Háború és béke

Háború és béke
Háború és béke

Az 1873-as kiadás borítója
Műfaj epikus regény
Szerző Lev Nyikolajevics Tolsztoj
Eredeti nyelv Orosz, töredékek franciául
írás dátuma 1863-1869, 1873
Az első megjelenés dátuma 1865-1869 _ _
Kiadó Orosz hírnök
Előző kozákok
Következő Anna Karenina
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

"Háború és béke" ( orosz doref. "Háború és béke" ) - Lev Tolsztoj epikus regénye , amely leírja az orosz társadalmat a Napóleon elleni háborúk korszakában 1805-1812 között . A regény epilógusa 1820-ig viszi a történetet.

A regényírás története

Az eposz ötlete jóval a "Háború és béke" néven ismert szöveggel kapcsolatos munka megkezdése előtt alakult ki. A Háború és béke előszavának vázlatában Tolsztoj azt írta, hogy 1856-ban elkezdett írni egy történetet, „amelynek hőse egy dekabristának kellett volna lennie , aki családjával visszatér Oroszországba. A jelenből önkéntelenül is 1825-be kerültem... De hősöm már 1825-ben is érett, családos ember volt. Ahhoz, hogy megértsem őt, vissza kellett mennem ifjúkorába, és fiatalsága egybeesett... 1812 korszakával... Ha diadalunk oka nem véletlen volt, hanem az orosz nép jellemének lényegében rejlett. és hadsereg, akkor ezt a karaktert még fényesebben kellett volna kifejezni a korszak kudarcaiban és vereségeiben ... ”Így Lev Nikolajevics fokozatosan arra jutott, hogy a történetet 1805-től kezdeni kell.

A fő téma az orosz nép történelmi sorsa az 1812-es honvédő háborúban . A regényben több mint 550 szereplő szerepel, mind kitalált, mind történelmileg. L. N. Tolsztoj legjobb hőseit szellemi összetettségükben, az igazság folyamatos keresésében , önfejlesztésre törekvően ábrázolja . Ezek Andrei herceg , Nyikolaj gróf, Pierre gróf, Natasa grófnő és Marya hercegnő. A negatív hősök megfosztják a fejlődést, a dinamikát, a lélek mozgását: Helen , Anatole .

Az író filozófiai nézetei kiemelkedően fontosak a regényben. A publicisztikus fejezetek előrevetítik és megmagyarázzák az események művészi leírását. Tolsztoj fatalizmusa összefügg azzal, hogy a történelem spontaneitását „az emberiség tudattalan, közös, nyüzsgő életeként” értelmezi. A regény fő gondolata Tolsztoj szavai szerint "az emberek gondolata". Tolsztoj felfogása szerint az emberek a történelem fő mozgatórugói, a legjobb emberi tulajdonságok hordozói. A főszereplők az emberekhez mennek (Pierre a Borodino mezőn; "mesterünk" - a katonák, akiket Bezukhovnak hívtak). Tolsztoj ideálja Platon Karataev képében testesül meg. A nőideál Natasha Rostova képében van. Kutuzov és Napóleon a regény erkölcsi pólusai: "Nincs nagyság, ahol nincs egyszerűség, jóság és igazság." „Mi kell a boldogsághoz? Csendes családi élet ... azzal a képességgel, hogy jót tegyünk az emberekkel ”(L. N. Tolsztoj).

L. N. Tolsztoj nyolcszor tért vissza a történethez. 1861 elején az 1860 novemberében - 1861 elején írt " Dekabristák " című regény fejezeteit olvasta fel Turgenyevnek , és beszámolt a regényről Alexander Herzennek [1] . A munkát azonban többször elhalasztották, egészen 1863-1869-ig. A "Háború és béke" című regényt nem írták. Tolsztoj egy ideig az epikus regényt egy olyan narratíva részeként fogta fel, amelynek Pierre és Natasha 1856-os szibériai száműzetésből való visszatérésével kellett volna véget érnie (erről van szó a Dekabristák című regény 3 fennmaradt fejezetében). ). Ezen az elképzelésen Tolsztoj próbálkozott utoljára az 1870 -es évek végén, az Anna Karenina vége után .

1865-1866 között a Russkiy Vestnik folyóiratban " 1805 " címmel jelent meg a regény első kötetének első és második részének megfelelő szöveg. 1867 őszén Tolsztoj a borogyinói mezőre utazott, hogy a helyszínen tisztázza a borodinói csata leírásának minden részletét . Miután 1867 júniusában megállapodást kötött P. I. Bartenyevvel (az Orosz Archívum kiadója) a regény külön könyvként való kiadására, Tolsztoj folytatta a leírtak javítását, és 1868-ban befejezte a regény végét (sőt még a 1869 eleje). 1868-1869 - ben a " Háború és béke" című regény először teljesen külön kiadásban jelent meg (hat kötetben, közel 5000 példányban), és a szerző költségére (a későbbi kiadásokban - négy) [2 ] . A könyv nagy sikert aratott [3] . Az 1869-es sikerhullámon azonnal, minimális javításokkal (az első 4 kötetben) megjelent a regény második kiadása 6 kötetben [4] .

Az egész világ kritikusai által az új európai irodalom legnagyobb epikus alkotásaként elismert "Háború és béke" már pusztán technikai szempontból is lenyűgöz fiktív vászonának méretével. Csak a festészetben lehet párhuzamot találni Paolo Veronese hatalmas festményei között a velencei Dózse-palotában, ahol szintén több száz arcot festenek meg elképesztő határozottsággal és egyéni kifejezéssel [5] . Tolsztoj regényében a társadalom minden osztálya képviselteti magát, a császároktól és királyoktól az utolsó katonáig, minden korosztály, minden temperamentum és I. Sándor teljes uralkodása [5] . Ami még inkább emeli eposzi méltóságát, az az orosz nép pszichológiája, amelyet neki adott. Lev Nyikolajevics Tolsztoj bámulatos behatással ábrázolta a tömeg hangulatát, mind a magas, mind a legaljasabb és állatiasabb (például Verescsagin meggyilkolásának híres jelenetében ).

Tolsztoj mindenütt az emberi élet elemi, tudattalan kezdetét próbálja megragadni. A regény egész filozófiája abban csapódik le, hogy a történelmi élet sikere és kudarca nem az egyének akaratán és tehetségén múlik, hanem azon, hogy mennyire tükrözik tevékenységükben a történelmi események spontán vonalát. Innen ered a Kutuzovhoz való szeretetteljes hozzáállása , aki elsősorban nem a stratégiai tudás és nem a hősiesség, hanem az a tény, hogy megértette, hogy a tisztán orosz, nem látványos és nem fényes, hanem az egyetlen igaz módja annak, hogy megbirkózzon Napóleonnal . Ebből adódik Tolsztojnak Napóleon iránti ellenszenve is, aki oly nagyra becsülte személyes tehetségét; ezért végül a legszerényebb katona, Platon Karatajev a legnagyobb bölcs fokára emelése azért, mert önmagát kizárólag az egész részének ismeri el, az egyéni jelentőségre való legkisebb igény nélkül. Tolsztoj filozófiai vagy inkább történetírói gondolata nagyrészt nem érvelés formájában hatol át nagy regényébe - és ettől válik nagyszerűvé -, hanem briliánsan megragadott részletekben és egész képekben, amelyek valódi értelme nem nehéz. hogy minden gondolkodó olvasó megértse [5] .

Később Tolsztoj szkeptikus volt regényeivel kapcsolatban. 1871 januárjában Lev Nikolajevics levelet küldött Fetnek : „Milyen boldog vagyok... hogy soha többé nem írok olyan bőbeszédű szemetet, mint a „Háború” [6] .

Lev Tolsztoj 1908. december 6-án ezt írta naplójába: "Az emberek szeretnek engem azokért az apróságokért – a háború és a béke stb. -ért, amelyek nagyon fontosnak tűnnek számukra" [7] .

1909 nyarán a Yasnaya Polyana egyik látogatója örömét és háláját fejezte ki a Háború és béke és az Anna Karenina létrehozásáért. Tolsztoj így válaszolt: „Olyan, mintha valaki odajött volna Edisonhoz , és azt mondta volna: „Nagyon tisztellek, amiért jól táncolsz mazurkát . Nagyon különböző könyveimnek tulajdonítok jelentést."

Nem valószínű azonban, hogy Lev Nikolajevics valóban tagadta korábbi alkotásainak fontosságát. A japán író és filozófus , Tokutomi Roka 1906-os kérdésére, hogy melyik műveit szereti a legjobban, a szerző így válaszolt: "A Háború és béke című regény" [8] . A regényen alapuló gondolatok felcsendülnek Tolsztoj későbbi vallási és filozófiai műveiben.

A regény nevének különböző változatai is léteztek: „1805” (ezen a címen jelent meg egy részlet a regényből), „Minden jó, ha jó a vége” és „Három pórus”. I. Berlin szerint „több mint valószínű” az a feltételezés, hogy L. N. Tolsztoj regénye címét P. J. Proudhontól kölcsönözte , aki kiadta a La Guerre et la Paix ( orosz „Háború és béke” ) című könyvet. E könyv kiadása ugyanabban az 1861-ben történt, mint Lev Tolsztoj P. J. Proudhonnál tett látogatása. I. Berlin ugyanakkor megjegyezte, hogy "a cím kivételével nagyon nehéz valami tisztán proudhonistat találni Tolsztoj Háború és békéjében" [9] [10] .

Tolsztoj 6 évig [11] írta a regényt , 1863-tól 1869-ig. Történelmi információk szerint nyolcszor írta át kézzel, az író pedig több mint 26-szor írta át az egyes epizódokat. E. E. Zaidenshnur kutatónak 15 lehetősége van a regény kezdetére. A regény szereplőinek száma különböző irodalomtudósok szerint 559-570 [12] . A regény szövegének 2,52%-a francia nyelvű szövegelem [13] .

A regény kéziratalapja 5202 ív.

