Duhem, Pierre

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 26-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Pierre Maurice Marie Duhem (Duhem)
Pierre Maurice Marie Duhem

Pierre Duhem
Születési dátum 1861. június 9( 1861-06-09 )
Születési hely Párizs
Halál dátuma 1916. szeptember 14. (55 évesen)( 1916-09-14 )
A halál helye Cabrespin , Aude megye
Ország  Franciaország
alma Mater
A művek nyelve(i). Francia
Irány Formalizmus
Időszak 19. századi filozófia
Fő érdeklődési körök fizika ( termodinamika , hidrodinamika , rugalmasságelmélet ), matematika , filozófia , tudománytörténet
Jelentős ötletek Duhem-Quine dolgozat
Befolyásolók Blaise Pascal és Ernst Mach
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Pierre Maurice Marie Duhem (Duhem) [1] ( fr.  Pierre Maurice Marie Duhem ). ( 1861. június 9. Párizs – 1916.  szeptember 14. , Cabrespin , Aude megye ) – francia fizikus , mechanikus , matematikus , filozófus és tudománytörténész . A főbb munkák a hidrodinamika , az elektrodinamika , a mágnesesség , a rugalmasságelmélet és a klasszikus termodinamika területei . A tudós a konvencionalizmus híve volt, és egy olyan koncepciót, amely a pozitivista tudományfilozófia egyéb rendelkezései mellett a kísérleti kritériumok bizonytalanságát is magában foglalta . Nézeteinek humanitárius részében a középkornak a természettudomány általános fejlődési folyamatában betöltött szerepének pozitív újraértékeléséhez jutott, és az elsők között értette meg a tudománytörténet jelentőségét annak módszertanában. és a tudáselméletben . A Párizsi Tudományos Akadémia tagja (1913).

Életrajz

Pierre, Pierre-Joseph Duhem utazó eladó és felesége Alexandrine (ur. Fabre - fr.  Alexandrine Fabre ) négy gyermeke közül a legidősebb a párizsi rue de Gener-en ( fr.  Rue des Jeûneurs ) született, ahol ez a flamand származású. a család nem sokkal korábban elköltözött .

Pierre Duhem tizenegy évesen bekerül a Stanislas College-ba ( fr.  Collège Stanislas ), ahol az első lépésektől kezdve minden tantárgyból rendkívüli képességeket mutat fel, kiválóan teljesít történelemből, latinból és görögből, matematikából és természettudományokból. A tehetség ilyen univerzális jellege választás elé állítja a fiatalembert, hogy a tanulmányait az akadémikusabb Higher Normal School  -ban vagy a Politechnikumban folytatja , amely mérnöki sorsot ígért, amit apja megjósolt neki, és ígéretesebb karriert jelent. gyakorlati szempontból. Az anya azonban azt akarta, hogy Pierre fejlessze képességeit a bölcsészettudományok terén, latint és görögöt tanuljon a Normál Iskolában, amit az anya aggodalma határoz meg attól, hogy fiát olyan racionális tudásterületekre elmélyítse, amelyek eltávolítják őt az általa oltott hittől. anya a gyerekekben. Kezdetben Pierre Duhem mindkét iskolába felvételi vizsgát tesz, de egyik szülő törekvéseit sem követi, úgy döntött, hogy az egzakt tudományok tanulmányozásának szenteli magát a Normál Iskolában, amelyet 1882. augusztus 2-án kezdett el. [2]

Ezekben a hosszú és felbecsülhetetlen értékű beszélgetésekben, amelyek attól a pillanattól kezdődnek, hogy beléptem az Iskolába, barátságunk erősödött, amit elősegített Hermite zsenije iránti szenvedélyünk , vagy ugyanaz a Poincaré , akinek a munkáját a legtöbbünknél jobban értette. a matematika értelmében a legnehezebbet jelenti) ! De általánosságban lefedi az összes nagy matematikai ötletet, egészben, felruházva őket termékeny kezdettel, mivel jól ismerte őket. Azóta is hálával tartozom neki a felfedezésekért, a megértésért (szélesség, mélyreható részletekbe való behatolás, ami valóban szükséges volt!), köszönet neki, ami könnyen és mintha tudat alatt adatott meg, a hosszú hónapok megértése helyett. – J. Hadamard [3]

Természetrajz

P. Duhem még az Ecole Normal falai között publikálta első cikkét, amely az elektrokémiai cellákról szólt. Ugyanebben az évben, mielőtt megkapta a matematika diplomáját, Duhem benyújtott egy absztrakt értekezést. Hirtelen ragyogó karrierje veszélybe került. Az előadás a termodinamikai potenciál témáról szólt a fizika és a kémia területén, a kémiai reakciók kritériumait vette figyelembe a szabadenergia szempontjából. A cikken való munka során P. Duhem felfedezte azt a hibás kritériumot, amelyet Marcelin Berthelot húsz évvel korábban terjesztett elő. M. Berthelot elméletének abszolút igazságos bírálata megfelelő alternatívát kínált. Sajnos M. Berthelot revízión átesett tudományos tekintélyét értékelve nem tudta objektíven értékelni ezt a kritikát, így Duhem tézisét elutasították.

Felismerve, hogy igaza volt, 1886-ban P. Duhem bátran közread egy elutasított tézist, ami természetesen nem javította M. Berthelot-val való kapcsolatát, és nem nehéz elképzelni, mi volt a reakciója az utóbbinak, aki hamarosan azzá vált. Franciaország oktatási minisztere (1886). Eközben Pierre Duhem második tézisén dolgozik, ezúttal bölcsen olyan matematikai témát választva, amely lehetővé teszi számára, hogy reménykedjen abban, hogy nem osztozik az előző sorsában. Ezt a mágnesességgel kapcsolatos matematikai munkát 1888-ban fogadták el, de a M. Berthelot-val való konfliktus a tudós egész életét kihatott. [2]

Nehéz túlbecsülni Pierre Duhem hozzájárulását a fizikai kémia fejlődéséhez . A tudós világnézetének univerzalizmusa, elméjének filozófiai fordulata lehetővé tette számára, hogy a termodinamika alapelveit bátran alkalmazza a kémiai folyamatokban, ami tükröződött úttörő munkáiban: „Thermodynamic Potential and its Application to Chemical Thermodynamics” (1886) és „Thermodynamics” és kémia" (1902); P. Duhem az energia elkötelezett híve volt. [4] [5]

Filozófia

P. Duhem filozófiai elemzésének fő tárgya egy fizikai elmélet volt, amelyet két történelmileg kialakult irányzat képvisel: a Descartes  - Laplace hagyomány ("magyarázó" elmélet) és a Pascal  - Ampère hagyomány ("leíró" elmélet). A P. Duhem által felépített logikai rendszerben a fizikai elmélet nem a kísérleti úton talált törvényszerűségek magyarázata a kutató számára hozzáférhetetlen tényeken alapuló hipotéziseken keresztül. Ez a fajta értelmezés a metafizika területéhez tartozik , és a tudomány fejlődése során egyre inkább eltávolodik ettől a módszertől, elméleti tapasztalatokat halmozva. Ez utóbbi alkalmazása a kísérleti eredmények következetes rendszerezését és osztályozását szolgálja. [6]

Duhem módszertani nézeteit a természettudomány filozófiájáról Physical Theory: Its Purpose and Structure ( francia  La théorie physique: son objet et sa structure , 1906) című munkájában fejti ki. [7] Ebben a művében történetírói kritikát fogalmaz meg a Newton-i "Principles"-nek az egyetemes gravitáció egyetemes törvényére vonatkozó főbb rendelkezéseinek " induktív módszeréről " , amely a "jelenségből" származik, amely magában foglalja a második és harmadik törvényt . J. Kepler . Ezt megelőzően Newton elméletét ebben a részben már G. F. Leibniz , majd a legmeggyőzőbb módon I. Kant bírálta, D. Hume indukciós logikai-kritikai elemzése során . Az induktivizmus kritikáját Duhem munkájában az egyik tagadhatatlan és legtermékenyebb eredményeként ismerik el az összehasonlító tudománytörténetírás módszerében. Egy sor logikai összehasonlítás során a tudós meggyőzően bizonyítja, hogy az egyetemes gravitáció newtoni törvénye (az induktivisták hagyományos alapja) nem az I. Kepler által empirikusan levezetett törvények következetes induktív általánosítása, sőt. konfliktusban velük. P. Duhem hasonló kritikai elemzésnek veti alá A. M. Ampère következtetéseit, aki a newtoni ideológia követője az elektrodinamika fejlődésében. P. Duem kimutatja, hogy "az elektrodinamikai jelenségek matematikai elmélete egyáltalán nem követi az Ampère által felvázolt módszert, hogy semmiképpen sem kizárólag kísérleti adatokból származik". [7]

Tudománytörténet

Sok történésztől eltérően, akik a középkort az „obskurantizmus” korszakának, a szellemi leépülés, a stagnálás vagy a természettudomány „hamis útjának” tekintették, P. Duhem önállóan és meglehetősen sikeresen fejlesztette ki az európai kultúra szellemi felfutásának fogalmát. amely már akkor megtörtént.amely megelõzte a reneszánszt [8] hogy a katolicizmus egyéni megnyilvánulásaiban hozzájárult a nyugat-európai tudomány fejlõdéséhez. Az e területtel kapcsolatos kutatások iránti érdeklődése a statika morfológiájának tanulmányozásának eredménye volt , amikor találkozott Jean Buridan , Orezmi Miklós és Roger Bacon köréhez tartozó középkori matematikusok és filozófusok munkáival , akiknek világnézetének kifinomult összetettsége megdöbbent. P. Duhem olyan következtetésekre jutott, amelyek lehetővé tették, hogy tevékenységük mögé, azon források mögé, amelyekre következtetéseikben támaszkodnak, végül megláthassák a mai értelemben vett tudomány - a szubsztrátum és a tudomány - kialakulásának előfeltételeit. Galileo Galilei és a későbbi korok gondolkodóinak számos felfedezésének küszöbe . P. Duhem arra a következtetésre jutott, utalva arra, hogy a mechanika és a fizika, amelyek sikereire a jelenlegi természettudomány olyan büszke, folyamatos és alig észrevehető, globális megfontolásból, fejlesztések sorozatában visszanyúlik azokhoz a tanokhoz, amelyek megállapították. kifejezés a középkori iskolák szívében. Az ismeretelmélet szempontjából P. Duhem "Fizikai elmélet" (1906) [5] [9] könyve különösen érdekes .

Lásd még

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. ↑ A természettudományi irodalomban a Duhem átírás folyamatosan elterjedt , ugyanakkor a humanitárius hovatartozás forrásaiban (például filozófiai szótárakban) a Duhem fonetikus átírást használják .
  2. ↑ 1 2 J. J. O'Connor és E. F. Robertson. Pierre Maurice Marie Duhem – MacTutor A matematika története. . Hozzáférés dátuma: 2009. január 16. Az eredetiből archiválva : 2009. november 8.
  3. ↑ J Hadamard, L'oevre de Duhem dans son aspect mathématique, Mém. szoc. sci. Phys. et Természet. Bordeaux 1 (1927), 635-665
  4. ↑ Ez W. Ostwald energiájára vonatkozik , és nem a kémiai reakciók energiaoldalára.
  5. ↑ 1 2 Giua Michele. A kémia története. — M.: Mir. 1966
  6. ↑ Modern nyugati filozófia. Szótár. - M. Politikai Irodalmi Kiadó. 1991
  7. ↑ 1 2 Duhem P. Fizikai elmélet. Célja és felépítése. / Fordítás fr. // E. Maxa előszava . - Szentpétervár, 1910. (Reprint: M .: KomKniga, 2007. - 328 p.)
  8. ↑ Marcellin Berthelot például úgy vélte, hogy az alkímia, amely a középkorban érte el csúcspontját, „átmeneti szakasz a tiszta mágia és a tudományos kutatási módszerek között a középkor utáni korszakban” – A kémia megjelenése és fejlődése az ókortól a 17. századig. — M.: Nauka. 1980. S. 284
  9. ↑ A kémia megjelenése és fejlődése az ókortól a 17. századig. — M.: Nauka. 1980.

Irodalom

Róla

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák