író, költő , jogász , újságíró , tanár , fordító . A 19. század első felének és harmadik negyedének portugál irodalmában két irányzat képviselője : a klasszicizmus álláspontjaihoz ragaszkodva időről időre a romantika jegyében alkotott . A Torony és Kard Rend lovagja (CavTE). A Brazil Rózsarend tisztje .
A. J. Saraiva és O. Lopes tömör és terjedelmes leírást adott a költőnek: „Mi sem tanúskodik jobban Portugália első irodalmi romantikája hiányosságairól, mint António Feliciano de Castilho munkája – ez Arcadia hatása , amit nem tudott átélni. megszabadult önmagában, a felületességtől és az utópisztikus vízióktól. Irodalmi életrajza jól mutatja modorának és divatos elképzeléseinek alakulását, amelyekhez mindig is tudott alkalmazkodni .
6 évesen, miután kanyarós volt, szinte teljesen megvakult [5] . Jól emlékezett a felolvasottra, aminek köszönhetően testvére segítségével kánonjogi oklevelet is szerezhetett, 1821-ben végzett a Coimbrai Egyetem jogi karán [6] . Irodalmi sikerei részben testvére erőfeszítéseinek köszönhetők [6] . Első versét 16 évesen írta [6] . A család egy új Homer vagy Milton megjelenésében reménykedett . Verseket írt I. Mária haláláról, VI. João trónra lépésének tiszteletére , 1820-as szabadság megszerzéséről [ 7] , Miguel bitorló kiűzetéséről, IV. Pedro haláláról stb. 4] .
Almeida Garrett és Alexandra Herculan [6] generációjához tartozik . A klasszicizmus és az árkádiaiak esztétikájának költőjeként formálódott [K 1] , korai éveiben Solomon Gessner preromantikus irányzatával , majd Robert de Lamenne romantikájával [6] ötvözve . A klasszicizmus hagyományaihoz hű maradva csak a körülmények megkívántával csatlakozott a romantika irányzataihoz [6] . Teofilou Braga ezt az álláspontot a "posztumusz árkádiai" ( árcade póstumo ) szavakkal fejezte ki, vagyis a költő továbbra is a már nem létező Arcadia (1756-1774) árkádikusa maradt [6] . Az új irodalmi irányzatokat megragadva átvette és elsajátította Almeida Garrett Camões (1825) és Dona Branca (1826) metrikáját és stílusát, a lovagi románcok fantazmagóriáját és kegyetlenségét , amely a Ciúmes do Bardo és a Noite do Castelo című műveiben is tükröződött [8]. . Mindkét vers a középkori romantika jegyében íródott, 1836-ban jelent meg, és a romantika esztétikájába való átmeneti átmenetről tanúskodott. Lefordította Walter Scott számos művét és 1836-ban Lamenne Paroles d'un croyant című művét [6] [8] .
1841-ben megalapította a Revista Universal Lisbonense -t, a portugál romantika egyik legnagyobb hatású folyóiratát, de 1846-ban lemondott szerkesztői posztjáról [6] . Számos publikáció jelent meg más folyóiratokban. 1846-ban a konzervatívok és az alkotmányos monarchia hívei (Cartists Partido Cartista ) oldalára állt [6] . 1847 és 1850 között a mezőgazdaság fejlesztésével és az írástudatlanság elleni küzdelemmel foglalkozott Ponta Delgadában , ahová elsősorban politikai okokból ment [6] [7] . Kiadta az "ABC-t", és feltalálta a saját módszerét az olvasástanításra. 1853-ban, 3 évvel azután, hogy visszatért Lisszabonba, kinevezték az általános oktatásért felelős biztosnak [6] .
