Bogolyubov, Dmitrij I.

Dmitrij Ivanovics Bogolyubov (1869. február 4., Barabanovka falu , Buzuluk körzet , Szamarai tartomány - 1953. június 22., Zagorszk , Moszkvai régió ) - az Orosz Ortodox Egyház főpapja , az Orosz Birodalom egyik legtekintélyesebb misszionáriusa , az Orosz Birodalom professzora Moszkvai Teológiai Akadémia .

Életrajz

Zsoltáros családjában született.

A Buguruslan Teológiai Iskolában 1884-ben, a Szamarai Teológiai Szemináriumban pedig 1980-ban végzett. Közköltségen a Moszkvai Teológiai Akadémiára küldték, ahol 1894-ben teológiai diplomát szerzett .

1894-1898-ban a tambovi egyházmegye antiszektárius misszionáriusa, az egyházmegyei iskolatanács tagja.

1897-ben részt vett a II. Összoroszországi Missziós Kongresszuson Kazanyban .

1898-1903 között a harkovi egyházmegye antiszektárius misszionáriusa, az egyházmegyei iskolatanács tagja.

Főiskolai titkár (1901), címzetes tanácsos (1903).

1903-1913-ban a szentpétervári egyházmegye antiszektárius misszionáriusa, az egyházmegyei iskolatanács tagja.

Kollégiumi értékelő , gomeli misszionárius tanfolyamok vezetője (1908), udvari tanácsadó , Makariev-díjas (1911), a The Matter of Faith című folyóirat szerkesztője (1911-1914).

A Sztavropoli Teológiai Szeminárium felügyelője (1913), majd a Voronyezsi Teológiai Szeminárium (1914).

3. osztályú Szent Anna-rendet (1903), II. osztályú Szent Stanislaus -rendet (1913) kapott .

1917-ben a Teológiai Iskola Összoroszországi Kongresszusának és az Összoroszországi Papi és Világi Kongresszusnak küldötteként a Tanács előtti Tanács II. és VI. osztályán dolgozott. Az Ortodox Orosz Egyház Helyi Tanácsának tagja , mindhárom ülésen részt vett, a IX. titkár és a II., V., XIII. osztály tagja.

1918-tól Harkovban élt . 1921 - ben Arhangelszk tartományba száműzték .

1922 óta pap , a presnyai Kizicseszkij Kilenc Mártírja Moszkvai Templom rektora, Tyihon pátriárka asszisztense a moszkvai egyházmegye irányításában, főpap, a Prechistensky „negyvenes” dékánja , az ateistákkal folytatott nyilvános viták résztvevője. és felújítók .

1924 szeptemberében „a Tyihonov-egyház aktív reakciós alakjaként” 3 év turkesztáni száműzetésre ítélték . 1925 márciusában adták ki.

1926-ban 3 év száműzetésre, 1930-ban 10 év börtönre ítélték.

1944-től az Ortodox Teológiai Intézet egyetemi docense , a szakadás és felekezetiség feljelentéstörténeti tanszékének vezetője .

1945-ben az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsának tagja volt.

A Moszkvai Teológiai Akadémia professzora (1946), teológiai mestere (1947), kitüntetett professzora (1950) és gyóntatója (1951).

Tüdőgyulladásban halt meg, Szergiev Poszad új temetőjében temették el .

Több mint 170 publikáció szerzője.

Házas, Jekaterina Vasziljevna Nikolszkaja főpap lánya, gyermekei: Natalia, Maria, Sergey.

