Az iszlám papság feltételes fogalom, „mivel az iszlámban nincsenek olyan papi intézmények, amelyek funkcionálisan és szerkezetileg is a keresztény egyházhoz hasonlóak” [1] .
„A muszlim papság alatt az istentisztelethez kapcsolódó személyek összességét értjük ( mullah , müezzin ), bírák ( qadi ), jogászok ( faqih ) és teológusok ( ulem , mujtahid), hívő közösségek vezetői ( imám ), az állam uralkodói. ( kalifa ), valamint egyes vallási közösségek ( mufti ), rendek, testvéri közösségek ( sejk , ishan ) vezetői" [1] .
A síitáknak „világosabb hierarchikus szervezetük van a hívők között (lásd ajatollah ), mint a szunnitákban. Szigorú hierarchia jellemző a legtöbb szufi tarikatra, egyes közösségekre és szervezetekre” [1] .
Vali ( arabul ولي védőszentje , szent ), Avliya ( arabul أولياء ) igazlelkű ember, közel Allahhoz, buzgón imádkozik, Allahra emlékezik és más istentiszteleteket folytat.
Ulema ( arabul علماء ulama – „tudó, tudósok”; egyes szám arabul عالم alim )vagy az alima az iszlám elméleti és gyakorlati vonatkozásaival foglalkozó elismert és tekintélyes szakértők gyűjtőneve . Idővel tiszteletteljes becenévvé vált [2] .
Akhun , Akhund ( perzsa آخوند ) - Iránban és a forradalom előtti Oroszországban muszlim " püspök ", az arab qadi analógja . Ugyanazt az "ahun" szót ( kínai: 阿訇, néha 阿衡, 阿洪; pinyin : āhōng ) használják az ujgurok és a kínai muszlimok ( Huizu , Dungan ) imámjaik elnevezésére .
Az ajatollah ( arabul آية الله , perzsa آیتالله Allah jele ) síita vallási cím. Az ezzel a címmel kitüntetettek az iszlám tanulmányok , a jogtudomány , az etika és a filozófia szakértői , és általában vallástudományi iskolákban tanítanak .
A Grand Ayatollah vagy Marja ( arabul آية الله العظمى ) síita vallási cím . Ezt a címet azok az iszlám tudósok kapják, akik az iszlám jogban ( fiqh ) és módszertanában ( usul ) nagy magasságokat értek el , és akiknek joguk van fatwákat (bizonyos kérdésekben saría vélemények) kiadni.
Imám ( arabul إمام vezető ) – az iszlámban a mecsetért felelős papvégzi a szertartásokat. Imám - jelentheti a "példaképet" is. Az általános kötelező ima során egy imámot választanak a vezetésére. Imámmá válhat minden muszlim (csak férfi), aki elérte a nagykorúságot, azaz a 13. életévét.
A Tizenkettek teológiája, a síizmus fő irányzata szerint az imámok Mohamed próféta közvetlen szellemi örökösei voltak . Az első imám a veje, Ali volt, aki a negyedik kalifa volt .
Jemenben az imám a Zaidi közösség és állam feje (1962-ig) .
Az Ishan ( chagat. - išаn ) a szufi tarikatok (testvériségek) vezetőinek és az iszmaili közösségek vezetőinek megnevezésére használt titulus vagy becenév [3] . Ezenkívül Közép-Ázsiában az isánokat a Mohamed prófétától [4] származó klán képviselőinek is nevezik.
Qadi ( arab. قاضٍ ) egy saría bíró, aki a Korán és a Szunna független értelmezése alapján hoz döntést . Az Oszmán Birodalomban a kádik közjegyzői és bizonyos közigazgatási feladatokat is elláttak a kadilyk vagy kaza nevű kerület területén . A qadiból származott a középkori spanyol-portugál Alcaid cím .
Karbalai egy muszlim , többségében síita tiszteletbeli címe , aki elzarándokolt Karbalába .
A mavlavi ( perzsa مولوی ) tiszteletbeli iszlám vallási cím, hasonló a mullahhoz és a sejkhez, arab fordításban „uralkodót” vagy „tulajdonost” jelent.
A Meshedi egy muszlim , többségében síita tiszteletbeli címe , aki Mashhadba zarándokolt .
A Molda egy olyan szó, amelyet a kazahsztáni forradalom előtt adnak hozzá a muszlim oktatásban részesült férfiak nevének szerves részeként. Molda mullah , írástudó ember.
Mujaddid ( arabul مجدد renovator ) a hit megújítója. Mohamed próféta hadísza szerint százévente megjelennek olyan emberek a muszlimok között, akik frissítik az iszlámot. A mujaddidok között voltak: Umar ibn Abd al-Aziz , Imam Ash-Shafi'i , Imam al-Ashari , Imám al-Ghazali , Imám al-Razi , Ibn Dakik Id , Imám al-Suyuti és mások.
Mudzsahid , Mudzsahid ( arab . مجاهد harcos , erőfeszítéseket tesz ), Ghazi ( arab. غازي ) a dzsihád résztvevője, valamint minden muszlim, akinek a harca beleillik a dzsihád egyik definíciójának ok-okozati keretébe.
Mujtahid ( arab. مجتهد buzgó ) egy tudós, aki elérte az ijtihad szintjét .
A mullah ( arabul مُلَّا kormányzó ; gondnok; mester ) teológus (ulema), tudós és jogtudós arab iszlám spirituális címe, aki általában jól ismeri a Koránt (néha fejből is, azaz hafiz), a hadíszt és a saría normákat . . A szunniták körében gyakran használják az imám, a hívők közösségének választott feje cím szinonimájaként.
A síiták körében a mullah rangja alacsonyabb, mint az imámé (lásd tizenkét imám ). Az ilyen mollah nem vesz részt a világi kormányzásban; az ő kompetenciája csak a Korán értelmezése és a hit kérdései.
A Kaukázusban a müezzineket , a "hétköznapi" imámokat és más alsóbb papságokat is mollahnak , míg a "péntek" imámot, qadit és sejk-ul-iszlámot Mulla-akhundnak (a síiták között ) vagy Mulla-effendinek (a szunniták között ) hívják. .
Mudarris ( arabul مُدرس tanár) faqih, a medresze tanítója, a jogtudomány módszereinek, valamint az iszlám etikai és jogi normáinak szakértője [5] .
Mufassir ( arab. مُفسر tolmács) a Korán tolmácsa (kommentátora), a tafsir szerzője .
Mufti ( arabul مفتى - muftī , az aphta szóból származik - "véleményt kifejezni") - a legmagasabb spirituális személy a muszlimok között . Vallási és jogi kérdésekben döntéshozatali joggal rendelkezik, magyarázatot ad a saría alkalmazására vonatkozóan . Döntése ( fatwa ) az országban elterjedt iszlám irányzat vallási és jogi kánonjain ( szunnizmus , síizmus stb. ), valamint a saría iskola ( madhhab ) alapszik. 1788-ban II. Katalin rendeletével „A mohamedán törvényben a mollák és más spirituális rangok meghatározásáról, valamint egy szellemi gyűlés felállításáról Ufában, amely az oroszországi törvény összes szellemi szintjét kezeli”, az Orenburgi Mohamedán Szellemi Gyűlés. (muftiyat) szervezték meg.
Muhaddith ( arabul محدث ) egy tudós, aki mélyen tanulmányozta a hadísz tudományát .
Muhtasib ( arab. محتسب számolva) - egy speciális szervezet alkalmazottja, akit a saría törvények vezérelnek és figyelemmel kísérik az iszlám erkölcsi normák végrehajtását. A muhtasiboknak joga volt különféle büntetés ( tazir ) kiszabására is jogsértésért, és rendőri feladatokat is elláttak. A mukhtasib munkájának szerves részét képezte a bűnmegelőzés, amiért közoktatási kampányt folytattak. A cselekmény súlyosságától függően a muhtasibok figyelmeztethetnék, vagy extrém esetben nyilvános bottal veréssel büntethetnék [6] .
Müezzin ( arab. مؤذن ; még - azanchey ) - az iszlámban : a mecset szolgája , aki a minaretből hívja imára a muszlimokat . Az első müezzin Bilal ibn Rabah volt .
Naib ( arabul نائب - helyettes, felhatalmazott, kormányzó), a középkori muszlim államokban ( arab kalifátus , aranyhorda stb.) egy körzet vagy tartomány uralkodója, az azerbajdzsáni kánságban - egy mahal (körzet, tartomány) menedzsere. Shamil imátusában - képviselője , aki katonai-igazgatási hatalmat gyakorolt egy bizonyos területen. Egyes modern keleti muzulmán országokban - bármely főnök vagy pap helyettese, néha - a helyi rendőrség vezetője, a vidéki közösség elöljárója. Az Oszmán Birodalomban a saría bíróság bírája , legfelsőbb bíró helyettese, qadi asszisztens .
Szadr a legfelsőbb vallási vezető, a legfelsőbb szellemi jelenlét feje. A 17. században két fő szádr volt: 1. "Sadr-e hasse - ***" 2. "Sadr-e'amme - ***", ez utóbbit "Sadr-ul-mamalik"-nak is nevezték. Kezdetben mindkét posztot ugyanaz a vezető lelkész töltötte be. Ezt követően különféle személyeket neveztek ki, akik közül Sadr-e Hasse szélesebb jogokat élvezett, a Sadr-ul-sudur - *** (Szadr sadrov) címet viselve. Minden vilajetben kinevezett sejk-ul-iszlámokat, kázikat, mudarriseket. vallási iskolák, mutavalli és mustovfi mecsetek, intéztek minden, a szellemi szolgákkal kapcsolatos ügyet. A 17. századtól a 19. századig Közép-Ázsia kánságaiban Sadr vagy "Sadr-ul-sudur" - a legfelsőbb szellemi jelenlét "Divan- élén" állt. al-Szadorat" és részt vett a Divanbeki által vezetett polgári bíróság ülésein. A szadrák döntéseihez Divanbeki oldalról szóló biztosítékot kellett biztosítani, és a sah rendeletének jóváhagyását követően javasolták a felhasználást.
Igazságos kalifák ( arab. الخلفاء الراشدون , al-khulafa ar-rashidun ) - a szunnita iszlámban - az első négy kalifa (a muszlimok uralkodói), amelyek során az iszlám végrehajtotta az aktív külső kaliphat terjeszkedést.
Amir al-Mu'minin ( arabul أمير المؤمنين - A hűségesek parancsnoka ) a kalifák és más muszlim uralkodók címe. Ha az uralkodó amir al-muminin címet viseli, akkor ez nemcsak politikai hatalmát jelenti, hanem szellemi is.
A szunniták szerint az Amir al-Mu'minin címet elsőként Umar ibn al-Khattab [7] kapta . A síiták szerint a címet Ali ibn Abu Talib kapta Mohamed próféta életében, és csak őt illeti meg [8] . Az Amir al-Mu'minin címet az Omajjád és Abbászida kalifák vették fel, és még ma is használják néhány muszlim vezetőre és kortárs arab uralkodóra.
Amir al-Muslimin ( arabul امیر المسلمین a muszlimok uralkodója ) az Almoravidák államfőjének hivatalos címe . 1061 -ben Juszuf ibn Tasfin eltávolította nagybátyját, Abu Bakr ibn Umart a vezetésből, és elsőként vette fel az amir al-muslimin címet [9] . Az amir al-muslimin cím kvázi vallási szankciót adott az Almoravidáknak, legalábbis a jogászok szemében [10] .
Faqih ( arabul فقيه jogász ) az iszlám jog tudósa.
A Hadzsi egy muszlim tiszteletbeli címeaki a haddzsot , a mekkai zarándoklatot tette meg .
A Hazrat ( arabul حضرات ) egy iszlám vallási státusz. Szintén tiszteletteljes felhívás az iszlámban magas vallási státusszal rendelkező személyekhez. Megfelel a közép-ázsiai "taksyr", török "effendi" és perzsa "hoja" [11] .
Kalifa , Khalifa ( arabul خليفة - kormányzó, helyettes ) - a muszlimok legmagasabb rangjának neve. Különböző időkben eltérő volt a vélemény a tartalmáról. A kalifát az Ummah érdekében tett összes parancsában, döntésében és tettében a saría törvényei korlátozzák. A kalifátus rendszerében szintén nincs öröklés a táblában, hanem éppen ellenkezőleg, a bayat (eskü) a kalifa kiválasztásának módszere [12] . A kalifák választott uralkodónak nevezték a kalifát, akit a muszlim közösség akarata korlátoz [13] .
Hafiz ( arabul حافظ fejből ismerve , őrzője ) – a Korán őrzője , memorizálva. Egy muszlim, akit a teljes Korán fejből való ismerete miatt a spirituális birtokok közé sorolnak.
A Hudzsat al-Iszlám ( arabul حجة الإسلام az iszlám érve) egy síita vallási cím, az ajatollah rangja alatt van, és nagyjábóla kereszténységben egy püspöknek felel meg.
Shahid ( arab. شَهيد tanú ) muszlim. beleesett a hitbe, mártír.
A sejk ( arabul شيخ ) az iszlám egyik kiemelkedő teológusának tiszteletbeli címe.
Egyéb jelentések:
A szent helyek közelében található közép-ázsiai falvakat , amelyek csak zarándokokat szolgálnak ki, sejkfalvaknak nevezik. Néha az iszlám szervezetek vezetőit sejkeknek kiáltják ki.
Sheikh-ul-Islam ( tur . Şeyhülislam ) számos iszlám államban az iszlám kérdésekkel foglalkozó legmagasabb tisztségviselő címe. Számos iszlám társadalomban a sheikh-ul-Islam cím a legfelsőbb bíró (legfelsőbb qadi) pozícióját jelöli.
A szufizmusban a következő rangok vannak:
| Iszlám papság | |
|---|---|
| Teológusok | |
| jogászok | |
| Síita címek | |
| Szufi rangok | |
| Egyéb | |