Ceruzateszt – a dél -afrikai apartheid korszakban – egy módszer, amellyel vitatott esetekben megállapítható, hogy egy személy fehér vagy vegyes származású (" színes ") volt-e az alapján, hogy a fejbőr "afrikai" göndörségi fokú-e.
Ezt a tesztet, mint más összetettebb teszteket is, a népesség-nyilvántartási törvény 1950-es elfogadása után fejlesztették ki, amely külön lakóhelyet írt elő olyan csoportok számára, mint a fehérek, a színes bőrűek és a feketék [1] .
A módszer abból állt, hogy ceruzát szúrtak az alany hajába. Ha a ceruza beszorult bennük, és nem esett le, amikor a fejet megdöntötték, azt a kétségtelenül a „ színesekhez ” való tartozás bizonyítékának tekintették [2] .
A probléma az volt, hogy az országban ekkorra már a vegyes származású lakosság jelentős százaléka volt, ahol a világos és sötét bőrű rokonok között eltérő volt. Ráadásul a XVIII-XIX. században a feketékkel való szexuális kapcsolat nem volt ritka az afrikanerek körében , mivel a telepeseknek nem volt elég saját nőjük. A rasszizmus kezdett gyökeret verni bennük, amikor megjelentek a fekete rabszolgákat alkalmazó nagy mezőgazdasági üzemek, valamint a xhosa és a zulu határháború eredményeként .
Gyakran ugyanannak a családnak a tagjait a teszt eredményétől függően különböző faji csoportokba lehetett besorolni, aminek következtében külön élni kényszerültek [3] . Hasonló példát (tesztet használva) mutat be a Skin (2009), egy valós lány, Sandra Laing története, aki fehér szülőktől született, de afrikai arcvonásokkal és sötét arcszínnel rendelkezett. A teszt alapján a lányt "színesnek" minősítették. Annak ellenére, hogy később egy genetikai vizsgálat igazolta az apjával való kapcsolatát, elhagyta szüleit, és családot alapított egy fekete férfival [4] .
A tesztet a „színes” csoportba akaró feketékre is alkalmazni lehetett: a ceruza úgyis beleakad a hajba, de ha az alany fejcsóválása után kiesik, akkor „színes” kategóriába sorolható át [ 5] .
A teszt használata hivatalosan 1994-ben, az apartheid megszűnésével ért véget. A kifejezést ma már széles körben használják a dél-afrikai sajtóban és irodalomban a faji előítéletek szimbólumaként.