Vaszilij püspök | ||
---|---|---|
主教瓦西里 | ||
|
||
1957. május 30. – 1962. január 3 | ||
Templom | Kínai ortodox egyház | |
Előző | Viktor (Szvjatyin) | |
Utód | Nikolai Li főpap (ideiglenes adminisztrátor) | |
Születési név | Yao Shuang | |
Eredeti név születéskor | 姚福安 | |
Születés |
1888. december 23 |
|
Halál |
1962. január 3. (73 évesen) |
|
Szentparancsok felvétele | 1948 | |
A szerzetesség elfogadása | 1948. augusztus 30 | |
Püspökszentelés | 1957. május 30 | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Basil püspök _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ - A Kínai Autonóm Ortodox Egyház püspöke "Peking és Kína püspöke" címmel " .
1888. december 23-án, Peking évében született az Albazin Yao (Jakovlev) családban [1] . Ignác névre keresztelték.
A Pekingi Teológiai Misszió Teológiai Szemináriumán végzett . 1910-ben a He-tung környéki Tiencsinbe küldték katekétának, havi kilenc dollár fizetéssel. Ahogy Avraamy (Csasovnikov) archimandrita írta : "Tapasztalatlan, szinte még gyerek volt, a délutáni órarend szerint meg kellett tanítania diákjainknak a katekumen könyveinket" [2] .
1915. május 11- én diakónussá szentelték Innokenty (Figurovszkij) püspököt , a kínai orosz egyházi misszió vezetőjét [3] . Az 1920-as években a pekingi orosz egyházi misszió nyomdájában dolgozott [4] .
1948 - ban pappá szentelték , 1948. augusztus 30- án Viktor (Szvjatyin) érseket Vaszilij nevű szerzetessé avatták , és miután hegumen rangra emelték , kinevezték a Dormition Férfi Kolostor és Pokrovszkij gyóntatójának. kolostorok Pekingben [3] .
1950 júliusában Alekszij (Szimanszkij) moszkvai és egész oroszországi pátriárka rendeletével archimandrita rangra emelték , majd 1950 decemberében a Misszió Katekéta Iskolája vezetőjévé és a Missziós Hivatal tagjává nevezték ki. a kelet-ázsiai exarchátus . 1951 februárjától a Spirituális Misszió Tanácsának tagja [1] .
A pekingi katekézis iskola létrehozása Vaszilij archimandrita vezetésével volt az első lépés a kínai papság létrehozása felé [5] .
Victor érsek úgy vélte, hogy a missziós munka sikeres fejlesztéséhez szükség van egy második kínai püspökre. A pátriárkának 1951. február 16-án kelt jelentésében Basil archimandritát (Shuan), a misszió gyóntatóját, Vaszilij (Shuan) [5] archimandritát püspökké szentelte . Vaszilij archimandritát a tiencsini székbe kellett volna kinevezni , amelyet 1950. szeptember 26-án Simeon (Du) püspök sanghaji székbe való kinevezése után hagytak el , de Vaszilij archimandrita méltatlanságára és fogyatékosságára hivatkozva megtagadta, hogy püspök legyen. , Peking éveiben továbbra is a Nagyboldogasszony-székesegyház rektora és a pekingi egyházmegye ideiglenes adminisztrátora.
1956. április 24-én He Chengxiang, a Kínai Népköztársaság Államtanácsa alá tartozó Vallásügyi Osztály vezetője beleegyezett Basil archimandrita (Shuang) pekingi püspökké való kinevezésébe. Átmenetileg a kínai ortodox egyház fejeként is tevékenykedett. Victor érseket felkérték, hogy adja át neki a pekingi egyházmegye összes egyházi ügyét és vagyonát [5] .
1956. november 23-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa a pátriárka elnökletével jóváhagyta a kínai ortodox egyház autonómiájának biztosítását, valamint Vaszilij (Shuang) pekingi archimandrita püspök felszentelésének ötletét . 6] ..
1957. január elején a Kínai Népköztársaság Államtanácsa alá tartozó Kultuszok Osztálya hozzájárult Vaszilij archimandrita moszkvai útjához és a kínai püspöknek való felszenteléséhez. Vaszilij archimandrita Leonyid Liu főpap és Anikita Wang főpap kíséretében május 16-án indult Moszkvába, és 8 nappal később, 1957. május 24-én érkezett meg [3] .
1957. május 28-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának tárgyalótermében Peking püspökévé nevezték ki. 1957. május 30-án a moszkvai színeváltozás templomában Vaszilijt (Shuang) felszentelték Peking és Kína püspökévé. A felszentelési szertartást: Krutitsy és Kolomna Nikolai (Jarusvics) metropolita , Viktor krasznodari és kubai érsek (Szvjatyin) és Mozhaisk Macarius érseke (Daev) [7] . Felszentelése után, május 31. és június 6. között, más kínai képviselőkkel együtt Odesszába és Kijevbe látogatott .
Miután azonban Peking püspöke lett, hivatalosan nem állt a Kínai Autonóm Ortodox Egyház élén, mivel a Kínai Ortodox Egyház prímását a Helyi Tanácsnak kellett megválasztania. A zsinat összehívását azonban Simeon ( Du) püspök helyzete akadályozta meg, aki valójában hozzájárult a papság két rivális táborra való felosztásához .
1957. szeptember 28-án a harbini egyházmegyei adminisztráció Vaszilij püspökhöz fordult azzal a kéréssel, hogy látogassa meg az egyházmegyét. Vaszilij püspök 1957. október 5-én Harbinba indult a Kultuszügyi Minisztérium engedélyével. Addigra legfeljebb 5000 ortodox maradt Harbinban, akik közül körülbelül 2000-en vártak a Szovjetunióba és Ausztráliába való távozásra . Az egyházmegyei adminisztráció Vaszilij püspökhöz fordult azzal a kéréssel, hogy vegye át a harbini egyházmegye igazgatását. Moszkvából Nyikolaj (Jarusevics) metropolita azt írta az egyházmegye titkárának, Anikita Van főpapnak, hogy az Egyházmegyei Tanács kérésére Vladyka Vaszilij tekinthető a Harbini Egyházmegye adminisztrátorának. Harbinban Vaszilij püspök nevéről kezdtek emlékezni az istentiszteletek során. Maga a püspök azonban arra hivatkozva, hogy még pekingi egyházmegyéjének problémáival sem tudott megbirkózni, jelentette Alekszij pátriárkának, hogy véleménye szerint a harbini egyházmegyét az egyházmegyei tanácsnak kell irányítania a helyi állami hatóságokkal együtt. .
Az 50-es évek végén már mindenhol érezhető volt a „ kulturális forradalom ” közeledése. Vaszilij püspök 1958. január 29-én kelt levelében ezt írta Viktor (Szvjatyin) érseknek: „Hetente kétszer tanuljuk a politikai műveltséget…”. Ekkorra a pekingi alkalmazottak mintegy 70%-át mezőgazdasági munkára helyezték át – ez a mozgalom Beiguan egykori lakosait is érintette. Vaszilij püspök néha leveleket küldött Krasznodarba Viktor érseknek [9] . 1959-ben a kínai hatóságok felajánlották, hogy elhagyják a KNK-t minden olyan orosznak, aki nem rendelkezik KNK állampolgársággal. Nagyon kevés ortodox kínai maradt.
1960. február 26-án Nikolai Li főpap tájékoztatta Nikolai metropolitát, hogy Vaszilij püspök súlyos beteg. 1960. február 14-én "Vaszilij püspök abnormális viselkedés jeleit kezdte mutatni...". A kínai vértanúk emléknapjának előestéjén, 1961. június 23-án állapota meredeken leromlott - az ágyról leesve jobb lábának combját eltörte.
1962. január 3- án 21 órakor Pekingben agyvérzésben hunyt el. Püspöki ruhába öltözve áthelyezték a Mennybemenetele templomba, ahol szolgálták az első panikhidát. Január 5-én John Du főpap Tianjinból Pekingbe, Anikita Wang főpap és Gregory Zhu pap pedig Harbinból érkezett . Felváltva olvasták az evangéliumot a sírnál. Január 11-én Nikolai Li főpap végezte a temetést az érkező papság közreműködésével és a Kínai Népköztársaság Kulturális Ügyek Főigazgatóságának képviselőinek jelenlétében. Miután a holttestet teherautón eltávolították a templomból, a koporsót Vaszilij püspök holttestével az Andingmen-kapuk mögötti temetőbe szállították , ahol Leonyid Liu főpap végezte az utolsó temetési liturgiát a Szarovi Szent Szeráf templomban. Innokenty pekingi metropolita és Simon pekingi érsek mellé temették. Ott nyugszanak a boxerlázadás mártírjainak szent ereklyéi is. Nikolai Li főpap csak 1962. június 30-án tájékoztatta Moszkvát az utolsó pekingi püspök temetéséről [10] .