Az egyiptomi istenek listája

Az ókori egyiptomi istenek listája - az ókori egyiptomiak panteonjának természetfeletti lényeinek listája , amely magában foglalja az ókori egyiptomi vallás isteneit, istennőit, istenített fogalmait, szörnyeit, fő szimbólumait és fétiseit . A kényelem kedvéért a lista több táblázatra van osztva.

Helyi és általános egyiptomi istenségek

A helyi istenek közé tartoztak egy-egy településhez kötődő helyi istenségek is, amelyek nemcsak a nómvidékeken vagy azok fővárosaiban voltak jelen, hanem minden többé-kevésbé jelentős településen, helységben. A helyi istenségek kultuszai a történelem előtti ókorból származtak totemizmus formájában, és évezredekig léteztek az ókori Egyiptomban, és az ókori egyiptomi vallás eltűnésével eltűntek . Az idők során jelentős változásokon ment keresztül ( az őstotemisztikus és fetisisztikus eszmék humanizálódása ), a terület lakóinak túlnyomó többsége számára meghatározó kultuszként maradtak meg, amely eredetileg helyi vallási szeparatizmust eredményezett [1] .

„A város lakóinak élete és halála a városban tisztelt istentől függ. A gonosz, aki idegen földre megy, az ellenség kezébe adja magát,

- Papyrus Insinger ( i.sz. I. század )

A helyi kultuszok általános jelei ( M. A. Korostovtsev szerint ):

A legősibb helyi totemizmus egy helyi isten kultuszává alakult, amely állat vagy antropomorf formában nyilvánult meg, gyakran zoomorf elemek jelenlétében .
A helyi isten már nagyon korán a róla kialakuló mítoszok központi alakjává válik, és a helyi mitológia ciklusai keletkeznek.
A helyi isten a demiurgosz , az istenek és a világ teremtője, minden más isten felett áll.
A lokális központ istene köré csoportosulnak az ennek a lokális központnak alárendelt települések istenei. A mennyei hierarchia a földi, valódit tükrözi. Különösen gyakoriak a triád formájú csoportosulások: az istenapa, az istennő-anya, az istenfiú, de volt több is - a Hermopol Ogdoad (nyolc), a Heliopolis Ennead (kilenc).

Gyakorlatilag az összes közönséges egyiptomi isten az egyes régiók helyi istenségeiből – a nómákból – származott, amikor kultuszuk valamilyen okból elterjedt, és néha állapotba került. Ide tartoznak a kozmogonikus mítoszok istenségei , az elvont fogalmak és a mitológiai és egyéb szövegekben említett istenek.

Az egyiptomi panteon mitológiai entitásai

A listán szerepelnek istenek, istennők, istenített fogalmak, az emberi (és isteni) esszencia részei, szörnyek, az ókori egyiptomi vallás fő szimbólumai és fétisei .

Alfabetikus lista : A B D F I K M N O P R S T U Y Z

Név, inkarnáció és azonosítás	A tisztelet ideje és jelentősége	Kultikus központok [2]	Kategória	Funkciók	Leírás, szent állat, tulajdonság

DE
Aker (pl. - Akeru) a megtestesülése volt: 1) Geb isten ba 2) többes számban. köztük: a föld szellemei – kígyók	az Óbirodalomból ismert : kisebb közös egyiptomi istenség	nem volt	1) chtonikus istenség 2) temetkezési kultusz	1) a föld istene 2) a halottak védőszentje, a duat kapujának őre, napkelte és napnyugta őrzője 3) Ra segédje az Apep elleni harcban 4) az emberek istenvédője	1) két oroszlán (néha szfinx ), egymásnak háttal ülve és keletre és nyugatra néz, köztük a horizont és a nap jelei (az úgynevezett „Ruthy képe”) 2) egy keskeny csík föld, a végén emberek (vagy oroszlánok) fejével
Amt azonosítás: Sekhmet , Taurt	nem tekintették istenségnek, és kultusza hiányzott	nem volt	szörnyeteg	Duatban élt, a tűz tavában, és felfalta azokat a bűnösöket, akik nem mentek át Ozirisz udvarának próbáján	egy szörnyeteg oroszlán testével és mellső lábaival, víziló hátsó lábaival (néha oroszláné) és krokodil fejével (néha kutya )
Amaunet azonosítás: Mut	az óbirodalomból ismert : helyi istennő, fokozatosan általánossá válik az egyiptomi, helyébe Mut	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	1) az absztrakt istennő - demiurgosz , férfi hiposztázisa - Amon , vele együtt azonosította az elemi princípiumot - "rejtett", "láthatatlan" ( "Nagy Nyolcas" ) [4] 2) később Amon feleségeként	kígyófejű nő (néha emberi formában)
Amentet azonosítás: Isis , Mut , Neith , Nut , Hathor	az Óbirodalomból ismert : helyi istennő, fokozatosan általánossá válik Egyiptomi Újbirodalom : összeolvad Hathor kultuszával	• Abydos [5] • Memphis [6] • Théba [7]	temetkezési kultusz	1) a nyugati sivatag istennője 2) a nyugat istennője (a halottak birodalma), pártfogolta a halottakat, találkozott velük a Duatban , és elvezette őket Ialu mezőire	egy nő az "amentet" ("nyugat") hieroglifával a fején (a halottak felé nyújtott kézzel, üdvözlő mozdulattal, a holtak országában találkozva)
Amon Ammon azonosítások: Bukhis , Min , Montu , Nun , Ptah , Ra , Sebek , Hapi , Khepri , Khnum , Hor , görög. Zeusz , Szerapis , Róma. Jupiter inkarnációi: Líbia Amon [8] Napata Amon [9] Thébai Amon [10] A kultuszok találkozási istenei: Amon-Ra Amon-Ra-Montu Amon-Ra-Harahuti Amon-Hapi Min-Amon	Régi birodalom : egy kultusz születése (3 hipotézis) [11]	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt isten - demiurgosz , női hiposztázisa - Amaunet , vele együtt istenítette az elemi princípiumot - „rejtett”, „láthatatlan” ( „Nagy Nyolcas” ) [12]	békafejű ember
	Régi birodalom : egy kultusz születése (3 hipotézis) [11]	• Koptók [13] • Théba [7]	1) a természet istene 2 ) napistenség	eredetileg talán a levegő (szél) istene, később a nap istene, Théba városának patrónusa [7] ( "Theba Triad" )	két magas tollú koronával (néha napkoronggal) megkoronázott férfi kos vagy kosfejű ember alakjában is ábrázolható . állat: kos , liba
	Középbirodalom : helyi isten, kultuszának fokozatos terjedése és felemelkedése következett be	• Théba [7]	1) a természet istene 2 ) napistenség
	Új Királyság (a XVIII. dinasztiától ): gyakori egyiptomi isten, a kultuszt fokozatosan kiszorítottaÍziszésOziriszKr. u. elejére. e.	• Théba [7]	1) kozmogonikus istenség 2) államisten	a panteon feje, a demiurgosz , azt hitték, hogy minden isten, ember, tárgy benne van ( "Kilenc Ipet-Isut" , "Nagy Kilenc Junu" )
Amset	ősi kisebb közös egyiptomi istenség		1) asztrálistenség 2) temetkezési kultusz (Ozirisz kísérete)	1) eredetileg a „tehén comb” csillagkép egyik istencsillaga 2) őrizte és kísérte az elhunytat, részt vett a balzsamozásban , megfelelt a lombkorona , amelybe az elhunyt mája került 3) kifejezte az elhunyt egyik esszenciáját egy személy - ka ( "A Hórusz gyermekei" )	Hórusz gyermekei közül az egyetlen, akinek teljesen emberi megjelenése van
Anedjti	Predinasztikus időszak és korai királyság : helyi istenség, amelyet később Ozirisz váltott fel	Busiris			Férfiként ábrázolják, fején két tollal, a névtáblán állva szimbólum : jed Az attribútumokat már az Óbirodalomban átvitték Oziriszre.
Anti - lásd Nemti				isten a csónakos
Anubis ( Inpu )	a helyi istenséget, amely nagyon gyorsan általános egyiptomivá vált, az ókori Egyiptom története során tisztelték	Kinopol Asyut Deir Reef Letopol Memphis Hardai	temetkezési kultusz (Ozirisz kísérete)	pszichopomp isten , a nekropoliszok őre , a balzsamozás feltalálója	család: Osiris és Nephthys fia , Kebhut apja megjelenés: kutyafejű férfi (sakál), fekete kutya. szent állat : fekete kutya , sakál , farkas attribútumok : ankh kereszt , pálca volt , pálmalevél , kutya képében piros nyakláncú nyaklánc van .
Anuket	helyi istennő, végül közönséges egyiptomivá vált	• Felső-Egyiptom , • Núbiai sivatagok, • Elefánt-sziget, • Asszuán		a Nílus I-küszöbének és árvizeinek védőistennője,	család: Khnum és Satis lánya megjelenés: gazella, papirusz tiarát viselő nő
Anhur Onuris azonosítások: Kórus , Shu , görög. Apollo [14] , Ares [15] , római. Mars	az óbirodalomból ismert : helyi isten, fokozatosan általánossá válik egyiptomi	• Thinis [16]	1) etiológiai istenség 2) kozmogonikus istenség	1) a vadászat istene 2) a háború istene 3) a demiurgosz isten (csak Thinisben [16] ) 4) segít Ra -nak az Apep és a Behdetsky Khor elleni harcban a Set elleni harcban	tunikába öltözött fiatalember felemelt jobb kézzel, két vagy négy sólyomtollból álló koronában
Apis – lásd Hep
Apop Apophis ( más görög Ἄπωφις szóból )	nem volt kultusz	nem voltak kultikus központok		a gonosz és a sötétség megszemélyesítője, Ra örök ellensége , a föld mélyén él, a földalatti Nílus közelében , ahol minden este megküzd Ra -val ; később kötődni kezdett Sethhez	Megjelenés: hatalmas kígyó
Aten azonosítások: minden napisten hiposztázis volt: Atuma , Ra	a Középbirodalomból ismert : a napistenek hiposztázisa Újbirodalom időszaka : Ehnaton uralkodása alattegyiptomi isten	• Akhetaten [17]	1 ) napistenség 2) Aton	1) eredetileg a napkorong megszemélyesítése volt, később - a nap istene 2) egy rövid ideig főistennek nyilvánították.	napkorong sugarakkal (néha ureusszal koronázva ), melynek végein ankh jeleket tartó tenyér található
Atum azonosítások: Apis , Ptah [18] , Ra , Khepri kultuszok találkozási istenei: Apis-Atum Atum-Khepri Ra-Atum	a helyi istent, amely fokozatosan általános egyiptomivá vált, Ra kiszorította	• Heliopolis [19]	kozmogonikus + napistenség	az esti nap istene, Demiurgosz ( "Great Nine Iunu" )	egy férfi (gyakran idős ember) fáraó ruhájában, felső- és alsó-egyiptomi kettős koronával , szent állat: bika , kígyó , ichneumon , oroszlán , majom , gyík
Hamu	helyi isten, végül más istenek helyettesítették	• Líbia	archaikus istenség	a líbiai sivatag védőistene	szent állat: sólyom köntös: ember, akinek a sólyom feje és egy toll áll ki belőle
Ah (pl. - Ahu)	az óbirodalomból ismert : gyakori egyiptomi kifejezés		1) az ember lényegének eleme 2) többes számban. beleértve: alacsonyabb istenségek, a koptok között - démonok.	1) istenek és fáraók túlvilági megtestesülése, a Középbirodalom időszakából - minden ember 2) közvetítők istenek és emberek között	ibis
B
Ba	az óbirodalomból ismert : gyakori egyiptomi kifejezés		az emberi lényeg eleme	1) egy személy érzéseinek és érzelmeinek halmaza 2) álmokon keresztül utazik 3) miután a halál megjelenik Ozirisz udvara előtt	egy madár ember fejével, néha karjaival
Banebdjedet Mendez azonosítások: Ozirisz , Ptah , görög. Pan , Rom. A faun a következők megtestesülése volt: 1)négy napisten bája 2 ) Ozirisz bája ( kizárólagos említés)	helyi istenség	• Mendez [20] .		1) ba és Mendes város ura [20] (vagy Mendes város ura ba) 2) gyakran más istenek inkarnációjaként viselkedett	négyfejű kos (néha négy kosfejű ember vagy ember alakja)
Bastet azonosítások: görög. Artemisz , Aphrodité , Róma. Diana , Vénusz	a Középbirodalomból ismert : helyi istennő, fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Bubastis • Memphis • Heliopolis • Théba • Leontopol		az öröm, a móka, a szerelem és a női szépség, a termékenység és a tűz istennője	család: Ra és Hathor lánya , Bes felesége , Maahes anyja megjelenés: macska- vagy oroszlánfejű nő, ülő macska tulajdonságai: sitrum , aegis , a bal hajtáson a szent kosár lóg kéz . állat: macska , oroszlán
Bata	archaikus helyi istenség, férfi és női képpel is rendelkezik (a Denevér istennő). Utóbbit az Újbirodalomban Hathor váltotta fel.	Bata: Kinopol Fürdőkád: Diospolis Mikra		Denevér - a Tejút megtestesülése	Család: Bata testvére - Anubisz Megjelenés: Bata – bika, denevér – nőstény fejjel, tehén szarvaival és füleivel szent állat: bika, tehén
Bennu azonosítások: görög. Főnix	mitológiai madár		szoláris kultusz	a napisten ba, az újjászületés szimbóluma, vagy az első élőlény , aki megjelent egy teremtett földdombon	szürke, kék vagy fehér gém , néha sárga béklyó vagy sas , ritkán - gémfejű ember
Bes	általános egyiptomi kollektív istenség az Újbirodalom kezdete után sok kis helyi istenséget egyesített hasonló funkciókkal	nem voltak kultikus központjai, de egész Egyiptomban tisztelték a családi otthonban		a szórakozás és a szerencse istensége, a gonosz szellemek védelmezője, a kandalló védőszentje, a szegények, a gyermekek és az idősek védelmezője	család: felesége, Besit, szintén női inkarnációja volt megjelenések: vidám törpe ágyékkötőben vagy anélkül, oroszlánsörényhez hasonló szakállal és frizurával, néha oroszlánfarokkal, pofát vág a gonosz szellemekkel
Beh Buhis identitások: Amon-Ra-Montu , Mnevis , Montu inkarnáció volt: Montu	a helyi bikaisten, akinek kultusza fokozatosan általános egyiptomivá vált görög - római nyelven. időszak: [21] a tisztelet legnagyobb virágzása	• Hermontis [22]		Montu isten inkarnációja	fekete-fehér öltönyű (néha vörösesbarna) bika, két magas tollas koronával és napkorongos állati inkarnációval: fehér bika különleges fekete jelzésekkel
Buhis lásd Beh
G
Geb azonosítás: görög. Kronos , Róma. A Szaturnusz az ő inkarnációja: ba Khnum	az óbirodalomból ismert : közös egyiptomi isten	• Heliopolis [19]	chton + kozmogon istenség + temetkezési kultusz	1) a föld istene ( "Nagy Kilenc Junu" ) 2) Egyiptom isteni uralkodója [23] 3) részt vett Ozirisz udvarában	Alsó- vagy Felső-Egyiptom koronájával megkoronázott személy (néha kacsát tettek a fejére, mivel a hebe jelentésű hieroglifa kacsa)
Gerech {{{2}}}	az óbirodalomból ismert : helyi isten	• El Kharga	kozmogonikus istenség	az absztrakt isten- demiurgosz , női hiposztázisa - Gerecht, vele együtt azonosította az elemi princípiumot - a "hiányzás" és az "éjszaka"; a káosz negatív erőire utalt, szemben a Nagy Nyolcsal .	békafejű ember (néha emberi formában)
Gore – lásd Kórus
D
Duamutef	ősi kisebb közös egyiptomi istenség		1) asztrálistenség 2) temetkezési kultusz (Ozirisz kísérete)	1) eredetileg a „tehén comb” csillagkép egyik csillagistene 2) őrizte és kísérte az elhunytat, részt vett a balzsamozásban , megfelelt annak a lombkoronának , amelybe az elhunyt gyomrát helyezték 3) kifejezte az elhunyt egyik esszenciáját személy - ba ( "Hórusz gyermekei" )	sakálfej alakú volt
És
Imhotep azonosítás: görög. Aszklépiosz , Róm. Aesculapius	istenített egyiptomi építész és bölcs, aki az óbirodalom idején élt , tisztelték az ókori Egyiptom történelme során	Saqqara, ahol a sírja volt		1) eredetileg - az egyiptomi bölcsek hagyományainak megalapítója, a legnagyobbak közülük, akik mágikus erőkkel rendelkeztek 2) az Újbirodalom korszakában - a gyógyítás istene és a gyógyítók védőszentje 3) az írástudók és mesterségeik mecénása	ülő írnok kibontott papirossal
Inmutef
Yingpu – lásd Anubisz azonosítás: görög. Hermész , Kronosz , Róma. Merkúr , Szaturnusz
bemenet			temetkezési kultusz	női hypostasis vagy Anubisz felesége
Isdes	Anubisszal azonosították		temetkezési kultusz	a Duat egyik istene	fekete kutya
Isis azonosítás: görög. Héra , Demeter , Io , Perszephoné , Thetis , Róma. Juno , Ceres , Proserpine	közönséges egyiptomi istennő, akit az ókori Egyiptom történelme során imádtak	• Heliopolis [19] • Busiris • Ahmim • Nekhen • Delta		( "Great Nine Iunu" ) a sors istennője, az élet úrnője, újszülöttek és halottak védelmezője, a mágia és az orvostudomány istennője	család: Hebe és Nut lánya , Ozirisz nővére , Seth és Nephthys , Osiris felesége megjelenés: nő (néha szárnyas), tehén női fejjel, sólyom szent állatok: tehén, oroszlán, skorpió, disznó tulajdonságai: tehén szarva tartja a napkorong, szitrum , volt , ankh kereszt
Iunit	helyi kisebb istennő	Iunit Rat-taui-val azonosították , akinek kultuszközpontja Heliopolis volt. Ezért feltételezhető, hogy Iunit Heliopolisszal is kapcsolatba hozták. [24]		Hermont város istennője (Egyiptom. Iuni ) [25]	nőies megjelenésű volt
Ihi	az Újbirodalomból ismert : kisebb isten helyi kultusszal	Dendera		a zene istene (egy másik változat szerint az isten a Sistra )	1) egy személy, aki transzban játszik a Sistrában, 2) egy kisgyerek ujjával a szájához, „ az ifjúság zárja ” és a szitrum; csillaggal a fején 3) később - egy oroszlánfejű múmia Maat tollal a fején és hurokkal a kezében.
Nak nek
Caijos – lásd Ka-Kau
Ka-Kau Caijos	helyi bikaistenség
Kauket	az Óbirodalom időszakából : helyi istennő, fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt istennő - demiurgosz , férfi hiposztázisa - Cook , vele együtt azonosította a kezdetet - a "sötétséget" ( "Nagy Nyolcas" )	kígyófejű nő
Quebehsenuf	ősi kisebb közös egyiptomi istenség		1) asztrálistenség 2) temetkezési kultusz (Ozirisz kísérete)	1) eredetileg a „tehéncomb” csillagkép egyik istencsillaga 2) őrizte és kísérte az elhunytat, részt vett a balzsamozásban , megfelelt a baldachinnak , amelyben az elhunyt beleit helyezték el 3) kifejezte az elhunyt egyik esszenciáját man - sakh ( "Hórusz gyermekei" )	sólyomfejjel ábrázolva
szakács	az óbirodalomból : helyi isten, fokozatosan általános egyiptomivá válik	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt isten- demiurgosz , női hiposztázisa - Kauket , vele együtt azonosította a kezdetet - a "sötétséget" ( "Nagy Nyolcas" )	békafejű ember
M
Maat	elölről az óbirodalom időszaka : helyi istennő, fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Thébai nekropolisz (Nyugat-Théba) [26]	kozmogonikus istenség + az absztrakció megszemélyesítése + temetkezési kultusz	1) a világrend és az igazság istennője 2) nagy szerepet játszott Ozirisz udvarában	nőként ábrázolják, aki általában térdét a testéhez szorítva ül, fején strucctollal tulajdonsága: strucctoll szent állat: méh dedikált anyag: viasz
Mafdet	a korai királyságból : kisebb közös egyiptomi istennő	Bubastis	1) napistenség és védőistennő 2) temetkezési kultusz	1) napistennő, aki óv a kígyóktól és a skorpióktól 2) az igazságosság és a bosszú istennője a fáraó ellenségei ellen 3) megvédi a halottakat és részt vesz a túlvilági bíróságon	Mongúz om , cibet om , gepárd vagy nőként ábrázolják ezen állatok bármelyikének fejével tulajdonságok: bot és kés
Merimutef	Khnum isten helyi változata [27] .	Felső-Egyiptom 11 nome , Dandara	1) kozmogonikus istenség 2) temetkezési kultusz	1) Ozirist és a halottakat jelöli, 2) a lélek uralkodója Ah	Férfiként ábrázolják kos vagy sólyom fejével, kettős koronában [28] , a Hórusz vagy Khnum változataként.
Meskhenet
Mert-seger	Új Királyság: helyi istennő, akinek azonban a fővárossal való kapcsolata miatt jelentős jelentősége volt	Esna Deir El Medina		a thébai nekropolisz istennője-őrzője, a temetőkben őrizte a többi halottat, vaksággal büntetve a gonoszokat és a sírpusztítókat	oroszlánként, kígyóként, kígyófejű nőként vagy nőfejű kígyóként ábrázolják
Mer-Ur Mnevis azonosítások: Buhis , Ra hypostasis volt: Ra	az Újbirodalomból (a XVIII. dinasztiából ) említik: helyi bikaistenség, a kultusz már korábban is létezhetett	• Heliopolis [19] • Hierakonpolis [29]		1) ba Ra isten és jóslata 2) ba Hierakonpolis városé [29]	fekete bika szarvai között napkoronggal (néha bikafejű ember) állati inkarnáció: fekete bika különleges fehér jegyekkel
Min azonosítások: Amon , Sebek , Horus , Yah , görög. Pan , Rom. A kultikus fúzió faunistenei: Min -Amon Min-Ra Min-Yah	őskori Egyiptomból : tisztelet Egyiptom számos területén ( Núbiában is )	• Ahmim [30] • Ombos [31] • Koptos [13]	itifalikus istenség	1) a termékenység istene (a termés születése, az emberek és az állatok szaporodása) 2) a kereskedelem, a karavánok és a keleti sivatag istene (később Koptoson [13] )	egy férfi felálló fallosszal, egyik kezével felemelt, a másikkal ostorral, felette egy korona két magas fétistollal : salátával és egy speciális oszloppal.
Mnevis – lásd Mer-Ur
Montu Azonosítások: Amon , Ra , Horus inkarnációi: Montu Jerty Montu Iuni Montu Madu Montu Waset kultuszok találkozási istenei: Amon-Ra-Montu Montu-Ra-Harahuti	az óbirodalomból : egy isten 4 helyi hiposztázisa	• Gerty [32] • Hermontis [22] • Madou [32] • Théba [7]		a háború istene	két kék tollal koronázott sólyomfejű férfi és napkorongattribútum : papi lándzsa . állati inkarnáció: sólyom
	a XI. dinasztia alatt ( Középbirodalom ): a második átmeneti időszak uralkodó dinasztiájának legfőbb istene : Amon kiszorította(a kultuszt Maduban őrizték)	• Théba [7]	államisten	a háború istene, a panteon rövid ideig tartó feje
Mut
H
Naunet identitások: Mut	az óbirodalomból : helyi istennő, aki fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt istennő - demiurgosz , férfi hiposztázisa - Apáca , vele együtt azonosította az eredetet - a "víz elemet" (az ég istennője, amelyen éjszaka lebeg a nap, "Nagy Nyolcas" )	kígyófejű nő
Nebej
Nebetkhet Nephthys azonosítások: görög. Aphrodité , Nike , Róma. Vénusz , Victoria		• Heliopolis [19]		( "Great Nine Yunu" )
Netthui
Nate azonosítások: görög. Athéné , Róma. Minerva		• Sais • Memphis • Fayoum • Esne		eredetileg az istenek anyja (beleértve Ra ), tehén képében, Ikhet, aki Nunban úszott , akkor a művészetek (főleg a szövés), a vadászat és a háború védőistennője.
Nemti azonosítások: görög. Antey
Nepri
Nefertum		• Memphis		a növényzet, a gyógyítás, az újjászületés istene	család: Ptah és Sekhmet fia tulajdonságai : lótuszvirág , ankh , volt
Neferhotep
Nephthys – lásd Nebetkhet
Nekhbet
Nehebkau
Niau	az óbirodalomból ismert : helyi isten	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt isten- demiurgosz , női hiposztázisa - Niaut , vele együtt azonosította az elemi princípiumot - "negáció", "semmi" ( "Nagy Nyolcas" ) [33]	békafejű ember
Niaut	az Óbirodalomból ismert : helyi istennő	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt istennő - demiurgosz , férfi hiposztázisa - Niau , vele együtt azonosította az elemi princípiumot - "negáció", "semmi" ( "Nagy Nyolcas" ) [34]	kígyófejű nő
Apáca azonosítások: Amun , Ptah	az óbirodalomból : helyi isten, fokozatosan általános egyiptomivá válik	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt isten - demiurgosz , női hiposztázisa - Naunet , vele együtt azonosította az eredetet - a "víz elemet" (az ősóceán istene , " Nagy Nyolcas" )	békafejű ember (néha emberi formában)
csicseriborsó azonosítások: Ikhet , Mut , Taurt , Hathor , görög. Rhea	az óbirodalomból : helyi istennő, aki fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Heliopolis [19]	kozmogonikus istenség + temetkezési kultusz	1) az ég istennője (aki szülte a napot, a csillagokat és a legtöbb istent) ( "The Great Nine Junu" ) 2) a halottak védelmezője és védőnője (felemeli őket a mennybe és őrzi őket a sírban) )	nő-ég, elterjedt a földön (néha tehén formájában ) állati inkarnáció: tehén
O
Onuris – lásd Ankhur
Ozirisz azonosítások: Apis , Sokar , Yah , görög. Hádész , Héliosz , Dionüszosz , Poszeidón , Szerapisz , Erosz , Róma. Plútó , Szol , Bacchus , Neptunusz , A kultuszok találkozásának Ámor istenei: Apis-Osiris Osiris-Yah Sokar-Osiris		• Heliopolis [19]		a termékenység istene	család: Ízisz férje és testvére, Hórusz apja
P
Ptah azonosítások: Amon , Atum , Nun , Osiris , Sokar , Tatenen , görög. Héphaisztosz , Róma. A kultuszok találkozásának vulkáni istenei: Ptah-Nun Ptah-Sokar Ptah-Sokar-Osiris Ptah-Tatenen		• Heliopolis [19]		1) a mesterség és a művészet istene 2) igazság és igazságosság	család: feleség Sekhmet és fia Nefertum Megjelenés: bottal ábrázolva, szűk, hosszú fehér köntösben
R
Ra azonosítások: Atum , Osiris , Thoth , Horus , görög. Helios , Róma. A kultuszok találkozásának sóistenei: Ra -Atum Ra-Osiris Ra-Toth Ra-Harahuti	közös egyiptomi isten, az egyiptomi panteon főistene	• Heliopolis [19]	kozmogonikus + napistenség	Napisten, mindenek istene, a végtelenség ura	Megjelenés: sólyomfejjel, napkoronggal, Mnevis bikával , főnixmadárral, Bennuval ábrázolva Szimbólumok: volt, ames, ankh kereszt
Rattawi
Renenutet
Ruthie – lásd Acker
TÓL TŐL
Satis – lásd Setjet
Sebek Sukhos				a folyók és tavak, az édesvizek és a termékenység istene	krokodilfejű ember szent állat inkarnációja: krokodil
Sebektet
Semat – lásd Sekhmet
Serket				Istennő, a halottak védőnője
Setjet Satis
Seth azonosítások: görög. Typhon		• Heliopolis [19]		( "Great Nine Yunu" )
Sekhmet azonosítások: Shesemtet , West Semite. Astarte		• Memphis • Bubastis • Théba (Egyiptom) • Esna • Letalopol • Karnak		a háború, a hőség és a hőség istennője, betegségeket küld és gyógyít, "Ra mérges szeme", a fáraó védelmezője	család: Ptah felesége , Nefertum anyja megjelenés: nő oroszlánfejű, macska állati inkarnáció: minden macskatulajdonság : ankh kereszt , papirusz jogar, uraeus (napkorong kígyóval)
Seshat		• Sais • Memphis • Germopol • Théba	az absztrakció megszemélyesítése	az írás, a számolás és az emlékezet istennője, az építészet területén szerzett tapasztalatok megtestesült tárháza	család: Mafdet istennő ikertestvére, Thoth nővére vagy lánya megjelenés: nő párducbőrben ing felett, fejdísz - hétágú csillag, kalámmal és palettával a kezében tulajdonságok: kalam, paletta, hétágú csillag (vagy virág), amelyet fordított szarvak kereteznek.
Sia			az absztrakció megszemélyesítése	az értelem, a tudás és a bölcsesség istennői megszemélyesítése
Sokar identitások : Ozirisz a kultusz fúziójának istenei: Sokar-Osiris
Sopdu
T
Tatenen
Tawart
Tefnut azonosítások: Bast , Ment , Menchit , Mut , Sekhmet , Uto , Hathor , görög. Dioscuri inkarnációk: Seshat Upes		• Heliopolis [19]	kozmogonikus istenség	a nedvesség istennője ( "Great Nine Yunu" )	nő oroszlánfejű (néha oroszlán alakban ) állati inkarnáció: oroszlán
Hogy azonosítások: Jah , görög. Hermész , Róma. A kultuszok találkozásának higanyistenei : Thot-Yah				a tudás istene	íbisz fej ember
Nál nél

Wadget azonosítások: görög. Aphrodité , róm. Vénusz
Wajit					Egy papiruszszár köré tekert kígyó, vagy egy kígyófejű sárkány
Unut
Upes
Upuaut Ofois
x
Hapi azonosítások: Amun , görög. A kultikus fúzió nílusi istenei: Amon-Hapi		• Gebel es-Silsila [35] • Elefánt [36]	kozmogonikus istenség	a Nílus folyó istene, nedvesség és aratás adója	kövér férfi nagy hassal és női mellekkel, fején papirusz tiara , kezében edények vízzel (néha kettős kép is van) attribútumok: lótusz és papirusz
Hapi ( Hórusz fia )	ősi kisebb közös egyiptomi istenség	• Butoh [37]	1) asztrálistenség 2) temetkezési kultusz (Ozirisz kísérete)	1) eredetileg a „Tehéncomb” csillagkép egyik istencsillaga 2) őrizte és kísérte az elhunytat, részt vett a balzsamozásban 3) az ember egyik esszenciáját – a szívet – fejezte ki ( „Kórus gyermekei” )	páviánfejes baldachinnak felelt meg , amelybe az elhunyt tüdejét helyezték
Hathor azonosítások: görög. Aphrodité , róm. Vénusz		• Dandarakh • Théba		a belek szeretője, a termékenység istennője, a nők és a szülés védőnője	család: Ra és Nut lánya , Hórusz felesége megjelenése: nő, néha tehénfejjel, tehén a szent napkorongjával koronázva . állat: tehén, sertés tulajdonságai: menat , napkorong tehénszarv között, ankh kereszt
Hathor – lásd Hathor
Howhet	az Óbirodalomból - helyi istennő, fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt istennő - demiurgosz , férfi hiposztázisa - Heh , vele együtt azonosította az elemi princípiumot - " végtelen a térben" ( "Nagy Nyolcas" )	kígyófejű nő (néha emberi formában)
fene
Heket
Khentiamenti
Hep Apis azonosítások: Atum , Osiris , Ptah , Ra , görög. Serapis , Epaphus kultusz fúziójának istenei: Apis-Atum Apis-Osiris Serapis	Óbirodalom ( II. dinasztia ): [38] helyi istenbika, kultusza fokozatosan általános egyiptomi lett. a hellenisztikus időszakban: felváltottaSerapis [39] .	• Memphis [6]		1) eredetileg ba Ptah és jóslata 2) ba Ra 3) a termékenység istene és ka Osiris	bika szarvai között napkoronggal (a késői időszakban olykor múmiával a hátán futva ábrázolták) inkarnációs állat: fekete bika különleges fehér jegyekkel [40] .
Khepri	közönséges egyiptomi lény		temetkezési kultusz		skarabeusz
Herishef Harsafes azonosítások: görög. Herkules , Róma. Herkules
Ült
Heh	az óbirodalomból : helyi isten, fokozatosan általános egyiptomivá válik	• Nagy Hermopolisz [3]	kozmogonikus istenség	az absztrakt isten- demiurgosz , női hiposztázisa - Hauhet , vele együtt azonosította az elemi princípiumot - " végtelen a térben" ( "Nagy Nyolcas" )	békafejű ember (néha emberi formában)
Khnum a kultusz-fúzió istenei: Khnum-Ra		• Germopol • Théba (Egyiptom) • Edfu • Elefánt • Letopol		a teremtés, a víz, az esti nap, az újjászületés és a termékenység istene, az emberek teremtője és a veszélyes Nílus-zuhatag ura.	család: Nun fia, Satis vagy Neith férje , Hek és Anuket apja öltönyben : spirálisan csavart szarvú kosfejű férfi sv. állat: kos tulajdonságai: ankh, volt, fazekaskorong
Khonsu azonosítások: Jah , görög. Herkules , Róma. Herkules kultuszok találkozási istenei: Khonsu-Yah
kórus azonosítások: görög. Apollo , Hercules , Orion , Róma. Herkules kultuszok találkozási istenei: Khonsu-Yah		egész Egyiptom és Núbia		az ég istene, a királyi hatalom, a seregek védőszentje, a fáraót tartották az ő inkarnációjának a földön	család: Ozirisz és Ízisz fia, Hathor férje megjelenés: sólyomfejű férfi, légiós, ülő sólyompap . állat: sólyom tulajdonságok: köles , atef , ankh , volt
HU azonosítások: Ptah "szava".	az óbirodalomból : a kultusz terjedésének kezdete		az absztrakció megszemélyesítése	az isteni és teremtő szó megszemélyesítése
W
Shai Psais			etiológiai istenség	1) a szőlő istene , amely a gazdagság és a bőség eszméihez kapcsolódik 2) később a sors istensége, amely meghatározza az emberi élet időtartamát
Shezmetet azonosítások: Sekhmet	Régi Királyság : helyi istennő ( Punt földjén is tisztelik), helyétSekhmet	• Elefánt [36]			oroszlán attribútum formájában : ásványi "shesemt" állati inkarnáció: oroszlán
Shesem			etiológiai istenség, temetkezési kultusz	1) a borkészítés és az olajok készítésének istene kenőcsökhöz, balzsamozáshoz 2) megvédte a múmiát a sérülésektől és megbüntette a bűnösöket	tulajdonsága: borprés
Shu azonosítások: Anhur , görög. Dioscuri	helyi isten, fokozatosan általános egyiptomivá vált	• Heliopolis [19] • Ash-Shatb [41]	kozmogonikus istenség	a levegő istene, elválasztja az eget és a földet ( "Great Nine Iunu" )	általában egy térdre fektetett ember, felemelt kézzel, amivel az eget támasztja
én
én azonosítások: Ming , Osiris , Thoth , Khonsu kultuszok találkozási istenei: Ming-Yah Osiris-Yah Thoth-Yah Khonsu-Yah		• Théba [7]	holdi istenség	hold isten	hold szimbólummal koronázott ember - a hold korongja és sarlója

A főistenek hiposztázisai

Név, mitológia kölcsönzése, azonosítások	Az istentisztelet ideje és helye	Kultikus központok	Kategória	Funkciók	Leírás, állat, tulajdonság

DE
a thébai Amon Amon [42] a napatai Amon [43] a líbiai Amon [44] hiposztázisai	Egyiptom Núbia Líbia	• Théba [7] • Napata • Ammónium
M
Montu Montu inkarnációi Jerty Montu Iuni Montu Madu Montu Waset		• Gerty [32] • Hermontis [22] • Madou [32] • Théba [7]
T
hypostasis Tefnut Seshat Upes

Gods of cult fúzió

Név	Az istenkultuszok találkozása	hódolat ideje	Kultikus központok

DE
Amon-Ra	Amon + Ra	a 6. dinasztiából ( régi birodalom )
Amon Ra Montou	Amon + Ra + Montu	a XII. dinasztia idején ( Középbirodalom )
Amon-Ra-Harahati	Amon + Ra + Hórusz	az Újbirodalom időszakából
Amon Hapi	Amon + Hapi	az Újbirodalom időszakából
Apis-Atum (Atum-Apis)	Hep Apis + Atum
Apis Osiris	Hep Apis + Osiris
Atum-Ra	Atum + Ra
Atum Khepri	Atum + Khepri
M
Min-Amon	Ming + Amon	a Középbirodalom idején (talán korábban)
Min-Ra	Ming + Ra
Montu Ra Harahuti	Montu + Ra + kórus	a Középbirodalom idején
Min-Jah	Min + Jah	a Középbirodalom idején	• Ombos [31]
O
Ozirisz-Jah	Ozirisz + Jah
P
Ptah-Nun	Ptah + Nun
Ptah-Sokar	Ptah + Sokar
Ptah-Sokar-Osiris	Ptah + Sokar + Ozirisz
Ptah-Tatenen	Ptah + Tatenen
R
Ra-Atum	Ra + Atum
Ra-Osiris	Ra + Ozirisz
Ra-Tot	Ra + Thoth
Ra-Harahati	Ra + Kórus
TÓL TŐL
Serapis	Osiris + Hep Apis	Görög - római korszak	Alexandria
T
Ez-Ja	Az + Jah
x
Hathor Sekhmet	Hathor + Sekhmet
Cheruifi	Kórus + díszlet
Khnum-Ra	Khnum + Ra
Khonsu-Yah	Khonsu + Jah

Kölcsönkapott istenek

Név, mitológia kölcsönzése, azonosítások	Az istentisztelet ideje és helye	Kultikus központok	Kategória	Funkciók	Leírás, állat, tulajdonság

DE
Anat West szemita azonosítás istennője : görög. Athéné	Egyiptom , Ciprus , Palesztina			harcos leányzó, a vadászat és a csata istennője, az állatok és madarak szeretője	két pár szárnyú leányzó (egy leeresztett, egy felemelt), néha szarvakkal nő a homlokából, és közöttük egy napkorong, néha két gyermeket etet
Astarte nyugati szemita azonosítás istennője : Nyugat-szemita. Astar , Asszír-Babilon. Ishtar , Egyiptom. Sekhmet , görög Aphrodité , róm. Juno	Egyiptom , Karthágó , Ciprus , Palesztina		asztrális istenség	a Vénusz bolygó megszemélyesítője , harcos leányzó, a szerelem és a termékenység istennője, gyógyító az ókori Egyiptomban: a csaták istennője, a lovak és szekerek szeretője, valószínűleg a víz elemhez köthető	olykor egy íjból lövöldöző meztelen lovasasszony formájában
És
Istar asszír-babilon. istennő	az egyiptomi panteonban ugyanannak az istennőnek számított, mint Astarte
R
Resef Kánaán. Isten	az egyiptomi panteonban láthatóan Montuhoz kapcsolták , és a csatában a fáraók védelmező istenségének tartották.

Levelezés görög-római istenekkel

Az ókori görögök a 6-5 . században találkoztak az egyiptomi vallással . időszámításunk előtt e. Ebben az időszakban kezdtek kialakulni a kereskedelmi kapcsolatok a Földközi -tenger keleti részén , a hellének a fáraók szolgálatába álltak, és a Nílus-deltában alapították első településeiket . Egyiptom Nagy Sándor általi meghódítása és Alexandria ( a hellenisztikus Egyiptom ) megalapítása a két mitológiai rendszer bizonyos mértékű egyesüléséhez és jelentős áthatolásához vezetett [1] . Az egyiptomiak hiedelmeit elsajátítva a görögök igyekeztek világnézetüknek megfelelően adaptálni az egyiptomi világképet, színt adtak mítoszaiknak és számos egyiptomi istenséget azonosítottak isteneikkel [45] . A hellenisztikus korszak vége és Róma ( Római Egyiptom ) uralmának kialakulása után az Egyiptomban kialakult vallási rendszer nem változott, a görög (és vele együtt a római ) és az egyiptomi vallások szinkretizmusának folyamatai az ókori egyiptomiak hagyományos hiedelmeinek párhuzamos fejlődésével együtt folytatódott [1] .

Megfelelőségi táblázat I. V. Rak és más források szerint [14] :

egyiptomi istenség	A név antik változata	Levelezés a görög panteonban	Levelezés a római panteonban

DE
amon	Ammon	Zeusz , Szerapis	Jupiter
Ankhur	Onuris	Apollo [14] , Ares [15]	Mars
B
Banebdjedet	Mendez	Pán	Faun
Bastet		Artemisz , Aphrodité	Diana , Vénusz
Bennu		Főnix
G
Geb		Kronos	Szaturnusz
És
Imhotep		Aszklépiosz	Aesculapius
Yingpu	Anubis	Hermész , Kronosz	Merkúr , Szaturnusz
Beállítom	Isis	Héra , Demeter , Io , Perszephoné , Thetis	Juno , Ceres , Proserpine
M
Min		Pán	Faun
H
Nebetkhet	Nephthys	Aphrodité , Nike	Vénusz , Victoria
Nate		Athéné	Minerva
Nemti		Antey
csicseriborsó		Rhea
O
Usir	Ozirisz	Hádész , Héliosz , Dionüszosz , Poszeidón , Szerapisz , Erosz	Plútó , Szol , Bacchus , Neptunusz , Ámor
Felfelé	Ofois	Macedon, Ares	Mars
P
Ptah	fta	Héphaisztosz	Vulkán
R
Ra		Helios	Só
TÓL TŐL
Sutekh	szetok	Typhon
T
Tefnut
Dzsehúti	Toutis	Hermész	Higany
Nál nél
Wadget	Uto	Afrodité	Vénusz
x
Hapi		Nílus
Hathor		Afrodité	Vénusz
Ő P	Apis	Serapis , Epaphus
Herishef	Harsafes	Herkules , Dionüszosz ( Plutarkhosznál )	Herkules
Khonsu		Herkules	Herkules
kórus		Hercules , Orion	Herkules
Horur	Haroeris	Apollo
W
Shu	Sosis	Agathodemon

A nevek eredeti írásmódja

Betűrendben : A B D K M N S T X W Z

A név orosz nyelvű átírása és ismert írásmódja más ősi nyelveken

Hieroglifák
az óbirodalomban

Hieroglifák
a Középbirodalomban

Hieroglifák
az Újbirodalomban

Hieroglif írás
a görög - római korszakban

Acker néha pl. köztük - Akeru, az oroszlánok külön nevei - Tuau (ma) és Sef (tegnap) - Egyiptom.

Az Amentet elavult . átírás, Ientet - Egyiptom. (szó szerint "nyugat", "nyugat úrnője")

ideogramma -

Amat , Amamat - egyiptomi. (szó szerint "faló")

Amun, Ámen, nevek - egyiptomi. (szó szerint "rejtett", "rejtett")
Ammon - más görög.
Amon - modern.

babiloni magánhangzó . - amûnu, amâna
másik görög. - Ἀμοῦν
hellenisztikus. forma - Ἄμμων
kopt. —

5. dinasztia
( a Középbirodalom
XII. dinasztiája alatt és a XVII. dinasztia alatt is, a 2. átmeneti időszakban )

transzlit. – Imn
6. dinasztia

transzlit. – Imn

XI. dinasztia

transzlit. – Imn
XII dinasztia

transzlit. 'Imn
1.

2.

transzlit. 'imny

Amon-Ra - modern. Amun
-Re megszólaltatása a modern egyik változata. vokalizációk

XI. dinasztia
(a 2. és 3. szintén a XIII. dinasztia alatt, a 2. átmeneti időszakban )
1.

?

?
2.

3.

transzlit. 'Imn-Rˁ
XII. dinasztia
(1 szintén a XIII. dinasztia alatt, a 2. átmeneti időszakban )
1.

2.

transzlit. 'Imn-Rˁ

Amset , Imset, Imseti, Imsti - Egyiptom.

transzlit. jms.tj

Atum , Tem, Téma, Téma - Egyiptom.

( a 12. dinasztia idején is a Középbirodalom és az Újbirodalom idején )

transzlit. Tm

transzlit. Tm

Atum-Amon

XII dinasztia

transzlit. Tm-'Imn

Geb egyiptomi . (a hieroglifája kacsa)

Nak nek

Quebehsenuf , Quebehsenuf - Egyiptom.

egy.

Maat , ( néha többes számban - Maati ) - Egyiptom. (a hieroglifája egy strucctoll)

Montu , Montu, Ment, Mentu - Egyiptom.

Ming egyiptomi .

XII. dinasztia
( a XVII. dinasztia alatt is , a 2. köztes időszakban )

transzlit. Mnw

Min-Amon – egyiptomi.

XII. dinasztia
( a XVII. dinasztia alatt is , a 2. köztes időszakban )

transzlit. Mnw-'Imn

Nun , Niu, Nu - Egyiptom.

transzlit. Nwn

Tefnut , Tefnet, Tefnet - Egyiptom.

Heh , Huh - egyiptomi. (szó szerint "végtelen")

ideogramma -

transzlit. Ḥḥ

Howhet

transzlit. Ḥḥt

transzlit. Ḥḥt

Shai , Shai - egyiptomi.

transzlit. Š3j

Shesemtet , Ta Saint Neferet - Egyiptom. (a "shesem" ásványból)

transzlit. Š smtt

Shezmu – egyiptomi.

transzlit. Šzmw

Shu , Chu - egyiptomi. (szó szerint "üresség", "fény")

transzlit. SW

én

Jah egyiptomi . (szó szerint "hold")

