Gruda ( alb. Gruda ) egy észak-albán törzs és történelmi törzsi régió Montenegró délkeleti részén, a Skadar-tótól északra , amely magában foglalja a Podgorica községben található Tuzi kisvárost [1] . A lakosság többsége albán nemzetiségű.
Az elnevezés a szláv cölöp kifejezésből származik, jelentése "talaj, gyep" [1] .
Gruda egy albán történelmi törzsi régió Montenegróban , az albán hegyvidéki határ mentén, Podgoricától keletre . Délen Hoti , keleten Kelmendi (Dél-Montenegró és Észak-Albánia) történelmi törzsi régióival, valamint északon a szláv régiókkal határos [1] .
1485-ben Grudát nakhiyaként tartották nyilván az oszmán közigazgatásban. 1499-ben a Hoti és Gruda törzsek fellázadtak az oszmán törökök adó- és hadköteles követelései ellen. A 17. században egy sor lázadásban is részt vett, gyakran Malézia törzseivel együtt [2] .
Mariano Bolizzo 1614 -es jelentésében és a szkutari szandzsák leírásában az szerepel , hogy a Grudának 40 háztartása és 100 harcosa volt [3] . A régi kupacok folyamatosan konfliktusban voltak a régi kupacokkal. A kuchi törzsek erősebbek voltak, ezért ellopták a jószágot a Veremből, és ha csak egy Kuchit öltek meg a konfliktusok során, de néhány kupacot, akkor az egész törzset megbüntették volna [4] . 1658 -ban hét törzs: Kuchi , Vasoevichi , Bratonozhichi, Piperi, Kelmendi , Hoti és Gruda egyesült a Velencei Köztársasággal , létrehozva az úgynevezett "hétszeres barjakot" vagy "alaj-barjakot", amely az oszmán törökök ellen irányult . ] .
Gruda az 1880-as években az Oszmán Birodalom és Montenegró közötti konfliktus középpontjában találta magát . A határtárgyalások során Olaszország 1880 áprilisában azt javasolta az Oszmán Birodalomnak, hogy Tuz megyét helyezzék át Montenegróhoz , amelynek fő lakossága a Gruda és Hoti katolikus törzs volt, ami a törzsek kettéválásához vezetne a két ország között. A tárgyalások által érintett törzsek besa-t (ígéret) tettek, hogy ellenállnak földjeik elfoglalásának, és táviratokat küldenek a szomszédos régióknak katonai segítségért [6] . A Porte ragaszkodott ahhoz, hogy a készülő szerződésben Ulcinjt átengedjék Montenegrónak, Grudát pedig az albánoknak. Ugyanakkor Isztambul képviselője , Riza pasa szemet hunyt az Albán Liga előkészületei előtt, hogy ellenálljon a közelgő montenegrói megszállásnak [7] .
Franz Nopczy báró szerint a grudák túlnyomórészt katolikus törzs volt, 1907-ben mintegy 7000 lakossal [1] . Az oszmánok jelentős nyomása alatt lefegyverzésre kényszerült és az iszlám hitre tért (és anélkül, hogy csaknem fél évszázadon át egyetlen nagyobb felkelést sem szított volna az oszmán uralom ellen), az albán hegyvidékiek gerillahadjáratba kezdtek a megszálló hadseregek ellen. A Gruda törzs fontos szerepet játszott a térségben zajló oszmán ellenállásban.
A Tuzitól északkeletre fekvő hegyekre az 1911-es oszmánok elleni nagy felkelés helyszíneként emlékeznek, amely az egyik első jelentős lépés volt Albánia függetlensége felé, és valószínűleg az észak-albán ellenállás legkiemelkedőbb pillanata. 1911-ben Sokol Bachi vezetésével az albán partizánok nagy offenzívát indítottak a Decik-hegy stratégiai magassága ellen. Állítólag ezek az erők körülbelül nyolcvan halottat szenvedtek, de végül fölénybe kerültek, és kitűzték az albán zászlót a domb tetejére (1469 óta először tűztek ki zászlót az országban) [8] . Ez a szimbolikus aktus az Oszmán Birodalom felbomlásának fő jele volt a Balkánon, és megerősítette a csoport hírnevét a többi albán törzs között. 1911. június 23-án az albán törzsek és más forradalmárok összegyűltek Montenegróban, és négy aláíróval egy halomból elkészítették az albán társadalmi-politikai és nyelvi jogokat követelő Gerchen Memorandumot [9] . Az oszmánokkal folytatott későbbi tárgyalások során a lázadó törzseket amnesztiák alá vették, és az oszmán kormány megígérte, hogy egy-két általános iskolát épít a nakhi halomba, és fizeti a tanárok fizetését [9] .
1913-ban a nagyhatalmak a londoni konferencián úgy döntöttek, hogy a Gruda és Hoti törzsek területét áthelyezik Montenegróba , elzárva őket Albánia többi részétől és más albán hegyi törzsektől. 1913. május 30-31 - én a montenegrói csapatok betörtek a halom területére, aminek következtében sokan meghaltak és megsebesültek. 1913 júliusában Nikola Petrovics montenegrói herceg követei pénzt és gabonát ajánlottak fel a törzsi vezetőknek, hogy maguk mellé állítsák őket, de ők ezt elutasították. Tuzi 1913-as montenegrói megszállására reagálva a Gruda nagy küldöttséget küldött Sir Cecil Burney admirálishoz , hogy közölje vele azon elhatározásukat, hogy nem hódolnak meg Montenegrónak. A határharcok és harcok a következő hat hónapban is folytatódtak, és 1914 -re a montenegrói kormány bejelentette a groud és hoti katonai megszállását. A halomban lévő települések nagy részét a montenegrói csapatok eltüntették a föld színéről. A halomból és hotiból élő mintegy 700 családból álló lakosság Kastratiba menekült . A lakosság egy része 1914 -ben a Shkodrától északra fekvő síkságra vándorolt ki, létrehozva ezzel Gruda-e-Re (Új Gruda) települést [10] .
Tuzi városa Grud keleti részén található. Tuzi 3789 lakosából több mint 2000 albán nemzetiségű, így a 2003-as népszámlálás szerint ez az albánok legnagyobb koncentrációja Maléziában. Az elmúlt 30 évben a szomszédos falvakból kismértékű albánok özönlöttek be, akik ki akarják használni Tuzi magasabb életszínvonalát és jobb oktatási rendszerét.
Az oszmán kor végén a Groota törzs 225 katolikus és 225 muszlim családból állt [11] . Más albán törzsekkel ellentétben, akik csoportjukon belüli vegyes házasságon keresztül gyakorolták az endogámiát, a Gruta engedélyezte a házasságot más törzsek tagjaival [11] . A grora törzs két klánra oszlik: Vuksangelai (Vuksangelichi) és Berishai (Berisichi) [3] .
Gruda eredetileg teljesen katolikus volt. Az oszmán török jelenlétnek köszönhetően sok család áttért az iszlám hitre. Míg Grudában a legtöbb településen a katolikusok vannak többségben, addig Ajoviciban, Dinosban és Milesben a muszlimok vannak többségben.
Miles városában található az 1528 -ban épült és Szent Mihály tiszteletére felszentelt Gruda-templom (Kisha e Grudës), és nem csak egy albán kulturális nevezetesség, hanem az építése a legkonkrétabb információs dátum, amelytől kezdve az albánok terület nyomon követheti származásukat [12] .