Kazan Isten anyja ikonja

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. december 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 9 szerkesztést igényelnek .
Kazan Isten anyja ikonja

Moszkvai lista a Jelokhov-székesegyházban
Megjelenés dátuma 1579
Ikonografikus típus Hodegetria
Elhelyezkedés prototípus elveszett
Tiszteletbeli listák Moszkva, Szentpétervár, Vatikán
Az ünneplés dátuma július 8  (21) (jelenség) és október 22 ( november 4 ) (Moszkva lengyelektől való megszabadításának tiszteletére)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az Istenszülő kazanyi ikonja az Istenszülő  tisztelt csodás ikonja , amely 1579 - ben jelent meg Kazanyban . Az orosz ortodox egyház egyik legtiszteltebb ikonja . Három kazanyi ikon lett az orosz történelem legjelentősebbje: Kazanyban, Moszkvában és Szentpéterváron jelentek meg [1] .

Ikonográfia

Ikonográfiailag a kazanyi ikont általában a Hodegetria rövidített változatának tulajdonítják . Az ilyen ikonok a konstantinápolyi Blachernae templomban őrzött prototípushoz nyúlnak vissza [2] .

Az Istenszülőt frontálisan, vállig érően, jellegzetes ruhában, fejét enyhén a csecsemő felé hajtva ábrázolják. Az Istenszülő egyik kezén a Kisded Jézus Krisztus ül.

A Krisztus-gyermeket szigorúan elölről mutatjuk be, a figura derékra korlátozódik, csak a jobb kéz látható áldásos (általában kétujjas ) mozdulattal. Az isteni csecsemő második kezét a ruhák rejtik el.

A "Hodegetria" típusú ikonokon az Istenszülő Krisztusra mutat a kezével. A kazanyi kép vállas, így nem látunk kézi utasításokat.

A kazanyi Istenszülő ikon az egyik legtiszteltebb és reprodukálhatóbb ikon, ma már lényegében az Istenanya ikonok egyik önálló ikonográfiai típusa.

Írja be az eredetet

Vaszilij Andrejevics Korobov nagykövet 1516 márciusában Konstantinápolyból Moszkvába vitte az Istenszülő ikonját III. Vaszilij nagyherceg számára . Alekszej Mihajlovics cár idejében ezt az ikont a moszkvai Kremlben őrizték, és az 1666-os forrás "Kazan"-nak nevezi az ikonográfia hasonlósága miatt az 1579-ben feltárt kazanyi képpel, amelynek ikonográfiája ekkor már széles körben ismert volt. V. I. Troitsky szerint ez az ikon a 20. század elejéig a Kreml Palota Verhospassky-székesegyházában volt [3] . Nyilvánvalóan a 14. századi konstantinápolyi kompozíciók vállmásolata volt , mint például Péter Istenanya-ikonja . Az ókori orosz művészet történésze, Alekszandr Preobraženszkij szerint

a „Kazanyi Szűzanya”-hoz hasonló ikon moszkvai megjelenése 1516-ban hozzájárulhat ennek a típusnak a végső kialakulásához, és különösen egy szokatlan ikon létrejöttéhez vezethet, amely egy idő után Kazanyban kötött ki. 1579-ben történt megszerzése után pedig erőteljes ikonográfiai hagyomány született [4] .

Az ikon megszerzése

Az események kortársa , Germogen pátriárka (akkoriban a kazanyi Jermolai Gosztinodvorszkaja templom papja) szerint az 1579-es kazanyi tűzvész után , amely elpusztította a város egy részét, a tízéves Matronának álma volt. Isten Anyjáról, aki elrendelte, hogy ikonját ássák ki a hamuból:

Fedezd fel magadnak az Istenszülő ikonját chintz képen. Ezért ne tárd fel Asszonyod képmását sem a város szentjének, sem az uralkodó fejének, aki alacsonyabb, mint egy nemes vagy gazdag, alacsonyabb, mint egy bölcs öreg, hanem tárd fel becsületes kincsedet, kimeríthetetlen forrást, amely eljön. Hittel, csodálatos képed, valami egyszerű férj, aki bölcsességgel bír a lövöldözős háborúban, ez a lánya fiatal, tíz éves, Matronának hívják. Megjelenik ez a leányzó, ő az Istenszülő csodálatos és legragyogóbb ikonja. És ugyanabban az évben és hónapban a tűz után megjelent neki a leányzó, neve a rekohom előtt, a Legszentebb Istenszülő ikonja. És mondd meg neki, hogy igyon a városban, és mondd el az érseknek és a kormányzóknak az Istenszülő ikonját, akit látott, hogy kivegyék a legtisztább Theotokos képét a föld belsejéből: és a parancs helyéről. neki keressen értékes gyöngyöket, őszinte kincset , az Istenanya csodálatos ikonját .

