A Spiritseer (Von O gróf emlékirataiból**) Friedrich Schiller kalandregénye, amely 1787 és 1789 között több folytatásban is megjelent a Thalia folyóiratban . A szerző élete során nem fejeződött be, majd a regény három könyvkiadásban jelent meg történetként. A korára jellemző elemeket, mint például a spiritualizmust és az összeesküvéseket ötvöző szöveg beváltotta az olvasók elvárásait, és élete során Schiller legnagyobb közsikerét hozta meg. 1922 - ben Hans Heinz Ewers horrorregényíró fejezte be a The Spiritseer-t .
A művet első személyben mondja el "Gróf von O**". Leírja egy német herceg történetét, aki a karnevál idején Velencébe látogatott. A gróf a mű legelején hangsúlyozza, hogy ez a történet hihetetlennek tűnhet, de saját szemével volt ennek tanúja. Sőt, a közvélemény megtévesztésében való érdektelenségéről beszél, mivel "amikor ezek az oldalak világra lépnek, én nem fogok létezni, és ezen a számlán nem tudok sem nyerni, sem veszíteni". Schiller regényében egy cselszövést ír le egy jezsuita titkos társasággal, amely egy protestáns herceget akar katolikus hitre téríteni, és egyúttal koronát akar szerezni neki szülőhazájában, hogy ott kiterjessze saját hatalmát. A herceg sorsában Schiller a szenvedély és az erkölcs, a hajlandóság és a kötelesség központi konfliktusát szemlélteti. A mű vallási és történetfilozófiai passzusaiban felvilágosodási eszméi a vallás- és társadalomkritikaként jelennek meg, ami már az Immanuel Kant műveivel való későbbi intenzív elfoglaltságra utal . [egy]
A lassú fejlődés és Schiller projekt iránti ellenszenve miatt a mű stílusa és szerkezete hézagos, a retorikusan stilizált prózától a Don Carlost idéző drámai párbeszédig és a populáris irodalom elemeiig terjed. E sajátosságok ellenére A Nagy Schiller munkásságát a német klasszikusok példájának tekintették a 20. század elején, így amikor Hans Heinz Evers hozzálátott a regény végének verziójának kiadásához (a könyvhöz hozzáadva négy további könyvét is). a rendelkezésre álló két és fél), éles kritikát kapott az irodalomkritikusoktól , ami különösen Evers filológusokról szóló ironikus bevezetőjével magyarázható [2] .