Vivasvat | |
---|---|
Padló | férfi |
Vivasvat , Vivasvan ( Skt. विवस्वत् , IAST : vivasvat ) - a védikus vallásban szoláris istenség , a fény megszemélyesítője az égen és a földön, az emberek elődje. Vivasvat körülbelül harmincszor említi a Rigvédában .
Származása szerint Vivasvat Aditi utolsó (nyolcadik) fia ; karok és lábak nélkül született, minden oldalról sima, mert az idősebb testvérek Mitra , Varuna , Bhaga és mások mindent levágtak, ami felesleges, és így keletkezett az emberek őse [1] . A többi részből egy elefánt bukkant elő. Így a Yajur Védában és a brahminokban a Vivasvat az adityákra utal .
Ezt követően, a védikus utáni időszakban ez az isten egyenlővé vált az istenekkel, a nap lett, azaz Surya , és a Vivasvat név a Szúrja jelzőjévé vált. Egyes szövegek Vivasvat-ot Martandának nevezik . Ő volt az első, aki áldozatot mutatott be és tüzet adományozott az embereknek ("Rig Veda" (X), " Shatapatha Brahmana " (III)). A tűzisten, Agni a Rigvédában Vivasvat hírnökeként, a fényt megszemélyesítőként jelenik meg (RV I, 58, 1). Neki jelent meg először (RV I, 31, 3). Ehhez az istenhez szorosan kötődnek Indra , Soma , az Ashwinok és különösen Yama ; nevét Agni és Ushas jelzőjeként használják .
Vivaswat felesége Saranyu volt , Tvashtar lánya , vagy Sanjna , szintén Tvashtar vagy Vishwakarman lánya . Mindkét változatban ezeknek a feleségeknek a leszármazottai ugyanazt a nevet viselik. Vivasvat feleségétől megszülettek az ikrek, Yami és Yama, akiket Vaivasvat apjáról neveztek el. Saranyu (vagy Sanjna) aztán, mivel nem akart a férjével élni, kanca képében elszökött előle, de Vivasvat lóvá változva utolérte és kibékült. Ennek eredményeként Ashvina ikrek [1] születtek Vivasvat feleségének orrlyukaiból . Egy másik verzió [2] szerint Sanjna, aki nem tudta elviselni férje pillantását, átadta helyét Chaya szobalányának, és elmenekült. Vivasvat, azt gondolva, hogy Chaiya a felesége, párosult vele, és két fiút és egy lányt szült neki. A fiai Savarni és Shani voltak, a lányuk pedig Tapati volt . Emellett az Atharva Véda ideje óta Manu Vaivasvatát Vivasvat fiának tekintik [3] .