Whatman, Szemjon Viktorovics

Szemjon Viktorovics Whatman
Születési dátum 1959( 1959 )
Ország
Tudományos szféra vallási tanulmányok
Munkavégzés helye Szentpétervári Állami Kulturális és Művészeti Egyetem
alma Mater Leningrád Építőmérnöki Intézet
Akadémiai fokozat PhD filozófiából
tudományos tanácsadója E. A. Torchinov

Szemjon Viktorovics Vatman (vallási nevén Sutapa Das ; [1] 1959-ben született [2] ) orosz vallástudós és fordító . PhD filozófiából (2002). Az 1990-es években a Krisna-tudat Nemzetközi Társaságának vallási vezetője volt .

Család

Apai nagyapja - Szemjon Davydovics Vatman (1905-1941), kohászmérnök, a műszaki tudományok doktora, professzor, a „Vasfémhulladék a Szovjetunióban” (Moszkva: Metallurgizdat, 1941) című könyv szerzője. [3] A Nagy Honvédő Háború kezdete előtt Harkovban élt . [3] A háború alatt - főhadnagy , tűzoltó szakasz parancsnoka , 1941-ben, a bekerítésből való kilépéskor eltűnt. [4] Apai nagymama – Maria Yulyevna Dolinskaya (1906-1977). [5] Apai dédnagymama – Rachel Isakovna Whatman. [6] Szülei: Viktor Szemjonovics Vatman (1932-1985) és Larisa Petrovna Vatman (Liszovskaja, 1931-ben született).

Oktatási és tudományos tevékenység

1986-ban szerzett diplomát a Leningrádi Építőmérnöki Intézet Építészmérnöki Karán építész szakon . [7] 2002-ben a Szentpétervári Állami Egyetemen a filozófia doktora, E. A. Torchinov professzor tudományos irányítása alatt megvédte disszertációját a filozófiai tudományok kandidátusa címére „A bengáli vaisnavizmus filozófiai és teológiai rendszere. Jiva Goswami , Krishnadasa Kaviraji és Baladeva Vidyabhushana művei alapján " (szakterület 09.00.13 - "vallástudomány, filozófiai antropológia, kultúrafilozófia"). 2005 szeptembere óta a Szentpétervári Állami Kulturális és Művészeti Egyetem Filozófia és Szociológia Tanszékének adjunktusa , 2009 februárja óta pedig docens . [7]

2017-től a filozófiadoktor fokozat megszerzésére irányuló disszertációján dolgozik "A misztikus tapasztalatok befogadása a 16-18. századi bengáli vaisnavizmusban" témában. [7]

Vallási tevékenységek

1990-ben a Krisna-tudat Nemzetközi Társaságához (ISKCON) kapcsolódó tevékenységekbe kezdett. [2] Prabhavishnu Swami ISKCON guru tanítványa . [8] Az 1990-es években "a szentpétervári krisnaizmus aktív alakjainak egyike". [2] Ő vezette az első orosz gurukulát (védikus spirituális iskola) és a szentpétervári ISKCON PR-központot, [8] az ISKCON szentpétervári közössége tanácsának elnöke volt. [2]

Vélemények

Pozitív

2004-ben a Portal-Credo.Ru online kiadványnak adott interjújában S. I. Ivanenko vallástudós válaszolt egy kérdésre, amely az oroszországi Krisna-tudatos Társaságok Központja tagjainak a vallástudományi szekcióban bemutatott beszámolóinak benyomásairól szólt. XXXVII. Orientalisták Világkongresszusa, Moszkvában, 16-án – augusztus 21-én megjegyezte, hogy „ neki is tetszett a szentpétervári képviselő, Ph.D. beszéde. filozófia Szemjon Viktorovics Vatman a bengáli vaisnavizmus történetéről (egy irányzat a hinduizmusban, amelyhez az USC is tartozik) ”, amely véleménye szerint „ a források mély ismeretét és a modern keletkutatásban létező irányzatok megértését mutatta és a tudományos paradigmával összhangban történő megértésének képességét . [9] 2006-ban a Hare Krishna folyóiratban, a Vaishnavism: egy nyílt fórumban megjelent cikkében Ivanenko azt a véleményét fejezte ki, hogy „ ritka tudományos alapossággal és lelkiismeretességgel, forráshivatkozással és részletes érveléssel ” a „Bengali Vaishnavism”, Whatman című könyvben. kijelentette, hogy " komoly érvek szólnak amellett, hogy a Gaudiya vaisnava sampradaya keretein belüli monoteista hagyományt követve az ISKCON az ortodox hinduizmus egyik fő irányzatát fejezi ki , amely összhangban van a spirituális és erkölcsi meglátásokkal. a bibliai próféták közül ." [tíz]

Kritikus

2009-ben E. E. Deryagina vallástudós [ rev. 1] megjegyezte, hogy „ a nyugati és orosz vaisnavizmus képviselői független, köztük tudományos tanulmányokban alátámasztják az Indián kívül létező közösségek hagyományos természetét ”, és rámutat, hogy „ a modern orosz tudományban a vaisnavizmus apologétáiról szóló tanulmányok hasonló jellegűek : jelöltek. a filozófiai S. V. Watman (Sutapa Das) és A. S. Timoschuk (Abhinanda prabhu) filozófiája . [egy]

Tudományos közlemények

Értekezések

indiai filozófia. Enciklopédia

Monográfiák

Cikkek

Fordítások

Publicizmus

Jegyzetek

  1. A filozófiai tudományok kandidátusa, egyetemi docens, megbízott (2014-2015 között) A V. P. Asztafjevről elnevezett KSPU Történettudományi Kar Vallástudományi Tanszékének vezetője
  1. 1 2 Deryagina, 2009 , p. 5.
  2. 1 2 3 4 Nikitin, Obukhov, 2001 .
  3. 1 2 „A háború előtt nagyapám Harkovban élt, kohómérnök, a műszaki tudományok doktora, professzor volt; megírta a Vasfémhulladék című könyvet. […] A nevem Szemjon Vatman (nagyapámról kapta a nevét) ”- Vatman S.V. Kérési kód: 11449  // Forgotten regiment . - 2010.05.27. Archiválva az eredetiből 2016. április 28-án.
  4. Whatman S. V. Kérési kód: 11448  // Elfelejtett ezred . - 2010.05.27. Archiválva az eredetiből 2016. április 28-án.
  5. Tatyana Zhakovskaya kommentárja a Tsimes mint emlék című cikkhez // Tatyana Zhakovskaya blogja, 2011.09.24.
  6. Tsimes mint emlék // Tatyana Zhakovskaya blogja, 2011.09.24.
  7. 1 2 3 Whatman, Szemjon Viktorovics // Szentpétervári Állami Kulturális Intézet
  8. 1 2 A szerzőkről . Vaishnavism: An Open Forum , 1. szám (1997). Letöltve: 2016. április 29. Az eredetiből archiválva : 2016. április 19.
  9. Gimadeva, 2004.09.15 .
  10. Ivanenko, 2006 .

Irodalom