Qianlong

Aisingyoro Hunli
Csing császár
1735. október 8.  – 1796. február 1
Előző Aisingyoro Yinzhen
Utód Aisingyoro Yongyan
Lemondás 1796. február 1
Születés 1711. szeptember 25.( 1711-09-25 ) [1] [2] [3]
Peking,Csing Birodalom
Halál 1799. február 7.( 1799-02-07 ) [1] [2] [4] […] (87 évesen)
Peking,Qing Birodalom
Temetkezési hely Kelet-Qing sírjai
Nemzetség Qing
Születési név mandzsu. ᡥᡠᠩᠯᡳ
kínai 弘曆
Apa Aisingioro Yinzhen
Anya Xiaoshengxian
Házastárs Xiaoxianchun [d] [5], Wulanara [d] [5], Xiaoyichun [d] ,Huixian , Chunhui [d] , Qinggong [d] [5], Zhemin [d] , Shujia [d] ,Wan ,Ying ,Xin ,Sun ,Jin [5],Yiparhan,Shu ,Dun ,Yu [5],Fang , Huang Yi [d] ,Xun [5],Gong [5], Bo Yi [d] [5],Shen [5],Cheng ,Rui [5],Shun és Yu-guifei [d]
Gyermekek fia: Aisingyoro Yunyan
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Aisingyoro Hongli ( kínaiul: 爱新觉罗弘历; 1711. szeptember 25. – 1799. február 7.) a Csing Birodalom hatodik mandzsu uralkodója volt . 59 évig (1736-1795) „ Qianlong ” ( kínaiul乾隆, pinyin qiánlóng , szó szerint: „állhatatos és dicsőséges”) mottója alatt uralkodott . Aisingyoro Yinzhen negyedik fia , aki a "Yongzheng" mottó alatt uralkodott. parancsnok .

Életrajz

Hongli 1735-ben lépett trónra, miután édesapja, Yinzhen életének ötvenhetedik évében, furcsa körülmények között váratlanul meghalt (az a hír járta, hogy megmérgezték). Az új Bogdokhan klasszikus kínai oktatásban részesült, és mindenben nagyapja , Xuanye utánzására törekedett , vagyis a buzgó konfuciánus szerepét, a példamutató uralkodó és a nagy hódító dicsőségét követelte. Csakúgy, mint Xuanye és Yinzhen, ő is nemcsak a trónt foglalta el az 1770-es évek végéig, hanem önállóan irányította a birodalmat, minden ügyben elmélyült.

Belpolitika

Uralkodásának első éveiben Hongli a dinasztia – a „ rossz ” mandzsuk katonai osztálya – közvetlen támogatásának gyengülésével szembesült. Folytatódott a „jelvényes” csapatok katonáinak és ifjabb tisztjeinek fokozatos kifosztása és tönkretétele. Utóbbinak alapvetően nem volt lehetősége, vagy nem akarta megszerezni a kincstártól korábbi földjeit, amelyeket 1729 óta vált meg magántulajdonosoktól. E tekintetben Hongli 1753-ban ezeket a telkeket a megfelelő "szalaghirdetés" osztályok joghatósága alá helyezte feldolgozásuk, bérleti díjak és illetékek fogadása céljából. Ezeket a természetbeni és készpénzes bevételeket az adminisztrációk arra használták fel, hogy támogassák "zászlójuk" csődbe ment "transzparenseit". Ez azonban nem tudta megállítani a katonai osztály növekvő tönkremenetelét.

A „jelentős” osztály korábbi gazdasági helyzetének helyreállítása érdekében Hongli 1737-ben úgy döntött, hogy új mezőgazdasági „jelentős” településeket hoz létre Dél-Mandzsuriában a tönkrement katonák és tisztek számára, és több ezer mandzsu családot telepít át Pekingből. 1744-ben a kincstár újabb megváltást hajtott végre az eladott és jelzáloggal terhelt "jel" földeken. Az eladott és elzálogosított "jel" földek kivásárlásával a kormány helyreállította az állami földtulajdon pozícióit, amelyek össznagysága fokozatosan nőtt. A legnagyobb birtokos itt maga a császár volt, akinek a kezében a 18. század közepére több mint 700 birtok volt.

Hongli rendkívül aggódott a "jel" földtulajdon eróziója miatt a mandzsuk "szent hazájában". Mandzsúria „bezárása” és az „aláírtak” számára fenntartott politika ellenére folytatódott a kínaiak fokozatos áttelepítése a Nagy Falon túlra. Hongli 1740-es rendelettel, Ningut 1762-es rendeletével megtiltotta Liaodong kínai gyarmatosítását, hogy megállítsa ezt a folyamatot. 1776-ban Jilin tartományt és Heilongjiang földjeit is "tiltott zónává" nyilvánították. Így egész Mandzsúria többször is „le volt zárva” a kínai telepesek elől. Az új tilalom azonban hatástalannak bizonyult. Emellett a kormány maga is számos visszavonulót hajtott végre. Tehát az észak-kínai természeti katasztrófák és éhínség kapcsán 1748-ban ideiglenesen engedélyezték a mandzsúriai letelepedést. Ráadásul a tilalom nem vonatkozott a kereskedőkre, a kiskereskedőkre és a kézművesekre.

Xuanye adminisztratív és adóreformok végrehajtására irányuló politikáját folytatva Hongli végrehajtotta a lakosság nyilvántartási rendszerének reformját . Xuanye adóreformja előtt emberek milliói bujkáltak a regisztráció elől, hogy elkerüljék a közvélemény-kutatási adót, és nem szerepeltek a háztartási listákon és az adónyilvántartásokban. 1741-42-ig csak a 16-60 éves felnőtt férfi lakosságot vették figyelembe; ennek eredményeként Kínában sok embert nyom nélkül hagytak. 1741-42-től a népesség-nyilvántartást a baojia („kölcsönös felelősség”) rendszer alapján kezdték el végezni , vagyis nemcsak a munkaképesek, hanem a teljes lakosság rögzítésével. Az összeírást 1773-ig speciális tisztviselők végezték, és nagy hibákkal és hiányosságokkal. A lakosság nyilvántartását 1773-tól kezdték meg a baojia rendszeren keresztül végezni , vagyis a tíz- és százyardosok vezetői által benyújtott információkkal. A nem han népek baojia rendszerébe tartozó részét kezdték beírni az anyakönyvekbe . Hongli számviteli reformja hozzájárult Xuanye-Yinzhen adóreformjának befejezéséhez. A listákon és az anyakönyvekben mind saját akaratukból, mind pedig hatósági akaratból felkerült a korábban nem regisztrált lakosság. Ennek eredményeként a feljegyzett szám az 1741-es 143 millióról 1795-ben 313 millióra emelkedett. 1661-től 1766-ig a földnyilvántartásokban szereplő szántóterület körülbelül 5,5 millióról 7,8 millió qing fölé nőtt ; ugyanakkor az egy főre jutó megművelt terület több mint 5,2 millióról 3,8 millióra csökkent ebben az időszakban . Ez a társadalmi feszültség érezhető növekedéséhez vezetett.

Kisebbségi felkelések

Az adókulcsok önkényes felemelése volt az oka a Miao -lázadásnak 1735-ben Guizhou keleti kerületeiben . A lázadók számos körzetet és megyét foglaltak el. Szecsuán , Jünnan , Hubei , Hunan , Guangdong és Guangxi tartományok csapatait vetették ellenük , de mindannyian vereséget szenvedtek. Az elnyomás a Miao nem lázadó részét érte. A kivégzettek között több mint harminc elöljáró volt, akik kifejezték engedelmességüket. Ez azonban távolról sem megfélemlítette a Miaókat , hanem növelte ellenállásukat. 1736-ban a felkelés leverését e tartományok rendkívüli biztosára, Csang Guangszira bízták. Ígéretekkel és fenyegetőzésekkel a lázadók egy részét engedelmességre bírta, a többiek ellen pedig büntetőcsapatokat vetett. Nyolc irányban beköltöztek a hegyek közé, mindent tűznek és kardnak szentelve. A büntetők 10 ezer embert irtottak ki, több mint 400 ezren haltak éhen és hidegben a hegyekben. Ekkor a hóhér, Csang Guangszi megparancsolta, hogy foglalkozzanak azokkal, akik korábban engedtek a rábeszélésének, és leállították a harcot. Ebben az akcióban 16 ezer ember pusztult el és 1224 falu égett fel. A Miao azonban folytatta a harcot. Hunan nyugati vidékére vonultak vissza, és 1739-ig ellenálltak. Új Miao - lázadás tört ki 1740-ben Hunan és Guangxi határvidékén . Itt a Yao és Dong népek csatlakoztak hozzájuk . Csang Guangszi egy 13 000 fős hadsereg élén vérbe fojtotta az ellenállás fő központjait. A többit a vidéki milícia különítményei és a helyi tisztviselők, földbirtokosok és a kínai szegények és lumpenek közül toborzott "önkéntesek" egészítették ki. A Qing hatóságok attól tartva, hogy ismét harcra provokálják a Miaókat , felmentették őket az adók alól, és visszaállították a hagyományos igazságszolgáltatást Guizhouban .

Az 1740-es években Hongli folytatta a "második mandzsu hódítást" a délnyugati nem han területeken. 1747-ben Zhang Guangsi rendkívüli biztos parancsot kapott a tibeti tubó törzsek leigázására Dajinchuanban, Szecsuán tartomány egyik nyugati régiójában  . Tubo hősiesen harcolt, és vezérük, Solopan (Soloben) makacsul visszavert minden Qing-támadást erődje ellen. Csang Guangszi sorozatos vereségeket szenvedett, a Tubo elfogta és kivégezték. 1749-ben a Yue Zhongqi parancsnoksága alatt álló csapatok ismét elindultak Dajinchuan meghódítására. Soloben kénytelen volt letenni a fegyvert, de a többi tubó törzs az 1760-as évek közepéig továbbra is makacsul ellenállt a hódítóknak.

Tibet meghódítása

A háború utáni pusztításból való kilépés, a mandzsu uralom megerősödése Kínában, a Khalkha leigázása és Délnyugat-Kína meghódításának sikere lehetővé tette Hongli számára, hogy meghódítsa a Csing Birodalomtól nyugatra fekvő országokat: Tibetet . (1750-1751), Dzungaria (1755-1757) és Kashgaria (1757-1759 ) . A 18. század közepén zajló mandzsu hódításoknak ezt a "második hullámát" a "zászlós" csapatok, a kínai gyalogság és a mongol lovasság erői hajtották végre. Hongli hódításait megkönnyítette, hogy a belső viszályoktól elszakított Dzungaria és Kashgaria, valamint Tibet, amelynek legmagasabb hierarchiáit a Qing császárokkal a „mentor-patrónus” viszony kötötte össze, nem tudott egyesülni a közös ellenség visszaverésére.

A tibeti belső események hozzájárultak a mandzsuk befolyásának erősödéséhez. Az elhunyt Polkhanneyt 1747-ben fia, Gyurmed-Namgyal (Chzhurme-Namzhe) követte. Annak érdekében, hogy megszabaduljon a mandzsu uralma alól, fegyveres felkelést tervezett, csapatokat kezdett gyűjteni látszólag az oiratok elleni harcra, és kapcsolatot létesített a dzsungár hercegekkel. 1750-ben a mandzsu kormányzók megölték Gyurmed-Namgyalt. Ez Lhászában népfelkeléshez és a mandzsuk lemészárlásához vezetett. Válaszul Hongli megszervezte a Qing csapatok harmadik hadjáratát Tibetbe. 1751-ben, az ország további megosztása érdekében, nem két személyre, hanem négy miniszter-uralkodóra ruházta át, alárendelve őket a Dalai Lámának. A kán és a fejedelmi címeket eltörölték. A miniszter-uralkodóknak minden fontos kérdésben konzultálniuk kellett a kormányzókkal; ez utóbbiak jogait kibővítették, a lhászai Qing helyőrséget pedig megnövelték. Tilos volt minden kapcsolat a dzsungár kánsággal. A Qing Birodalom befolyása Tibetre elérte a maximumát, bár nem vált szerves részévé.

Dzungaria meghódítása

Hongli terveit dolgozta ki Dzungaria meghódítására. A Qing diplomácia ügyesen az Oirat Kánság meggyengüléséhez és belső összeomlásához vezette az ügyet . A pekingi udvar ügyesen ösztönözte itt a belső viszályokat, a kánok szeparatizmusát, és hozzájárult a kán trónjáért folyó véres küzdelem elhúzódásához. A fejedelmek közti viszályt vetve Hongli egyeseket arra kényszerített, hogy támogatását, másokat közvetítését vagy semlegességét keressék. Az 1745-ben kezdődött ádáz trónharcok, összeesküvések, puccsok, ellenséges táborokra szakadás és egymás közötti háború csaknem hét évig tartó sorozata ideális feltételeket teremtett a Qing-diplomácia bonyolult intrikáihoz. Honglinak már az 1750-es évek közepére sikerült rendkívül meggyengítenie a Dzungaria központi kormányát, és belsőleg szétzilálni az Oirat államot. Miután 1752-ben Davatsi kán ( Dabachi ) hatalomra került, ismét harc tört ki közte és egy másik versenyző között - a Khoyt törzs feje, az Amursana , a közelmúltbeli szövetségese között. A legyőzött Amursana 1754-ben Kínába menekült, elfogadta Qing állampolgárságát, és Hongli segítségét kérte. Miután ürügyet kapott az invázióra, nagy Qing sereget küldött a Yi régióba. Amursana két oszlopa közül az egyik élcsapatát irányította.

Miután 1755-ben megszállta Dzungáriát, a Qing-sereg több hónapig megszállta. Az egymás között civakodó oirat fejedelmek nem tudtak sem egyesülni a közös ellenség előtt, sem visszaverni. A legyőzött Davatsit 1755-ben megbuktatták. Ezzel a győzelemmel Hongli felszámolta az autokráciát és a kán trónját Dzungariában, szétszórva az egykor hatalmas államot négy különálló fejedelemségre, amelyek közvetlenül Pekingnek voltak alárendelve. Az ilyen törzsi viszályokon alapuló decentralizáció meggyengítette az oiratokat. Ez és Bandi Iliben maradt különítménye Honglit Dzungaria sorsának döntőbírójává tette. A trón helyett Amursana címet és pozíciót kapott, ami a Qing Birodalomnak való alárendeltségét jelentette. Várakozásaiban megtévedve megállapodást kötött számos oirat és khalkha katonai vezetővel. 1755 őszén Amursana felkelést szított az idegen erők ellen, és felszólította az oiratokat, hogy egyesüljenek. A lázadók legyőzték a Bandi különítményt. A hercegek egy része azonban átpártolt a mandzsukhoz, míg a másik semleges maradt. 1756-ban egy nagy Qing-sereg megszállta Ilit , és Amursana a kazahokhoz menekült. A Qing csapatok Hongli parancsára megkezdték az oirat lakosság nagykereskedelmi kiirtását, melynek eredményeként sok herceg csatlakozott a lázadókhoz. Hazájába visszatérve Amursana újra felvette a harcot a betolakodók ellen. A dzsungár kánság elleni küzdelem során a Qing csapatok 1755-1758-ban ismételten megszállták Altájt, ami Gornij Altaj Oroszországhoz csatolásának kezdetét jelentette. Ugyanebben az években a Qing csapatok hadjáratot indítottak Kazahsztánban . Ennek eredményeként sok oirat és altáji menekült átjutott Oroszország területére.

Az oiratok függetlenségi küzdelmével párhuzamosan Észak-Mongólia lakossága kereste a kiutat a Qing-uralom okozta nehéz helyzetből. A pusztított Khalkhában nemcsak a végletekig sújtott aratokat, hanem a jövedelmüket gyorsan elvesztő kánokat és hercegeket is bevonták a mandzsuellenes mozgalomba. Egyre nőtt az orosz állampolgárságra való önkéntes átállás vágya. A II. Bogdo Gegen vezette fejedelmek titkos tárgyalásokat kezdtek az orosz hercegekkel Khalkha Erzsébet császárné keze alatti átadásáról . Az oiratok hősies küzdelme felizgatta a khalkha mongolokat. 1756 nyarán hatalmas mandzsuellenes felkelés tört ki Khalkha nyugati részén. Az élén a Khotogoyok hercege, Csingunzsav állt . A lázadó lovasság Dzungaria határain tevékenykedett, és segítette az oiratokat közös ellenségük, a mandzsuk elleni harcban. Chingunzhav tartotta a kapcsolatot Amursanaval, aki felajánlotta, hogy egyesítik erőit. A Khalkha mongolok és az oirátok egységétől rendkívül félő Hunli maga mellé vonta Khalkha hercegeit. A lámaista egyház a küzdelem befejezésére szólított fel. A támogatást nem kapott Csingunzsav 1757-ben vereséget szenvedett és kivégezték, de a Qing hatóságoknak csak 1758-ban sikerült hercegek és lámák segítségével eloltani a felkelés lángját és leverni a lázadókat. A csendes Khalkhában Hongli parancsára minden veszélyes és gyanús mongol feudális urat kivégeztek, titokban megmérgeztek vagy eltávolítottak a hatalomból.

Ekkorra a mandzsuk nagy erőket összpontosítottak Dzungariában Zhao Hui parancsnoksága alatt, aki 1757-ben legyőzte a lázadókat az urumcsi csatában . A birodalomból érkezett hatalmas Qing-hadsereg Dzungarián keresztül nyomult előre, minden élőlényt tűznek és kardnak árulva. Ennek ellenére az oiratok ellenállása tovább folytatódott, és a többi herceg csatlakozott hozzá. Egy újabb vereség után Amursana orosz területre menekült, ahol tífuszban halt meg . Ezt követően, ugyanabban az 1757-ben, az oirats felkelést vérbe fullasztották, a dzsungár kánságot elpusztították. Hongli megparancsolta a Qing csapatoknak, hogy teljesen kiirtsák ki az oirat lakosságot. 600 ezer fős összlétszámának 85%-a meghalt, éhen vagy himlőben halt meg , 5%-a (30-40 ezer) pedig Oroszországba menekült, mindössze 10%-a maradt a hódítók sarka alatt. az elhagyatott régiót három körzetre osztották - Ili, Urumchi és Tarbagatai - és a kormányzó fennhatósága alá helyezték. Itt kezdtek városokat létrehozni Qing helyőrséggel és közigazgatással.

Kashgaria meghódítása

Kashgariában ( Kelet-Turkesztán ) volt egy teokratikus ujgur állam . Vallási viszályok tépték szét a helyi muszlim papság két fő irányzata - a "Belogorsk" és a "montenegrói" Khodzsa -, valamint a városok uralkodói ( hakim-bek ) és a kán hatalma között. Utóbbiak az ország központosításáért küzdöttek, ennek széttöredezettségéből a khakim-bek profitált. A harcoló felek gyakran külső erőkre támaszkodtak, ami elősegítette a Hongli által előkészített vidék meghódítását.

Mielőtt Kashgariába ment volna, a Qing-diplomácia alapos előkészületeket végzett. A helyi feudális uraknak ( bekeknek ) a teokraták (khojas ) hatalma alóli felszabadulást , a béke és rend megteremtését, valamint a helyi nemesség uralmának sérthetetlenségét ígérték a dolgozó lakosság felett. Ugyanakkor a mandzsuk ügyesen kihasználták a helyi feudális urak képtelenségét a központosításra és a külső erők támadásával szembeni védekezésre, a külső patrónus-döntőbíróra támaszkodó vágyukat. A mandzsu Bogdokhan egyre inkább játszotta ezt a szerepet. Hongli ügyesen manipulálta a politikai erők széthúzását Kasgariában, támogatta a "belogorski" hodzsákat a "montenegróiak" ellen, és a kakimokat  mindkettő ellen.

A "Belogorsk" Khojas , Burkhan-ed-Din és testvére, Khan-Khoja vezetésével harcoltak a Kasgariát uraló "montenegrói" khodzsa ellen . A mandzsu-kínai csapatok segítségével 1755-ben a "Belogorsk" Khodjasok átvették a hatalmat a régióban, és Burkhan-ed-Dint emelték a kán trónjára. Hongli pártfogoltjának és „mellékfolyójának” tekintve „tiszteletet” és az alázat kifejezését követelte tőle. Függetlenségük megőrzése érdekében Burkhan-ed-Din és testvére feladta a Qing-gyámságot, és a lakosságot a hitért való harcra emelte. Bár számos város khakim-bekjei átmentek a mandzsuk oldalára, a lázadók 1757-ben legyőzték a Kuchar városába érkezett „nyolc zászlós” egységet. A meghódított Dzungariából nagy sereget küldtek ide, Zhao Hui kormányzó és Jarkhasán vezetésével. Két hónapos ostrom után 1758-ban elfoglalta Kuchart, több mint ezer embert megöltve. Zhao Hui serege három hónapon át ostromolta Yarkandot, de magát a falai alatt vették körül Khan-Khoja hősiesen harcoló erői és a hozzá érkező ujgurok új csapatai. Meghiúsították a közeledő Qing csapatok első kísérletét Zhao Hui kiszabadítására. Ez csak a második próbálkozáskor, 1759-ben sikerült nagy nehezen. Az új Qing-erősítések közeledése, számos város khakim-bekeinek megvesztegetése a mandzsuk által, és az ujgur feudális urak közötti belső viszályok nagyrészt érvénytelenítették a lázadók sikereit. 1759-ben a hódítók két oszlopban indultak támadásba, Kashgar és Yarkand városa elesett. A Yashil-Kul-tó melletti csatában az ujgur csapatok vereséget szenvedtek. A felsőbbrendű ellenséges erők nyomására Burkhan-ed-Din és Khan-Khoja a csapatok egy részével, menekültekkel és marhacsordákkal még nyugatabbra vonult vissza, a Badakhshan uralkodó birtokaiba, és ő megölte őket. 1759 végére Kashgaria mandzsu meghódítása befejeződött.

Hongli politikája a meghódított területeken

Kashgaria a mandzsúriai főnök fennhatósága alá került, aki Dzungaria és Kashgaria kormányzójának volt alárendelve. Az országot hat körzetre osztották, amelyek élén a mandzsu kormányzók álltak. A városokban és falvakban a hatalom a muszlim feudális urak , a bek kezében maradt , akik segítettek az ujgurokat és más lakosságot engedelmességben tartani. A bekek legfőbb hatalmat kaptak a nekik örökös birtokba juttatott földek lakói felett. A bekeket viszont a városi helyőrségek parancsnokai és magasabb Qing tisztviselők ellenőrizték. Az ujgur feudális urak hűségesen szolgálták az új urakat, velük együtt kirabolták és elnyomták a muszlim lakosságot. Dzungaria és Kashgaria területét Hszincsiangnak , azaz "Új Határnak" hívták, és a Qing-rezsim ellenfeleinek száműzetés helyévé vált. Dzungaria elnéptelenedése aggasztotta Honglit. Itt kezdtek állomásozni mandzsu és kínai csapatok Gansuból , szolonok és daurok különítményei Mandzsúriából. 1764-ben több ezer szibót telepítettek át az Ili-völgybe . Mandzsúriai katonai-mezőgazdasági telepek és kínai katonai telepek jöttek létre, valamint mezőgazdasági telepek jöttek létre az ide száműzött ujguroktól  - a mandzsu hódítással szembeni ellenállás résztvevőitől. Ide költöztek a kínaiak és a dungánok . 1771-ben a Torgoutok egy része visszatért Dzungáriába a Volgából . Ez a vidék azonban ritkán lakott maradt.

A dzsungár kánság halálával Hongli és az azt követő bogdokhanok a szó teljes értelmében urai lettek Khalkha helyzetének . Tsengundjab felkelésének leverése után Hongli folytatta Mongólia leigázásának és feldarabolásának politikáját. A khoshunok számát 74-ről 82-re emelték. Megerősítették a katonai ellenőrzés szervezetét. Ebből a célból 1762-ben a baliak létrehozták a mandzsu kormányzó pozícióját Uljasutajban ( Urga ) és két társuralkodóját - asszisztenseket és tanácsadókat Uljasutajban és Kobdóban ; egyiküket a mongolok közül nevezték ki. Hongli megtiltotta egy Bogdo Gegen megválasztását Khalkha kánjai és hercegi családjai közül. Az egyházfő és más magasabb rangú hierarchák megválasztására és jóváhagyására eljárást alakítottak ki, amely lehetővé tette a Peking számára kifogásolható jelöltek kiszűrését. 1758-tól Bogd Gegen posztját kizárólag tibeti lámák töltötték be . Így megszűnt a konfliktus Peking és a lámaista egyház között, és megerősödött a Bogdo kán hatalma. Hongli következetesen Mongólia szétzúzásának politikáját folytatta. A 18. század végére a fejedelemségek száma a 17. század közepéhez képest 15-szörösére, 7-ről 105-re nőtt. Ennek eredményeként nőtt a feudális széttagoltság, a fejedelemségek átlagos mérete meredeken csökkent, a kánok és fejedelmek pedig egyre inkább elvesztették gazdasági, politikai és katonai képességeiket.

A birodalom belpolitikája a hatalom csúcsán

"Bezárás" Kína

Tibet leigázása , Dzungaria és Kashgaria meghódítása után a Csing Birodalom hatalmának csúcsán volt. Az 1751-es, 1757-1759-es nyugati hadjáratok hatalmas zsákmányt hoztak Hunlinak - a birodalomhoz olyan területek tartoztak, amelyek összterülete elérte a 3 millió négyzetkilométert, ami megközelítőleg megegyezett az indiai Mogul birodaloméval. A 18. század közepén a Qing Birodalom Kelet-Ázsia legnagyobb és leghatalmasabb állama volt; Peking akkoriban nagyobb volt Párizsnál . Hongli szinte az egész világ mesterének érezte magát. A 18. század második felében a Csing Birodalom bel- és külpolitikáját meghatározó fő tényezővé a saját hatalmának eufóriája vált sokáig. A mindenhatóság érzése a birodalmon belül és kívül Kína külvilágtól való elszigetelődésének további erősödéséhez vezetett – a birodalom „bezárásához” a „tengerentúli barbárok” előtt.

A Qing uralkodók elsajátították a kínai történelem tapasztalatait. Tudták, hogy a következő dinasztia meggyengülése mindig a kívülről jövő fenyegetettség növekedésével járt, és a pusztulásra ítélt dinasztia végén a belső zavargásokat külső erők használták fel a hatalom megszerzésére Kínában, ahogy azt maguk a mandzsuk is tették. A Ming tapasztalatai alapján Xuanye, Yinzhen és Hongli attól tartott, hogy egy külső fenyegetés egybeeshet a kínaiak tömeges megmozdulásával a hódítók hatalma ellen. A mandzsuk és a nekik szentelt kínai méltóságok emlékeztek arra, hogy a távoli európai, véleményük szerint kicsi és gyenge, "barbár" országokból érkező idegenek egy időben avatkoztak be a Ming- és Csing-dinasztia harcába. Az esetleges válsághelyzet elkerülése érdekében Peking úgy döntött, hogy „bezárja” a birodalmat ezektől a „barbároktól”, bár ez az elővigyázatossági intézkedés megfosztotta a kormányt a tengeri kereskedelemből származó vámok nagy részétől.

Kína „bezárása” idővel elhúzódó politikai folyamat volt, amelynek célja, hogy megakadályozza egy erős mandzsúriai koalíció létrejöttét külföldön. A kínai kereskedők nem építhettek nagy hajókat, nem vitorlázhattak külföldi hajókon, nem kommunikálhattak "tengerentúli barbárokkal" és nem tanulhatták meg nyelvüket. Az utolsó két tilalom nem csak a Gunhan céh kereskedőire vonatkozott. A külföldiek szokásos beutazása tilos volt, a kereskedők és diplomaták érkezését szigorúan ellenőrizték. Szigorúan szabályozták a karavánkereskedelmet Oroszországgal a mongol sztyeppéken keresztül. Az ország külvilágtól való elszigetelésének politikáját a Qing császárok az önfenntartás egyik eszközének tekintették.

1757-ben Guangzhou kivételével minden kikötőben betiltották a külkereskedelmet . Az európaiak még itt sem telepedhettek le a város határain belül. Megtiltották nekik, hogy kínaiul tanuljanak, és a "tengerentúli barbárokat" tanító kínaiakat kivégezték. Lehetetlen volt a tengerparti szigetekre költözni és ott szűzföldet felszántani; A szabálysértőket visszavitték a szárazföldre, házaikat pedig felégették. 1787-ben kifejezetten betiltották a Zhejiang partjainál fekvő szigetek betelepítését .

Cenzúra

Ami Hongli belpolitikáját illeti, a hatalmi eufória az "irodalmi inkvizíció" máglyájával és kivégzésével járó rohamos növekedéséhez vezetett. A régi szellemi tilalmak még szigorúbbá váltak. Tilos volt a mandzsu uralkodók személynevének említése a könyvekben (ez azt jelentette, hogy nem ismerték el őket Kína császáraként), a Qing-rezsim megtámadása. Tilos volt kritizálni a nem kínai dinasztiákat ( Liao , Jin , Yuan ) a Csinghez kapcsolódóként , megemlíteni a néhai Ming politikai szövetségeit és csoportosulásait ("Donglin", "Fushe", "Jishe"), valamint lázítókat. szerzői. Lehetetlen volt írni a határok védelméről a nomádok ( hunok , khitánok , tangutok , jurcenek és mongolok ) ellen, a konfuciánus kánonokat a maga módján értelmezni, szembeszállni a Cheng testvérek és Zhu Xi neokonfuciánus ortodoxiájával . Az ilyen "lázadást" tartalmazó művek teljes vagy részleges megsemmisítésnek voltak kitéve (a második esetben a veszélyes fejezeteket vagy részeket eltávolították belőlük). 1774-től 1784-ig több mint 2,3 ezer kiadványt teljesen, részlegesen 342-t, 1774-1782-ben 24 alkalommal égettek el: közel 14 ezer könyvet dobtak a tűzbe. A betiltott kiadványokat súlyos büntetés terhe mellett elkobozták a lakosságtól és megsemmisítették. Azok, akik nem engedelmeskedtek, halálbüntetést kaptak. Ezen kívül Hongli uralkodása alatt hatalmas listákat állítottak össze a "figyelemre nem méltó", de nem égetendő könyvekről. A bennük szereplő művek tanulmányozását, publikálását, oktatási felhasználását nem javasolták.

A hatóságok és a cenzúra tisztviselőiből álló különleges stáb különösen buzgón kereste és semmisítette meg a nem hivatalos, magánszemélyek kezdeményezésére összeállított történelmi munkákat, amelyek gyakran mandzsuellenes kijelentéseket tartalmaztak. Háztartási művészi prózát elégettek; "obszcénnek" nyilvánították a reális irányzatú regényeket, novellákat és történeteket. Ehelyett "falusi interjúkat" kényszerítettek a lakosságra, amelyek hatékonyságának növelése érdekében Hongli háromszor külön rendeletet adott ki. Betiltották a "szemtelen regények" kiadását, beleértve az olyan csodálatos műveket, mint a " River Backwaters " és a " Jin, Ping, Mei ". Számos folklór anyagot, novellát és hétköznapi műfajú történetet „erkölcstelennek” minősítettek. A buddhista és taoista kánonok könyveit minden lehetséges módon diszkriminálták, és az ilyen műveknek csak 2%-át engedték újra kiadni.

Az írók elleni perek keményebbé váltak. A költőket kivégezték a Qing-ellenes utalásokat tartalmazó sorokért, szomorú versek írásáért, ami a Ming bukásához kapcsolódik . Xuanye korától 1772-ig 12 nagy "irodalmi" pert szerveztek. Ennek eredményeként a hűtlenség gyanúja alá került shenshi családok egészét semmisítették meg. Így 1777- ben kivégezték Wang Xihou költői antológia összeállítóját, mert megsértette a császárok személynevére vonatkozó tabut. Legközelebbi rokonait börtönbe vetették, fiait és unokáit pedig rabszolgákká tették. Lu Xun demokrata író találó kifejezése szerint jött az "írás börtöne", a szabad gondolat rács mögé került. A magát "felvilágosult uralkodónak" tartó Hongli büntető akciói nagy károkat okoztak Kína tudományában és kultúrájában.

Könyvkiadás

Ugyanakkor Hongli alatt még nagyobb teret kapott a „közmunka”, amelyben több ezer kínai tudós és shenshi vett részt . Erőfeszítéseik révén új enciklopédiák jöttek létre - Qing Tongzhi (Csing történelmi kódex), Qing Wenxian Tongcao (Qing Tanulmány az ősi szövegekről), Qing Tongdian (Csing politikai kódex) és Tongjian Jilan (Kína történelmi krónikája). Különösen lenyűgöző volt a császári könyvtár „ Siku quanshu ” („Teljes könyvgyűjtemény négy szekcióban”) könyveinek híres utánnyomása. Tíz év (1772-1782) tartott egy hatalmas tudós- és írócsapat munkájához, hogy összeállítsa ezt a grandiózus szövegösszeállítást. Ennek másolatait elküldték számos közkönyvtárnak, amelyeket Hongli állított fel tudósok, írók és shenshi számára . Ezenkívül az ő megrendelésére kiegészítéseket állítottak össze a korábbi korok enciklopédiáihoz - Xu tongzhi (a történelmi kód folytatása), Xu wenxian tongcao (az ősi szövegek tanulmányozásának folytatása) és Xu tongdian (a politikai kódex folytatása). A kulturális örökség szempontjából rendkívül fontos gigantikus tevékenységet ugyanaz a cenzúra és a rövidítések meghamisítása, a Csing-dinasztia számára kifogásolható helyek törlése és megváltoztatása kísérte a szövegekben, valamint a történelmi események hűséges tudósítása.

Személyzeti politika

Mindez természetesen befolyásolta a shenshi osztályra jelentkezők képzési rendszerét és kiválasztását . Hongli alatt a hagyományos vizsgarendszer leépülése elérte a határát. 1757-ig, a Tang- , Song- és Ming -korszaktól kezdve, a jövőbeni shenshi -kkel és a tisztviselőkkel szembeni követelmények maradtak fenn a további adminisztratív tevékenységeik gyakorlati kérdéseiben, de 1757-től ezeket elvetették. A dogmatizmus, a dogmatizmus és a jövőbeli szolgálati karrier gyakorlati szükségleteitől való rendkívüli elszigeteltség győzött. Az ilyen vizsgálatokra való hosszú távú felkészülést felválthatja a mecenatúra, a kapcsolatok és a vizsgáztatók kenőpénze. Rohamosan terjedt a tudományos fokozat megvásárlása, vagyis a vizsga nélküli megszerzés. 1745-ben az újonnan kinevezett kerületi főnökök több mint negyede szerzett diplomát, és az ilyen tisztviselők száma összességében valamivel alacsonyabb volt, mint azoké, akik vizsgával szerezték meg. Hongli a trónon ülő elődeihez képest szélesebb körben bevonta a hódítóknak szentelt kínai bürokráciát a hatalom legmagasabb szintjének ügyeibe; a 19. század elejére már a kínai tisztviselők uralták az államapparátust, és szerepük a kormányzati ügyekben jelentősen megnőtt.

Propaganda támogatás a külföldi agresszióhoz

A nyugati hadjáratok és a területi hódítások az 1750-es években élesen megerősítették Hongli világrendező igényeit. Mindenben nagyapja , Xuanye példáját követve nemcsak példás konfuciánus uralkodó hírnevét követelte, hanem híres harcost is. Dzungaria és Kashgaria meghódítása után széles körben beszélt "kifogástalan katonai vitézségéről", bár katonai sikerei elsősorban az ellenséges tábor előzetes felbomlásának és különösen a belső viszályok szításának köszönhetőek. Mindazonáltal az 1750-es évek elképesztő sikerei adták Honglinak azt az ötletet, hogy hadserege egy mindent legyőző erő. Az egész világ mindenható urának és mesterének érezte magát, készségesen hajlott új háborúkra és hadjáratokra a déli szomszédos országok – Mianmar és Vietnam – ellen .

Kirándulás Mianmarba

A Mianmarral ( Av állam ) vívott háború ürügye egy határkonfliktus volt, amelyet a szomszédos ország belügyeibe való mandzsu beavatkozás okozott. A jünnani tartományi hatóságok kétszer is küldtek csapatokat a mianmari nép ellen, az utóbbi pedig megszállta Yunnant. 1768-ban egy 40 000 fős Qing-hadsereg Mianmarba költözött Mingzhui parancsnoksága alatt, aki parancsot kapott Honglitól a mianmari főváros, Ava város elfoglalására . Mielőtt elérte volna, a kínai hadsereg nehéz helyzetbe került: a mianmariak, miután elvágták Jünnantól, éhhalálra ítélték a támadókat. A betolakodók súlyos veszteségekkel vonultak vissza, Mingrui pedig felakasztotta magát. 1769-ben megtörtént a második mianmari utazás. A 60 000 fős hadsereg ezúttal három oszlopban haladt előre Kínából. Egy az Irrawaddy folyó mentén költözött , kettő pedig a szárazföldön. Fu Heng , Agui és Aligun irányították őket .

Heves harcok bontakoztak ki az Ayeyarwaddy folyó környékén. A támadók megpróbálták elfoglalni Ava városát Bamo városától , de ismét nem sikerült. A Sziám és Mianmar közötti háború kirobbanása azonban megmentőnek bizonyult a mandzsuk számára, mert a mianmari uralkodó felajánlotta a békekötést. Az 1769-es szerződés értelmében mindkét fél megtisztította az általa megszállt területeket, a Qing-hadseregnek minden ágyúját meg kellett olvasztania, mielőtt visszavonult volna a határhoz, Mianmar pedig szimbolikusan a Csing Birodalom „mellékfolyójaként” ismerte el magát. Honglit feldühítette hódítási terveinek kudarca, és betiltotta a kereskedelmet Mianmarral. 1787 és 1788 között a kínai-mianmari kapcsolatok és kereskedelem fokozatosan normalizálódott. Ezt követően a Csing-császárok megelégedtek azzal, hogy mianmari nagykövetek 10 évente egyszer "tisztelgés" kíséretében érkeznek Pekingbe. A mianmari háború nyilvánvaló kudarca ellenére a Qing Birodalom ereje továbbra is nagy benyomást tett szomszédaira. Így I. Rama ( Sziám uralkodója , aki 1782-ben került hatalomra) Hongli támogatását kereste Mianmar elleni háborújában. 1786-ban ő maga küldött nagyköveteket Pekingbe, hogy bekerüljenek a Csing Birodalom "mellékfolyói közé".

Kampány Vietnamban

Az 1780-as évek végén Honglinak lehetősége nyílt Vietnam északi részének meghódítására . A felkelés (1771-1802) idején a teyshonok létrehozták saját államukat az ország középső és déli részén, és harcoltak az északiak uralmáért. 1787-ben, a Taishon északi hadjárata során Annam császár, Le Tieu Thong Kínába menekült, hogy segítséget kérjen. Ezt kihasználva Hongli 1788-ban hatalmas hadsereget küldött Yunnan , Guangxi , Guangdong és Guizhou tartományokból Vietnamba . 200 000 katona mozgott három oszlopban Liangguang Song Shii alkirályának általános parancsnoksága alatt. A Qing csapatok számbeli fölényüket kihasználva számos győzelmet arattak a teishonok felett. A Thong folyón vívott nagy csatában a vietnámiak súlyos vereséget szenvedtek. A Qing hadsereg szinte ellenállás nélkül lépett be Annam - Thanglong ( Hanoi ) fővárosába. Itt Song Shiyi egy befektetést mutatott be Le császárnak . A főváros körül erődvonalat hoztak létre. Nguyen Hue császárrá kiáltotta ki magát a délre visszavonuló Taishon táborában , felvette a Quang Trung nevet. Létrehozott egy mozgékony és alkalmas hadsereget, amelyet flottával, lovassággal és harci elefántokkal erősítettek meg. 1789-ben Kuang Chung gyorsan előretörő harcosai betörtek a fővárosba.

A megszállók elhagyták Thanglongot, és Song Shiivel és Le császárral együtt elmenekültek. A Dongda falu melletti csatában Zhang Yidong kínai csapatai teljes vereséget szenvedtek, és 10 ezer katonát veszítettek. A Thang Longból a határ felé visszavonuló Qing különítmények szinte teljesen megsemmisültek. Tekintélyének helyreállítása érdekében Hongli csapatokat mozgósított Fukanan vezetésével. Mivel tudatában volt az erők egyenlőtlenségének, Kuang Chung visszaküldte az összes foglyot, felajánlotta, hogy jószomszédi kapcsolatokat alakít ki, és 1789-ben nagykövetséget küldött ajándékokkal Pekingbe . Hongli kénytelen volt elismerni Kuang Chungot Dai Viet (Annam) uralkodójaként, és Peking közelében letelepíteni Le volt császárt. Annam régóta fennálló státusza a Csing Birodalom "mellékfolyójaként" helyreállt . Így Hongli kísérlete a déli szomszéd meghódítására valójában kudarccal végződött. Tudván, hogy a kínai császárok számára mennyire fontos a dolog külső oldala, Kuang Chung személyesen érkezett Pekingbe 1790-ben, hogy gratuláljon Honglinak nyolcvanadik születésnapján.

Átmenet a stagnálásba

A Mianmar és Vietnam elleni hódító háborúk kudarca a Középső Birodalom külső nagyságának és hivalkodó erejének és belső állapotának ellentmondásáról tanúskodott. A XVIII. század 70-es éveiben megkezdődött a mandzsu rezsim hanyatlása és gyengülése a parasztok és a nemzeti kisebbségek növekvő felkelésének csapásai alatt. Hongli tetteinek külső ragyogása és "Qianlong" uralkodásának korszaka csak a Qing Birodalom belső hanyatlásának kezdetét fedte. A "banner" osztály tovább gyengült a földjeik elvesztése miatt. A bürokratikus környezetben nőtt a korrupció, nőtt a lakosság adókizsákmányolása. Számszerű növekedése meghaladta a szántóterületek növekedését, aminek következtében az átlagos egy főre jutó paraszti juttatás nagysága csökkent. A szegények, a szegények és a lumpen rétege megerősödött. A társadalmi helyzet súlyosbodása párhuzamosan zajlott az interetnikus ellentétek növekedésével.

A Csing Birodalomban virágzott a nemzeti és vallási megkülönböztetés. A kínaiakat, nem a "nyolc zászlós" közül, sokáig nem engedték be a hatalom felsőbb rétegeibe. A kínai muszlimok ( huizu ) nem léphettek be a polgári bürokráciába – csak katonai szolgálatra fogadták őket. A délnyugati nemzeti kisebbségek képviselőit „barbárnak” tekintették, és egyáltalán nem vették fel őket közszolgálatba. Xuanye , Yinzhen és különösen Hongli sajátos valláspolitikája , annak minden hivatalosan hirdetett vallási toleranciájával, további politikai feszültséget teremtett a birodalomban. A konfucianizmusnak a Qing császárok általi buzgó megerősítése más vallások elleni be nem jelentett, de kézzelfogható támadáshoz, a buddhizmus és a taoizmus presztízsének csökkenéséhez vezetett. A Qing-dinasztia nem volt hajlandó elismerni a taoisták vallási előjogait. Ha az „ülő”, azaz szerzetesi, buddhista és taoista papságot védték a hatóságok, akkor a vándor buddhista szerzetesekkel és taoista prédikátorokkal szembeni attitűd egyértelműen negatív maradt.

A vándor buddhistákat és taoistákat az "aljas embereknek" minősítették, és szembeállították az "ülő", vagyis a szerzetesekkel. E „szegény” szerzetesek közönséges munkásokhoz való közelsége összefüggött ellenzéki hozzáállásukkal és népfelkelésekben való részvételükkel, ami viszont megerősítette a hatóságok negatív attitűdjét az ilyen szerzetesekkel szemben.

A hivatalos Peking különös ellenszenvet viselt az iszlám iránt. Mivel a muszlimok gyakran szembehelyezkedtek a mandzsukkal, a Qing császárok számos intézkedéssel korlátozták vallásszabadságukat. Hongli megtiltotta új mecsetek építését és a mekkai zarándoklatot. A kínai császárok hagyományos irányvonalát követve, hogy „más barbárok kezével uralják a barbárokat”, a mandzsuk minden módon nemzeti viszályt szítottak, ügyesen szították és használták fel a különböző vallások közötti ellentmondásokat. A birodalom északnyugati vidékein a Qing hatóságok ellenségeskedést szítottak a kínaiak és a muszlimok, a mongolok és a hanok, a muszlimok és a mongolok között. A hatóságok különösen sikeresen uszították a Hans-Kofuciánusokat a muszlimok ellen, a mongolokat a buddhistákat az iszlám hívei ellen. Így a császárok megtartották felettük az irányítást és megerősítették hatalmukat.

Rise of Heshen

A mandzsu rezsim fokozatos hanyatlását az uralkodó elit leépülése kísérte. Ahogy Hongli hetven éves korához közeledett, az országban uralkodó valódi hatalom egyre inkább nagyhatalmú kedvence, Heshen kezébe került . Ez a fiatal mandzsu szédületes karriert futott be a xiucai -tól és a császári testőrtől az állam tényleges uralkodójáig. 1776-ban már a Palotaigazgatás vezetője lett, bevezették a Belső Titkárságba és a Katonai Tanácsba (amelynek közel negyedszázadon át tagja volt), 1786-ban pedig kancellári posztot ( dasyueshi ) kapott. ). 1790-ben, amikor feleségül vette fiát a császár leányával, és rokona lett, Heshen teljhatalmat szerzett. Időnként húsz különböző magas beosztást és jövedelmező pozíciót is betöltött. Hongli folyamatosan szívességekkel záporozta őt. Különösen számára Zhongnanhaiban - a Tiltott Város nyugati fala mögött  - fényűző palota épült, amelyet ezer szolga szolgált ki. Számtalan gazdagság áramlott a kedvenc kezébe, megerősítve amúgy is hihetetlen kapzsiságát.

Heshen a nagyvárosi és a tartományi bürokráciát egyaránt a kezében tartotta. Hozzátartozóinak , pártfogoltjainak és támogatóinak egész klikkje alakult ki körülötte - mint Fukan'an , Bi Yuan és mások - állami forrásokat és önkényt teremtett. Mindenhová beültették híveiket, lecsaptak azokra, akik feljelentést tettek ellenük, vagy a császárnak tett jelentésekben feljelentették bűneiket. Mindez rendkívül korruptan hatott az államapparátusra. A tisztviselők minden szinten, amennyire csak tudták, utánozták a teljhatalmú ideiglenes munkást. Méltóságok, udvaroncok és a legfelsőbb bürokrácia rendkívül drága ajándékokkal igyekezett elnyerni tetszését, másokat nem vitt el. A szomszédos országokból „tiszteletként” Pekingbe küldött ékszerek, valamint a kormányzók és tartományi kormányzók felajánlásai közül a császárnak Heshen választotta ki a legjobbakat. A mérhetetlen kapzsiság még az uzsorára is taszította. 117 pénzváltó és zálogház volt 70 millió liang össztőkével . Vagyona meghaladta a császári palota értékeit. Csak az ingó vagyonát, föld és paloták nélkül, 80 millió liangra becsülték . Több mint 800 000 mu földje volt. Valamennyi vagyonának értéke megközelítőleg megegyezett a kincstár nyolc évi bevételével.

Heshen mindenhatósága megerősödött, amikor az idős Bogdo kán visszavonult az üzleti élettől, különösen miután megváltoztatta a hatalomátadás rendszerét. Ezt megelőzően még a császárhoz legközelebb álló emberek sem tudták haláláig az utód nevét. Hongli létrehozta az örökös hivatalos intézményét is ( tai chi ), amelyet a Menny Fiának életében nyilvánítottak.

Kampány Tibetben és Nepálban

1788-ban a nepáli gurkhák megszállták Tibetet . Mivel Tibet nem tudta önmagában visszaverni az inváziót, urához, a Csing Birodalomhoz fordult segítségért. A Qing-hadsereg Fukan'an vezetésével nemcsak kiűzte a gurkhákat Tibetből, hanem egészen Katmanduba is eljutott . Az 1792-ben kötött megállapodás értelmében a nepáli uralkodó vállalta, hogy nem sérti meg Tibet határait , visszaadja a zsákmányt, és a Csing Birodalom "mellékfolyójának" ismerte el magát. A tibeti és nepáli hadjárat, amely a kincstárnak 6 millió liangba került , jelentősen súlyosbította a birodalom belső nehézségeit.

Hongli és Heshen a Nepál felett aratott győzelmet 1792-ben arra használták fel, hogy megerősítsék a mandzsu befolyást Tibetben . Csing kormányzói jogot kaptak arra, hogy részt vegyenek a miniszterek és tisztviselők kinevezésében és leváltásában, a pénzügyek ellenőrzésében és a határok ellenőrzésében. Tibet külkapcsolatai is nagymértékben a Qing kormányzók kezébe kerültek. A mongol, mandzsu és kínai egységekből álló helyőrségek száma meredeken emelkedett. A mandzsuk befolyása Tibetben történelmi maximumát érte el. Félve a külföldi, elsősorban az angol befolyástól Tibetben , a Qing császárok azt a politikát folytatták, hogy elszigeteljék Tibetet a külvilágtól.

John McCartney nagykövetsége

A 18. század végén a Csing Birodalom „bezárása” a külkereskedelem elől Anglia gyorsan növekvő gazdasági és gyarmati terjeszkedésének akadálya lett . Az 1760-as évektől az ipari forradalom stádiumába lépő utóbbi a keleti országok piacainak megnyitásának és áruik értékesítésének módjait kereste. W. Pitt kormánya, kereskedelmi és ipari körök nyomására, 1792-ben nagykövetséget küldött Pekingbe, J. Macartney -t, hogy lyukat vágjon Kína elszigetelésének rendszerén . El kellett érnie, hogy számos kikötőt nyisson meg a brit kereskedelem számára, raktárakat hozzon létre, Anglia diplomáciai vagy kereskedelmi képviseletét hozza létre a Csing Birodalom fővárosában, és el kellett törölnie bizonyos kereskedelmi és mozgáskorlátozásokat. a britek Kínában. Rehe tartományban és Pekingben J. McCartney-t 1793-ban egy távoli és kis "barbár" állam nagyköveteként fogadták, amely a Bogdokhan másik "mellékfolyója". Hongli és Heshen nem volt hajlandó tárgyalni a nagykövettel, és elutasított minden írásos követelést a britektől. McCartney küldetése 1794-ben eredmény nélkül ért véget. A pekingi uralkodók még mindig a világ sorsának döntőbíróinak érezték magukat, birodalmukat pedig az univerzum központjának, amely előtt mind az ázsiai „mellékfolyóknak”, mind az „angol barbároknak” meg kellett volna remegniük.

A titkos társaságok befolyásának növekedése

1685 és 1792 között a mandzsu császárok 11 háborút vívtak, amelyek összesen 50 évig tartottak. 1721 és 1795 között 12 nagyobb felkelés volt Kínában, amelyek leverése csaknem 30 évig tartott. A külső és belső ellenségeskedések gyakran egyszerre zajlottak. Adók emeléséhez, sürgősségi igénybevételekhez, a parasztok mozgósításához vezettek a közlekedési és egyéb feladatok ellátására.

Kína végső mandzsuk meghódítása utáni száz év alatt az ország lakossága hozzávetőleg megháromszorozódott, a kataszterekben szereplő megművelt földterület pedig mindössze kétharmadával nőtt. Ennek eredményeként az egy főre jutó megművelt terület közel 30%-kal csökkent. Ennek eredményeként az élelmezési probléma meredeken súlyosbodott, a lakosság életszínvonala csökkent. Ennek hatására a 18. század végére rohamosan növekedni kezdett a szegény, tönkrement parasztok tömege. A városok, falvak, kereskedelmi és kézműves központok, utak és bazárok megteltek munkanélküliekkel, koldusokkal, csavargókkal, természeti katasztrófák és katonai műveletek sújtotta területekről menekültekkel. A helyüket elhagyó emberek ezrei, az utakon bolyongó éhes és elesett emberek tömegei, akiknek nem volt vesztenivalójuk és bármire képesek, egy társadalmi robbanás üzemanyagaként szolgáltak. A társadalmi helyzet súlyosbodása felerősítette a mandzsuellenes érzelmeket. A nemzeti hazafias mozgalom kezdett kapcsolatba kerülni a társadalmi elégedetlenséggel. Ennek eredményeként a kínai társadalom olyan hagyományos intézményeinek tevékenysége, mint a titkos társaságok ( huidang ) kapott második szelet.

A hatóságok súlyosan üldözték a titkos társaságokat. A lakosságnak a halál fájdalma miatt megtiltották, hogy csatlakozzanak hozzájuk. Ennek ellenére folyamatosan nőtt tagjaik száma, új ágaik és sejtjeik, területi lefedettségük és tekintélyük a lakosság körében.

Az 1770-es években a "Fehér Lótusz" szekta ( Bailian jiao ) különböző ágai aktívvá váltak Észak-Kínában. Egyikük - a "Fehér Nap" szekta ( Bayang Jiao ) - 1774-ben felkelést szervezett Shandong tartományban . A lázadók számos kerületet és kerületi központot elfoglaltak, a Dongchang régió fő városát, ostrom alá vették és elfoglalták Linqing városát a Canal Grande mellett, blokkolva a mandzsu helyőrséget. Így a lázadók blokkolták az élelmiszerellátást délről Pekingbe. A rendkívül riadt Hongli elrendelte, hogy különböző tartományokból válogatott csapatokat hozzanak ide. Shuhezhe kancellár vezetésével Linqing közelében legyőzték a lázadókat, és betörtek a városba. Hogy a büntetők kezébe ne kerüljenek, a felkelés fővezérei maguk is megégették magukat a ház felgyújtásában; a felkelés többi vezetőjét Pekingbe vitték és ott kivégezték. Shandong tartományban több mint ezer foglyot végeztek ki.

1775-ben a „Fehér Lótusz” egy másik ága – a „Vörös Nap” ( Hongyang Jiao ) szektája – fokozta tevékenységét Peking környékén és Mukdenben . A szekta vezetőinek és számos tagjának letartóztatásával a hatóságoknak sikerült elhárítaniuk a növekvő veszélyt. 1786-ban a Fehér Lótusz másik ága, a Nyolc Trigram ( Bagua Jiao ) szekta felkelést szított Zhili tartomány Daming régiójában . Miután elfoglalták a regionális központot és megölték a tisztségviselőket, a lázadók a Qing-dinasztia megdöntésének jelszavát tűzték ki, de vereséget szenvedtek. 1788-ban a hatóságoknak letartóztatások segítségével sikerült megzavarniuk e szekta felkelésének előkészületeit a Shaanxi és Henan tartományok határán fekvő területen . A következő két évben tagjait letartóztatták.

Az 1780-as évek végén az adóelnyomás és a bürokratikus önkény súlyossága miatt a helyzet Tajvanon eszkalálódott . A Fujianban működő "Ég és Föld Társasága" nagy befolyást gyakorolt ​​itt . Amikor 1787-ben büntető különítményt küldtek a társaság tajvani ágának alapítója ellen, a lázadók legyőzték, és számos közigazgatási központot elfoglaltak. Tajvan szinte teljes nyugati része a lázadók kezében volt. A lázadók létrehozták saját államapparátusukat, egy titkos társaság tagjaiból, és meghirdették a Ming-dinasztia rendjének és szokásainak helyreállítását . Azonban nem tudták bevenni a fő várost - Tajvanfut ( Tainan ). Amikor két büntetés-különítmény érkezett a szigetre a szárazföldről, a lázadók feloldották Tajvan ostromát, és a sziget mélyére visszavonulva megkezdték erőik megerősítését. A szárazföldről is folyamatosan érkezett az erősítés a büntetőkhöz, és 1787 végére a „zászlós” egységekből és hét tartomány válogatott csapataiból százezres hadsereg tevékenykedett a szigeten. Fukanan volt a parancsnoka. A következő évben a fő lázadó csoportokat legyőzték, vezetőiket elfogták, ketrecekben Pekingbe küldték és ott kivégezték. Annak érdekében, hogy megerősítsék pozíciójukat Tajvanon, a mandzsuk 1792-ben kifejezetten bevezették a Daiqing Luili Birodalom büntető törvénykönyvébe az Ég és Föld Társasága tevékenységének legszigorúbb tilalmát. A hozzátartozást halállal vagy életfogytiglani száműzetéssel büntették.

Délnyugat-Kína meghódításának befejezése

Délnyugat-Kína nem han régióinak "második mandzsu hódítása" a helyi népek földvesztéséhez vezetett. Földjeiket intenzíven elfoglalták kínai tisztviselők, földesurak és telepesek. A földnélküliség a hatóságok önkényével és uzsorás kizsákmányolással járt. Ebben a feszült helyzetben 1795-ben a Miao fellázadt Guizhou tartomány Tongren régiójában és a szomszédos Hunan tartományban . A "kiűzni az idegeneket és visszaadni az ősi földeket" szlogen alatt a Miao gyorsan megdöntötte a Qing hatalmat egy hatalmas régióban, Guizhou , Hunan és Szecsuán tartományok találkozásánál . A vele szomszédos területeken a mandzsuk bevezették a hadiállapotot, és tömegesen letartóztatták a Miaókat . A három tartomány csapatai mellett Yunnan és Hubei tartományok válogatott egységeit is a lázadók ellen indították . 1796-ban azonban a lázadók rendületlenül kitartottak a hatalmas Fukanan hadsereg ellen. Halála után a Qing hadurak, akik nem tudtak megbirkózni feladatukkal, arra kérték Heshent, hogy tegyen engedményeket a Miao -nak . Kérésüket elutasítva a kormány újabb erősítést küldött Hunannak . Három hónapig heves harcok folytak a lázadók fő bázisának megszerzéséért. 1797 elejére a lázadók végeztek. A helyzet enyhítésére a hatóságok visszaadták Miaónak a tőlük elvett földek egy részét, de az 1795-1797-es felkelés fő okait nem sikerült megszüntetni.

Hongliról való lemondás

1796 februárjában, uralkodásának hatvanadik évében, 85 évesen Hongli császár lemondott a trónról. Hongli megengedhetetlennek tartotta, hogy hosszabb ideig uralkodjon, mint dédapja , Xuanye , ezért átadta a hatalmat tizenötödik fiának, Yongyannak. Az új császár a trónnal együtt örökségül kapta mindenható kedvence, Heshen apjától. Yongyan nem akarta felzaklatni az idős Honglit, kénytelen volt elviselni kedvencét. Heshen további három évig - az ex-császár 1799-es haláláig - az ő kezében tartotta az államügyek irányítását.

88 éves korában, 1799. február 7-én halt meg Pekingben.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Qianlong // Benezit Dictionary of Artists  (angol) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  2. ↑ 1 2 Qianlong // Encyclopædia  Britannica
  3. ↑ Chien Lung ili Qian Long // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (horvát) - 2009.
  4. ↑ Qianlong // Grove Art Online  (angol) / J. Turner - [Oxford, Anglia] , Houndmills, Basingstoke, Anglia , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 kínai Wikipédia  (kínai) - 2002.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz