Ali Abdurefjevics Bodaninszkij | |
---|---|
Krími. Ali Abdurefi oğlu Bodaninskiy | |
Születési dátum | 1866 vagy 1865 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1920. november 13 |
A halál helye | |
Polgárság | |
Foglalkozása | újságíró , író , fordító , politikus |
Oktatás | |
Vallás | iszlám |
A szállítmány | Musispolkom, Muszlim Szocialisták Pártja, VKP(b) |
Gyermekek | Saide Bodaninskaya [d] |
Ali Abdurefievich Bodaninsky ( krími tatár. Ali Abdurefi oğlu Bodaninskiy, Ali Abdurefi oglu Bodaninsky ; 1866 vagy 1865 , Szimferopol - 1920. november 13. , Melitopol ) - a krími tatárok tagja, a nemzeti újságíró, nevelő1 és titkos tagja1 decemberben. 1919-ben a Krími SSR SNK ügyvezetője .
A közkeletű tévhit ellenére Ali Bodaninsky nem Badanban ( ma Perovo), hanem Szimferopolban született apja, Abdurefi Esadulla-oglu (Abdrefi Sadlaevich) Bodaninsky nemzeti tanító házában a Tatarskaya utcában [1] [2] . A Bodansky (eredeti nevén Badaninsky) vezetéknév valóban az ősi falu nevéből származik [3] .
1884-ben végzett a szimferopoli tatár tanítóképzőben . A „ Terdzsiman ” újság szerkesztőségében dolgozott jegyzőként Bahcsisaraiban I. Gasprinsky vezetésével . 1886-1890 között tanárként dolgozott a tatár népiskolában Or-Kapu faluban (ma Armyansk része ), majd ugyanebbe a beosztásba helyezték át Bahcsisarájba. Ifjúsági kört szervezett a "Yanylyk Arashtyrydzhylary" ("A haladás hívei") városban. A körbe tartozott még Bekir Murtazaev, Szulejmán Bayburtly, Seit Abdulla Ozenbashly , Amet Nureddin, Mehmetshah Akchurin, Yaya Pychakchi, fiatal pántürkisták , I. Gasprinsky és Asan Nuri spirituális tanítványai. 1891-től 1893-ig hivatalnokként dolgozott Mordvinov gróf folyóparti birtokán. Kache Bahchisarai közelében [4] . 1893-ban Szimferopolba költözött, és irodalmi tevékenységet folytatott. Krími tatár nyelvre fordította N. V. Gogol Tarasz Bulbáját . Saját költségén kis könyvtárat hozott létre, ahol a történelemről, a néprajzról és a keleti nemzeti mozgalomról szóló könyveket gyűjtötték össze. 1909-ben a Taurida tartomány állami vagyonügyi osztályának tisztviselőjeként, mint "a krími tatárok életének jó ismerője" a Tauridai Tudományos Levéltári Bizottság ( TUAK) tagjává választották. ] [6] [7] . 1910-ben a TUAK ülésén bemutatta „A krími tatárok közmondásai és mondái” című esszéjét, amelyet 1914-ben adtak ki Szimferopolban, A. N. Samoilovich és P. A. Falev szerkesztésében [8] [9] .
Számos közéleti szervezetet alapított, majd I. Gaszprinszkij 1914-es halála után a krími tatár nemzeti mozgalom egyik tényleges vezetője lett. A cárizmus 1917 februári oroszországi bukása után az ő kezdeményezésére február 27-én a Krím-félszigeten megalakult a Muszlim Végrehajtó Bizottság, amely átvette a tatár nemzeti mozgalom vezetői szerepét. A bizottság választásokat szervezett (megjegyzendő, nemzeti-konfesszionális elv szerint más népek nem vettek részt azokon) az egész Krím-félszigeten, és 1917. március 25-én megtartották az Összkrími Muszlim Kongresszust, amelyen 1500 küldött vett részt. [5] .
Ali Bodaninsky maga lesz a Muzulmán Végrehajtó Bizottság titkára, valamint a Tatárok Hangja című újság szerkesztője, amelynek első száma 1917. július 22-én jelent meg oroszul a Krími Muszlim Végrehajtó Bizottság nyomtatott szerveként [ 10] .
1917-ben beválasztották az Ikomusba (az Összoroszországi Muszlim Tanács végrehajtó bizottsága ) [11] .
A muszlim képviselők második összkrími kongresszusát 1917. október 1-jén tartották (a régi stílus szerint), Szimferopolban. A krími muszlim végrehajtó bizottság a Kurultai összehívásáról döntött. 1917 őszén A. Bodanyinyszkij csatlakozott a Kurultai (Nemzetgyűlés) előkészítő öttagú bizottságához. Őt magát is küldöttnek választották, a bal irányt képviselve. 1917. november 26-án Bahcsisarájban egy Kurultai nyílt meg a Babu Divanban a kán palotájában . I. összehívású Országgyűlésnek nyilvánította magát. Bodaninsky lett a Kurultai Elnökség Titkárságának vezetője [3] .
Amikor 1918. január 14-én letartóztatták N. Chelebidzhikhant , Bodanyinyszkij és társai a krími bolsevikokkal való kapcsolataira hivatkozva próbálták kiszabadítani. A bolsevikok egyik vezetője, Yu. Gaven meglátogatta Cselebidzsikhant a szevasztopoli börtönben , és beszélgetett vele. Az ezt követő anarchiában azonban a tengerészek 1918. február 23-i meglincselése a haditengerészeti tisztek miatt elfogta a muftit, és halálához vezetett [12] .
Mivel a később a tisztek között formálódó fehér mozgalom erői sem a krími tatár autonómiára, nemhogy a függetlenségre sem látták lehetőségét, a krími tatár mozgalom baloldali része a szovjet kormány felé kezdett hajlani, amely a Az orosz népek jogairól szóló 1917. novemberi nyilatkozat, amelyet V. Lenin és I. Sztálin írt alá , az egykori birodalom valamennyi népének fejlődését ígérte. A német megszálló hatóságok 1918-ban rövid időre letartóztatták A. Bodaninskyt. Szabadulása után illegálisan elment dolgozni. 1918 ősze óta A. Bodaninsky a Muszlim Szocialista Párt szervezője lett, amely később egyesült az SZKP-vel (b) . Egy évvel később, amikor 1919 májusában a Krímet ismét megszállták a bolsevikok, Bodanyinyszkij és társai kikerültek a földalattiból. Május 6- án kikiáltották a Krími Szovjet Szocialista Köztársaságot az RSFSR részévé . Létrejön a Muszlim Iroda, a Yeni Dunya (Új Világ) és a Dogru Yol (Egyenes ösvény) újságok krími tatár nyelven jelennek meg. A krími tatár nyelv az orosz mellett államnyelvvé vált. Milli Firkát legalizálták , amely kinyilvánította az együttműködést a szovjet kormánnyal [5] .
1919-ben Bodanyinszkij a Krími Szocialista Tanácsköztársaság Népbiztosai Tanácsának ügyvezetője lett . A Krími SSR ( D. I. Uljanov Népbiztosok Tanácsának elnöke ) azonban még két hónapig sem tartott. Ya. A. Slashchev tábornok partraszállása után kormányának tagjait evakuálták. 1919 őszén Denikin kémszolgálata letartóztatta Seit-Jelil Khattatovot , Ablyakim Ilmit , Ali Usein Bodaninsky öccsét , Musztafa Badraklyt, Khalil Chapchakchit, Seydamet Kezlevlit és másokat. Bodanyinszkij nem tartózkodott a Krímben, a Népbiztosok Tanácsának tagjaival együtt evakuálták, de a kémelhárító tisztek letartóztatták feleségét, Anifa Bodanyinszkijt, aki szintén a Kurultai tagja volt, házukat lezárták, majd kifosztották [5] .
Az 1920. november 11-i offenzíva eredményeként a Déli Front M.V. Frunze és a Perekop elleni támadás, Wrangel csapatai megkezdték a kivonulást a Krímből . A hadsereget követően Y. Gaven vezette csoportot Ali Bodaninsky, Dostmambet Aji, Veli Ibraimov és Keremetchi alkotta a Krímbe küldték kormányzati szervek létrehozására . Átmenetileg hátul volt, Melitopolban . Az ott tartott 1920. november 13-i értekezleten Y. Gaven elmondta, hogy a Népbiztosok Tanácsának a krími személyi helyzetről szóló jelentése után a Népbiztosok Tanácsának elnöke , V. I. Lenin azt javasolta, hogy Ali Bodaninskyt magas posztra jelölték, mint nagy forradalmi tapasztalattal rendelkező személyt. A találkozó késő este ért véget. Ali Bodaninsky és Dostmambet Aji a szobájukba mentek. Reggelente ágyukban találták őket, fejükön golyó lyukakkal. A vizsgálat nem vezetett eredményre [5] . Az Eastpart "Revolution in the Crimea" című kiadványa a következőképpen írta le Ali Bodaninsky halálát:
1920-ban, Szlashcsev melitopoli rajtaütése során Bodanyinyszkij 57 éves kora és gyenge látása ellenére a frontra ment, és Slashchev lovassága a jól ismert tatár kommunistával, Kaiserly-Dosman-Bettel együtt halálra törte Evpatoriában [13] .
Ugyanezt a verziót adja Usein Bodaninsky:
1920-ban a krími szovjet kormány tagjaként Melitopolban, az önkéntesek offenzívája során fegyverrel a kezében a frontra vonult, és a Vörös Hadsereg soraiban halt meg a szovjetek hatalmáért vívott harcban. Szemtanúk – egyes elvtársak – szerint Ali Badaninskyt a Vörös Hadsereg egységgel együtt fehér kozákok vették körül, és halálra törték Melitopol közelében [4] [14] .
Apa - Abdurefi (Abdrefi) Sadlaevich Bodaninsky (1810-1881), krími tatár pedagógus, a Szimferopoli Népi Tatár Iskola tanára, a Szimferopoli Férfigimnázium tatár iskolai osztályán végzett . Az "orosz-tatár alaprajz a Tauride tartomány eredeti népiskoláiban való olvasáshoz" szerzője (szerk.: Odessza, 1873) [2] [15] .
Testvér - Usein Bodaninsky (1877-1938), történész, művész, művészeti kritikus, etnográfus, a Bahcsisaráj Palota Múzeum első igazgatója , elnyomott.
Feleség - Anife Bodaninskaya, az összkrími muszlim kongresszus delegáltja, a Muszlim Nők Bizottságának tagja. Leánya , Saide családjával együtt deportálták Chinabad faluba, Andijan régióba . 65 évesen, 1955-ben halt meg Yangiyul városában [16] .
Gyermekek:
Unokája - Aydin Shemi-zade (1933-2020), a fizikai és matematikai tudományok doktora, professzor.
Szótárak és enciklopédiák |
---|