Bychkov, Viktor Vasziljevics

Viktor Vasziljevics Bychkov
Születési dátum 1942. szeptember 4. (80 évesen)( 1942-09-04 )
Születési hely Moszkva
Ország  Szovjetunió Oroszország 
Akadémiai fokozat a filozófiai tudomány doktora
alma Mater
Fő érdeklődési körök esztétika
Díjak Az Orosz Föderáció Állami Díja - 1996

Viktor Vasziljevics Bycskov ( 1942. szeptember 4., Moszkva ) szovjet és orosz filozófus , esztétikatörténész , a filozófia doktora.

Életrajz

Diplomáját a Moszkvai Energetikai Intézet Rádiómérnöki Karán szerezte (1965), majd posztgraduális tanulmányait a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karán az Esztétika Tanszéken. A filozófiai tudományok kandidátusa (1972, disszertáció "A filozófiai, vallási és esztétikai összefüggések a keleti keresztény művészetben"). 1972 óta a Szovjetunió Tudományos Akadémia (RAS) Filozófiai Intézetében dolgozik . 1998 óta  az esztétikai szektor vezetője. Doktori értekezés - "A patrisztika esztétikai elképzelései" (1981). Az oroszországi tudományos és technológiai állami díj kitüntetettje ( 1996) a „Bizánci kultúra IV-XV. századi” című monográfiájáért három kötetben.

Tudományos tevékenység

Bychkov az esztétikát a "létben való részvétel" módjaként határozza meg. A kezdetleges idők esztétikai tapasztalata elválaszthatatlan a vallási tapasztalattól. A szépség kategóriája ( nefer ) az ókori Egyiptom óta ismert. Az esztétika mint tudományág az ókorban alakult ki ( Pitagoreusok és Platón ). Ekkor alakult ki az esztétika dualista alanya: az esztétika és a művészet. Bychkov magát az esztétikát implicit (implicit) és explicit (elméleti) részekre osztja. Külön kiemeli (az implicit esztétikán belül) a "bizánci esztétikát" (az egyházatyák esztétikáját ), amely a kép kategóriáihoz (mimetikus, szimbolikus és jel), a lelki szépséghez és a kreativitáshoz kapcsolódik. A "bizánci esztétika" csúcsának Bychkov Pszeudo-Dionysiust nevezi , aki különbséget tett az erekció ( analógia ), az asszimiláció és az utánzás ( mimézis ) között, és a szimbólum fogalmát is részletesen kidolgozza. A bizánci esztétika szemléletes kifejezése az ikon („vizuális történet”), amely „szemlélődő-anagógiai” (vagy „szemlélődő-állító”) funkciót tölt be. Bychkov az orosz esztétika jellegzetes vonásait "szofianitásnak" (a bölcsesség és a szépség egysége vagy kifejezett idealitás), a " katedrálisnak " (szupraindividualitás) és a teurgiának (a világ átalakításának gondolata) nevezte.

Bychkov a modernitás leírásakor a „posztkultúra” fogalmát használja (a kultúra hagyományos szellemi világának ellentéteként ), ahol az alkotó szerepét lekicsinylik, és a művész „eszközzé válik a kurátorok kezében” . A posztkultúrában a legfontosabb a kontextualizmus , a minden és a különféle jelentések kiegyenlítése, gyakran a marginalizmus előtérbe kerülése , a művészetben hagyományos képzetek és szimbolizmus felváltása szimulációkkal és szimulákrumokkal ; művésziség - intertextualitás , polistilisztika, idézet ; a magas- és tömegkultúra elemeinek tudatos keverése a műtárgy fogalmában , a giccs és a tábor dominanciája, az értékkritériumok eltávolítása, bármely művész gesztusának egyedi és jelentős jelenségként való abszolutizálása” [1] . Bychkov pesszimistán értékeli a posztkultúra kilátásait, mint "az értékek végtelen bizonytalanságba sodródását"

Főbb munkái

Jegyzetek

  1. Bychkov V.V., Ivanov V.V., Mankovskaya N.B. Trialógus . Az első beszélgetés az esztétikáról, a kortárs művészetről és a kultúra válságáról. M., 2007. S. 11

Irodalom

Linkek