Antifeminizmus

Az antifeminizmus  a feminizmus egyes vagy valamennyi formájával szembeni ellenállás. . Ez ellentétesnek tekinthető a nők azon vágyával szemben, hogy jogokat keressenek. A kifejezést a radikális feminizmussal szemben is használják .

Történelem

A 19. században az antifeminizmus volt a nők választójoga ellen . A nők felsőoktatási oktatásának ellenzői azzal érveltek, hogy az oktatás túl nagy fizikai terhet jelent a nők számára. A Harvard Egyetem professzora, Edward Clark a Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls (1873) című művében azzal érvelt, hogy ha a nők egyetemre mennek, agyuk egyre jobban megnő, aminek következtében a méhük sorvad . ] . Ezt azzal támasztotta alá, hogy megfigyelte, hogy a felsőfokú végzettségű nőknek kevesebb gyermekük van, mint a felsőfokú végzettségűeknek.

A modern antifeministák a nőmozgalom és a női szexizmus szélsőségei elleni küzdelemben látják feladatukat [2] .

Fő ötletek

A mozgalom egyes támogatói a családban és a társadalomban a férfi és nő hagyományos eszméjének megőrzését sürgetik: a férfit családfenntartónak, a nőt otthonteremtőnek és anyának tekintik [3] .

Egyes antifeministák a nemek közötti egyenlőség és az egyenlőség fogalmának szétválasztása mellett állnak . Azzal érvelnek, hogy mindegyik nemnek jelentős pszichológiai és fiziológiai sajátosságai vannak, és különböző társadalmi szerepeket és terheléseket kínálnak a férfiaknak és a nőknek.

A feminizmus egyes kritikusai úgy vélik, hogy a feminizmus negatív hatással van a születési arányra azokban az országokban, amelyek befolyása alá kerültek [4] [5] [6] . Szergej Gradirovszkij politológus és demográfus ezt azzal magyarázza, hogy „a gyerekek a fallikus hatalom látható megnyilvánulása, amelynek demonstrálási módjai a feminizmus és a politikai korrektség korszakában erősen visszaszorultak” [7] . A válások arányának növekedését szintén a feminizmus hatásának tulajdonítják [5] .

Ezenkívül az antifeministák szerint a feminizmus a "nemek háborúját" hirdeti, amelyben nincs helye olyan fogalomnak, mint a szerelem , mivel azt a patriarchális kultúra ereklyéjeként mutatják be [8] [9] [10 ] ] .

Ada Baskina újságíró szerint a feminizmus (elsősorban az USA -ban ) groteszk formákat öltött, és már rég elszakadt az egyenlőség tényleges vágyától [11] .

Irina Khakamada orosz politikus úgy véli, hogy a posztfeminizmusra ma már nagyobb a kereslet : „Úgy gondolom, hogy a fejlett országokban, amelyekhez a nőkkel kapcsolatos hagyományos mentalizmus ellenére a családban és a társadalomban Oroszországot sorolom, a feminizmus mint politikai tiltakozó mozgalom ma kimerítette magát” [12] .

Sok antifeminista szerint a radikális feminizmus a szexizmus női formája [13] . Úgy vélik, hogy a feminizmus egyes irányzatainak egyes képviselői, elsősorban a radikálisok és a leszbikusok [14] [15] , matriarchátusra hívnak [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] .

Az antifeministák szemszögéből a feminizmus a nők tisztán személyes problémáit a társadalmilag jelentősek közé emeli. Cathy Young ( en: Cathy Young ) szavaival élve : "Az egy emberrel való kudarc könnyen rávetül minden emberre." A családon belüli erőszak erősen kapcsolódik a férfi imázsához, miközben nem megengedett, hogy egy nő agresszorként viselkedjen [23] . A nők elleni erőszak fokozódása, amit a feministák állítanak, inkább a „szexuális zaklatás” fogalmának bővüléséről beszél, amely ma már magában foglalja a pszichológiai nyomást, az erőszakkal való verbális fenyegetést, és nem csak magát a fizikai behatást [24] . Ez magyarázza a női szervezetek által közölt adatok ("Amerikában minden második nőt megerőszakoltak vagy megkíséreltek") és a rendőrség közötti nagy különbséget a benyújtott panaszok számában [9] .

Az antifeministák időnként azzal érvelnek, hogy annak ellenére, hogy a feminizmus gyakran deklaratívan az egyenlőség mozgalmaként határozza meg magát, maga az egyenlőség csak néhány esetben előnyös a feministák számára [25] [26] . A szexuális előítéleteket ott használják ki, ahol csak akarják („egy nő érzékenyebb”), és félresöprik, ha ez nem kifizetődő („a nők kevésbé intellektuálisak, mint a férfiak”) [23] .