A jelzett helyen, ahol a sütő volt, körülbelül egy méter mélyen Matrona egy ikont talált. A kazanyi ikon megjelenésének napja - 1579. július 8- a - ma már éves egyházi ünnep az orosz egyházban . Az ikon megjelenésének helyén IV. Iván (a Szörnyű) rendelete alapján felépült a Bogorodickij leánykolostor , amelynek első apácája Matrona volt, aki a Mavra nevet vette fel [1] [6] .

1768-ban II. Katalin császárné gyémánt koronájával díszítette fel a kazanyi Istenszülő ikonját a kazanyi Bogorodickij-kolostorban [7] .

Lopás és állítólagos megsemmisítés

Már a 19. században sem volt teljesen világos, hol található a feltárt ikon eredetije, de a legtöbb szerző hajlamos volt azt hinni, hogy a kazanyi Bogorodickij-kolostorban maradt [8] .

1904. június 29-én  ( július 12-én ) ellopták  az ikont a Bogorodickij-kolostorból a Megváltó képével együtt értékes ruhákban ; mindkét ikont 100 000 rubel értékű ékszerekkel díszítették; gyertyatartókból is loptak pénzt [9] . Megtalálták az emberrablókat: kiderült, hogy Bartholomew Chaikin (Stoyan), egy huszonnyolc éves paraszt és társai voltak. A tárgyaláson Stoyan tagadta, hogy részt vett volna a lopásban. A nyomozati cselekmények azonban kimutatták, hogy az ikonokat Stoyan lakásában elégették. Ezt követően számos verzió született arról, hogy az ikont nem semmisítették meg, különösen, hogy az ikon másolatát valóban ellopták, és az is, hogy Stoyan hatalmas összegért továbbadta az ikont az óhitűeknek [1] . Stoyant 12 év kemény munkára ítélték, és 1916-ban a shlisselburgi erődben halt meg [10] .

A kazanyi Bogorodickij kolostor lakói között volt egy legenda, amely szerint a kazanyi Bogorodickij-kolostor utolsó apátnője (miután többször is megpróbálták ellopni a csodás képet a rablók) az eredeti ikont éjszakánként a fizetés alatti listára cserélte. , és hogy a Sztojan-Csajkin által éjszaka ellopott ikon csak az ikon listája [11] [12] . Feltételezhető, hogy az ikon eredetije jelenleg a kazanyi Arsk temetőben lévő Jaroszlavl Csodamunkások templomában található. A művészettörténész, N. N. Chugreeva azonban a stilisztikai kritériumok szerint nem erősíti meg ennek az ikonnak a feltárt tulajdonítását [12] . 2002-ben, a Kazanyban megrendezett „Kereszténység a Volga-Urál régióban” nemzetközi konferencia során megvizsgálva ezt az ikont, kiderült, hogy a 18. század második feléhez tartozik [1] .

Listák és ünnepek

1594-ben Hermogenes kazanyi metropolitája összeállította "A legtisztább Theotokos meséjét és csodáit, a kép tiszteletreméltó és dicsőséges megjelenését és másokat Kazanyban" [5] . E forrás szerint az ikonról már akkor is csodák kezdődtek, amikor a megjelenés helyéről a templomba került: két vak, aki részt vett a körmenetben, meggyógyult [5] . Ebben a történetben arról számoltak be, hogy a feltárt ikon listáját elküldték Moszkvába IV. Iván cárnak (a Szörnyű) [13] .

A kazanyi ikon ünneplésére július 8 -án  (21-én) kerül sor az ikon 1579-es kazanyi megszerzésének tiszteletére, és október 22-én ( november 4-én ) Moszkva 1612-es lengyelektől való megszabadításának tiszteletére. Kazanyban július 8-ra, Moszkvában pedig október 22-re tűzték ki a helyi ünnepséget [14] .

1649-ben, az 1648. október 22-i születés alkalmából, a trónörökös, Dimitri Tsarevics egész éjszakás virrasztása során Alekszej Mihajlovics cár elrendelte a Kazany ikon összoroszországi ünnepének létrehozását: minden város minden évre” [15] . Az ikon új státuszának megerősítéseként a kolomnai cári palotában házitemplomot alapítottak a kazanyi ikon tiszteletére [16] .