Castilho maga köré gyűjtötte az őt tisztelő fiatal romantikus szerzők csoportját ( Ernesto Biester , Tomas Ribeiro és Pinheiro Chagas ), és támogatni kezdte őket, egyfajta hivatalos keresztapává ( um padrinho oficial ) [9] . Anteru de Kental röpirataiban maró módon „a kölcsönös dicséret iskolájaként” ( escola do elogio mútuo ) emlegette ezt a csoportot . A romantikusok egy elavult formalizmushoz folyamodva védelmezték az akadémizmust, és megpróbálták semlegesíteni az úgynevezett coimbrai iskola ( escola coimdrã : Antero de Kental, Theophilo Braga, Vieira de Castro ( Vieira de Castro )) kialakuló realizmusa híveinek növekvő befolyását. )) védelmi összecsapásokban 1862-től és különösen 1864-1865-ben [9] .
1865-ben, Garrett halála és Erculanu irodalmi tevékenységből való távozása után, ő maradt az első romantikusok nemzedékének egyetlen képviselője, és a „Levelek a kiadónak” című szenzációs kiadványa ( Carta ao Editor ) a kompozícióig Pinheiro Chagas Poema da Mocidade című verse idézte elő az úgynevezett "Coimbra-kérdés" ( port. Questão Coimbrã ) [6] [10] irodalmi vitáinak megjelenését , amelyet Z. I. Plavskin röviden "Coimbra-vita" [11] kifejezéssel ír le . Válaszul erre a levélre Anteru de Kental egy nyílt levelet ( Carta ) tett közzé Castilhónak, a "Jó ész és jó ízlés" című brosúrát ( Bom Senso e Bom Gosto , pontosabban "Common Sense and Good Style", 1865), amely a realizmus kiáltványa lett. Ugyanebben az évben Anterou de Kental A Dignidade das Letras e as Literaturas Oficiais című pamfletjében nyílt levélben megfogalmazott elképzeléseit fejtette ki. A vita 1865 novemberében kezdődött és a következő év júliusáig tartott [10] . A portugál művelt társadalom minden rétege részt vett a vitában. A kérdés még a Parlament falai között is felmerült. A romantika hanyatlásáról szóló vita átterjedt Portugália kulturális elmaradottságának vitájába [10] . A Coimbra-kérdés a 19. század legfontosabb irodalmi vitája lett, átkerült a politika területére és az ország társadalmi szerkezetére. Castilho konzervatív volt, Kental ragaszkodott Proudhon és Michelet elképzeléseihez, osztva utóbbi nézetét Oroszországról koleraként .
1866-ban T. Braga támogatta A. de Kental pozícióját a feuilleton Teocracias Literáriasban [12] . A romantikusok és a realisták heves összecsapása párbajt okozott. Castilho nyilvánosan semmilyen módon nem reagált, de a barátai közbeavatkoztak. Amikor Ramalho Ortigão kiadta az A Literatura de Hoje című feuilletont (1866), válaszul az Anter de Kental és Theophilus Braga elleni brutális támadásokra António de Castilho korával és testi fogyatékosságával, vakságával kapcsolatban, a kiadvány szerzője párbajához vezetett Kentallal . 12] . António de Castilho kérésére Camilo Castelo Branco beavatkozott a feuilleton Vaidades Irritadas e Irritantes (1866) vitájába, de abban ambivalens álláspontot fogalmazott meg. Valójában a hosszú hónapokig tartó viták során kevés érv fűződött Anter két röpiratának érveihez [12] .
Jelenleg António Feliciano de Castilho munkássága különösen érdekes lehet egy letűnt korszak irodalmi ízlésének és stílusának bizonyítékaként [13] .
Lefordította portugálra Anacreon (1867 [14] ), Ovidius [7] , Vergilius (1867 [14] ), Molière , Shakespeare Szentivánéji álom című műveit . Goethe „ Faustja ” első részének francia nyelvű fordítása 1872 - ben új, már életében utolsó irodalmi vitát váltott ki [6] , amelyet „Faust-kérdésnek” ( Questão faustiana ) [14] hívtak .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|