Dasgupta, Surendranath
| Surendranath Dasgupta | |
|---|---|
| beng. সুরেন্দ্রনাথ দাশগুপ্ত | |
| Születési dátum | 1887. október |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1952. december 18. [1] [2] (65 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| alma Mater | |
| A művek nyelve(i). | bengáli és angol |
| Befolyásolt |
Debiprasad Chattopadhyaya Mircea Eliade |
 A Wikiforrásnál dolgozik | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Surendranath Dasgupta ( Eng . Surendranath Dasgupta , Beng . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ indiai filozófia . Dasgupta leginkább az Indian Philosophy története című ötkötetes enciklopédiájáról volt ismert, amelynek első kötete 1922-ben, az utolsó pedig 1955-ben, a szerző halála után jelent meg.
Életrajz
Család és oktatás
1885. október 18-án született Kustiában, Bengáliában . A Ripon College -ban végzett Kalkuttai Egyetem szanszkrit nyelvű BA diplomával.
1908-ban a szanszkrit főiskolán szerzett mesterképzést szanszkritból ..
1910-ben második M.A. fokozatot kapott nyugati filozófiából a Kalkuttai Egyetemen .
1920 és 1922 között a Cambridge -i Egyetemre járt, ahol filozófiát tanult D. E. McTaggart irányítása alatt . Innen szerzett PhD fokozatot indiai filozófiából is. 1924-től 1931-ig a Calcutta College Filozófiai Karának dékánjaként dolgozott, ahol három éven át tartott előadásokat a vallástörténetről.
Feleségül vette Himani Devi-t, Himash Rai húgát., az egyik első indiai filmes és a Bombay Talkies filmstúdió megalkotója.
Karrier
1935-1936-ban, majd 1939-ben Olaszországban, Németországban, Svájcban, Franciaországban, Angliában és Lengyelországban tartott előadásokat.
1931 és 1942 között a Szanszkrit Főiskola igazgatója volt. 1942-ben otthagyta a szanszkrit főiskolát, és V. György pszichológia- és társadalomtudományi professzor lett a Kalkuttai Egyetemen. 1945 - ben az Edinburghi Egyetem szanszkrit professzora lett .
"Az indiai filozófia története"
Dasgupta eredetileg egy kötetben kívánta bemutatni az indiai filozófiai gondolkodási rendszerek történetét. Így a rendelkezésre álló anyagokat egy könyvbe akarta gyűjteni. Az ezt követő hatalmas számú publikált és kiadatlan forrás felhalmozódása azonban arra késztette, hogy megpróbálja átdolgozni mindet. Ez volt az első és egyetlen kísérlet, amely szanszkrit , páli és prakriti nyelven írt elsődleges forrásokon alapult , hogy szisztematikusan bemutatja az indiai filozófia történetét. Csak a 14. századi Madhva filozófus Sarva-darshana-sangraha (Minden Nézetek Gyűjteménye) című művében volt gyenge kísérlet arra, hogy áttekintést nyújtson a különböző indiai filozófiai irányzatokról. Madhvával ellentétben Dasgupta történetileg és kritikailag nyomon követte az indiai filozófia különböző ösvényeinek fejlődését. Erőfeszítését nem kímélte, és fáradságos munkát végzett India filozófiai gondolatának elfeledett kincsei felkutatásában. Felülvizsgálta eredeti szándékát, és egy ötkötetes sorozat mellett döntött.
Amikor Lord Lawrence Dundasmint Bengália kormányzójaa Chittagong College-ba járt, hosszasan beszélgetett Dasguptával az irodájában, és ez annyira lenyűgözte, hogy azt kérte, szenteljék neki az Indiai filozófia története első kötetét.
1945 novemberében tartotta utolsó nyilvános előadását a hinduizmusról a Trinity College -ban . Ezt követően erős szívfájdalmak miatt ágyhoz kötötték. 1950-ig az Egyesült Királyságban élt. Ez idő alatt sikerült kiadnia az "India filozófia története" negyedik kötetét a Cambridge University Pressnél , "A szanszkrit irodalom története" című kötetét a Calcutta University, "Rabindranath Tagore: Poet and Philosopher" a Calcutta kiadó adta ki. ház együttműködik vele. Esztétikáról szóló könyve is megjelent Bengálban.
Visszatérve Lucknow-ba, Jawaharlal Nehru baráti támogatásával 1951-ben elkezdte írni az Indiai filozófia története utolsó ötödik kötetét. Szándékában állt egy kétkötetes könyv elkészítése is saját filozófiai nézeteiről. Sőt, barátai és tanítványai könyörögtek neki, hogy mindenekelőtt saját filozófiai írásait fejezze be. Mindazonáltal Dasgupta élete szent céljának tekintette többkötetes munkáját, és egyedül teljesen elmerült benne.
1952. december 18-án halt meg Lucknowban , Uttar Pradesh államban este nyolckor, a modern pszichológia problémáiról beszélgetve.
Tudományos közlemények
- Az indiai filozófia története , 5 kötet
- Általános bevezetés a tantra filozófiába
- Egy tanulmány Patandzsaliról
- A jógafilozófia az indiai gondolkodás más rendszereivel kapcsolatban
- A szanszkrit irodalom története
- Rabindranath: A költő és filozófus
- Hindu miszticizmus
- Kavyavicha
- Soundaryatattva
- Rabidipika
Orosz nyelvű kiadások
- Dasgupta, Surendra Nath. A jógafilozófia és kapcsolata más indiai gondolkodási rendszerekkel = Yoga Philosophy in relation to other systems of Indian Gondolat / ford. angolról. O. V. Strelchenko; tudományos szerk. S. V. Pakhomov . - Szentpétervár. : Nauka , 2008. - 350 p. - 2000 példány. — ISBN 978-5-02-026951-4 .
Jegyzetek
- ↑ 12 S.N. _ Dasgupta // Encyclopædia Britannica (angol)
- ↑ 1 2 Surendranath Dasgupta // Brockhaus Encyclopedia (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
Irodalom
- Dasgupta, Surendranath // A világ körül
- Burmistrov S. L. Buddhista filozófia és neo-hegelianizmus S. Dasgupta összehasonlító elemzésében // Az Oroszországi Népek Barátság Egyetemének közleménye , „Filozófia” sorozat. - 2008. - 2. sz . - S. 32-42 .
- Burmistrov S. L. Buddhizmus és neohegelianizmus B. Krone S. Dasgupta történeti és filozófiai koncepciójában // Összehasonlító látásmód a filozófia történetéről / Szerk. A. S. Kolesnikova. - Szentpétervár. : Helikon Plus, 2008. - S. 53-58.
- Burmistrov S. L. S. Dasgupta történelmi és filozófiai öröksége // Az Orosz Keresztény Bölcsészettudományi Akadémia közleménye . - 2008. - T. 9 , szám. 1 . - S. 52-64 . — ISSN 1819-2777 .
- Burmistrov S. L. Neovedantista kultúrafilozófia: Surendranath Dasgupta // A kultúra horizontjai: tömegtől elitig. A IX. Nemzetközi Konferencia anyaga 2007. november 16-17. - Szentpétervár. : St. Petersburg Philosophical Society , A világ rózsája, 2008. - S. 62-68.
- Burmistrov S. L. Vallás, művészet és politika S. Dasgupta társadalomfilozófiai koncepciójában // / Kelet útja. Kultúra. Vallás. Politika: A keleti filozófia, vallás és kultúra problémáiról szóló IX. Ifjúsági Tudományos Konferencia anyagai (2006. IV.27 - 29., Szentpétervár). - Szentpétervár. : Szentpétervári Filozófiai Társaság, 2007. - S. 20-25.
- Burmistrov S. L. Sankhya és a jóga S. Dasgupta történelmi és filozófiai koncepciójában // Az ember a harmadik évezredben: Egy humanitárius szeminárium munkafüzetei / Nauch. szerk. A. V. Djakov. - Kurszk: Kurszk állam. un-t , 2007. - S. 11-17.
- Burmistrov S. L. Surendranath Dasgupta és a láb filozófiája // Dasgupta S. A jógafilozófia és kapcsolata más indiai gondolkodási rendszerekkel / Per. angolról. O. V. Strelcsenko. - Szentpétervár. : Nauka , 2008. - S. 295-349.
- Burmistrov S. L. Surendranath Dasgupta filozófiája. - Szentpétervár. : Helikon Plus, 2010. - 254 p. - ISBN 978-5-93682-638-2 .
- Burmistrov S. L. Surendranath Dasgupta történeti és filozófiai koncepciója: összehasonlító elemzés / A tézis kivonata. ... A filozófia doktora: 09.00.03. - Szentpétervár. állapot un-t , 2010. - 43 p.
- Burmistrov S. L. A filozófia mint gyakorlat és a valóság keresése S. Dasgupta történeti és filozófiai koncepciójában // Bulletin of the Chita State University . - Chita: ChitGU , 2010. - 4. szám (61) . - S. 3-9 . — ISSN 2227-9245 .
- Burmistrov S. L. Abszolút és történelem Dasgupta és Hegel történeti és filozófiai koncepcióiban // Bulletin of the Buryat State University . - Ulan-Ude: BSU , 2010. - 6. sz . - S. 9-15 . — ISSN 1994-0866 .
- Dasgupta / V. K. Shokhin // Grigorjev - Dinamika. - M .: Great Russian Encyclopedia, 2007. - S. 341. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 kötetben] / főszerkesztő Yu. S. Osipov ; 2004-2017, 8. v.). - ISBN 978-5-85270-338-5 .
Linkek
- Életrajz Banglapediában _
- Surendranath Dasgupta munkái a Project Gutenbergben
- Az indiai filozófia története (5 kötet) az archive.org oldalon
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák | ||||
| ||||