2005 óta Oroszországban november 4-ét nemzeti ünnepként – a nemzeti összetartozás napjaként – ünneplik .

Minden idők óta a kazanyi ikon hivatalosan elismert helyi listái tucatjai terjedtek el az orosz egyház számos egyházmegyéjére. Az Orosz Birodalom egykori tartományaiban több száz templomot és kolostort szentelnek a Kazany ikonnak .

A 19. századra a kazanyi képet nem kevésbé tisztelték Oroszországban, mint Vlagyimir és Szmolenszk ősi ikonjait [17] .

A 20. század végén elterjedtek az ikonnak a libanoni hegység metropolitájával, Illéssel való kapcsolatáról és az ikonnak a Nagy Honvédő Háborúban betöltött különleges szerepéről szóló történetek [18] .

Moscow Kazan Icon

1611-ben a kazanyi milícia magával vitte az Istenszülő kazanyi ikonját, amely Moszkva közelébe ment, hogy segítse Trubetskoy és Zarutskoy csapatait, akik megpróbálták felszabadítani Oroszország fővárosát a lengyel-litván beavatkozók (a Első Népi Milícia ). A legtöbb szerző úgy véli, hogy ez az ikon egy 1579 -ben Kazanyban talált csodálatos ikon másolata . A kozákok kellő tisztelet nélkül találkoztak a képpel, amelyet az 1630-as évek Új krónikája [19] ír le . A Kazany Ikonnal együtt 1611 májusában az orosz milícia visszafoglalta a lengyelektől a Novogyevicsi kolostort. De az orosz csapatok sikerei erre korlátozódtak, a milíciák között nézeteltérések kezdődtek [14] . Az első milícia megbukott, felbomlott, miután 1611. július 22-én a kozákok meggyilkolták Prokopij Ljapunov fejét.

Az ikon 1611-1612 telének elejéig Moszkvában tartózkodott, majd az ikonnal rendelkező kazanyi osztag elindult vissza Kazanyba. 1612 tavaszán találkozott a Nyizsnyij Novgorodi milíciával, amely Dmitrij Pozsarszkij herceg és Kozma Minin vezetésével Moszkvát a lengyelektől felszabadította ( Második Népi Milícia ). A már csodáiról híres ikont elvitték a Második Milícia ezredeihez, és elküldték Kazanyba [14] [20] [21] [22] jegyzékét .

1612. október 22-én a kazanyi ikonnal Minin és Pozharsky milíciája elfoglalta Kitaj-Gorodot , és hamarosan a lengyelek feladták a Kreml-et. Október 27-én a népi milícia ünnepélyesen bevonult a Kremlbe [23] . A kazanyi ikont a Pozharsky-plébániatemplomban helyezték el - a Lubjanka -i Bemutató templomban [24] . Moszkvában október 22-én létrehozták az ikon helyi ünnepségét [14] .

Pozharsky herceg költségén a Vörös téren felépült a kazanyi székesegyház , ahová 1636-ban áthelyezték a kazanyi ikont [1] .

1918-ban ezt az értékes keretben lévő ikont ellopták a kazanyi katedrálisból. Holléte jelenleg ismeretlen [1] . A kazanyi katedrálisban található egy másik tisztelt lista a kazanyi ikonról [25] .

A Moszkva Kazany ikon legközelebbi fennmaradt másolata a legelismertebb moszkvai kazanyi ikon, amely a jelhovoi Vízkereszt-katedrálisban található . Általánosan elfogadott, hogy ez az ikon korábban a kazanyi katedrálisban is a Vörös téren volt, és a 17-18. század fordulóján készült [1] .

St. Petersburg Kazan icon

Úgy tartják, hogy a szentpétervári kazanyi ikon egy 1579-ben Kazanyban talált csodálatos ikon másolata. Feltételezhető, hogy Praszkovja Fedorovna ( 1664-1723 ), V. Alekszejevics János cár özvegyének parancsára írta, és I. Péter parancsára 1708-ban vagy 1710-ben hozták Szentpétervárra . A Sztefanov János pétervári oldalán lévő Születéstemplom papjának 1727-es zsinata számára készített jelentés alapján ezt a „képet Praszkovja Fedorovna cárnő és nagyhercegnő festette át és díszítette az áldott emlékre, ill. jelentős mértékben függünk tőlünk.” Nyikolaj Romanovszkij (XIX-XX. század) pap és történész szerint az „újonnan írt” kifejezést „újra átírva”, vagy teljesen helyreállítottként kell érteni. Ebben az esetben Vlagyimir Nekrasov (1892-1987), a Szentpétervári Teológiai Akadémia docense szerint ennek az ikonnak az írása a 16. vagy a 17. század végére nyúlhat vissza [14] .

