A dán zsidók a dániai zsidó közösség . Az első zsidók 1623-ban jelentek meg Dániában, amikor IV. Keresztény király Amszterdamból hívta meg a zsidókat, hogy telepedjenek le országában. A zsidók Dániába való meghívásának fő oka a gazdaság fejlesztésének igénye volt. Az első skandináv állam, amely engedélyezte a zsidók letelepedését a területén. [egy]
A középkori dán művészetben megtalálhatók a zsidó képek. A zsidó kép abban az időszakban egy hegyes kalapos férfi. Valójában akkoriban nem éltek zsidók Dániában, az 1536-ban megkötött dán reformáció ( katolicizmusról a lutheránusra való átmenet ) posztulátumai miatt.
Az első zsidók 1622-ben telepedtek le dán területen IV. Christian dán király meghívására . Christian meghívást küldött a szefárd zsidóknak Amszterdamból és Hamburgból , akik meghívást kaptak, hogy telepedjenek le a nemrég alapított Glückstadtban , amely az Elba folyó mellett található (ma a német Schleswig -Holstein tartomány része ).
Az első zsidó, akinek megengedték, hogy a Dán Királyságban letelepedjen, Albert Dionüszosz pénzverde kereskedő volt, akinek pénzverdét kellett megszerveznie, ahol deningeket , delert és dukátokat bocsátottak ki . Egy idő után a király megengedte, hogy más zsidók is belépjenek az országba. Dánia első zsidóit főleg a kereskedelemben , a gazdaságban , az ékszergyártásban foglalkoztatták, a királyi udvarban is foglalkoztatták őket. 1628- ban a dániai zsidóság jogállását törvényi szinten rögzítették. A dániai zsidóknak nem kellett hagyományos zsidó ruhát viselniük és a gettóban letelepedniük , ráadásul a zsidók gyakorolhatták a judaizmust .
Zsidó pénzemberek kölcsönt nyújtottak a dán királyi udvarnak különféle szükségletekre, például hadviselésre.
1940. április 9- én a német csapatok megszállták Dániát (a dán-norvég hadművelet részeként ), annak ellenére, hogy Dánia semleges maradt. [2] A Dánia és Németország között aláírt megállapodásnak köszönhetően az ország megőrizte államszerkezetét . X keresztény maradt a király, a dán kormány és parlament pedig 1940 és 1943 között tovább működött. [3] 1943- ban a dán földalatti fokozta tevékenységét a német megszállók ellen. Erre válaszul a németek feloszlatták a dán kormányt és hadiállapotot hirdettek az országban . [4] A megszálló hatóságok megkezdték a zsidók deportálását a haláltáborokba, amit meghiúsított a dán ellenállás, amely szinte az egész zsidó közösséget halászhajókon Svédországba szállította. [egy]
Finn Schwartz, a dániai zsidó közösség elnöke szerint a Dániában élő zsidók száma ma 1900 körül van. 1997-hez képest ez a szám a dániai zsidó lakosság jelentős csökkenését jelzi, amit a zsidó közösség az antiszemita incidensek növekedésének tulajdonít. [5]
Egy dán tanulmány azonban megállapította, hogy az antiszemitizmus megnyilvánulásai Dániában más kisebbségi csoportokra korlátozódnak, és nem jelentenek problémát a dán társadalom egészében. [6]
Valószínűleg az a tény, hogy Dánia az elmúlt években szekulárisabbá vált, lehet a legjobb magyarázat arra, hogy a zsidók és más gazdag vallási örökséggel rendelkező csoportok miért nehezen alkalmazkodnak a dániai élethez. Azt sugallják, hogy a nem ortodox zsidóknak alig vagy egyáltalán nem okoz gondot otthon érezni magukat Dániában. [5]
A dániai zsidóság számára egy másik kényes kérdés az ország viszonylag erős Palesztina támogatása, ami némi feszültséget szülhet, ha a dán zsidók a gázai háború alatt Izrael mellett szólalnak fel. Becslések szerint az 5,5 milliós összlakosságból 7000 és 9000 közé tehető azoknak a száma, akik zsidónak vallják magukat. Szinte minden zsidó integrálódott a dán társadalomba. 2012-től a dániai zsidó lakossággal szembeni tolerancia egyre ingatagabb a növekvő muszlim bevándorló népesség Izrael-ellenes érzelmei és ellenségeskedése miatt. [7] [8] [9] [10] [11]
A dán társadalom egésze továbbra is biztonságos és támogató környezetet jelent zsidó kisebbsége számára. Dániának jelenleg három aktív zsinagógája van Koppenhágában.