Kompozíciók

Beszélgetés stundo-baptistákkal a keresztény "szentségről" Ven útmutatása szerint. John Cassian. K., 1896.
Esszé a modern tambovi szektarianizmusról és prominensebb képviselőiről (személyes benyomások szerint). Tambov, 1897.
Elfelejtett emberek // Missziós szemle. 1897. június. Könyv. egy.
Beszélgetés stundo-baptistákkal Krisztus szentségéről. K., 1898.
Jelentés Ambrose őeminenciájának, Harkov érsekének // Hit és ész. 1899. 20. sz.
Első beszélgetéseim szektásokkal; Beszélgetések Stundo baptistákkal; A "szív tablettáiból"; A lelkiismereti szabadságról; Kirándulás a szektásokhoz az első úton; A felekezetek hallatlan fanatizmusa, mint Tolsztoj felvilágosultságának gyümölcse; dékáni missziós kongresszusok a harkovi egyházmegyében; ideges emberek; A világ kivirágzott; A könyvhordó misszionáriusokról // Missziós szemle. 1899. 1. sz.; 1901. 1. szám, 5–12; 1902. 1. szám, 7–12.
A racionalista szektarianizmus tévedései Szent Péter tanításainak megértésében és értelmezésében. Pál a hit általi megigazulásról; A csecsemőkeresztségről. Beszélgetés a stundistákkal. SPb., 1900.
[12 füzetből álló sorozat]. H., 1902.
Beszélgetések stundo-baptistákkal // Hit és ész. 1901. 24. sz.; 1902. 2. sz.
Távol-Keleten // A pétervári egyházmegye hírei. 1903. 22. sz.
Történelmi és filozófiai nézetei prof. Kareeva; Kritikai megjegyzés "Indokolatlan jókívánságok" // Hit és értelem. 1903. 6–7., 12. sz.
Két szó az esküről; Missziós esszék; Beszélgetések Molokánokkal; Koporsók festve; Bővebben a könyvhordó misszionáriusokról; Összeegyeztethető-e az igazságügyi szakértő feladata az egyházmegyei misszionárius címmel; Testvéri megjegyzések; Védelem szó; Missziós véleménycsere; A missziós módszertan főbb jellemzői; leereszkedő figyelem; Liberális meggondolatlanság; Irodalomból és életből; Komplex probléma; A csecsemők keresztségéről és a gyónás misztériumáról; Az elvált házastársak számára engedélyezett házasságokról; Modern íróink két történetéről; Lelki és oktatási intézményeinkről; Az antiszkizmatikus polémia végső céljáról; Az egyházi igehirdetés újjáélesztéséről; Megigazult-e az evangélium farizeus?; Navoladoga benyomások // Missziós áttekintés. 1903. No. 1–6, 11, 13–15, 17; 1904. #1–20; 1905. #1–9.
Egy misszionárius feljegyzéseiből [55 cikk] // Keresztény nyugalom. 1903–1907
[68 cikk] // Sunday Blagovest. 1904–1905, 1907, 1909.
Beszélgetések a stundistákkal Krisztus papságáról // Missziós gyűjtemény. 1904. 1. sz.
Az ortodox egyházi rendszer felekezeti-tagadóinak hangulati belső viszályáról; A keresztények megváltásáról az Úr vére által // Ortodox-orosz szó. 1904. 2., 6. sz.
Az anyaszentegyházért és az ortodox hitért. SPb., 1905.
Az evangéliumi igazság fényében. Történetek. SPb., 1905.
Az egyházi igehirdetés kívánatos irányáról // Egyházi Értesítő. 1905. 47. sz.
A nyomornegyedekben; Fizetés; Nyomban; Nyomorult nők // Józan élet. 1905. 3., 5., 7. sz.; 1906. 10. sz.
A keresztény ókor tanúságai a modern ortodox egyházi testvériségeknek. SPb., 1906.
Hogyan lehet megmenteni egy lelket SPb., 1906.
Kegyetlen valótlanság a kereszténységről a Novaja Gazetában // Vándor. 1906. 1. sz.
Az oroszországi „vallásszabadságról”; Húsvét reggelére; Kérdező Sergius; Beszéd; Egyetlen hiú keserűségről az új újságban; Két hangulatról; Válaszul a professzori kritikára; Az óhitűek nem alszanak; Egyház és modern élet; Az éhség szomorú gondolatai; Isten parancsolata és emberi képmutatás; Az élet hangja // Egyházi hang. 1906. 11. szám, 13–16., 22., 26., 31., 35–37., 44., 49–50.
Hé, gyere, Uram Jézus!; Az orosz keresztények a társadalmi élet jelenkori feladatával néznek szembe; Életláncok; Életünk egyik kísértetéről; Percnyi elhomályosítás; Szorongó kiáltás // Egyházi hang. 1907. 1., 4., 6., 8., 16–18.
A szektásokkal folytatott missziós polémia kialakulásának kérdéséhez; Erőltetett magyarázat; Missziós esszék // Ortodox útmutató. 1906. 15., 16., 19. sz.
