| Vissarion püspök | ||
|---|---|---|
| Visarion püspök | ||
|
||
| 1973. június 10. – 1984. augusztus 6 | ||
| Előző | Feoktist (Arapashu) | |
| Utód | Timofey (Sevichu) | |
|
||
| 1968. december 16. - 1973. június 10 | ||
|
||
| 1962. szeptember 9. - 1968. december 16 | ||
| Előző | Pavel (Sherpe) | |
| Utód | Anthony (Plemadeale) | |
| Születési név | Vasile Benedict Ashtileanu | |
| Eredeti név születéskor | Vasile Benedict Aștileanu | |
| Születés |
1914. március 14 |
|
| Halál |
1984. augusztus 6. (70 évesen) |
|
Vissarion püspök ( rum. Episcop Visarion , a világon Vasile Benedict Ashtilianu , rum. Vasile Benedict Aștileanu ; 1914. március 14., Kolozsvár - 1984. augusztus 6., Arad ) - a román ortodox egyház püspöke ,.
1925-1933-ban a kolozsvári Barica György Líceumban tanult. 1933-1935-ben a kolozsvári Egyesült Teológiai Akadémia főiskoláján tanult, majd filozófiát és teológiát tanult a Római Hitterjesztési Kongregáció főiskoláján (1935-1942) [1] , ahová küldték. írta Iuliu Hossu püspök . Rómában licenciátust (1941) és doktorátust (1942) kapott.
1942-1949 között a Kolozsvári Egyházmegye titkára és a kolozsvári Bob-templom papja [1] .
1952 és 1955 között görög katolikus papként politikai okokból őrizetbe vették, azzal a váddal, hogy ellenállást szervezett a Kolozsvári Egyházmegyében. A börtönből való szabadulása után egy ideig a Radukanenben található „Péter és Pál Szent Apostolok” templom római katolikus helytartója volt , amely jelenleg Iasi megyében található.
1958 - ban átlépett a román ortodox egyházhoz . 1958. október 21-én Gyulafehérváron, az Uniate Egyház és a Romániai Ortodox Egyház tízéves egyesülésének emlékére, az istentisztelet végén Vasile Ashtileanu bejelentette, hogy úgy döntött, visszatér a román ortodox egyházhoz, , saját maga és más unitárius papok nevében bocsánatot kért a hierarchiától és a hívőktől, amiért eddig ellenezték az egyesülést [2] . A román ortodox egyházba való áthelyezését a hatóságok arra használták fel, hogy más görögkatolikus papokat rákényszerítsenek, hogy kövessék példáját.
A román ortodox egyházban először nevezték ki patriarchális felügyelőnek. Pátriarchális főfelügyelőként a bukaresti Popa Tatu templomban és az Antim kolostorban papként is szolgált (1958-1961).
1962. július 28-án a választói kollégium határozatával Feoktist (Arapashu) patriarchális vikárius püspököt választották meg Aradsky püspökévé, majd Vissarion archimandritát Poleszti címmel [3] patriarchális helynökké választották . 1962. szeptember 9-én, miután a Vissarion nevű Sinaia kolostorban szerzetesi fogadalmat tett, felszentelték Ploiesti címzetes püspökévé , Románia pátriárkájának helytartójává [1] .
1968. december 16-án „Reshinarian” címmel az Erdélyi Metropolis püspök-vikáriusává választották. 1968. december 30. Nicolae Ceausescu megerősítette ebben a pozícióban [4] . 1969. június 1-jén trónra lépett.
1973. június 10-én aradi püspökké választották Feoktist (Arapash) püspök helyett , akit az Olten Metropoliszba helyeztek át . 1973. augusztus 26-án trónra került.
Aradi püspökként vezette az egyházmegye adminisztratív és gazdasági tevékenységét, újranyitotta a prislopi kolostort, és az egyházmegye kulturális és művészeti örökségének újraértékelésével volt elfoglalva. Ő szerkesztett egy könyvet "Hodos-Bodrog kolostor" címmel (Arad, 1980). Részt vett az Európai Egyházak Konferenciájának nyborgi közgyűlésén (1964), tagja volt több zsinati küldöttségnek, amelyek más helyi egyházakat látogattak meg.
A könyv szerkesztője, Silvestre Augustin Prundus szerzetes Iuliu Hossu életrajzához írt jegyzetében megemlítette, hogy Visarion püspök élete végén, amikor már aradi püspök volt, romániai görögkatolikus papoktól kapott úrvacsorát, akiknek bevallotta, hogy bezárva érezte magát, mint a börtönben, az egyházmegye szoros felügyelete alatt [5] .
Timofey (Sevichu) aradi érsek Vissarion püspök halálának 30. évfordulójára emlékezve így beszélt róla: „Vissarion püspök méltó hierarcha volt, olyan hierarcha volt, aki az egyházmegye adminisztratív és gazdasági tevékenységét vezette, újra megnyitotta az egyházmegye adminisztratív és gazdasági tevékenységét. A Prislop kolostor aggódott az egyházmegye kulturális örökségének helyreállításáért, szerette és bátorította a teológiai kultúrát, és fiatal papok nemzedékeit formálta meg.” Miután Vissarion püspökkel, Iustna és Theoktist pátriárkákkal együtt megemlékezett: „Imádkoztunk ezen a napon, hogy Isten adjon nekik feloldozást és bocsánatot azért, amit ebben az életben rosszul tettek, és tegye őket méltóvá az isteni dicsőség fényére. ” [1]