1737 óta ez az ikon a Nyevszkij sugárúti Szűz Születésének templomában, 1811 óta pedig a helyére épült kazanyi székesegyházban található. Jelenleg az ikon a kazanyi katedrális ikonosztázában található, a Királyi Kaputól balra [1] .

Vatikáni lista

A 18. század első feléből származó kazanyi ikon egyik példánya az 1917-es forradalom után külföldre került: 1950-ben Frederick Mitchell-Hedges angol régész szerezte meg gyűjteményébe [1] . 1959 óta János érsek (Shakhovskoy) próbál pénzt gyűjteni az orosz diaszpórában az ikon megvásárlásához. Különösen ezért 1964-ben a Fordham Egyetem Orosz Központjának házitemplomába vitték, majd a New York-i világkiállításon kiállították . 1970-ben az orosz katolikusok bevonzották a "Blue Army" amerikai katolikus szervezetet ( Eng. Blue Army of Our Lady of Fatima ), amelynek anyagi segítségével a képet megvásárolták és átvitték a portugáliai Fatima városába a görög katolikus templomba. az orosz apostolsághoz tartozó, külön erre épített Mennybemenetele ( kápolna ), amelyet Andrei (Katkov) püspök szentelt fel . A templom papjai Pavel Bliznyecov [26] voltak . 1993 márciusa óta az ikon II. János Pál pápa magánnegyedében áll . Ennek az ikonnak az Orosz Ortodox Egyházhoz való átadását 2004-ben Oroszországban diplomáciai lépésként értelmezték, hogy megszerezzék az Orosz Ortodox Egyház hozzájárulását a pápa oroszországi lelkipásztori látogatásához [27] . N. N. Chugreeva műkritikus a következő leírást adta a Vatikánból származó kazanyi képről:  

A Vatikánban található Kazan-ikon a Kazanyban feltárt kép másolata, amely írásmód szerint a Volga-vidék festészeti hagyományához köthető, és az első felétől a közepéig datálható. 18. század. A kép ikonográfiája eltér a korai listáktól a feltárt képtől: az Istenanya Arca típusa nem „görögfil”, hanem inkább „oroszosodott”, az Ő és az Arc kinézete több, mint az ókoron. képek, lapozgatva a készülőkhöz, ami a későbbi idők ikonjaira jellemző; a gyermek Krisztus áldása nem kétarcú, mint a feltárt ikonon, hanem névleges. A kép becses fizetése a szakemberek szerint az ornamentika jellegéből adódóan a 19. század elejéhez (első harmadához) köthető [28] .

2004. augusztus 25-én II. János Pál imádkozott utoljára előtte, majd egy nappal később ötezer katolikus hívő búcsúzott tőle [29] . A „Vatikán” ikont Walter Kasper bíboros vezette delegáció hozta Moszkvába, és 2004. augusztus 28-án a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában átadták II. Alekszij pátriárkának [30] , aki rezidenciáján helyezte el. .

Dr. Adolf Hampel teológus szerint , aki jelentős mértékben hozzájárult a kazanyi Istenszülő-ikon listájának az orosz ortodox egyházhoz való átviteléhez, és tanácsadója volt egy közös tatár-német dokumentumfilmnek erről a szentélyről [ 31] , „nincs alapvető jelentősége, az eredeti a Vatikánban vagy a listán – mindenesetre a visszatérő ikonok a szellemi újjászületés szimbólumává válhatnak, és nem csak Oroszország számára. Mivel a Vatikáni ikonért imádkoznak, és ezért, függetlenül attól, hogy a tudósok mit értékelnek, az eredmény ugyanaz lesz: az ikon továbbra is békét és nyugalmat hoz Oroszország és Tatárság életébe, megvédi a bajoktól és szerencsétlenségektől” [32] .

A kép Kazanyba szállítása egyes nacionalista tatár szervezetek tiltakozását váltotta ki, különösen az Össztatár Nyilvános Központ (VTOC) részéről, amelynek elnöksége nyílt levélben fordult a pápához, amelyben kijelentette, hogy az ikon körül "kétes szenvedélyek fújódnak fel" [33] ] .