Tolsztoj forrásai

A regény megírásakor Tolsztoj a következő tudományos munkákat használta [14] [15] : A. I. Mihajlovszkij-Danilevszkij akadémikus háborújának akadémiai története , M. I. Bogdanovics története, M. Korf „ Szperanszkij gróf élete” , „ Mihail Szemjonovics Voroncov életrajza” M P. Shcherbinina , a szabadkőművességről  - Carl Hubert Lobreich von Plumenek , Verescsaginról  - Ivan Zsukov; francia történészektől - Thiers , A. Dumas Sr., Georges Chambray , Maximilien Foix , Pierre Lanfre . Tolsztoj felhasználta a Honvédő Háború résztvevőinek és kortársainak visszaemlékezéseit is: Alekszej Bestuzsev-Rjumin , Bonapart Napóleon , Szergej Glinka , Fjodor Glinka , Denis Davydov , Sztepan Zsiharev , Alekszej Jermolov , Alekszandr Vasszkij , Ivan Liprandijev , Perejics Vasszkij , Fjodor Korbeljev , Ilya Radozhitsky , Ivan Skobelev , Mihail Speransky , Alexander Shishkov ; M. A. Volkova és V. A. Lanskaya levelezése . A francia emlékíróktól - Bosset , Jean Rapp , Philippe de Segur , Auguste Marmont , " Szent Helena Memorial " Las Casa .

A szépirodalomból Tolsztojt érintőlegesen befolyásolták R. Zotov "Leonid, avagy néhány jellemző Napóleon életéből", M. Zagoskin  - "Roszlavlev, avagy oroszok 1812-ben" orosz regényei. Szintén a brit regények - William Thackeray " Vanity Fair " és Mary Elizabeth Braddon " Aurora Floyd " - T. A. Kuzminskaya visszaemlékezései szerint az író közvetlenül jelezte, hogy az utóbbi főszereplőjének karaktere Natasára hasonlít [14] .

Tolsztoj néhány szereplő nevét, köztük Natasa Rosztovát, és a Rosztovok családi jeleneteinek leírását a felesége , S. A. Bers által írt, kiadatlan Natasa történetből vette át 1862 nyarán az esküvőjük előtt [16] .

Központi karakterek

A regényben különböző irodalomkritikusok szerint 559-570 karakter található [12] . Közülük mintegy 200 történelmi személy.

Telek

A regény rengeteg fejezetet és részt tartalmaz, amelyek többségében cselekmény teljes. A rövid fejezetek és a sok rész lehetővé teszi Tolsztoj számára, hogy időben és térben mozgassa a narratívát, és ennek köszönhetően több száz epizódot illesztjen egy regénybe.

I. kötet

Az első kötet cselekményei a Napóleon elleni , Ausztriával vívott 1805-1807 - es háború eseményeit írják le .

1. rész A regény cselekménye 1805 júliusában, a háború előestéjén kezdődik Scherer Anna, a császárné tiszteletes szolgálólányának szentpétervári társasági estjén . Tárgyalja a napóleoni háborúk jelenlegi időszakának legfrissebb eseményeit - Enghien herceg meggyilkolását , Napóleon utolsó akcióit az olasz Genovával és Luccával kapcsolatban, az orosz közvetítést az Angliával való békekötésben ( Novozilcev- misszió ) - és A regény néhány főszereplője feltűnik, különösen Andrej Bolkonszkij és Pierre Bezukhov .

Egy barát jogáról Bolkonszkij meggyőzi Pierre-t, hogy ne vegyen részt abban a mulatságban, amelyet Anatole Kuragin, Vaszilij herceg fia kezd, aki sok gondot okoz apjának vad életével. Miután visszatért külföldről, Pierre folyamatosan Kuragin, Dolokhov és más tisztek társaságában tölti az idejét. Ez az életforma nem felel meg a magasztos lélekkel és jószívű, de nem erős jellemű Bezukhovnak. Egy másik mulatság azzal ér véget, hogy Pierre-t Moszkvába küldték, Dolokhovot lefokozták a katonák közé, apja pedig Anatole-lal elhallgatta az ügyet.

Szentpétervárról az akciót Moszkvába helyezik át , ahol augusztus 26-án [18] ( Szent Natália napján) Rosztova grófnő és legfiatalabb lánya , Natasa névnapját ünneplik a Rosztovok Povarszkaján található nagy házában . Itt megismerhetjük az egész rosztovi családot: Natalja Rostova grófnőt, férjét, Ilja Rosztov grófot, gyermekeiket: Verát, Nyikolajat, Natasát és Petyát, valamint Szonja gróf unokahúgát. A Rostov-család helyzete ellenkezik Scherer fogadtatásával: itt minden egyszerűbb, őszintébb, kedvesebb. Itt két szerelmi vonal kötődik: Sonya és Nikolai Rostov, Natasha és Boris Drubetskoy.

Sonya és Nikolai megpróbálják mindenki elől titkolni kapcsolatukat, hiszen szerelmük nem vezethet semmi jóra, hiszen másodunokatestvérek. De Nikolai háborúba indul, és Sonya aggódik érte. Sonya beszélgetését testvérével, valamint csókjukat Natasha Rostova látja. Ő is szeretni akar valakit, ezért őszinte beszélgetést kér Borisszal és megcsókolja. Az ünnep folytatódik. Fellép Pierre Bezukhov is, aki itt találkozik a nagyon fiatal Natasha Rostovával. Megérkezik Marya Dmitrievna Akhrosimova - egy befolyásos és tisztelt hölgy, éles és kategorikus az ítéleteiben. Javában tart az ünnep. Rosztov gróf minden jelenlévő örömére Marya Dmitrievnával táncolja kedvenc táncát, a „Danilo Kupora”-t.

Ekkor Moszkvában haldoklik Bezukhov gróf, Pierre apja és hatalmas vagyon tulajdonosa. Vaszilij Kuragin herceg és a három Mamontov hercegnő, akik az öreg gróf legközelebbi rokonai, megkezdik a harcot az örökségért . Drubetskaya hercegnő, Borisz édesanyja is beavatkozik a harcba. A dolgot bonyolítja, hogy végrendeletében a gróf a császárhoz ír Pierre legitimálására irányuló kéréssel (Pierre a gróf törvénytelen fia, és ezen eljárás nélkül nem kaphat örökséget), és mindent rá hagy. Vaszilij herceg terve az, hogy megsemmisítse a végrendeletet, és felosztja a teljes örökséget családja és a hercegnők között. Drubetskaya célja, hogy megszerezze az örökség legalább egy kis részét, hogy legyen pénze háborúba induló fia felszerelésére. Ennek eredményeként harc bontakozik ki a "mozaiktárcáért", amelyben a végrendelet őrzik. Pierre, aki haldokló apjához érkezik, ismét idegennek érzi magát. Itt kényelmetlenül érzi magát. Egyszerre érez gyászt apja halála miatt, és kínos érzést a rá kötött nagy figyelem miatt.

Andrej Bolkonszkij háborúba indulva hagyja várandós feleségét, Lizát apjával és nővérével, Mária hercegnővel a Kopasz-hegység családi birtokán. Apja, Nyikolaj Andreevics Bolkonszkij herceg tábornok már több éve a birtokán él. Ítéleteinek közvetlensége, szigorúsága és szigorúsága különbözteti meg. Lányából okos lányt szeretne nevelni, ezért matematikára kényszeríti. Mary hercegnő maga is őrülten szerelmes apjába és testvérébe, nagyon érzékeny és jámbor. Andrej hercegtől búcsúzva ráveszi őt, hogy vigye el az ikont. Nem sokkal ez előtt Marya levelet kap jó barátjától, Julie Karaginától, aki azt írja, hogy a pletykák szerint Vaszilij herceg feleségül akarja venni fiát, Anatole-t.

2. rész A második részben a kereset átkerül Ausztriára . Az orosz hadsereg a hosszú átmenetet követően felülvizsgálatra készül Braunau városában . Mihail Illarionovics Kutuzov , a hadsereg főparancsnoka érkezik a felülvizsgálatra . A polcokon körülnézve köszönti az általa ismert tiszteket. Ugyanezen az áttekintésen azt is láthatjuk, hogy Dolokhovot lefokozták a medvével történt incidens után. Kutuzovot adjutánsok kísérik : Neszvicszkij és Bolkonszkij, akiket már ismerünk.

A háború folytatódott, Kutuzov csapatai visszavonultak, hidakat égettek maguk mögött. A Mack tábornok parancsnoksága alatt álló szövetséges osztrák hadsereg vereséget szenvedett . Kutuzov Andrej Bolkonszkijnak üzenetet küld az első orosz győzelemről Ferenc osztrák császárnak .

Hamarosan megadatott a schöngrabeni ütközet . Bagration négyezredik hadseregének kellett volna biztosítania Kutuzov többi seregének visszavonulását. A franciák úgy döntöttek, hogy az egész orosz hadsereg előttük van.

Ebben a csatában nagyon világosan megnyilvánul az egész regény egyik fő témája - az igaz és hamis hazaszeretet témája . A csata igazi hőse Tushin, akinek az egész hadsereg az egész csata sikerét köszönhette. A szerény Tushin azonban értetlenül áll, amikor két elveszett fegyver miatt marasztalják meg a tanácson: válaszával nem akarja elárulni, hogy nem volt erősítés, másik tiszt. Andrey Bolkonsky kiáll Tushin mellett.

A Pavlogradi huszárezred is részt vesz a Shengraben csatában , ahol Nyikolaj Rosztov szolgál, akinek ez a csata élete első nagy csatája. Nikolai őszinte félelmet él át: minden, amit elképzelt, csak fantázia és mese, valójában a háború szörnyű, dermesztő látványként jelenik meg, ahol minden van: robbanások, fegyverek, fájdalom és halál. És bár Rosztov nem mutatja meg vitézségét a csatában, hanem inkább csak gyávaságát, senki sem ítéli el, mivel érzései mindenki számára világosak.

3. rész Pierre Bezukhov apja halála után, miután teljes örökségét megkapta, Oroszország egyik leggazdagabb fiataljaként „nemes vőlegény” lesz. Most minden bálra, fogadásra meghívják, kommunikálni akarnak vele. Vaszilij herceg nem hagyja ki ezt a lehetőséget, és bemutatja lányát, a gyönyörű Helenát Pierre-nek, akire nagy benyomást tesz. A közeledés érdekében megszervezi Pierre kinevezését a kamarai junkerek közé , ragaszkodik ahhoz, hogy a fiatalember maradjon a házában. Felismerve, hogy egy gazdag vőlegény kedvében kell járnia, Helen udvariasan viselkedik, flörtöl, szülei pedig minden erejükkel arra késztetik Bezukhovot, hogy házasodjon meg. A fiatalember naivan hisz egy ilyen hozzáállás őszinteségében, úgy tűnik neki, hogy mindenki szereti és tiszteli.

