Buridan szamara

A Buridan szamara ( lat.  Asinus Buridani inter duo prata - Buridan szamara két pázsit között) egy filozófiai paradoxon , amelyet Jean Buridanról neveztek el , annak ellenére, hogy Arisztotelész műveiből ismerték , ahol feltették a kérdést: mint egy szamár , ki kapott két egyformán csábító csemegét, tud még racionálisan választani? [egy]

Arisztotelész A mennyekről című értekezésében kineveti azt a kifinomult elképzelést, hogy a Föld egyszerűen azért áll helyben, mert gömbölyű, és a rá ható erőknek minden irányban egyenlőnek kell lenniük, Arisztotelész A mennyekről című értekezésében azt mondja, hogy ez ugyanolyan abszurd, mintha azt mondaná:

"...egy olyan embernek, aki olyan éhes, mint amilyen szomjas, és étel és ital közé kerül, szükségszerűen ott kell maradnia, ahol van, és éhen kell halnia."

A görögök azonban ezt a paradoxont ​​csak analógiaként használták a fizikai erők egyensúlyának összefüggésében .

Buridan írásaiban soha nem említette ezt a szamár problémát, de hasonló témát érintett, megvédve az erkölcsi determinizmus álláspontját - azt, hogy a választás előtt álló embernek a nagyobb jó irányába kell választania. Buridan megengedte, hogy a választások lelassíthatók az egyes választások eredményeinek értékelésével.

Később más írók eltúlozták ezt az álláspontot, egy szamárra és két egyformán elérhető és jó szénakazal példájára hivatkozva, és azzal érveltek, hogy minden bizonnyal éhen hal, amikor döntést hoz. Ez a változat Leibniznek [2] köszönhetően vált széles körben ismertté .

Logikusan azonban kimutatható, hogy a szamár ebben a helyzetben soha nem fog éhen halni, bár nehéz megjósolni, melyik szénabálát választja. Az, hogy nem eszik, szintén választás, így három választás közül a szamár soha nem választja az éhezést [3] . Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a valóságban, ha nincs különbség két adag étel között, más tényezők is befolyásolják a választást, mint például a környezet, a világítás, az illatok, és végül a lény egyéni hajlama arra, hogy válasszon a táplálék között. bal és jobb irányokat.

Lásd még

Irodalom

L. F. Il'ichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. Filozófiai enciklopédikus szótár. - M . : Szovjet Enciklopédia, 1983.

Jegyzetek

  1. Buridan szamara | encyclopedia.com . www.encyclopedia.com. Letöltve: 2019. december 9. Az eredetiből archiválva : 2022. április 21.
  2. Leibniz G.V. A teodika kísérletei Isten jóságáról, az ember szabadságáról és a gonosz kezdetéről. Op. 4 kötetben, 4. v. - M .: Gondolat, 1989, p. 159
  3. Amartya Sen. 6. fejezet Racionalitás és bizonytalanság // Racionalitás és szabadság. - Harvard University Press, 2004. - P. 229. - 736 p. - ISBN 0674013514 , 9780674013513.  (angol)