Berkovich, Sekwen
| Sekwen Berkovich | |
|---|---|
| Születési dátum | 1933. október 4. [1] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 2014. december 9. (81 évesen) |
| Ország | |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| Díjak és díjak | Guggenheim-ösztöndíj ( 1969 ) az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagja |
| Weboldal | web.archive.org/web/2010… |
Sacvan Bercovitch ( született : 1933. október 4. [1] , Montreal , Quebec [2] – 2014. december 9. ) kanadai irodalom- és kulturális kritikus, aki élete nagy részét az Egyesült Államokban töltötte tanítással. Öt évtizedet átívelő tudományos pályafutása során generációja egyik legbefolyásosabb és legellentmondásosabb alakjaként tartották számon a kortárs amerikanisztika területén .
Oktatás és tudományos karrier
Berkovich a québeci Montrealban született, és nevét két anarchista név alkotta: Sacco és Vanzetti, akiket hat évvel születése előtt végeztek ki. Alekszandr Zeylikovics Berkovics (1891-1951) és Bryna Avrutik (1894-1956) orosz-kanadai művész fia, aki eredetileg Hersonból származott . Nővér – Sylvia Eri művész (sz. 1923).
A Sir George Williams College-ban szerzett Bachelor of Arts fokozatot(1958) és PhD a Claremont School of Graduate Studies-ban(1965). (Azóta mindkét intézménytől megkapta a tiszteletbeli diplomát: a legalacsonyabb fokozatot a Concordiától 1993-ban, a legmagasabb fokozatot a Claremonttól 2005-ben).
Berkovich a Brandeis-ben, UC San Diego-ban, Princetonban, valamint 1970 és 1984 között a Columbia Egyetemen tanított . 1984-től nyugdíjazásáig, 2001-ig a Harvardon tanított, ahol Powell M. Cabot amerikai irodalom professzori címet szerzett (korábban Perry Miller volt). 1986-ban az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagjává választották. Berkowitz számos akadémiai program vendég oktatója volt, többek között: a Dartmouth-i Kritikai és Elméleti Iskola, a Tel-Aviv-i Bread Loaf School of English. Egyetem, a Római Egyetem, az École des Hautes Études Párizsban, a Kínai Társadalomtudományi Akadémia Pekingben, a Kiotói Egyetemi Szeminárium Japánban és a Tudományos Akadémia Moszkvában. Elnyerte az Early American Literature Életműdíjat (2002), a Jay B. Hubbell-díjat az amerikai irodalom kiválóságáért (2004), valamint a Bode-Pearson-díjat az amerikai tanulmányok kiválóságáért (2007). ).
Kompozíciók
Korai munka
Berkowitz korai könyvei, Az amerikai én puritán eredete és Az amerikai Jeremiad (a tipológiáról és az amerikai puritán képzeletről szóló szerkesztett gyűjteményeivel együtt) a kifejezés és az érzés szerkezetének új értelmezését mutatták be, amint azt egy puritán nyelvű írásos mű bemutatja. Új Anglia. Felajánlották:
- a bibliai tipológia fontossága a puritán New England-i gondolkodásban;
- a képzelet központi szerepe a New England-i puritánok írásaiban;
- a képzelet, a vallási meggyőződés és a kultúrtörténeti kontextus kapcsolata;
- a szöveg központi szerepe a közösségi önrendelkezés folyamatában, a gyarmattól a tartományon át a nemzeti államiságig, a szentírás puritán használatától a Függetlenségi Nyilatkozatig és a gettysburgi beszédig, valamint a nemzeti irodalmi hagyományon belül; és mind a négy nézőpontból,
- a puritanizmus új-angliai eredetének megértése, a kifejezés és a meggyőzés sajátos módja, amely az "amerikai" identitás eredménye.
Berkovich munkásságát akkoriban a puritánok szellemi és erkölcsi értékére való tekintettel bírálták. Ez rámutat megközelítésének központi aspektusára: a puritán örökségre, mint a kulturális folytonosság retorikai modelljére. A puritán „megbízást” protokapitalista vállalkozásnak tekintette, amely az egyetlen meggyőző indokot kínálja egy modern közösség számára, hogy kiterjedjen egy nagy modern nemzetté. Ami kezdettől fogva vonzóvá tette, az nem csak a vallási hangsúlyon alapult; ez volt az a retorika, amelyen keresztül a puritánok „újvilági küldetésének” világi koncepciójának kitartó (mert rendkívül alkalmazkodó, rugalmas) vallási befolyási formái haladtak át. Míg más gyarmatosítók Új-Franciaországban, Új-Spanyolországban, Új-Amszterdamban A puritánok egy európai birodalom követeiként értelmezték magukat. Az új-angliaiak elutasították a „régi világot.” Ehelyett birodalmi vállalkozásukat az új világukban olvasottak jelentésére összpontosították: „Amerika”, mint az új ígéret földje. amelynek az új modern világ ígéretföldjéről kellene beszélnie. A következő két évszázad során látásmódjuk a szakrális-világi szimbolizmusban tárult fel, amely (a változó időkhöz igazodó formáit megváltoztatta) egy új identitás, az Egyesült Államok retorikáját táplálta. Amerika, mint "Amerika".
Késő munka
A puritán New England expresszív kultúrájának tanulmányozása révén Berkowitz a 19. és 20. században előrelépett egy sajátos nacionalista ideológia leírása felé, amely magában foglalja a liberális kultúra jellegzetes stratégiáját. Ez a törekvés vezetett a kilencvenes évek nagy könyveihez, a The Scarlet Letter Bureau és a The Rites of Assent (valamint az amerikai irodalomtörténet és ideológia, valamint a klasszikus amerikai irodalom helyreállításáról szóló szerkesztett gyűjteményeihez), amelyek gyakorlatilag „befejezték a az előző munkában elkezdett amerikai liberális kultúra története egy olyan történet, amely meghatározza a provokáció módját, az Egyesült Államokban a különvélemény megsemmisítésének cselekményeit a konszenzus víziójának szolgálatába állítják. Berkowitz nagyobb mértékben azzal érvelt, hogy az amerikai pluralizmus stratégiája váltott ki ellenvéleményt – politikai, intellektuális, esztétikai és tudományos, mint utópia (haladás) és disztópia (katasztrófa) – annak érdekében, hogy az amerikai eszmék megerősítésére irányuljon. Az érvelés jobb- és baloldali vitákat váltott ki. A jobb oldalon az újamerikaiak feltörekvő generációját helytelenítette, mint központi alakot: a bal oldalon konszenzusos történészként jegyezték meg, aki az amerikai kivételesség eszméjét vallja. Részben kritikusaira reagálva Berkowitz egy sor esszéjében szakszerű elemzést végez, elismerve a rezsim fő ellenállását az ideológiával szemben a demokratikus liberalizmuson belül; részletezi az amerikai ideálok hatalmas energizáló erejét, gazdasági és esztétikai; ragaszkodik ahhoz, hogy Amerika retorikája továbbra is hatalmában áll, hogy magát az utópiát a kultúra védőbástyájává tegye. 2004-ben Berkowitz egy 20 éves projektet végzett a többkötetes Cambridge History of American Literature főszerkesztőjeként, melynek címe "Kétségtelenül és komoly rivális nélkül generációnk tudományos története".
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Sacvan Bercovitch // SNAC ( angol) - 2010.
- ↑ 1 2 Freebase adatletöltés - Google .
- ↑ Bibliothèque nationale de France Record #12056227h // BnF katalógus général (fr.) - Paris : BnF .
 |
| |||
|---|---|---|---|---|