Alekszij pátriárka 2005 júliusában kazanyi látogatásán a kazanyi Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházában tartott liturgiát követően [ 34] átadta a kazanyi egyházmegye képét: az ikont a Kereszt Felmagasztalása templomban helyezték el. a kazanyi Bogorodickij kolostor [35] .

Kazanyban minden évben július 21-én és november 4-én több ezer vallási körmenetet tartanak a "vatikáni" képpel a kazanyi Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházától az ikon megtalálásának helyéig - a Kazan Bogoroditsky kolostorig. Ez az ősi hagyomány a 2000-es évek elején éledt újjá. Nemcsak Kazanyból és Tatár más városokból és régiókból gyűjti össze az ortodox hívőket , hanem Oroszország más régióiból és külföldi országokból származó zarándokokat is.

Különösen ünnepélyes volt a 2005. július 21-i vallási körmenet, amelyen II. Alekszij pátriárka és az oroszországi ortodox papság számos képviselője vett részt.

2013 óta a vallási körmenetek arra a helyre, ahol az Istenszülő kazanyi ikonját megtalálták, kissé módosított útvonalon – a kazanyi Kreml körül – zajlanak [36] .

Egyéb listák

A „Jaroszlavli kazanyi Szűzanya ikonjának legendája” (XVII. század vége) szerint 1588. július 24-én a Kazán melletti Tetyushi városában megjelent az Istenanya Geraszim Trofimov romanovi városlakónak . Megparancsolta neki, hogy egy kazanyi üzletben cserélje ki a kazanyi ikon listáját, amelyet 1579-ben tártak fel, és helyezze el Romanovban egy új templomban a kazanyi ikon tiszteletére. Ezt az ikont az 1580-as években festették. Gerasim mindent az utasítás szerint csinált. Romanovban számos csoda következett a hozott képből. Az ikont értékes fizetéssel díszítették, de a kazanyi ikon tiszteletére szolgáló templomot Romanovban nem építették fel. 1609-ben Jaroszlavlban kötött ki, ahol győzelmet aratott a lengyel-litván hódítók felett. Az ikon 1610-es alapítása után a jaroszlavli kazanyi kolostorban volt. Az ikon holléte jelenleg ismeretlen. A kazanyi kolostorban található a kazanyi ikon tiszteletreméltó másolata, amelyet 1881-ben készítettek [1] [37] .

Az 1840-es évek óta ismert legenda szerint 1621-ben az Ufa melletti Bogorodszkoje faluban megjelent a kazanyi ikon egy másik változata, amelyet ma Bogorodsko-Ufimskaya néven hívnak . Az ikon tiszteletére rendezett ünnepséget július 6-án  (19) tartják [1] .

1656-ban Nikon pátriárka bemutatta a vitebszki Markov-kolostort a mai napig tartó fő szentélyével - az Istenszülő kazanyi ikonjának másolatával. Az ikont Alekszej Mihajlovics cár nevében adományozta.

A legenda szerint, amelyet Umanov János pap szavaiból jegyeztek fel Kaplunovka faluból , a harkovi egyházmegye (Ukrajna), 1689-ben, a Legszentebb Theotokos születése ünnepének előestéjén egy csodálatos férj jelent meg neki. egy álomban. Elmondta, hogy három napon belül (szeptember 11-én) három 60, 80 és 90 év körüli ikonfestő érkezik Kaplunovkába Moszkvából, és ez utóbbinál lesz a kazanyi Istenszülő ikon, amelyet a papnak együtt kell átvennie. méltó megtiszteltetés. A pap ezt tette, az ikonfestők pedig nem vettek fel díjat. Ez az ikon az 1680-as évekből származik. 1691-ben és 1699-ben az ikon mirhát áradt , sok gyógyulást végeztek belőle. Az ikon Kaplunovskaya nevet kapta. 1709-ben, a poltavai csata előtt bevitték az orosz ezredekhez, és megáldották vele a katonákat. A legenda szerint a csata napján, 1709. június 27-én I. Péter cár háromszor, könnyekkel mosva az ikont, győzelmet kért az ellenség felett. A győzelem után I. Péter aranyozott ezüst kerettel díszítette. 1766 óta az ikont megjelenése napján, szeptember 11 -én  (24) tisztelik . Az ikon holléte jelenleg ismeretlen. Talán a poltavai csata hősének, B. P. Seremetev tábornagy leszármazottainál marad . A Kaplunovskaya ikon tiszteletreméltó jegyzékei a poltavai Szent Makáriusz-székesegyházban (18. század első harmada), az Akhtyrka városában található Színeváltozás- templomban (18. század közepe), a Szentháromság-templomban találhatók. a poltavai kereszt-kolostor (1800 körül). A 18. század második felének jegyzékei magángyűjteményekben ismertek [1] .