Ezzel egy időben Vaszilij herceg úgy dönt, hogy feleségül veszi fiát, Anatolét, aki bohóckodásával és bulizásával zavarta, az akkori idők egyik leggazdagabb és legnemesebb örököséhez, Marya Bolkonskaya-hoz. Vaszilij és fia megérkeznek a Bolkonsky Kopasz-hegység birtokára, és találkoznak a leendő menyasszony apjával. Az öreg herceg gőgös és óvakodik a világi társadalomban kétes hírű fiatalembertől. Anatole hanyag, vad életet élt, és csak az apjára támaszkodik. És most a beszélgetés főleg az "idősebb" generáció: a fiát képviselő Vaszilij herceg és az öreg Bolkonszkij herceg között alakul ki. Az Anatole iránti minden megvetése ellenére Bolkonszkij herceg magára Maryára bízza a választást, ráadásul belátja, hogy a „csúnya” Marya hercegnő számára, aki sehol sem hagyja el a birtokot, siker az esély, hogy feleségül vegye a jóképű Anatole-t. De Marya maga is elgondolkodik: megérti a házasság minden örömét, és bár nem szereti Anatole-t, reméli, hogy később jön a szerelem, de nem akarja magára hagyni apját a birtokán. A választás világossá válik, amikor Marya meglátja, hogy Anatole flörtöl Mademoiselle Bourienne-nel, a társával. Az apja iránti ragaszkodás és szeretet felülmúlja, és a hercegnő határozottan visszautasítja Anatole Kuragint.

A Schöngraben melletti taktikai visszavonulást követően általános csatát készítettek elő - Austerlitz mellett . A csatáról részletes diszpozíció készült , amelyet azonban szinte lehetetlen volt végrehajtani. A tanácson Weyrother felolvassa ezt a szándékot, miközben Kutuzov őszintén alszik. Ő, józanul összehasonlítva az oroszok és a franciák haderejét, előre tudja, hogy a csata elveszik, Weyrother beállítottsága pedig már csak azért is jó, mert a legfelsőbbek már jóváhagyták, és úgysem lehet rajta változtatni. Kutuzov szerint a legjobb, amit tehetnek a holnapi csata előtt, az az alvás.

Andrej Bolkonszkijnak is részt kell vennie a holnapi csatában. Előző éjjel nem aludt. Sokáig töpreng, mit hozhat neki a holnap. Hírnévről álmodik, egy boldog alkalomról, amely híressé teszi. Andrei herceg példaként Napóleont hozza fel, akit csak egy touloni csata dicsőített meg , ami után néhány év alatt újrarajzolhatta Európa térképét. Bolkonsky kész sokat áldozni saját dicsőségéért: ezért nem sajnálja családját, vagyonát, de még az életét sem. Bolkonsky előre látja, hogy a holnap végzetes lesz számára, valamint az egész hadjáratra nézve .

Napóleon másnap reggel, koronázásának évfordulóján, boldog hangulatban, a közelgő csata helyszíneit megvizsgálva, és várja, hogy végre kibújjon a nap a ködből, parancsot ad a marsalloknak, hogy induljanak. az üzlet. Kutuzov viszont kimerült és ingerlékeny hangulatban van aznap reggel. Észreveszi a zűrzavart a szövetséges csapatokban, és várja, hogy az összes oszlop összegyűljön. Ilyenkor kiáltásokat és üdvözlő felkiáltásokat hall a háta mögött. Hátrébb lépett pár métert, és hunyorogva nézte, ki az. Úgy tűnt neki, hogy ez egy egész század, amely előtt két lovas vágtatott egy fekete-piros lovon. Rájött, hogy ez Sándor császár és Ferenc a kíséretével. Alekszandr, aki Kutuzovhoz vágtatott, élesen feltette a kérdést: „Miért nem kezded el, Mihail Larionovics?” Kisebb párbeszéd és Kutuzov nézeteltérése után úgy döntöttek, hogy elindítják a műveletet.

A fél versszakot megtett Kutuzov megállt egy elhagyatott háznál, két lefelé vezető út elágazásánál. A köd feloszlott, és a franciák két verdnyira voltak láthatók. Az egyik adjutáns egy egész század ellenséget vett észre lent a hegyen. Az ellenség sokkal közelebbről látható, mint azt korábban gondolták, és a közeli lövöldözést hallva Kutuzov kísérete rohan vissza, ahol a csapatok éppen elhaladtak a császárok mellett. Bolkonsky úgy dönt, hogy eljött a várva várt perc, eljött neki. Leugrik a lováról, a hadnagy kezéből kiesett transzparenshez rohan, és felkapva azt kiáltja: „Hurrá!” előreszalad abban a reményben, hogy a csalódott zászlóalj utána fut. És valóban, a katonák sorra utolérték. Andrej herceg megsebesül , és kimerülten a hátára borul, ahol csak a végtelen égbolt nyílik meg előtte, és minden, ami korábban volt, üressé, jelentéktelenné és értelmetlenné válik. Bonaparte egy győztes csata után körbejárja a csatateret, kiadja utolsó parancsait és megvizsgálja a megmaradt halottakat és sebesülteket. Napóleon többek között meglátja Bolkonszkijt hanyatt fekve, és megparancsolja, hogy vigyék az öltözőbe.

A regény első kötete azzal zárul, hogy Andrej herceg, a többi reménytelen sebesült mellett, megadja magát a lakosok gondozásának.

II. kötet

A második kötet valóban az egyetlen "békés" kötetnek nevezhető az egész regényben. A hősök életét mutatja be 1806 és 1812 között. A legtöbbet a szereplők személyes kapcsolatainak, a szerelem témájának és az élet értelmének keresésének szentelik .

1. rész A második kötet Nyikolaj Rosztov hazaérkezésével kezdődik, ahol örömmel köszönti őt az egész rosztovi család. Vele együtt jön új katonai barátja, Denisov. Hamarosan ünnepséget rendeztek az angol klubban a katonai kampány hősének, Bagration hercegnek a tiszteletére, amelyen az egész felsőbbség részt vett. Egész este pohárköszöntők hangzottak el, amelyek Bagrationt , valamint a császárt dicsőítették. Senki sem akart emlékezni a legutóbbi vereségre.

Az ünnepségen ott van Pierre Bezukhov is, aki a házasságkötése után sokat változott. Valójában mélységesen boldogtalannak érzi magát, kezdte megérteni Helen valódi arcát, aki sok tekintetben hasonlít testvérére, és kezdi kínozni a gyanú, hogy felesége elárulta a fiatal Dolokhov tisztet. Pierre és Dolokhov véletlenül azon kapják magukat, hogy egymással szemben ülnek az asztalnál. Dolokhov kihívóan szemtelen viselkedése bosszantja Pierre-t, de Dolokhov pohárköszöntője „a szép nők és szeretőik egészségére” az utolsó csepp a pohárban. Ez volt az oka annak, hogy Pierre Bezukhov párbajra hívja Dolokhovot . Nyikolaj Rosztov Dolokhov második, Nyeszvicij pedig Bezukhov lett. Másnap reggel 8 órakor Pierre és másodika Szokolnikibe érkezik, és ott találkozik Dolokhovval, Rosztovval és Denisovval. Bezukhov másodika próbálja rávenni a feleket a kibékülésre, de az ellenfelek elszántak. A párbaj előtt kiderül, hogy Bezukhov képtelen a vártnak megfelelően tartani a fegyvert, miközben Dolokhov kiváló párbajtőr. Az ellenfelek szétoszlanak, és parancsra közeledni kezdenek. Bezukhov tüzel először, és a golyó Dolokhov gyomrát találja el. Bezukhov és a nézők egy seb miatt le akarják állítani a párharcot, ám Dolokhov inkább folytatja és óvatosan céloz, de elvérzik és mellé lő. Rosztov és Denisov elviszi a sebesülteket. Nyikolaj Dolokhov jólétével kapcsolatos kérdéseire könyörög Rosztovnak, hogy menjen el imádott anyjához, és készítse fel őt. Miután elment teljesíteni a parancsot, Rosztov megtudja, hogy Dolokhov édesanyjával és nővérével Moszkvában él, és a társadalom szinte barbár viselkedése ellenére szelíd fiú és testvér.

Pierre továbbra is izgatott felesége és Dolokhov kapcsolata miatt. Elgondolkodik az elmúlt párviadalon, és egyre gyakrabban teszi fel magának a kérdést: „Kinek van igaza, kinek nincs igaza?” Amikor Pierre végre „szemtől-szembe” látja Helent, a férje naivitását kihasználva káromkodni és megvetően nevetni kezd. Pierre azt mondja, jobb, ha elmennek , válaszul gúnyos beleegyezést hall: "... ha adsz nekem egy vagyont." Pierre karakterében ekkor jelenik meg először apja fajtája: érzi a veszettség szenvedélyét és varázsát. Felkapott egy márványtáblát az asztalról, és felkiáltott: "Megöllek!" hintázik Helennél. A nő ijedten kirohan a szobából. Egy héttel később Pierre meghatalmazást ad feleségének vagyona nagy részére, és Szentpétervárra megy.

Miután hírt kapott Andrej herceg haláláról az austerlitzi csata során a Kopasz-hegységben , az öreg herceg levelet kap Kutuzovtól , amelyben azt közölték, hogy nem igazán tudni , hogy Andrej valóban meghalt -e , mert nem nevezték meg a csata között. elesett tiszteket találtak a csatatéren. Liza, Andrey felesége a kezdetektől fogva nem mondanak semmit határozottan a rokonok, hogy ne sértsék meg. A szülés éjszakáján váratlanul megérkezik a gyógyult Andrej herceg. Lisa nem tudja elviselni a szülést és meghal. Halott arcán Andrej szemrehányó kifejezést olvas: „Mit tettél velem?”, ami később nem hagyja el nagyon sokáig. Az újszülött fia a Nikolai nevet kapta.

Dolokhov felépülése során Rosztov különösen megbarátkozott vele. És gyakori vendég lesz a Rostov család házában. Dolokhov beleszeret Sonyába, és megkívánja őt, de a lány visszautasítja, mert még mindig szerelmes Nikolajba. Fedor, mielőtt elindulna a hadseregbe, búcsút rendez barátainak, ahol nem egészen őszintén veri meg Rosztovot 43 ezer rubellel , megbosszulva ezzel Sonya elutasítását.

Vaszilij Denisov több időt tölt Natasha Rostova társaságában. Hamarosan megkínálja neki. Natasha nem tudja, mit tegyen. Az anyjához fut, de ő, miután megköszönte Denisovnak a megtiszteltetést, nem adja beleegyezését, mert lányát még túl fiatalnak tartja. Vaszilij bocsánatot kér a grófnőtől, elköszönve, hogy „imádja” a lányát és az egész családjukat, és másnap elhagyja Moszkvát. Maga Rosztov barátja távozása után még két hétig otthon maradt, és pénzt várt a régi gróftól, hogy kifizesse mind a 43 ezret, és megkapja a nyugtát Dolokhovtól.

2. rész A feleségével folytatott magyarázata után Pierre Pétervárra megy. Torzhokban az állomáson a lovakra várva találkozik egy szabadkőművessel , aki segíteni akar neki. Istenről kezdenek beszélni, de Pierre nem hívő . Arról beszél, hogy utálja az életét. A szabadkőműves meggyőzi az ellenkezőjéről, és ráveszi Pierre-t, hogy csatlakozzon a soraikhoz. Pierre hosszas töprengés után beavatják a szabadkőművesek közé, és utána úgy érzi, hogy megváltozott.

Vaszilij herceg Pierre-hez érkezik. Helénáról beszélnek, a herceg megkéri Bezukhovot, hogy térjen vissza a feleségéhez, de Pierre megtagadja, és arra kéri a herceget, hogy távozzon.

Pierre sok pénzt hagy alamizsnára a szabadkőműveseknek. Pierre hitt az emberek egyesülésében, de később ebben teljesen csalódott.

1806 végén új háború kezdődött Napóleonnal . Scherer fogadja Borist. Kedvező pozíciót foglalt el a szolgálatban. Nem akar emlékezni Rosztovékra. Helen érdeklődést mutat iránta, és magához hívja. Boris közeli emberré válik a Bezukhov család számára.

Mária hercegnő váltja Nikolenka anyját. A gyermek hirtelen megbetegszik. Marya és Andrey azon vitatkoznak, hogyan bánjanak vele. Bolkonsky levelet ír nekik egy állítólagos győzelemről. A gyerek lábadozik.

Pierre jótékonysági munkát kezdett. Mindenhol egyetértett a menedzserrel, és üzletelni kezdett. Élni kezdte korábbi életét. 1807 tavaszán Pierre Pétervárra ment. Behajtott a birtokára – ott minden rendben, minden a régi, de rendetlenség van körülötte. Pierre meglátogatja Andrei herceget, és elkezdenek beszélni az élet értelméről és a szabadkőművességről. Andrei azt mondja, hogy megkezdte a belső megújulást.

Rosztovot az ezredhez kötik. A háború folytatódik.

3. rész

Oroszország és Franciaország szövetségesek lesznek , és jó kapcsolatok jönnek létre a "világ két uralkodója" között. Az oroszok segítik egykori ellenségüket, a franciákat, hogy harcoljanak egykori szövetségesük, az osztrákok ellen.

Andrej Bolkonszkij herceg szünet nélkül él birtokán, teljesen elmerülve ügyeiben. Aktívan részt vesz birtokain az átalakításokban, sokat olvas, és korának egyik legműveltebb emberévé válik. Andrei azonban nem találja az élet értelmét, és úgy véli, hogy kora lejárt.

Bolkonszkij üzletel Rosztov grófhoz. Ott találkozik Natasával, és véletlenül kihallgatja a beszélgetését Sonyával, amelyben Rostova leírta az éjszakai égbolt és a hold szépségét. Beszéde felébreszti a lelkét.

„Nem, az élet 31 évesen még nem ért véget” – döntötte el hirtelen Andrei herceg, változatlanul ...

Bolkonszkij Szentpétervárra érkezik és ott találkozik Szperanszkijjal . Ez a személy lesz az ideális, és Andrei megpróbálja utánozni őt. Szperanszkij utasítja a herceget, hogy dolgozza ki a kidolgozás alatt álló Polgári Törvénykönyvben a „Személyek jogai” részt, Andrej pedig felelősséggel közelíti meg ezt a feladatot.

„Olyan ésszerű, szigorú gondolkodású, hatalmas elmét látott benne [Szperanszkijban], aki energiával és kitartással szerzett hatalmat, és azt csak Oroszország javára használta fel. Szperanszkij Andrej herceg szemében pontosan az a személy volt, aki racionálisan megmagyarázza az élet minden jelenségét, csak azt ismeri el érvényesnek, ami ésszerű, és tudja, hogyan kell mindenre alkalmazni a racionalitás mértékét, ami ő maga is annyira szeretett volna lenni. ..."

Pierre kiábrándult a szabadkőművességből. Minden testvérét gyenge és jelentéktelen embernek ismerte. Egyre gyakrabban kezd el gondolkodni társai fösvénységén, kommerszkedésén. Depressziós lesz.

"A melankólia, amitől annyira félt, Pierre-en újra megtalálta..."

Pierre egyre inkább eltávolodik feleségétől, megalázottnak és sértettnek érzi magát.

Rostovéknak is rosszul mentek a dolgai: nem volt pénz az életre, de ugyanolyan gazdagon és tétlenül akartak élni. Berg megkéri Vera Rostovát, aki elfogadja. Natasha ismét közel kerül Boris Drubetskyhez. Natasha szülei azonban megteszik a szükséges intézkedéseket, hogy a Natasába szerelmes Borisz felhagyjon Rosztovék látogatásával, amit az érzelmeiben megzavart fiatalember szívesen megtesz.

December 31-én, 1810 előestéjén bál volt Katalin nemesénél. Ez volt Natasha Rostova első igazi bálja . A lány nagyon izgatott és izgatott a közelgő esemény miatt. A bálon azonban senki sem közelíti meg, és nem figyel rá. Natasha ideges.

Andrej Bolkonszkij herceg részt vett ugyanazon a bálon. Pierre Bezukhov megkéri barátját, hogy hívja táncolni Natasha Rostovát, és a herceg boldogan beleegyezik, felismerve benne azt a lányt, aki néhány évvel ezelőtt a Hold szépségéről beszélt. Gyengéd érzelmek lobbannak fel közöttük.

„... de amint átölelte ezt a vékony, mozgékony testet, és a lány olyan közel mozdult hozzá, és olyan közel mosolygott hozzá, bája bora fejbe vágta: újjáéledt és megfiatalodott, amikor elkapta levegőt vett, és elhagyta őt, megállt, és a táncosokat kezdte nézni.

Andrej herceg megérti, hogy az átalakulás iránti érdeklődése megsemmisült. Csalódt Szperanszkijban, egy lélek nélküli emberben, aki más embereket tükrözött, de nem volt saját belső világa. Andrej herceg meglátogatja Rosztovékat, ahol boldognak érzi magát. Vacsora után Natasha családja kérésére énekelt. Andrej herceg, akit lelke mélyéig énekel, fiatalnak és megújultnak érezte magát.

Legközelebb Andrey és Natasha este találkoznak Bergben, Vera férje, Natasha nővére. Vera, aki észrevette Andrei érdeklődését Natasa iránt, Natasa gyermekkori szerelméről kezdett beszélni Boris iránt, ami a herceget akaratlanul is érdekelni kezdte. Andrei az este nagy részét Natasa mellett töltötte szokatlanul élénk hangulatban.

Másnap Andrej vacsorázni jött Rosztovékhoz, és estig velük maradt. Nyíltan a lehető legtöbb időt töltött Natasával. A lány nem érti az érzéseit: ez még soha nem történt vele. Azonban bevallja magának, hogy szereti Bolkonskyt.

Még aznap este Andrei elment Pierre-hez. Ott beszélt Natasha Rostova iránti szerelméről, és kifejezte vágyát, hogy feleségül vegye. Pierre, aki észrevette barátjában a változásokat, támogatta őt, kész volt meghallgatni és segíteni.

„Nem hinném el, hogy valaki azt mondja nekem, hogy tudok így szeretni” – mondta Andrej herceg. „Nem ugyanaz az érzés, mint korábban. Az egész világ számomra két részre oszlik: az egyik ő, és ott van a remény boldogsága, a fény; a másik fele minden, ahol nincs, ott minden csüggedtség és sötétség..."

Andrej herceg apja áldását kéri, de Nyikolaj Andrejevics dühösen visszautasítja. Natasát alkalmatlan párnak tartja fia számára. Arra kényszeríti Andrejt, hogy egy évvel elhalassza a házasságát. Megkéri Natasát, aki boldogan beleegyezik, azonban a hírt beárnyékolja egy éves késés. Az esküvőt titokban tartják, hogy ne kössék le Natasát és teljes szabadságot adjon neki. Ha ez idő alatt abbahagyja a szeretetét, joga van visszautasítani. Ezt mondja Andrej indulása előtt.

Nyikolaj Andrejevics, akit fia trükkje felzaklat, minden haragját a lányára viszi. Minden lehetséges módon megpróbálja elviselhetetlenné tenni az életét, és kifejezetten közel áll Mademoiselle Bourienne-hez. Marya hercegnő nagyon szenved.

4. rész A rosztovi ügyek felzaklatnak, és a grófnő megkéri fiát, Nyikolajt, hogy jöjjön segíteni apjának. Nikolai kelletlenül beleegyezik, és elindul. Megérkezve nagyon meglepődött a Natasában végbement változásokon, de szkeptikus a Bolkonsky herceggel kötött házasságával kapcsolatban. Nyikolaj hamar rájött, hogy még kevésbé ért a gazdasághoz, mint apja, és eltávolodott ettől.

Rosztovék (Nikolaj, Petja, Natasa és Ilja Andrejevics) vadászni mennek. Az öreg grófnak hiányzik az öreg farkas, de Nyikolaj nem engedi elmenni a fenevadat. Ennek a napnak a hőse Danila jobbágy volt, aki puszta kézzel bánt el a Nyikolaj által hajtott megedzett farkassal.

A vadászat után Natasa, Petya és Nikolai meglátogatják nagybátyjukat, ahol megnyilvánul Natasa minden orosz iránti szeretete, mindig ő érezte magát a legboldogabbnak, és biztos volt benne, hogy soha életében nem csinált jobbat.

Karácsonykor Nikolai észreveszi Sonya szépségét, és először veszi észre, hogy igazán szereti. Bejelenti, hogy feleségül veszi Sonyát, aki nagyon boldog.

Natasha és Sonya karácsonykor találgatnak, Sonya pedig Andrej herceget látja a tükörben fekve. Ebből a látomásból azonban semmit sem tanulunk, és hamar feledésbe merül.