transzlit. Jˁḥ

transzlit. Jˁḥ

transzlit. Jˁḥ

transzlit. Jˁḥ

Jegyzetek

↑ 1 2 3 Korosztovcev M. A. Az ókori Egyiptom vallása. M .: A "Nauka" kiadó keleti irodalom főkiadása, 1976.
↑ Megadjuk a városnevek görög-arab nómenklatúráját, amelyet az egyiptológiában fogadtak el annak érdekében, hogy egy várost létezésének minden korszakában egy névvel jelöljenek ki.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A város ókori egyiptomi neve Hemenu, amely Felső-Egyiptom XV. nome-jában található .
↑ Az egyik hipotézis szerint eredetileg nem szerepelt a „Nagy Nyolcak” között, és a thébai papok Niaut istennő kultuszát az ő kultuszára cserélték, az Amun -tisztelet általános egyiptomi terjeszkedése során .
↑ A város ókori egyiptomi neve - Abju, Felső-Egyiptom VIII. nome-jában szerepelt .
↑ 1 2 A város ókori egyiptomi nevei - Inbu-hej, Men-nefer, Hut-ka-Ptah, Mehat-ta-ui, Ankh-ta-ui, Alsó-Egyiptom 1. nómájában szerepeltek .
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A város ókori egyiptomi nevei - Waset, Nut, Nut-reset, Nut-Amen, Felső-Egyiptom IV nome-jában szerepeltek .
↑ Amun neve, akinek tiszteletének központja az ókori Líbiában volt – Ammóniában . A kultusz különleges virágkora Egyiptom késői és hellenisztikus időszakára esik.
↑ Amun neve, akinek tiszteletének központja az ókori Núbiában volt – Napata városában . Kezdetben ő volt a thébai Amon hiposztázisa , de már a „Piankhi sztéléjében” ( Kr. e. 8. század vége ) külön kiemelkedik, nyilván idővel a napati Amon egyre nagyobb jelentőséget kapott, végül elvált tőle. Egyiptomi prototípus. Néha vannak utalások és képek két Amonról - Theban és Napatsky. Núbiában is számos helyi Amon élt (a leghíresebbek: Amon Gempatona, Amon Pnubs, Amon Debod, Amon Primisa, Amon-bull Ta-Seti).
↑ Amon neve, akinek tiszteletének központja az ókori Egyiptomban volt - Théba városában . A thébai Amon Thébát több további hiposztázisra osztották - Nagy Ámonra (tisztelet a karnaki templomban ), Amanapetre (tisztelet a luxori templomban ). Egyiptomban is ismert az Amon the Road ( az Unu-Amon utazásaiban említik ).
↑ Három hipotézis létezik Amon kultuszának megjelenésével kapcsolatban: 1) a "Nagy Nyolcak" részeként Nagy Hermopoliszból származik, és Thébába exportálták ( K. Zete ); 2) Amon Coptos - Mina város istenségének thébai változata ( E. Lefebure, M. F. Muller , A. Erman , Gauthier ); 3) ősidők óta Théba városának kisebb istensége .
↑ Az egyik hipotézis szerint eredetileg nem szerepelt a „Nagy Nyolcban” , és a thébai papok Niau isten kultuszát felváltották annak kultuszával, az Amun -tisztelet általános egyiptomi terjeszkedése során .
↑ 1 2 3 Az ókori egyiptomi név - Hebtu, Felső-Egyiptom V nome-jában szerepelt .
↑ 1 2 3 Rák I. V. Egyiptomi mitológia . — Második kiadás, átdolgozva és bővítve. - Szentpétervár. : Neva magazin, Nyári Kert , 2000. (elérhetetlen link)
↑ 1 2 A világ népeinek mítoszai . Enciklopédia 2 kötetben / Ch. szerk. S. A. Tokarev . Auth. kollektív: A. F. Losev , E. M. Meletinsky , B. L. Riftin , V. N. Toporov és mások – Második kiadás. - M . : "Szovjet Enciklopédia" , 1991-92. - T.2 719 p. — ISBN 5-85270-016-9 .
↑ 1 2 Az ókori egyiptomi név - Cheni, Felső-Egyiptom VIII. nome-jában szerepelt .
↑ Felső-Egyiptom XV. nome városa .
↑ Memphisben (I nome Alsó-Egyiptom ) .
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Az ókori egyiptomi név Iunu, Alsó-Egyiptom XIII. nómájában szerepelt .
↑ 1 2 Az ókori egyiptomi név - Dzhedet, Alsó-Egyiptom XVI.
↑ Különösen a Ptolemaiosok és a római császárok alatt, a Julio-Claudian és Flavius -dinasztiákból .
↑ 1 2 3 Az ókori egyiptomi név - Iuni, Felső-Egyiptom IV. nome-jában szerepelt .
↑ Utóda , Ozirisz , majd a trón Hóruszra , majd Egyiptom összes fáraójára szállt .
↑ egység
↑ egység
↑ A "halottak városának" ókori egyiptomi neve - Imentet Waset, Khar, Felső-Egyiptom IV. nome-jában volt .
↑ Heinrich Karl Brugsch. Die Geographie der Ägypter nach den Denkmälern aus den Zeiten der Ptolemäer und Römer... . - Verlag der JC Hinrichs'schen Buchhandlung, 1860. - 194 p. Archiválva : 2017. november 15. a Wayback Machine -nál
↑ Christian Leitz. Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen . - Peeters Kiadó, 2002. - 840 p. — ISBN 9789042911482 . Archiválva : 2019. április 1. a Wayback Machine -nél
↑ 1 2 Az ókori egyiptomi név - Nekhen, Felső-Egyiptom III. nome-jában szerepelt .
↑ Az ókori egyiptomi név - Ipu, Khent-Min, az ókori görög név - Panos polis (Panopol), Hemmis, Felső-Egyiptom IX .
↑ 1 2 Az ókori egyiptomi név - Nebit, Nebut, az ókori görög név - Omboy, Ombos, Felső-Egyiptom első nómájában szerepelt .
↑ 1 2 3 4 Felső-Egyiptom IV. nome-jában volt .
↑ Az egyik hipotézis szerint eredetileg a Nagy Nyolcak tagja volt , majd a thébai papok általános egyiptomi terjeszkedése során Amun isten kultuszára cserélték fel kultuszát.
↑ Az egyik hipotézis szerint eredetileg a „Nagy Nyolcak” része volt , majd a thébai papok felváltották kultuszát Amaunet istennő kultuszával, az Amon -tisztelet általános egyiptomi terjeszkedése során .
↑ Az ókori egyiptomi név - Khennu, a görög-római név - Silsilis, Felső-Egyiptom I nome-jában ( Ta-seti ) szerepelt .
↑ 1 2 Az ókori egyiptomi név - Abu, Felső-Egyiptom I nome-jában ( Ta-seti ) szerepelt .
↑ Az ókori egyiptomi név - Per-Wajit, Alsó-Egyiptom V nome-jában található .
↑ Manetho szerint Hep kultuszát hivatalosan a II. dinasztia korában fogadták el, de valószínűleg a bika tisztelete az őskori Egyiptomból származik.
↑ Más források szerint ( Cyril és Methodius nagy enciklopédiája ) az Apis kultusza 400-ig létezett az egész Földközi -tengeren.
↑ Hérodotosz szerint az Apisnak feketének kellett volna lennie, fehér folttal a homlokán, keselyű sziluettjével a hátán, két bojttal a farkán és szkarabeusz bogár formájú jellel a nyelv alatt.
↑ Az ókori egyiptomi név - Shas-Khetep, az ókori görög név - Gipsel, Felső-Egyiptom XI .
↑ Amun neve, akinek tiszteletének központja az ókori Egyiptomban volt - Waset / Nut (görög-római. Théba) városában . Amon Theban Wasetben / Nutban több további hiposztázisra oszlott: Nagy Ámon (tisztelet a karnaki templomban ), Amanapet (tisztelet a luxori templomban ). Egyiptomban is ismert az Amon the Road ( az Unu-Amon utazásaiban említik ).
↑ Amon neve, akinek tiszteletének központja az ókori Núbiában volt - Napata városában . Kezdetben ő volt a thébai Amon hiposztázisa , de már a „Piankhi sztéléjében” ( Kr. e. 8. század vége ) külön kiemelkedik, nyilván idővel a napati Amon egyre nagyobb jelentőséget kapott, végül elvált tőle. Egyiptomi prototípus. Néha vannak utalások és képek két Amonról - Theban és Napatsky. Núbiában is számos helyi Amon élt (a leghíresebbek: Amon Gempatona, Amon Pnubs, Amon Debod, Amon Primisa, Amon-bull Ta-Seti).
↑ Amun neve, akinek tiszteletének központja az ókori Líbiában volt - Ammóniában . A kultusz különleges virágkora Egyiptom késői és hellenisztikus időszakára esik.
↑ Mítoszok a művészetben. Régi és új: Történelmi és művészeti monográfia. ( René Menard után ). — M.: Sovremennik, 1993. — 271 p.: ill. ISBN 5-270-01755-5

Irodalom

Korosztovcev M.A. Az ókori Egyiptom vallása . - M . : A "Nauka" kiadó keleti irodalom főkiadása , 1976.
Rák IV . Egyiptomi mitológia . — Második kiadás, átdolgozva és bővítve. - Szentpétervár. : "Magazin" Neva "", Summer Garden , 2000. (elérhetetlen link)
Shvets N. N. Egyiptomi mitológiai szótár. - M . : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2008. - 251 p. — ISBN 978-5-95244-3466-0 .
A világ népeinek mítoszai . Enciklopédia 2 kötetben / Ch. szerk. S. A. Tokarev . Auth. kollektív: A. F. Losev , E. M. Meletinsky , B. L. Riftin , V. N. Toporov és mások – Második kiadás. - M . : "Szovjet Enciklopédia" , 1991-92. - T.1 671 p.; T.2 719 p. - ISBN 5-85270-016-9 (1. kötet); 5-85270-069-X; 5-86018-014-4 (1. kötet); 5-85270-072-X (2. kötet); 5-86018-015-2 (2. kötet);