Beszélgetés egy tolsztojánus szektással; Egy misszionárius visszhangjai a napi témában; Missziós esszék // Ortodox útmutató. 1907. 1. szám, 3–5, 8–10.
A missziós tevékenység sikerének szükséges feltétele // Plébániai élet. 1907. 4. sz.
Beszélgetés a stundo-baptistákkal az Újszövetségben a keresztények "szentként" való megnevezéséről // Missziós gyűjtemény. 1907. 6. sz.
Fr. megemlékezésen. Alekszandr Rozsgyesztvenszkij; Egy beszélgetésből "Ivanoviék"; A keresztény missziós munka logikája // Izvesztyija a szentpétervári egyházmegyéhez. 1907. 7–9. szám, 18–21.
Kereszténység és szociáldemokrácia. SPb., 1907.
Vallási és Filozófiai Társaság Szentpéterváron // Egy keresztény felfrissülése. 1907. 10–11. sz.; 1908. 4., 11. sz.
Az oroszországi vallási és egyházi törvényhozás modern irányáról; Isten Igéjéért; Keresztények a modern társadalmi áramlatok örvényében; Az ortodox egyházi aszkétákról, mint a keresztény hitélet képviselőiről; Ioann Iljics Szergejev atya az orosz nép vallási vigasztalásaként; maradj ébren! // Egy keresztény nyugalma. 1908. No. 1–2, 5; 1909. 1–2. sz.; 1910. 6. sz.
Missziós beszélgetések Stundo baptistákkal. (A felekezetek által elutasított ortodox-keresztény igazságok bibliai alátámasztásának tapasztalata). SPb., 1908.
A szektás emberek "joanniták" elnevezésének értelmetlenségéről; A szentpétervári csiliákról // Egyházközlöny. 1908. 9–10. szám, 15/16.
Az orosz nép körében az úgynevezett "joannitákról". SPb., 1909.
Vallási és társadalmi irányzatok a modern orosz életben és ortodox keresztény küldetésünkben. SPb., 1909.
A missziós kérdésekről // Izvesztyia a Szentpétervári Egyházmegyének. 1907. 9–10.
Szervezeti hazugságok a felekezeti közösségekben; A szentpétervári felekezeti kongresszusról // Egyházi Értesítő. 1909. 19., 38. sz.
Álmok és valóság az orosz keresztségben; A falu pusztájában; A teológiai szemináriumok "A szektarianizmus története és feltárása" tanításának kívánatos kijelentéséről // Egyházi Értesítő. 1910. 1. szám, 24, 36–37.
A pétervári szektások életéből; Három dokumentum (Csurikov „János testvér” ortodoxiájának kérdésében); Rövidlátó szakértők; Tanulságos figurák; A felekezeti propaganda legújabb taktikája az ortodox egyházközségekben // Egyházi Értesítő. 1911. 4. sz., 14/15, 39, 41, 47.
Lelkipásztori plébániai küldetésünk által megtapasztalt „időtlenséget” jellemezni; Küldetésünk újévi kívánságai; [Iván Csurikovról] // Plébános. 1911. 1–2. szám, 16.
[Cikkek] // A hit kérdése. 1911–1914
Isten szent angyalainak és szentjeinek dicsőítéséről és imádságos könyörgéséről. SPb., 1911.
Az élet szava a szektásokkal folytatott beszélgetésben a kenet szentségéről. SPb., 1911.
A szentáldozásról. SPb., 1911.
Missziós beszélgetések Stundo baptistákkal. SPb., 1911 (5. kiadás).
Jegor "őrült" // Orosz zarándok. 1911. 17. sz.
Nyertünk // Orosz zarándok. 1912. 21. sz.
Kik a paskoviták, baptisták és adventisták? SPb., 1912.
A csecsemőkeresztségről. Beszélgetés Stundo baptistákkal. SPb., 1912.
A templomban // Christian. 1912. 6/8.
A felekezeti propaganda legújabb taktikája az ortodox egyházközségekben // Plébániaélet. 1912. 2. sz.
Szektaellenes órák az ortodox hit buzgóinak. SPb., 1913.
Ideje mindenhol kipróbálni ezt az intézkedést a szektás hamis tanítások elleni küzdelemben; tanulságos dokumentum; Missziós tanfolyamok és beszélgetések a Sztavropoli Kultúrpalotában // Missziós gyűjtemény. 1913. 5., 9., 11. sz.
Intézkedés a szektarianizmus elleni küzdelemben // Szamarai Egyházmegyei Közlöny. 1913. 12. sz.
Várakozás a vonatra; darazsak; Falusi munkások; Isten Igéjéért; Lelkipásztori eszményt keresve; lelkész-prédikátor; Az Isten-ember megkísértése a sivatagban; Ortodox pap // Keresztény pihenés. 1913. 6., 9., 11. sz.; 1914. 3–4. sz.; 1915. 1. szám 1916. 2. szám, 7/8.
A világ a gonoszságban rejlik; Emeleten; Idegen élet // Pilóta. 1913. 25., 48. sz.; 1914. 11. sz.
Kocsis története; A döntő kérdés // Egyházi Értesítő. 1913. 25., 31. sz.
Dimitri Pavlovich és a szeminaristák; A Sztavropoli Kultúrpalota teológiai köréről; Fiatal prédikátorokkal; Negatív // Uo. 1914. 20., 22., 26., 28/29.
Az "A Matter of Faith" magazinból // Zealot. 1914. 3/4. sz.
Az Élet Igéje (Filippi 2:16) szektásokkal folytatott beszélgetésben. old., 1914.
Ortodox szektaellenes katekizmus. Pg., 1914 (16. kiadás).
A zsoltárolvasók-misszionáriusok tanítási programja a népmissziós tanfolyamokon // Missziói hírek a sztavropoli egyházmegyéhez. 1914. 27. sz.
Villódzó fények // Christian. 1914. 10/11.
A szektarianizmus elleni harcban (Egy egyházmegyei misszionárius feljegyzéseiből) // Missziós gyűjtemény. 1914. 8., 10., 12. sz.; 1915. No. 3/4, 7–10, 12; 1916. #1–12; 1917. No. 1/2, 6–12; 1918. #1–6.
Az élet és teológiai szemináriumaink igényei; Teológiai szemináriumaink „felszabadításáról”; Különböző nézetek a spirituális és oktatási osztály várható reformjairól // Egyházi Értesítő. 1915. 23., 32., 35. sz.
őslakosság; Az orosz katona tulajdonságaihoz; Őshonos "régi" hősök; Önkéntes szeminaristák; Őshonos és külföldi; A józanság erősítése a falvakban; A bennszülött népnek; bennszülött parancsnokok; A jelenlegi háború a népi érvelés szerint; Népszív // Szülői élet. 1915. 7. szám, 18., 24., 28–29., 34., 37–38., 47., 51/52.
Újévi gondolatok az anyaországról; Vitéz kozák; A részegség lényege; orosz katonák a németekhez képest; A hazai hősök-tisztek iskolájában; "Az orosz katona csodálatos"; Nyikolaj Alekszejev közlegény; gyors észjárású; Keresztény és erősen hazafias feladat hazai frontunk számára; Szenvedők; A kötelesség hősei; nagylelkű; Orosz álmok és bolgár valóság // Natív élet. 1916. 1–3., 5., 12., 15/16., 21., 26/27., 32–34., 44., 46. sz.
A németek kérkedő arroganciája // Natív élet. 1917. 2. sz.
Coachman-Sotsky // Orosz zarándok. 1916. 11. sz.
A népek modern nagy harcának gazdasági altalaj // A katonai és haditengerészeti papság értesítője. 1917. 9/10.
A vallási és oktatási intézmények tanárainak közelgő kongresszusára Moszkvában; Az oroszországi lelkipásztori intézetekről; Egyházmissziónk helyzete; Jelentés; Az egyházi belső misszió megszervezéséről // Összoroszországi Egyház és Közértesítő. 1917. április 26., május 16., 25., június 10., szeptember 14.
Keserű igazság a baptistákról // Egyházi-társadalmi gondolkodás. 1917. 10. sz.
A vágyott egyházi világról; Testvéri válasz a Belokrinitsky-hierarchiáról kérdező óhitűeknek; Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa Oroszországon kívül // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1946. 3., 7., 9. sz.
Alekszandr Pavlovics Szmirnov főpap (gyászjelentés) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1950. 10. sz.
Legszentebb Theotokos közbenjárásának ünnepe; Bevezetés a Legszentebb Theotokos templomba // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1951. 10–11.
Vízkereszt; Az Úr találkozása; Keresztvasárnapon; A legszentebb Theotokos kihirdetése; Az Úr mennybemenetele; Szentháromság napja; A legszentebb Theotokos elmúlása; Az Úr tiszteletreméltó és életadó keresztjének felmagasztalása; Szent Miklós // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1952. 1–6., 8–9., 12. sz.
Vízkereszt; Az isteni csecsemő Krisztus bemutatása Simeon eldertől // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1953. #1–2.

Források

RGIA. F. 796. Op. 441. D. 31. L. 11–20; F. 802. Op. 11. 1913. D. 176.; TsAGM. F. 1215. Op. 3. D. 28. L. 12–13; TsGAM. F. 2303. D. 276. L. 52v.; D. 8. L. 6; TsGAM. F. 229. Op. 4. D. 361; GARF. F. 6991. Op. 2. D. 32. L. 141; CA FSB. D. R-31341; MDA archívum. Magánvállalkozás; NIPT-ek archívuma "Memorial".
Ortodox szektaellenes vezetés. D. I. Bogolyubov művei szerint / Szerk. érsek Vitalij (Usztyinov). Jordanville, 1936.

Linkek

BOGOLYUBOV Ortodox Enciklopédia . - M., 2002. - T. 5, S. 457-458.