A kazanyi ikon további, helyi tiszteletnek örvendő listái a Vjaznyikovszkaja (a beszerzés éve 1624), Nyizsnyelomovskaja (1643), Tobolszkaja (1661), Tambovskaya (1695), Viszocinszkaja (XVIII. század), Visenszkaja (1812) [22] . A kazanyi ikon és az összes említett listája tiszteletére rendezett ünnepséget július 8 -án  (21) hozták létre [22] .

Az Istenszülő kazanyi ikonja az űrben

2011. március 13-án, a nagyböjt első hetén és az ortodoxia diadala ünnepén, az isteni liturgia végén a Megváltó Krisztus-székesegyházban Őszentsége Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka köszöntötte a képviselőket. a Szövetségi Űrügynökség képviselői, akik jelen voltak a szolgálaton , és átadták azokat a Roszkoszmosz vezetőjének, A. N. Perminov vezérezredesnek és a Jurij Gagarin űrszonda legénységének tagjainak, A. M. Szamokutyajev orosz űrhajósoknak és A. I. Boriszenkónak, a kazanyi anya ikonjának. Isten [38] . A prímás azt mondta:

A Menny Legtisztább Királynőjének fátyla terüljön el nyughatatlan, ellentmondásoktól tépett világunkra, amelyben annyi bánat és emberi bánat van. Ebben az értelemben az orosz űrhajósok rendkívül összetett és fontos szakmai feladataik mellett bizonyos spirituális küldetést is ellátnak.

2011. április 7-én a Jurij Gagarin űrszonda eljuttatta az ikont a Nemzetközi Űrállomásra . Az ikon az állomás orosz szegmensében lesz tárolva.

Himnográfia

Szent Hermogén a kazanyi ikon tiszteletére rendezett istentisztelet szerzője .

Szolgálati szöveg: troparion, kontakion, nagyítás, ima Buzgó közbenjáróm, a Magasságos Úrnak Anyja, hogy mindnyájan könyörögjetek Fiadhoz, Krisztus Istenünkhöz, és munkálkodjanak mindenki üdvösségéért, azokért, akik szuverén fedezékedre futnak. Könyörögj mindannyiunkért, ó, királynő és úrnő, szerencsétlenségekben, bánatokban és betegségekben, sok bűnnel terhelve, gyengéd lélekkel és bűnbánó szívvel imádkozva Hozzád könnyekkel, legtisztább képmásod előtt, és visszavonhatatlanul a azoknak reménysége, akik rajtad vannak, minden rossztól szabadulás, adj mindenkinek hasznosat és ments meg mindent, Szűz Istenszülő: Te vagy szolgád isteni védelme. Jöjjetek, emberek, ebbe a csendes és jó menedékbe, korai segítő, kész és meleg üdvösség, a Szűz takarója: siessünk imádkozni és izzadni a bűnbánatért: a Legtisztább Istenanya kimeríthetetlen irgalmasságot áraszt felénk, segítséget vár és megszabadítja a jókat és istenfélő szolgáit a nagy szerencsétlenségektől és gonoszságoktól. Magasztalunk Téged, Boldogságos Szűz, Isten által választott Leány, és tiszteljük szent képedet, és gyógyulást hozunk mindazoknak, akik hittel áradnak. Ó, legszentebb Theotokos hölgy! Félelemmel, hittel és szeretettel borulva le becsületes ikonod előtt, imádkozunk Hozzád: ne fordítsd el arcodat a hozzád futottaktól, könyörögj az irgalmas Anyához, Fiadhoz és Istenünkhöz, az Úr Jézus Krisztushoz. őrizzük meg békés hazánkat, őrizzük meg Szent Egyházát a hitetlenségtől, eretnekségtől és egyházszakadástól. Nem más segítség imámjai, nem más remény imámjai, kivéve Téged, Legtisztább Szűz: Te vagy a keresztények mindenható Segítője és közbenjárója. Mentsd meg mindazokat, akik hittel imádkoznak hozzád a bűn bukásaitól, a gonosz emberek szidalmaitól, minden kísértéstől, bánattól, bajtól és a hiábavaló haláltól: add meg nekünk a bűnbánat lelkét, a szív alázatát, a lelki tisztaságot, a megjavítást. a bűnös életről és a bűnök elhagyásáról, és minden hálásan éneklő nagyságodról, méltóak leszünk a mennyek országára, és ott minden szenttel együtt dicsőítjük az Atya és a Fiú és a Szentlélek legtisztességesebb és legnagyszerűbb nevét. . Ámen.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Zimina N. P., Klimkova M. A., Kochetov D. B., Mon. Meletia (Pankova), Plygun E.K., igum. Seraphim (Szentpétervár), Chugreeva N. N., E. V. Sh. Kazan Istenszülő ikonja  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2012. - T. XXIX: " K  - Kamenats ". - S. 197-247. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
  2. ↑ Boldogasszony háza. - 2000. - S. 73. . Letöltve: 2022. július 1. Az eredetiből archiválva : 2021. június 3.
  3. ↑ Preobrazhensky A. S. Új információk az Istenszülő kazanyi ikonja tiszteletének korai történetéről és legősibb listáiról // A Szűz csodálatos kazanyi képe Oroszország és a világ civilizációjának sorsában. Tudományos és oktatási felolvasások résztvevőinek beszámolóinak gyűjteménye. - Kazany, 2019. - S. 298.
  4. ↑ Preobrazhensky A. S. Új információk az Istenszülő kazanyi ikonja tiszteletének korai történetéről és legősibb listáiról // A Szűz csodálatos kazanyi képe Oroszország és a világ civilizációjának sorsában. Tudományos és oktatási felolvasások résztvevőinek beszámolóinak gyűjteménye. - Kazany, 2019. - S. 299.
  5. ↑ 1 2 3 Patrisztikai örökség – Szent Mártír. Hermogenes, Patr. Moszkva és egész Oroszország. A Legszentebb Theotokos kazanyi ikonjának megjelenésének legendája . tvorenia.russportal.ru. Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. december 1..
  6. ↑ Khafizov D. I. Fejezetek az "Oroszország szent jele" című könyvből . dearfriend.narod.ru Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. november 11..
  7. ↑ A kazanyi Istenszülő ikonja . Pravoslavie.Ru. Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2008. április 10.
  8. ↑ Pokrovszkij I. M. A kazanyi Istenszülő csodás megjelenési ikonja. Kazan, 1904.
  9. ↑ Szentségtörés a kolostorban. // Kazany Tartományi Közlöny. - 1904. július 3. - 70. szám - 2. o.
  10. ↑ „A szemtanúk arról számoltak be, hogy a kazanyi ikon nem semmisült meg, hanem Shamova kezébe került”, 2018.03.30 . Letöltve: 2021. június 11. Az eredetiből archiválva : 2021. június 11.
  11. ↑ Az Istenszülő kazanyi ikonja . Letöltve: 2019. november 4. Az eredetiből archiválva : 2019. november 4..
  12. ↑ 1 2 A kazanyi Istenanya csodás ikonja Visszatér a kazanyi Istenanya ikonja? . www.1000kzn.ru Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. december 1..
  13. ↑ Chugreeva N. N. Az 1579-ben Kazanyban feltárt Szűz Mária-képről, az abból készült korai listákról és későbbi reprodukciókról . Archív másolat 2021. június 10-én a Wayback Machine -nél // A kazanyi Szűzanya csodás képe Oroszország és a világcivilizáció sorsában. Nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia anyaggyűjteménye, Kazan, 2016. július 19-21.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 A kazanyi Istenszülő ikon szentpétervári listája . 2021. november 2-án kelt archív másolat a Wayback Machine -nél , a kazanyi katedrális hivatalos honlapján.
  15. ↑ Bulgakov S. V. Kézikönyv a szent egyházi lelkészeknek. - K., 1913. - S. 421.
  16. ↑ A 19. században egy legenda jelent meg, miszerint a fából készült Kazan templom Kolomenszkojeban még korábban jelent meg, mint a Vörös téren. Lásd: Zakharov M.P. Útmutató Moszkva külvárosába. - M., 1867.
  17. ↑ Tatár Köztársaság: ortodox műemlékek a 16. század közepéről - a 20. század elején. - Kazany, 1998. - S. 29.
  18. ↑ Az Istenszülő kazanyi ikonja . Interfax-Religion . Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. november 7..
  19. ↑ „Kazanból hozták a Legtisztább Theotokos képét, egy listát a kazanyi ikonról. Minden szolgáló gyalog ment, ugyanaz a Zaruckij a kozákokkal találkozott [az ikonnal] lóháton. A kozákok viszont szidták és szidalmazták a katonákat. Másnap reggel, a Legtisztább megérkezése után, mindenki az Újleánykolostorba ment. Ugyanakkor Moszkva közelébe egy alulról építkező haderő érkezett, és bevették az Újleánykolostort, az apácákat pedig kivitték a kolostorból táborokba, a kolostor tönkrement és az egész leégett.
  20. ↑ Sanachin S. „Akkor a Ponizovaya erő Moszkva közelébe érkezik...”, 2012.12.22. . Letöltve: 2021. június 10. Az eredetiből archiválva : 2021. június 10.
  21. ↑ Oroszország nagy ikonjai / szerk. E. Vladimirova. - M . : Eksmo, 2011. - S. 143-144. - ISBN 978-5-457-43936-8 . Archiválva : 2017. november 7. a Wayback Machine -nál
  22. ↑ 1 2 3 Az Istenszülő kazanyi ikonjának napjai (elérhetetlen link) . Megváltó Krisztus székesegyháza. Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. november 13. 
  23. ↑ Moszkva felszabadítása a lengyelektől. 1612 . encyclopedia.mil.ru. Letöltve: 2016. október 5. Az eredetiből archiválva : 2016. október 6..
  24. ↑ Nincs megőrizve; a jelenlegi Vorovszkij tér helyén állt .
  25. ↑ Az Istenszülő kazanyi ikonjának temploma a Vörös téren (Moszkva) . Archiválva : 2021. június 14. a Wayback Machine -nél . Patriarchia.ru
  26. ↑ Kolupaev V. A Szűz kazanyi ikonja Oroszország és a XX. századi orosz diaszpóra történetének kontextusában // Állam, társadalom, egyház a XX. századi Oroszország történetében: a XI Int. anyagai. tudományos konf., dedikált az orosz történelem éve, Ivanovo , 2012. február 15-16. - Ivanovo: Ivanovo állam. un-t, 2012.
  27. ↑ Petrov A., Urusev D. Az ikon mint a külpolitika eszköze  (angolul) , Nezavisimaya Gazeta  (2004. július 14.). Az eredetiből archiválva : 2017. december 1. Letöltve: 2017. november 18.
  28. ↑ Mi a kazanyi Szűz ikon a Vatikánban? . russdom.ru (2001. április 8.). Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2018. január 15.
  29. ↑ Kholmanskaya, Larisa. A rejtély csaknem ötszáz éves . Harkov: Esti Harkov (2005. július 20.). Letöltve: 2022. január 5. Az eredetiből archiválva : 2022. január 5..
  30. ↑ A vatikáni küldött átadta az Istenszülő kazanyi ikonját II. Alekszij pátriárkának , NEWSru.com  (2004. augusztus 28.). Az eredetiből archiválva: 2016. december 20. Letöltve: 2017. november 18.
  31. ↑ Megérkeznek Kazanyba az első keresztény zarándokok Németországból . Moszkvai Patriarchátus (2007. június 5.). Letöltve: 2022. január 5. Az eredetiből archiválva : 2022. január 5..
  32. ↑ Ageeva L. Mit akar maga az Istenanya? Archív példány 2022. január 5-én a Wayback Machine -nél //Kazan történetek. 2010. július 21.
  33. ↑ Postnova V. A csodás kép mint botláskő  // Nezavisimaya Gazeta. - 2004-09-06.
  34. ↑ Őszentsége Alekszij pátriárka ünnepelte az isteni liturgiát a kazanyi Kremlben található Angyali üdvözlet székesegyházban . Patriarchy.ru. Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. december 1..
  35. ↑ A Kereszt felmagasztalása templom (volt kazanyi Bogorodickij kolostor) . Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátusának kazanyi egyházmegye (2006. október 29.). Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2006. október 29..
  36. ↑ Alekseev I. E., Klimin A. V. Az ortodoxia fejlődése Tatarstanban a jelenlegi szakaszban. - Kazan: Típus. TATMEDIA, Idel-Press, 2014. - 16. o.
  37. ↑ A kazanyi kolostor szentélyei . Archiválva : 2021. május 15. a Wayback Machine -nél . A kazanyi kolostor hivatalos honlapja
  38. ↑ A jubileumi űrexpedíció Föld körüli pályára szállítja az Istenszülő képmását, amelyet Őszentsége Kirill pátriárka mutatott be az űrhajósoknak . Patriarchy.ru. Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2017. december 1..

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák