Viktor Gorodinszkij | |
---|---|
Teljes név | Viktor Markovics Gorodinszkij |
Születési dátum | 1902. vagy 1902. február 10. (23.) [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1959. május 9. vagy 1959. [1] |
A halál helye | |
eltemették | |
Ország |
Oroszország Szovjetunió |
Szakmák | zenetudós, kritikus, publicista, zenész |
Több éves tevékenység | 1929-1959 |
Eszközök | zongora |
Viktor Markovics Gorodinszkij ( Szentpétervár , 1902. február 10. [23.] – Moszkva , 1959. május 9. ) - szovjet zenetudós , kritikus és zenei közéleti személyiség. Gorodinszkij kultúráról , festészetről és színházról szóló cikkek szerzője is volt [2] .
1918-ban csatlakozott az SZKP -hez . Miután 1929-ben diplomát szerzett a Leningrádi Konzervatóriumban zongora szakon, együttműködött leningrádi és moszkvai újságokkal és folyóiratokkal. A Művészeti Dolgozók Szakszervezetének Moszkvai Regionális Bizottságában dolgozott. 1932 óta a novemberben létrehozott Nemzetközi Zenei Iroda titkárságának elnöke, amelynek tagja volt L. V. Kulakovszkij is, a zeneelméleti és -esztétikai cikkek szerzője, aki a zenei folklór problémáinak kutatójaként ismert . Az 1930-as évek második felében Gorodinszkij a Komsomolskaya Pravda és a Szovjet Művészet újságok szerkesztőségében dolgozott. A háború után több évig a Muzgiz kiadó főszerkesztője volt [2] [3] .
1950-ben jelent meg Gorodinszkij A lelki szegénység zenéje című könyve, amelynek célja a Szovetskaja Muzyka című újság szerint a modern Nyugat zenéjének „leleplezése” volt. Az újság szerint "A lelki szegénység zenéje" volt az első szovjet könyv, amely ennek a bemutatásnak szentelte [4] . 1963-ban Gennagyij Rozsgyesztvenszkij karmester bírálta Gorodinszkijnak ezt a kiadványát, mivel úgy ítélte meg, hogy "tele van tudatlan kijelentésekkel, amelyeket durva és vulgáris formában mutatnak be az olvasónak" [5] .
A Donskoy temetőben temették el .
A személyes beszélgetések során Zaslavsky publicista Gorodinszkijt helyezte az első helyre kritikusként, majd halála után magánlevélben így beszélt róla: „Ez az egyike azoknak, akiket egyszerűen irigyeltem. Hanyatló éveimben rájöttem, hogy az az út, amelyet kezdettől fogva követnem kell, a zenetudós-publicista útja. A zenei ismereteket a politikai szenvedéllyel ötvözte .
A Musical Encyclopedia 1974-ben megjegyezte, hogy Gorodinszkij kritikusként és publicistaként végzett tevékenysége nagy szerepet játszott a szovjet zeneművészet fejlődésében [2] .
Viktor Gorodinszkij nyugati zenével foglalkozó publikációinak értékelése kritikusabb a jazzzenészek körében . Mihail Kull moszkvai zongoraművész (szül. 1935) „Ez az én jazzem” című könyvében Gorodinszkijról, mint a „ szaxofonok kiterjesztésének” idejének egyik zenei ideológusáról beszél . Véleménye szerint ez a kritikus, bár volt fogalma a modern zenei irányzatokról, valójában semmit sem tudott a jazzről. Véleménye alátámasztására Kull a könyvében idéz néhány Gorodinszkij-idézetet A spirituális szegénység zenéjéből, például: „Nem tudjuk, mi a jazz, de nagyon jól tudjuk, mi a jó jazz. És még jobban tudjuk, mi a rossz jazz” [7] . Alekszej Kozlov moszkvai szaxofonos Jazz, rock és réztrombiták című könyvében egy terjedelmes részletet idéz A lelki szegénység zenéjéből, a következő megjegyzéssel: „Ilyen háttér előtt kellett nekünk, fiatal szovjet jazzembereknek harcolni a bürokraták ellen . És minden egyszerű volt náluk – ha egyszer meg van írva a hivatalos sajtó, akkor ez a törvény” [8] . Vladimir Feiertag zenetudós "Jazz Leningrádtól Szentpétervárig" című művében Gorodinszkij könyvét "az ultrahazafias konzervativizmus kiáltványának" nevezte [9] .
![]() |
---|