Nikolai bejelenti anyjának, hogy feleségül akarja venni Sonyát. A grófnő elborzad (Sonya nem a legjobb párja a fiának), ő és Nikolai veszekednek. A grófnő minden lehetséges módon elnyomja Sonyát. Ennek eredményeként Nikolai dühösen kijelenti anyjának, hogy az engedélye nélkül megházasodik, ha nem hagyják magára Sonyát. Natasha megpróbálja kibékíteni őket, de nem sikerül. Eléri azonban, hogy megállapodás született Nikolai és édesanyja között: nem tesz semmit anyja tudta nélkül, és ő viszont nem fogja elnyomni Sonyát. Nicholas távozik.

A dolgok még rosszabbra fordulnak, és az egész család Moszkvába költözik. A grófnő azonban, akit felzaklat a fiával való veszekedés, megbetegszik, és a faluban marad.

5. rész Az öreg Bolkonszkij is Moszkvában él; szemmel láthatóan megöregedett, ingerlékenyebbé vált, megromlott a kapcsolata a lányával, ami magát az öreget, és főleg Mária hercegnőt kínozza. Amikor Rosztov gróf és Natasa Bolkonszkijékhoz jön, rosszindulatúan fogadják Rosztovékat: a herceget - számítással, és Mária hercegnőt - magát a kíntól szenvedve. Natasha ez megsérül; vigasztalására Marya Dmitrievna, akinek házában a rosztoviak laktak, jegyet vett neki az operába. A színházban Rosztováék találkoznak Borisz Drubetszkojjal, aki most vőlegénye Julie Karagina, Dolokhov, Helen Bezukhova és testvére, Anatole Kuragin. Natasha találkozik Anatole-lal. Helen magához hívja Rosztovékat, ahol Anatole üldözi Natasát, és elmondja neki szerelmét. Titokban leveleket küld neki, és el akarja rabolni, hogy titokban férjhez menjen (Anatole már házas volt, de ezt szinte senki sem tudta).

Az emberrablás kudarcot vall – Sonya véletlenül értesül róla, és bevallja Marya Dmitrievnának; Pierre elmondja Natashának, hogy Anatole házas. Andrej herceg, aki megérkezett, értesül Natasa visszautasításáról (levelet küldött Marya hercegnőnek) és Anatole-lal való viszonyáról; Pierre-n keresztül visszaküldi Natasának a leveleit. Amikor Pierre odajön Natasához, és meglátja könnyes arcát, megsajnálja, és egyben váratlanul közli vele, hogy ha ő lenne „a legjobb ember a világon”, akkor „térden állva kérne a kezét és a szerelmét”. A "gyengédség és boldogság" könnyeivel távozik. Útközben Pierre megfigyeli az 1811-es üstököst , amelynek megjelenése megfelelt lelke állapotának.

III. kötet

1. rész A harmadik kötet elbeszélése Napóleon hadseregének Oroszország területére való behatolásával és a határon álló Neman folyó átkelésével kezdődik. Napóleon lesz a hadsereg vezetője. Az egész francia hadsereg nagy lendülettel készül új, véleményük szerint már sikeres hadjáratba. Ezalatt több hónapja Sándor császár Vilnában tartózkodik , ahol az orosz hadsereg gyakorlatai zajlanak. A határátlépés híre meglepi egy bálban, amelyet Benigsen gróf tartott a dachában . A bálon ott van Boris és Helen, akik elkísérték az uralkodót. Sándor császár azonnal a hír kézhezvétele után levelet ír Bonaparte-nak azzal a javaslattal, hogy rendezze ezt a félreértést. A levelet Sándor tábornok adjutánsával, Balasev herceggel küldték el .

Bolkonszkij herceg, aki alig várja, hogy bosszút álljon Anatole-n tettéért, elmegy érte a hadseregbe. És bár Anatole hamarosan visszatért Oroszországba, Andrei a főhadiszálláson maradt, és csak egy idő után tért vissza hazájába, hogy lássa apját. Egy utazás a Kopasz-hegységbe, hogy meglátogassa apját, erős veszekedéssel és Andrej későbbi távozásával végződik a nyugati hadsereghez. Mivel a nyugati hadsereg tagja volt, Andrejt meghívták a cárhoz egy katonai tanácsra, amelyen minden tábornok, bizonyítva egyetlen helyes döntését az ellenségeskedéssel kapcsolatban, feszült vitába bocsátkozik a többiekkel, amelyben soha semmit nem fogadtak el, kivéve a szükségességet. a cárt a fővárosba küldeni, hogy jelenléte ne zavarja a hadjáratot.

Eközben Nyikolaj Rosztov kapitányi rangot kap, és századával, valamint az egész hadsereggel együtt visszavonul. A visszavonulás során az osztag részt vesz az Ostrovno melletti csatában , ahol Nyikolaj különleges bátorságot mutat, amiért renddel tüntetik ki, és különleges bátorítást kér a hadsereg vezetésétől. Moszkvában tartózkodó nővére, Natasa nagyon beteg, és ez a betegség, amely majdnem megölte, mentális betegség: nagyon aggódik, és szemrehányást tesz magának, amiért Andrej elárulta a komolytalanságot. Nagynénje tanácsára kora reggel elkezd templomba járni és imádkozni bűnei engeszteléséért. Ugyanakkor Pierre meglátogatja Natasát, ami szívében őszinte szerelmet gyújt Natasha iránt, aki szintén érez iránta bizonyos érzéseket. A Rosztov család levelet kap Nyikolajtól, amelyben a kitüntetéséről és az ellenségeskedés lefolyásáról ír.

Nyikolaj öccse, a már 15 éves Petya már régóta irigyeli bátyja sikerét, katonai szolgálatra készül, és tájékoztatja szüleit, hogy ha nem engedik be, akkor maga távozik. Hasonló szándékkal Petya a Kremlbe megy, hogy hallgatóságot szerezzen Sándor császárral, és személyesen közölje vele a haza szolgálatára vonatkozó kérését. Bár egyébként soha nem tudott személyes találkozást elérni Sándorral.

Gazdag családok és különféle kereskedők képviselői összegyűlnek Moszkvában, hogy megvitassák a jelenlegi helyzetet Bonapartéval, és pénzeszközöket különítsenek el az ellene folytatott küzdelemhez. Ott van Bezukhov gróf is. Ő, őszintén segíteni akarva, ezer lelket és fizetésüket adományoz egy milícia létrehozására, melynek célja az egész gyűlés volt.

2. rész A második rész elején különféle érvek hangzanak el Napóleon orosz hadjáratban való vereségének okairól. A fő gondolat az volt, hogy a különféle események, amelyek ezt a hadjáratot kísérték, csak egy véletlen egybeesés, ahol sem Napóleon, sem Kutuzov, akiknek nincs taktikai terve a háborúra, nem hagyják magukra az eseményeket. Minden úgy történik, mintha véletlenül.

Az öreg Bolkonszkij herceg levelet kap fiától, Andrej hercegtől, amelyben apja bocsánatát kéri, és beszámol arról, hogy nem biztonságos a Kopasz-hegységben maradni, mivel az orosz hadsereg visszavonul, és azt tanácsolja neki, hogy menjen be az ország mélyére. Marya hercegnővel és a kis Nikolenkával. Miután megkapta ezt a hírt, az öreg herceg, Yakov Alpatych szolgáját a Kopasz-hegységből Szmolenszkbe küldték , hogy kiderítsék a helyzetet. Szmolenszkben Alpatych találkozik Andrej herceggel, aki egy második levelet ad nővérének, hasonló első tartalommal. Mindeközben Heléna és Anna Pavlovna szentpétervári szalonjában a régi hangulatok őrződnek, és mint korábban, az elsőben is Napóleon tetteihez emelkedik a dicsőség és a becsület, míg a másikban hazafias hangulatok. Kutuzovot abban az időben a teljes orosz hadsereg főparancsnokává nevezték ki, amelyre a hadtest összekapcsolása és az egyes hadosztályok parancsnokai közötti konfliktusok után volt szükség.

Az idős herceg fia levelét figyelmen kívül hagyva, az előrenyomuló franciák ellenére inkább a birtokán maradt, de ütést kapott, ami után lányával, Marya hercegnővel Moszkva felé indultak. Andrej (Bogucsarov) herceg birtokán az öreg hercegnek már nem volt hivatott túlélni a második csapást. A mester halála után szolgái és lánya, Marya hercegnő saját helyzetük túszai lettek, és a birtok lázadó parasztjai közé kerültek, akik nem akarták őket Moszkvába engedni. Szerencsére Nyikolaj Rosztov százada elhaladt mellette, és a lovak széna utánpótlása érdekében Nyikolaj szolgája és helyettese kíséretében ellátogatott Bogucharovoba, ahol Nyikolaj bátran megvédte a hercegnő szándékát és elkísérte a legközelebbi Moszkvába vezető útra. . Később Mária hercegnő és Nyikolaj is a szerelem áhítatával emlékezett vissza erre az esetre, és Nikolainak még az is volt a szándéka, hogy később feleségül vegye.

Andrej herceg Kutuzov főhadiszállásán találkozik Denisov alezredessel, aki lelkesen mesél neki gerillaháborús tervéről. Miután személyesen Kutuzovtól engedélyt kért, Andrejt ezredparancsnokként küldik a hadseregbe. Ugyanakkor Pierre is elment a jövőbeli csata helyére, és a főhadiszálláson találkozott először Boris Drubetskoyjal, majd magával Andrej herceggel, nem messze csapatai pozíciójától. A beszélgetés során a herceg sokat beszél a háború súlyosságáról, hogy ez nem a parancsnok bölcsességéből, hanem a katonák végsőkig való kiállási vágyából sikerül.

A csata utolsó előkészületei folynak - Napóleon jelzi a rendelkezést, és olyan parancsokat ad ki, amelyeket ilyen vagy olyan okból soha nem hajtanak végre.

Pierre-t, mint mindenki mást, reggel felemelte egy ágyú, amely a bal szárnyról hallatszott, és személyesen részt akarva venni a csatában, a Raevszkij reduutba esik , ahol közömbösen tölti az idejét, és szerencsés egybeesés folytán. , elhagyja körülbelül tíz perccel a franciáknak való feladása előtt. Andrej ezrede tartalékban állt a csata alatt. Andrejtól nem messze leesik egy tüzérségi gránát, de büszkeségéből nem esik a földre, mint kollégája, és súlyos sebet kap a gyomorban. A herceget az egészségügyi sátorba viszik, és a műtőasztalra fektetik, ahol Andrej egy pillantással találkozik régi bűnelkövetőjével, Anatole Kuraginnal. Egy szilánk érte Kuragin lábát, és az orvos éppen a levágásával volt elfoglalva. Andrei herceg, emlékezve Marya hercegnő szavaira, és a halál küszöbén állva mentálisan megbocsátott Kuraginnak.

A csata véget ért. Napóleon, miután nem ért el győzelmet, és elveszítette seregének egyötödét (az oroszok seregük felét elvesztették), kénytelen volt visszavonulni ambíciói elől, hogy folytassa az előrenyomulást, mivel az oroszok nem az életért, hanem a halálért álltak. A maguk részéről az oroszok sem léptek fel, az általuk elfoglalt vonalakon maradtak (Kutuzov terve szerint másnapra offenzívát terveztek), és elzárták a Moszkva felé vezető utat.

3. rész Az első és második fejezet korábbi részéhez hasonlóan a szerző filozófiai elmélkedései a történelem keletkezésének okairól, valamint az orosz és francia csapatok fellépéséről szólnak az 1812-es honvédő háború során. Kutuzov főhadiszállásán heves vita folyik a témában: védjük meg Moszkvát vagy vonuljunk vissza? Bennigsen tábornok kiáll a főváros védelméért, és e vállalkozás kudarca esetén kész mindenért Kutuzovot hibáztatni. Így vagy úgy, de a főparancsnok, felismerve, hogy Moszkva védelmére nem maradt erő, úgy dönt, harc nélkül feladja. De tekintettel arra, hogy a döntés csak a minap született, egész Moszkva már intuitív módon készült a francia hadsereg érkezésére és a főváros átadására. A gazdag földesurak és kereskedők elhagyták a várost, igyekeztek minél több vagyont magukkal vinni szekereken, bár ez az egyetlen dolog, aminek az ára nem csökkent, hanem nőtt Moszkvában a legfrissebb hírek kapcsán. A szegények minden vagyonukat elégették és elpusztították, hogy az ellenség ne kapja meg. Moszkvát roham fogta el, ami rendkívül ellenszenves volt Rosztopcsin főkormányzónak , akinek az volt a parancsa, hogy meggyőzze az embereket, hogy ne hagyják el Moszkvát.

Bezukhova grófnő, Vilnából Pétervárra visszatérve, közvetlen szándékkal, hogy új párt csináljon magának a világban, úgy dönt, hogy az utolsó formalitásokat is rendeznie kell Pierre-rel, aki egyébként szintén terhet érzett a házasságban. vele. Levelet ír Pierre-nek Moszkvába, ahol válást kér. Ezt a levelet a borodínói mezőn folyó csata napján kézbesítették a címzettnek. Maga Pierre a csata után sokáig bolyong a megnyomorodott és kimerült katonák között. Ott gyorsan elaludt. Másnap, amikor visszatért Moszkvába, Pierre-t behívatta Rastopchin herceg, aki korábbi retorikájával arra kéri, hogy maradjon Moszkvában, ahol Pierre megtudja, hogy szabadkőművestársai nagy részét már letartóztatták, és francia nyelv terjesztésével gyanúsítják őket. kiáltványok. Amikor visszatér otthonába, Pierre hírt kap Helen kéréséről, hogy adjon engedélyt a válásra és Andrej herceg halálára. Pierre, aki megpróbál megszabadulni az élet ezen utálatosságaitól, a hátsó ajtón át elhagyja a házat, és többé nem jelenik meg otthon.

Rosztováék házában minden a megszokott módon zajlik - a holmik gyűjtése lomha, mert a gróf szokott mindent későbbre halasztani. Petya megáll útjuk során, és katona lévén, a sereg többi tagjával távolabb húzódik Moszkván túl. Eközben Natasha véletlenül találkozik az utcán a kocsival a sebesültekkel, és meghívja őket, hogy maradjanak a házukban. Az egyik sebesült volt vőlegénye, Andrei (a Pierre-nek küldött üzenet hibás volt). Natasha ragaszkodik ahhoz, hogy vegye ki az ingatlant a kocsiból, és töltse fel a sebesültekkel. Már az utcákon haladva a rosztovi család a sebesültek konvojoival észreveszi Pierre-t, aki közember ruhájában elgondolkodva sétált az utcán, valami öreg kíséretében. Natasha már abban a pillanatban tudta, hogy Andrej herceg kocsivonatokon utazik, minden megállónál és megállásnál maga kezdett gondoskodni róla, anélkül, hogy egy lépést is hagyott volna. A hetedik napon Andrej jobban érezte magát, de az orvos továbbra is biztosította a körülötte lévőket, hogy ha a herceg most nem hal meg, akkor később még nagyobb kínok között fog meghalni. Natasha bocsánatot kér Andrejtól komolytalansága és árulása miatt. Andrej addigra már megbocsátott neki, és szeretetéről biztosítja.

Napóleon ekkor már Moszkva közelébe ért, és körülnézve örül, hogy ez a város alávetette magát és a lábai elé esett. Mentálisan elképzeli, hogyan ülteti be az igazi civilizáció gondolatát, és hogyan fogja a bojárokat szeretettel emlékezni hódítójukra. A városba belépve azonban nagyon felzaklatja a hír, hogy a fővárost a lakosság nagy része elhagyta.

Az elnéptelenedett Moszkva zavargásokba és lopásokba keveredett (beleértve a hatóságokat is). Elégedetlenek tömege gyűlt össze a városi tanács előtt. Rosztopcsin polgármester úgy döntött, hogy eltereli a figyelmét azzal, hogy átadja a kemény munkára ítélt Verescsagint , akit napóleoni kiáltványokkal fogva tartottak, árulónak és Moszkva elhagyásának fő bűnösének bélyegeztek. Rasztopcsin parancsára a dragonyos széles karddal megütötte Verescsagint, a tömeg csatlakozott a mészárláshoz. Moszkva akkoriban már kezdett megtelni füsttel és tűznyelvekkel, mint minden elhagyott favárosnak, le kellett égnie.

Pierre arra a következtetésre jut, hogy egész létezésére csak Bonaparte megöléséhez volt szükség. Ugyanakkor önkéntelenül megmenti Rambal francia tisztet az öreg őrülttől (egy szabadkőműves barátjának testvére), amiért elnyerte a francia barátja címet, és hosszan beszélgetett vele. Másnap reggel, miután aludt, Pierre a város nyugati bejáratához ment, hogy egy tőrrel megölje Napóleont, bár ezt semmiképpen nem tehette meg, mivel 5 órát késett az érkezéséről! Pierre csalódottan, egy már élettelen város utcáin bolyongva belebotlott egy kishivatalnok családjába, akinek a lányát állítólag egy égő házba zárták. Pierre közömbös lévén a lány keresésére indult, és biztonságos megmentése után egy nőnek adta át, aki ismerte a szüleit (a tisztviselő családja már elhagyta azt a helyet, ahol Pierre kétségbeejtő helyzetben találkozott velük).

Tettén felbuzdulva, és látva az utcán a francia martalócokat, akik kiraboltak egy fiatal örmény nőt és egy idős idős férfit, rájuk támadt, és egyiküket erőszakkal megfojtani kezdte, de hamarosan egy lovas járőr elfogta és fogságba esett. gyújtogatással gyanúsítják Moszkvában.

IV. kötet

1. rész Augusztus 26-án, a borodinói csata napján Anna Pavlovna a püspök levelének felolvasásával foglalkozott. A nap híre Bezukhova grófnő betegsége volt. A társadalomban arról beszéltek, hogy a grófnő nagyon beteg, az orvos azt mondta, hogy mellkasi betegség. Másnap az este után egy boríték érkezett Kutuzovtól. Azt írta , hogy az oroszok egy lépést sem vonultak vissza , a franciák sokkal többet veszítettek , mint a mieink. Másnap estére szörnyű hírek érkeztek. Az egyikük Bezukhova grófnő halálhíre volt. Kutuzov jelentését követő harmadik napon híre ment, hogy Moszkvát feladták a franciáknak. Tíz nappal azután, hogy elhagyta Moszkvát, a szuverén fogadta a hozzá küldött francia Michaud-t (szíve szerint orosz). Michaud közölte vele, hogy Moszkvát elhagyták, és tűzvészsé vált.

Néhány nappal a borodinói csata előtt Nyikolaj Rosztovot Voronezsbe küldték lovakat vásárolni. A tartományi élet 1812-ben ugyanolyan volt, mint mindig. A társaság a kormányzónál gyűlt össze. Ebben a társadalomban senki sem vehette fel a versenyt a Szent György lovas huszárral. Soha nem táncolt Moszkvában, és még ott is illetlenség lett volna számára, de itt úgy érezte, meg kell lepni. Nikolai egész este egy kék szemű szőke nővel volt elfoglalva, az egyik tartományi tisztviselő feleségével. Hamarosan értesült egy fontos hölgy, Anna Ignatievna Malvintseva vágyáról, hogy találkozzon unokahúga megmentőjével. Nyikolaj, amikor Anna Ignatievnával beszélget és Mária hercegnőt emlegeti, gyakran elpirul, és számára érthetetlen érzést tapasztal. A kormányzó megerősíti, hogy Marya hercegnő kedvező párt Nikolai számára, párkeresésről beszél. Nikolai elgondolkodik a szavain, emlékszik Sonyára. Nyikolaj elmondja a kormányzónak szívből jövő vágyait, elmondja, hogy nagyon szereti Bolkonszkaja hercegnőt, és édesanyja többször is beszélt róla, hiszen nyereséges fél lesz a Rosztovék adósságának kifizetésében, de ott van Szonja, akivel együtt. ígéretek kötik. Rosztov Anna Ignatievna házába érkezik, és ott találkozik Bolkonskajával. Amikor Nikolaira nézett, megváltozott az arca. Rosztov ezt látta benne – a jóság, az alázat, a szeretet, az önfeláldozás iránti vágyát. A beszélgetés a legegyszerűbb és legjelentéktelenebb volt köztük. Nem sokkal a borodinói csata után találkoznak egy templomban. A hercegnőhöz eljutott a hír, hogy bátyja megsebesült. Nyikolaj és a hercegnő között beszélgetés zajlik, ami után Nyikolaj rájön, hogy a hercegnő mélyebben telepedett a szívébe, mint azt előre látta. A Sonyáról az álmok vidámak voltak, a Marya hercegnőről pedig szörnyűek. Nikolay levelet kap anyjától és Sonyától. Az elsőben az anya mesél Andrej Bolkonsky halálos sebéről, és arról, hogy Natasha és Sonya ápolják őt. A másodikban Sonya azt mondja, hogy megtagadja az ígéretet, és azt mondja, hogy Nikolai szabad. Nikolay tájékoztatja a hercegnőt Andrej állapotáról, és elkíséri Jaroszlavlba, majd néhány nappal később elindul az ezredhez. Sonya levele Nyikolajnak a Szentháromságból íródott. Sonya reménykedett Andrej Bolkonsky felépülésében, és abban reménykedett, hogy ha a herceg túléli, feleségül veszi Natasát. Akkor Nikolai nem tudja feleségül venni Mária hercegnőt.

Eközben Pierre fogságban van. Az összes orosz, aki vele volt, a legalacsonyabb rangú volt. Pierre-t 13 másik társával a krími gázlóhoz vitték. A második kihallgatás (szeptember 8.) előtti napok voltak a legnehezebbek Pierre életében. Pierre-t Davout marsall kihallgatta , gyújtogatás vádjával halálra ítélték.

Pierre jelen volt a gyújtogatással vádolt franciák kivégzésén a Maiden's Field-en , és a halálra várt, de kegyelmet kapott, és a laktanyába vitték, ahol orosz hadifoglyokat tartottak. Ott találkozott Pierre az elfogott Platon Karataev katonával (ötven körül, hangja kellemes és dallamos, a beszéd sajátossága a közvetlenség, soha nem gondolt arra, miről beszél). Mindent tudott, mindig elfoglalt volt, dalokat énekelt. Karatajev gyakran az ellenkezőjét mondta annak, amit korábban. Szeretett beszélni és jól beszélt. Pierre számára Platon Karataev az egyszerűség és az igazság megszemélyesítője volt. Platón semmit sem tudott fejből, csak az imáját.

Hamarosan Mária hercegnő megérkezett Jaroszlavlba. Szomorú hírrel üdvözölte, hogy két nappal ezelőtt Andrei rosszabbodott. Natasha és a hercegnő közelebb kerülnek egymáshoz, és utolsó napjaikat a haldokló Andrej herceg közelében töltik.

2. rész A szerző a borodinói csata lefolyásáról, Kutuzov érdemeiről, valamint arról, hogy Napóleon miért nem vezette a megszállt Moszkvát, elmélkedik. Pierre 4 hetet töltött fogságban. Karatajevet, aki nem tudott tovább menni, egy francia kísérő lelőtte.

3. rész Petya Rosztov a tábornok nevében bekerül Denisov partizánkülönítményébe. Denisov különítménye Dolokhov különítményével együtt támadást szervez a francia különítmény ellen. A csatában Petya Rostov meghal, a francia különítmény vereséget szenved, Pierre Bezukhov pedig az orosz foglyok között szabadul.

4. rész Natasa és Maria gyászolják Andrej Bolkonszkij halálát, minden mellett jön a hír Petya Rosztov halálhíréről, Rostova grófnő kétségbeesik, friss és életerős ötvenéves nőből öreg lesz. nő. Natasha folyamatosan gondoskodik édesanyjáról, ami segít neki megtalálni az élet értelmét szeretője halála után, ugyanakkor ő maga mind fizikailag, mind lelkileg legyengül. A veszteségek sorozata közelebb hozza egymáshoz Natasát és Maryát, ennek eredményeként Natasha apjának ragaszkodására együtt térnek vissza Moszkvába.

Epilógus

1. rész Hét év telt el 1812 (1819-1820) óta. Tolsztoj I. Sándor tevékenységéről beszél. Azt mondja, hogy a célt elértük, és az 1815-ös utolsó háború után Sándor a lehetséges emberi hatalom csúcsán van. Pierre Bezukhov 1813-ban feleségül veszi Natasha Rostovát, és ezzel kihozza őt a depresszióból, amelyet bátyja és Andrej Bolkonszkij halála mellett apja halála is okozott.

Apja halála után Nyikolaj Rosztov ráébred, hogy a kapott örökség teljes egészében a legnegatívabb várakozásoknál tízszer magasabb adósságokból áll. Rokonok és barátok megkérték Nyikolajt, hogy mondjon le az örökségről. De az örökséget minden adóssággal együtt elfogadja, seregbe menni nem lehetett, mert az anya már a fiát kapaszkodott. Nikolai helyzete egyre rosszabb lett. A tél elején Marya hercegnő Moszkvába érkezett. A hercegnő és Nikolai első találkozása gond nélkül zajlott le. Ezért nem mert újra meglátogatni Rosztovékat. Miklós csak a tél közepén jött a hercegnőhöz. Mindketten hallgattak, időnként egymásra néztek. A hercegnő nem értette, Nyikolaj miért csinálja ezt vele. Megkérdezi tőle: "Miért, gróf úr, miért?" A hercegnő sírni kezd, és elhagyja a szobát. Nikolai leállítja őt ... Nikolai 1814 őszén feleségül veszi Marya Bolkonskaya hercegnőt, három évesen teljesen visszafizeti az összes adósságát a hitelezőknek azzal, hogy 30 ezret vett fel Pierre Bezukhovtól, és a Kopasz-hegységbe költözött, ahol jó mester és tulajdonos lett. ; a jövőben minden erejét bevetve igyekszik kivásárolni névleges birtokát, amelyet édesapja halála után azonnal eladtak.

1820-ban Natasha Rostovának már három lánya és egy fia volt. Az arcán már nincs az az ébredés tüze, egy erős, gyönyörű, szapora nőstény látszott. Rostova nem szerette a társadalmat, és nem jelent meg ott. 1820. december 5-én mindenki a Rosztovéknál gyűlt össze, a Denisovék is. Mindenki Pierre érkezését várta. Érkezése után a szerző bemutatja az életet az egyik és a második családban, a teljesen más világok életét, a férj és feleség közötti beszélgetéseket, a gyerekekkel való kommunikációt és a hősök álmait.

2. rész A szerző elemzi az 1805-től 1812-ig Európa és Oroszország politikai színterén lezajlott események közötti ok-okozati összefüggéseket, valamint összehasonlító elemzést végez a „nyugatról keletre és keletre tartó nagyszabású mozgalomról”. keletről nyugatra." Egyedülálló császárokat, parancsnokokat, tábornokot tekintve, elvonatkoztatva tőlük magát a népet és ennek következtében a hadsereget, amelyből ez állt, kérdéseket vetve fel az akaratról és a szükségszerűségről, a zsenialitásról és a véletlenről, ellentmondásokat próbál bizonyítani a rendszer elemzésében. a régi és új történelemről azzal a céllal, hogy teljesen megsemmisítsék azokat a törvényeket, amelyeken a történelem egésze alapul.

Címvita

A modern orosz nyelvben a „béke” szónak két különböző jelentése van, a „ béke ” a „ háború ” szó antonimája , a „ béke ” pedig egy bolygó, közösség, társadalom, a körülötte lévő világ, élőhely (vö. „A világról” és a halál vörös”). Az 1917-1918 - as helyesírási reform előtt ennek a két fogalomnak más-más írásmódja volt: az első értelemben „ világ ”, a másodikban „világ [19] [20] ” volt. Egy legenda szerint Tolsztoj állítólag a „mir” (Univerzum, társadalom) szót használta a címben. Sőt, az epilógus második részében valóban vannak elmélkedések a háborúk eredetéről és a világra gyakorolt ​​hatásáról.

„1789-ben Párizsban feltámad az erjedés; növekszik, túlcsordul és a népek nyugatról kelet felé történő mozgásában fejeződik ki. Ez a mozgás sokszor kelet felé irányul, ütközik egy keletről nyugat felé irányuló ellenmozgással; a 12. évben eléri szélső határát - Moszkvát, és figyelemre méltó szimmetriával ellenmozgalom megy végbe keletről nyugatra, akárcsak az első tételben, magával rántva a középnépeket. A fordított mozgás eléri a mozgás kiindulási pontját nyugaton - Párizsig, és alábbhagy.

Ebben a húsz éves időszakban hatalmas számú szántóföldet nem szántanak fel; a házak leégnek; a kereskedelem irányt változtat; emberek milliói szegényednek, gazdagodnak, vándorolnak, és keresztény emberek milliói, akik a felebaráti szeretet törvényét vallják, gyilkolják egymást.

Mit jelent ez az egész? Miért történt ez? Mi késztette ezeket az embereket felgyújtani házakat és megölni a saját fajtájukat? Milyen okai voltak ezeknek az eseményeknek? Milyen erő késztette az embereket arra, hogy így cselekedjenek? Ezeket az önkéntelen, egyszerű és legjogosabb kérdéseket veti fel magának az emberiség, beleütközve a mozgalom elmúlt időszakának emlékműveibe és hagyományaiba.

E kérdések megoldására az emberiség józan értelme a történelemtudomány felé fordul, amelynek célja a népek és az emberiség önismerete.

Tolsztoj regényének minden életre szóló kiadása azonban „Háború és béke” címmel jelent meg, és ő maga írta a regény címét franciául: „La guerre et la paix” . Ennek a legendának többféle változata létezik.

A legendát 1982 -ben támogatták  , amikor a népszerű What? Ahol? Mikor? "A leningrádi könyvtár egyik alkalmazottja , Yu. P. Vartanov feltett egy kérdést ebben a témában, és megadták a "helyes" választ. Ez a kérdés a válasszal együtt ugyanabban az évben szerepelt V. Vorosilov "A játék jelensége" [1] című könyvében . 2000. december 23-án, a bemutató 25. évfordulója alkalmából rendezett játékban ismét ugyanaz a retró kérdés hangzott el. A szakértők ismét ugyanazt a választ adtak – egyik szervező sem vette a fáradságot, hogy érdemben ellenőrizze a kérdést [22] [23] .

Majakovszkij "majdnem azonos nevű" költeményének címe " Háború és béke " ( 1916 ) szándékosan olyan szójátékot használ, amely az ortográfiai reform előtt lehetséges volt , de a mai olvasó nem fogja fel.

Kritika

század kritikusai

Nyikolaj Szolovjov 1869-ben összességében nagyra értékelte a regényt, de felrótta Tolsztojnak, hogy indokolatlanul tartja magát „az élet összes jelenségének végzetes fatalisztikus jelentőségének” gondolatához, miszerint „Tolsztoj művében a hercegek és grófok, miniszterek és tábornokok, várhölgyek és felsőbbrendű szépségek" és "mivel olyan nagy jelentőséget tulajdonított a tömegek raj-, csordaéletének, a Háború és béke szerzője nem mutatja be, hogy ezek a tömegek hogyan fejlesztik önmagukban az energiát, felfedi befolyásukat a hősökre, vezetve őket, a feltételezés szerzője szerint" [24] .

Nyikolaj Sztrahov 1869-ben szintén nagyra értékelte a regényt, de megjegyezte, hogy „a Háború és béke egész történetének célja az alázatos hősiesség felsőbbrendűségének bizonyítása az aktív hősiességgel szemben”, miközben „lehetetlen tagadni, hogy a határozott, bátor emberek nincs jelentősége az ügyek menetében, hogy az orosz nép ne szüljön olyan embereket, akik teret engednek személyes nézeteiknek és erősségeiknek", és az orosz karakternek ezt az oldalát "a szerző nem fogja teljesen meg és nem ábrázolja" [25] .

Pavel Annenkov 1868-ban általánosságban méltatta a regényt, de megjegyezte, hogy "nem világos, hogyan szabadulhatna meg a szerző attól az igénytől, hogy a társadalma mellett megmutassa a raznochintsy egy elemének jelenlétét , amely egyre nagyobb jelentőséget kap az életben, " mivel a regényidőben leírtak szerint "két nagy közember, Szperanszkij és Arakcsejev állt a testület élén, és nemcsak hogy nem igyekeztek eltitkolni szegényes származásukat, hanem büszkék is voltak rá, és alkalmanként mások is éreztették ezt " [26] .

Nyikolaj Szelgunov 1869-ben nagyon kritikusan nyilatkozott Tolsztoj regényéről. Azt írta, hogy „a Tolsztoj gróf regényének elolvasása után olyan homályos fogalmakat fog érezni a fejében, hogy leesik a keze, és eltűnik a lába alól az utolsó talaj”, hogy „ha Tolsztoj gróf nem nézett hátra, hanem előre, nem keletre és nyugatra; ha valódi hatalma lenne annak a kérdésnek a kitalált népszerűsítésére, amelyet most az egyén harcáról a társadalom, a civilizációról a barbárságról, a civilizációról a barbárságról, az individualizmusról a kollektivitásról szóló gondolkodók fiktív népszerűsítésére dolgoznak ki, akkor természetesen nem derült volna ki, hogy a kérdés történelmi jelentősége a Karatajevek nagyobb, mint a Comtes , Stephensonok , Morses és a direkt, a Kelet érzése erősebb, mint az európai gondolat”, hogy „A Háború és béke lényegében egy szlavofil regény, amelyben az igazság keveredik a hazugsággal, a tudomány tudatlansággal, jót a rosszal, haladást az elmaradottsággal” [27] .

Pjotr ​​Vjazemszkij , az 1812-es honvédő háború résztvevője 1868-ban bírálta Tolsztoj regényét amiatt, hogy „a történelem és a regény összefonódása, vagy inkább összemosása kétségtelenül árt az első és végül a józan és pártatlan kritika bírósága előtt. , nem emeli fel az utóbbi igazi méltóságát , vagyis egy regény. Tolsztojt a történelem karikírozásával vádolta [28] . Hasonló vádakat emelt Tolsztoj ellen az 1812-es honvédő háború másik veteránja, Avraam Norov , aki azonban dicsérte Tolsztojt a borodinoi csata hű ábrázolásáért [29] .

M. Dragomirov tábornok méltatta a regényt a katonai élet valósághű ábrázolása miatt, de bírálta Tolsztoj háborúról és katonai ügyekről alkotott nézeteit [30] .

Modern felfogás

Filmadaptációk és a regény felhasználása irodalmi alapként

Képernyőadaptációk

A regény felhasználása irodalmi alapként

Opera

Színpadi

Színházi előadások

Érdekes tények

Jegyzetek

  1. ↑ Tolsztoj L. N. levél Herzen A. I.-nek, [1861. március 14. (26.) Brüsszel] // L. N. Tolsztoj: Születésének 120. évfordulóján. (1828-1948) / Hozzászólás. és szerk. N. N. Guseva. - M . : Állam. megvilágított. múzeum, 1948. - T. II. - P. 4-6. - (Az Állami Irodalmi Múzeum krónikái; 12. könyv).
  2. ↑ Összefüggés a végleges, négykötetes kiadással: I. kötet (1868) = Első kötet. II. kötet (1868) = Második kötet, 1-2. III. kötet (1868) = Második kötet, 3-5. IV. kötet (1868) = Harmadik kötet, 1-2. V. kötet (1869) = harmadik kötet, 3. rész; negyedik kötet, 1-2. VI. kötet (1869) = Negyedik kötet, 3-4. rész; epilógus.
  3. ↑ A regény első ismertetőjét N. A. Lacsinov hadtörténész , akkoriban alkalmazottja, majd később az " Orosz rokkant " - "Tolsztoj gróf utolsó regényéről" // Orosz érvénytelen című lap szerkesztője adta. 1868. 96. szám / április 10. / (Babaev E. G. Lev Tolsztoj és korának orosz újságírása. MGU. M. 1993; P. 33.34 ISBN 5-211-02234-3 )
  4. ↑ A "Háború és béke" kiadványainak története
  5. ↑ 1 2 3 Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára
  6. ↑ Tolsztoj L. N. PSS. 61. vers, 247. o.
  7. ↑ Tolsztoj L. N. PSS. 56. vers, 162. o.
  8. ↑ Tokutomi Roca. Öt nap Jasznaja Poljánában // L. N. Tolsztoj kortársai emlékirataiban: 2 kötetben / Szerk. S. A. Makashin. - M . : Art. lit., 1978. - T. 2 / Összeállítás, készült. szöveget és megjegyzéseket. N. M. Fortunatova. - S. 320-338. - (Szer. lit. emlékiratok).
  9. ↑ 1 2 Eskova N. A. Mit jelent Lev Tolsztoj regényének címében a „béke” szó?  // Új világ. - 2006. - 7. sz . - S. 204-205 .
  10. ↑ Berlin I. A szabadság története. Oroszország. - M . : Új Irodalmi Szemle , 2011. - S. 231. - 544 p. — ISBN 5-86793-133-1 .
  11. ↑ Bogdan Ivanovics Kandiev. L. N. Tolsztoj "Háború és béke" című epikus regénye: megjegyzés . - M . : Oktatás, 1967. - S. 8.
  12. ↑ 1 2 Zinin S. I. L. N. Tolsztoj „Háború és béke” antroponímiája // Orosz nyelv az iskolában . - 1978. - 4. sz . - S. 74 .
  13. ↑ Shcherbak-Maimeskul E. A. Francia elemek L. N. Tolsztoj regényeiben és történeteiben // L. N. Tolsztoj nyelve és stílusa (köztársasági gyűjtemény). - Tula : L. N. Tolsztojról elnevezett Tulai Pedagógiai Intézet , 1978. - 55. o .
  14. ↑ 1 2 V. B. Shklovsky. Anyag és stílus Lev Tolsztoj "Háború és béke" című regényében
  15. ↑ Kathryn B. Feuer, Robin Feuer Miller, Donna T. Orwin. Tolsztoj és a "Háború és béke" keletkezése
  16. ↑ Basinsky P.V. Lev Tolsztoj: Menekülés a paradicsomból / Ch. szerk. E. Shubina. - M . : AST Kiadó, 2018. - S. 164-167. — 636 p. - (Pavel Basinsky irodalmi életrajzai). — ISBN 978-5-17-067699-9 .
  17. ↑ N. M. Fortunatov megjegyzései. Tolsztoj LN Összegyűjtött művek 22 kötetben. T.4. Háború és béke. Megjegyzés. N. M. Fortunatova. M. „Művész. lit.", 1979.
  18. ↑ L. Opulszkaja . Hozzászólások. Háború és béke // L. N. Tolsztoj. Összegyűjtött művek tizenkét kötetben. - M . : Pravda , 1987. - T. 3. - S. 533. - (Könyvtár "Szik". Hazai klasszikusok). — 1.500.000 példány.
  19. ↑ V. Dahl. Világ // Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára . - 1. kiadás — 1866.
  20. ↑ világ . Wikiszótár. Letöltve: 2018. október 10.
  21. ↑ György Florovszkij főpap. Az orosz teológia útjai. - Párizs , 1937.
    2. kiadás (újranyomás) - Párizs: YMCA-Press , 1983.
  22. ↑ N. Eskova, Ph.D. Milyen „békére” utal a „Háború és béke”? Tudomány és Élet, 2002. 6. sz
  23. ↑ N. A. Eskova. Mit jelent Lev Tolsztoj regényének címében a „világ” szó? Új Világ, 2006. 7. sz
  24. ↑ Háború vagy béke? A gr. új művének kritikája. L. N. Tolsztoj
  25. ↑ Irodalmi hírek. Háború és béke. Összetétel gr. L. N. Tolsztoj. V. és VI. kötet
  26. ↑ Történelmi és esztétikai kérdések gr. regényében. L. N. Tolsztoj "Háború és béke"
  27. ↑ A stagnálás filozófiája
  28. ↑ P. A. Vjazemszkij. Emlékek 1812-ből
  29. ↑ Háború és béke (1805-1812). Történelmi szempontból és egy kortárs emlékiratai szerint. L. N. Tolsztoj gróf „Háború és béke” kompozíciójával kapcsolatban / a „Katonai Gyűjtemény” 11. sz. - Szentpétervár, 1868
  30. ↑ Tolsztoj gróf "Háború és békéje" katonai szempontból
  31. ↑ IDŐ. Minden idők 10 legjobb könyve .
  32. ↑ Labda. Natasa Rosztov. Tolsztoj gróf előadása a Színház-Színházban (elérhetetlen link) . "Permi Akadémiai Színház-Színház". Letöltve: 2018. október 3. Az eredetiből archiválva : 2018. október 3.. 
  33. ↑ Háború és béke előadás a Moszkvai Dráma Színházban "Modern" . Moszkvai Dráma Színház "Modern".
  34. ↑ A Szovjetunió könyvkiadása. Számok és tények. 1917-1987 / E. L. Nemirovsky , M. L. Platova. - M . : Könyv, 1987. - S. 303. - 320 p. - 3000 példányban.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Művek szövegei
Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
 Lev Tolsztoj " Háború és béke " (1869)
Főszereplők
Történelmi szereplők
Fejlesztések
Filmek
Zenei produkciók
Egyéb
  • Vers (1917)
  • Háború és béke (játék)
  • Háború és béke: 1796–1815 (videojáték)