Bordélyház | |
---|---|
görög Μπορντέλο | |
Műfaj | Történelmi dráma |
Termelő | Nikos Koundouros |
forgatókönyvíró_ _ |
Nikos Koundouros , Angel Wagenstein |
Zeneszerző |
|
Időtartam | 130 perc. |
Ország | Görögország |
Nyelv | angol és görög |
Év | 1985 |
IMDb | ID 0216589 |
A Bordély egy 1985 - ös görög film, amelyet Nikos Koundouros rendezett . A főszerepben Marina Vladi .
Kréta, 1897. A krétai felkelés idején a szövetségesek (Franciaország, Olaszország, Oroszország és Anglia) flottái békefenntartó küldetéssel érkeznek a szigetre. Ebben az időben Rosa, egykori marseille -i prostituált tizenkét lánnyal leszáll Chania kikötőjében, és bordélyházat nyit egy régi kastélyban. A bordélyban sok különböző személyiség gyűlik össze: angol, orosz, olasz és francia tisztek, titkos ügynökök és diplomaták, kereskedők és spekulánsok, forradalmárok és partizánok. Nyelvek, jelmezek és intrikák mozaikja Kelet és Nyugat között...
Rosa Vonaparte karaktere Madame Hortense Görög Zorba című regényének múltbeli szereplőjének képe , aki a regényhez fűzött megjegyzés szerint Adeline Gutaron (Adeline Gutar, 1863-1938) – egy francia kakason alapult . Toulonból, aki Görögországba érkezve Ierapetra városában tartott egy "Franciaország" nevű szállodát.
A Variety magazin a filmet a századforduló Kréta színes, fényűző krónikájának nevezte. [1] A film elkészítésében a rendező színházi múltjának hatása érezhető:
Koundouros a színházban kezdte pályafutását, és színpadi hátterének hatása érezhető a filmben. … A cselekmény gazdag, de a színészek pazar jelmezei és testtartása értékesebbé teszik egy korszak látványos krónikájaként, mint a szereplők vagy a történelem feltárásaként.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Koundouros a színházban kezdte pályafutását, és színpadi hátterének megfeszítései Bordellóban is kimutathatók. ... A cselekmény gazdag, de a pazar jelmezek és a színészek testtartása értékesebbé teszik egy korszak látványos krónikájaként, mint a szereplők vagy a történelem feltárásaként. – Peter Covey filmtörténész [2]A kritika megjegyezte, hogy a film a rendező csalódásának az eredménye, amiért az emberek természetét és a történelem menetét a forradalom révén megváltoztatta:
Ha más filmjeiben mindig is a szürrealizmus húzódott meg kamaramunkája hátterében, akkor a Bordello-val (1985) Koundouros egy olyan vizuális univerzumba lépett, amelyben a hihetőség és a fényképes prezentizmus teljes hiánya volt. A Bordello egy minősíthetetlen film, részben kollektív rémálom, részben személyes fantázia; végső soron a felületek fenomenalitását, a vágy, az alkotási akarat hiányát kutatja a film. A film legfontosabb aspektusa a visszataszító sötét, folyékony és sáros színek, amelyek uralják a kockát. Kiállnak azért a zavarodott lelkiállapotért és mélységes frusztrációért, amely utolérte az igazgatót, miután 1981 után a szocialista párt nem tudott valódi változást hozni az országban. Ez az ő párbeszédes válasza Federico Fellini Satyricon (1969) és Pier Pasolini Salò vagy 120 Days of Sodom (1975) című filmjére – a filmeket egy bizarr bordély labirintusában való helyszínelés egyesíti: a történelem rémálma és az emberiség pusztulása. kommunikáció.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Ha más filmjeiben mindig a szürrealizmus rejtőzött kameramunkáinak hátterében, a Bordello (1985) című filmmel Koundouros egy olyan vizuális univerzumba lépett, amelyet áthatott a valósághűség vagy bármiféle fényképes prezentalizmus teljes hiánya. A Bordello besorolhatatlan film, részben kollektív rémálom, részben személyes fantasy; végső soron a felületek fenomenalitását, a hiányzó vágyat, az alkotási akarat hiányát vizsgáló film. A ...film legfontosabb aspektusa az elidegenítő sötét, folyékony és zavaros színek, amelyek uralják a képkockát. Kiállnak a zavarodott lelkiállapotért és a mély csalódottságért, amely azután érte utol a rendezőt, hogy a szocialista párt 1981 után nem tudott valódi változást hozni az országban. Ez párbeszédes kapcsolata Federico Fellini Satyricon-jával (1969) és Pasolini Salòjával, ill. 120 nap Szodomában (1975). A bizarr bordély labirintusában játszódó film összehozza. A történelem rémálma és az emberi kommunikáció tönkretétele. – Vrasidas Karalis – Realizmus a görög filmművészetben: a háború utáni időszaktól napjainkig
Nikos Koundouros "Bordello" szürreális extravagánsa az irracionális impulzusok és az elfojtott vágyak világát tárja fel. A történelem labirintusában nincs más megváltás, mint ami a vágy robbanásszerű felszabadulásával jön – csak a perverzión és a túlzáson keresztül érthető meg az emberi történelem és a természet. Ebben a filmben, amely az 1897-es krétai forradalom idején játszódik, a dühös romantikus Koundouros a történetet annak elemi eredetére redukálja: a vágyra és a halálra.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Nikos Koundouros Bordello szürrealista extravagánsa az irracionális impulzusok és az elfojtott vágyak világát tárta fel. A történelem labirintusában nincs megváltás, csak az, amely a vágyak robbanásszerű felszabadulásával jön – csak a perverzión és a túlzáson keresztül érthető meg az emberi történelem és a természet. Ez a film, amely az 1897-es krétai forradalom idején játszódik, Koundourost dühös romantikusként mutatta be, aki a történelmet az elemi kezdetekre redukálja: a vágyra és a halálra. — Vrasidas Karalis — A görög mozi történeteTematikus oldalak |
---|