A kettős mérce alkalmazásának példájaként az antifeministák gyakran emlegetik Lorena Bobbit [23] [27] [28] [29] [30] esetét , aki levágta alvó [31] [32] részeg férje hímtagját. , de ezt követően teljesen felmentették. Az eset a feminista szervezetek hatalmas nyomása alatt zajlott [11] . Az ügyvédeknek sikerült meggyőzniük a bírákat arról, hogy a nő szenvedélyes állapotban (átmeneti őrültség [31] ) cselekszik, bár letartóztatásakor azt állította, hogy „szexuális elégedetlenség” miatt követte el a bűncselekményeket [33] . A témát alaposan megízlelték a médiában , Bobbitt meghívást kapott az Oprah Winfrey Show -ba [34] , és az ügynek szentelték az American Justice projekt ( en: American Justice ) különszámát Lorena Bobbitt: Women and Violence címmel. .

Az antifeministák egyes feministák cselekedeteit irracionális bohóckodásnak tartják, amely lejáratja a feminizmus egészét [26] . Sok antifeminista azzal vádolja a feministákat, hogy a férfiak elpusztítására törekednek (az úgynevezett androcide , angol  Androcide ) [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] .

Egyes feministák azt sugallják, hogy a férfiak "egy fiatal evolúciós ág, valamiféle gyenge és szinte zsákutca, a nő mögött pedig a fő evolúciós, fejlődő rész" [43] .

Az antifeministák szerint a feminizmus radikális áramlatai ma már nemcsak a nemek közötti egyenlőtlenség felszámolását tűzték ki fő célként, hanem a nőiesség felsőbbrendűségének és a férfiak alsóbbrendűségének bizonyítását is [44] [45] [46] [ 47] a matriarchátusra való felhívásokkal [48] [49] [50] [51] . Az így megszületett szeparatizmus [52] , valamint a heteroszexualitás elleni háború polarizálja a nemeket, és nagyon erősen taszítja a férfiakat és a nőket egyaránt [53] [54] . Ennek eredményeként még Amerikában is csak a nők körülbelül 30%-a tartja magát feministának [23] Oroszországban a "feminizmus" szó szinte piszkos szóvá vált [4] [55] [56] . Olga Kryshtanovskaya szociológus szavaival élve : „Hazánkban a feministák azokat a leszbikusokat jelentik, akik gyűlölik a férfiakat” [57] . Hasonlóan vélekedik a filozófiai tudományok kandidátusa, Varfalvi Larisa egyetemi docens is: „a feminizmus vívmányait maguk a [radikális] feministák is veszélyeztetik” [50] .

Paul Nathanson és Young a feminizmust, amiért a férfiakkal szembeni szexizmust vagy elvileg nem létezőnek, vagy "fordítottnak" tekintik, ami az ő nézőpontjuk szerint valószerűtlen vagy megbocsátható felfogást inspirál [58] .

Képviselők

Phyllis Schlafly  amerikai politológus és konzervatív aktivista, az Eagle Forum alapítója. A feminista eszmék lelkes ellenfeleként és az egyenlő jogok módosítása elleni kampány aktivistájaként ismert. Phyllis Schlafly 1972-ben alapította az Eagle Forumot, és 2016 szeptemberében bekövetkezett haláláig a szervezet elnöke volt.

A feminizmust vagy annak különféle megnyilvánulásait negatívan értékelték olyan személyek, mint Christina Schroeder (német család- és nőügyi miniszter) [59] , David Benatar ( dél-afrikai tudós, a Second Sexism: Discrimination of Men and Boys című könyv szerzője). ) [60] , újságíró és tanár Vladimir Legoyda [61] , Alexander Nikonov író [62] , tudós Szergej Kapitsa [63] , újságíró Ada Baskina [11] , író Dmitrij Bykov [64] , Rush Limbaugh amerikai rádióműsorvezető [65] , Margaret Thatcher [66] , Dmitrij Krilov tévéújságíró [67] , Alexander Loye színész [68] , Viktor Erofejev [69] , Okszana Robszkij [70] , filológus Szergej Averincev [71] , üzletasszony és a királyi család leszármazottja, Maria Maria Bourbon [72] , újságíró Alekszej Venediktov [ 73] , énekesnő Varvara [74] , színésznő Elena Korikova [75] , színész Kurt Russell [76] , Evelyn Lauder , az Estee Lauder alelnöke [77] , Rudyard Kipling [78] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Clarke, Edward H. (1873). szex és oktatás. Vad oldala. p. 96. ISBN 978-0-8095-0170-0 .
  2. David Benatar. A második szexizmus: A férfiak és fiúk diszkriminációja. - Wiley-Blackwell, 2012. - 304 p. — ISBN 978-0-470-67451-2 .
  3. Nikonov A. A feminizmus vége. Miben különbözik egy nő a férfitól - Digital Library of Gender Sociology
  4. 1 2 Feminista Olga Lipovskaya: "A nemek háborúja elkezdődött" (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. április 16. 
  5. 1 2 A győztes feminizmus országa Archivált 2014. augusztus 26. a Wayback Machine -nél Mindez nem járul hozzá a demográfiai helyzet javulásához: a dán őslakosság születési rátája folyamatosan csökken - és ez a feminista társadalom másik paradoxona .
  6. Nem kértem, hogy szüljek 2020. június 26-i archív példány a Wayback Machine -n „De hamarosan világossá vált, hogy a feminizmus bálványát imádó társadalom kész egy tudós nőt, egy űrhajósnőt dicsőíteni, de ugyanakkor teljesen felkészületlen volt egy nő anyát támogatni. Nagycsaládosokkal kezdtük, a társadalom eltartottjává nyilvánítva őket.
  7. ↑ Önmaga született - segítsen másnak - Slon.ru. Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. január 12..
  8. Poverty of Feminism Archivált 2012. január 26.
  9. 1 2 A szerelem milyen új művészetéről beszélünk? (…) A társadalmi és kulturális feltételeknek nincs olyan kombinációja, amely lehetővé tenné az ars amandi * újjáéledését kifinomult formáiban. (...) A modern kultúra irányultságában a formalizmus és a teatralitás felszámolása felé fejlődik a figyelem jegyében; a magánéletben mindenütt a távolságtartás elutasítása győzedelmeskedik, mindenhol a csábítás nagyképű módja a közvetlenség és a vágy „őszintesége” követelésének adja át a helyét.
    (...) Ez az állapot pedig nem tehet mást, mint sajnálatot, hiszen az ilyen játékok már túl régóta az emberi kultúra fontos elemei. Platón is megparancsolta nekünk: „Minden férfi és minden nő a legszebb játékokkal töltse az életét, bár ez ellentmond a ma elfogadottnak” (Platon. Művek: In 3 vol. 3. M .: Thought, 1971 pp. 283, 287).
  10. SLAVING FEMININE OR EAT YOUR SMINK: A RADIKÁLIS FEMINIZMUS KRITIKÁJA Archivált 2014. augusztus 26-án a Wayback Machine -nál . Porosenko O. Yu., Kharisova T. A.
  11. 1 2 3 Baskina A. L. Egy amerikai család mindennapjai. - Moszkva: Ifjú Gárda, 2004. - 288 p. — ISBN 5-235-02620-9 .
  12. Moszkvai rádió ECHO :: Kulturális sokk, 2012.08.09. 13:08 A feminizmus - diagnózis vagy tiltakozási forma?: Irina Hakamada, Natalia Osipova, Evgenia Otto . Letöltve: 2020. május 3. Az eredetiből archiválva : 2020. június 26.
  13. A feminizmus lényege . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2013. április 15.
  14. Weisberg, D. Kelly, szerk., A feminista jogelmélet alkalmazása a nők életére: szex, erőszak, munka és szaporodás (Philadelphia: Temple Univ. Press, 1996 ( ISBN 1-56639-423-6 )), p. 9.
  15. Dale, Jennifer és Peggy Foster, Feministák és állami jólét (London: Routledge és Kegan Paul, 1986 ( ISBN 0-7102-0278-4 )), p. 52. o. („[r]adikális feminista elmélet… valóban azt mondhatnánk, hogy a „matriarchátus” irányába mutat) és lásd pp. 52-53 (politikai szeparatizmus).
  16. Zerilli, Linda MG, A feminizmus és a szabadság mélysége , op. cit. , p. 101.
  17. Take No Prisoners , a The Guardianban , 2000. május 13. Archiválva : 2008. szeptember 26. a Wayback Machine -nél, a szept. 2010. 6.
  18. Ouma, Veronica A., Dworkin's Scapegoating , in Palestine Solidarity Review ( PSR ), 2005. ősz Archiválva : 2010. december 8. , elérve okt. 2010. 21.
  19. Eller, Cynthia L., Relativizing the Patriarchy: The Sacred History of the Feminist Spirituality Movement , in History of Religions , vol. 30, sz. 3 (1991. február), pp. 281-283, 287, 289-290 és 291.
  20. Franklin, Kris és Sara E. Chinn, Lesbians, Legal Theory and Other Superheroes , Review of Law & Social Change , vol. XXV, 1999, pp. 310-311&n. 45 Archiválva : 2013. május 11. , elérve okt. 2010. 21.
  21. Spender, Dale , For the Record: The Making and Meaning of Feminist Knowledge (London: The Women's Press, 1985 ( ISBN 0-7043-2862-3 )), pp. 151 és 214.
  22. Women and Madness , in off our back , vol. 36. sz. 2 júl. 1, 2006, p. 71, col. egy.
  23. 1 2 3 4 Női feminizmus Feministák . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2014. január 11..
  24. Lipovetsky Zh. Harmadik nő
  25. V. I. Kraszikov. Egy nő nem születik, hanem válik // Extrém. A szélsőséges tudat okainak, formáinak és mintáinak interdiszciplináris filozófiai vizsgálata. - Aquarius Kiadó, 2006. - 496 p. - 500 példányban.  — ISBN 5-902312-77-9 . "A modern liberális feminizmus, mint a klasszikus feminizmus, nem korlátozódik az egyenlőség eszméjére"
  26. 1 2 Mi a machizmus és a feminizmus ? Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. január 12..
  27. Andrej Kovaljov: Előre, a posztfeminizmus hajnala felé! Archivált : 2020. június 26., a Wayback Machine „Egy bizonyos Lorena Bobbit, akit a végletekig felháborított férje szexuális zaklatása miatt, levágta a hímtagját, és feladta magát a rendőrségen. Az esküdtszék pedig felmentette Laurent! (…) Csak feltételezhető, hogy a hölgy, aki felháborodásában levágta férje hímtagját, közvetve hatással volt a Leedsi Forradalmi Csoport ultraradikálisaira, akik így érveltek: „A behatolás nagy szimbolikus aktus. jelentősége, amelyen keresztül az elnyomó bejut az elnyomottak testébe. Funkciója és eredménye a nő megbüntetése és irányítása.
  28. Lorena Bobbitt Revisited . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2012. május 24.
  29. BOBBITT VERDICT DUPLAS SZABVÁNYT FEJEZET.
  30. Nincs mentség a feminista kettős mércére Archiválva : 2016. március 4., a Wayback Machine "Miért kell egy nőt tapsolni azért, mert barbár erőszakos cselekményt követ el, míg egy férfit, aki a dühére cselekszik, ördögnek ítélik?."
  31. 1 2 Lorena Bobbitt brutális bosszút áll. Archiválva : 2013. január 15. a Wayback Machine -nél … Lorena megragadta a kést, majd visszasétált a hálószobába, ahol John aludt…
  32. Lorena Bobbitt archiválva : 2012. december 18. a Wayback Machine -nél Lorena Bobbitt leginkább arról ismert, hogy elvágta férje hímtagját, miközben aludt…
  33. Letartóztatásakor a következőket mondta a rendőrségnek: „Mindig van orgazmusa, de nem várja meg az én orgazmusomat. Önző!"
  34. Lorena Bobbitt felejthetetlen története az oprah.com oldalon . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 15.
  35. Jelentés a karlsruhei Atyakongresszusról, 2008. május 3. és 4. Archiválva : 2014. augusztus 26. a Wayback Machine -nél . A férfiak eltörlését leszámítva a radikális feministák célja az agitáció: a hagyományos család lerombolása.
  36. Feminista: Távolítsuk el az összes férfit (a link nem érhető el) . Letöltve: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2013. november 11.. 
  37. A radikális feminizmus belép a 21. századba Archiválva : 2012. július 18.  (nem elérhető link 2013-05-26-tól [3438 nap] - történelem ,  másolat ) "...Egyesek szerint a csak 10%-ban emberből álló föld biztonságos, elnyomástól mentes föld lesz"
  38. Hagyd békén a femitista istenit! - Youtube . Hozzáférés dátuma: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2012. július 16.
  39. Radfem Hub: egy gyűlöletmozgalom alja Archiválva : 2012. november 14., a Wayback Machine "...The Scum Manifesto, egy erőszakos ideológus, aki a férfiak kiirtását szorgalmazta"
  40. Gayle Graham Yates. Mit akarnak a nők: A mozgalom ötletei . - Cambridge, Mass. [ua] Harvard Univ. Press, 1975. - ISBN 9780674950795 . „[…] a férfi anakronizmus, és pusztítja el, mielőtt elpusztítaná az emberiség többi részét (nőket). […] Ellenkező esetben, akárcsak a dinoszaurusz, az ember sem alkalmas többé a természet egyensúlyára, és nem is kell rá.”
  41. V. I. Kraszikov. Egy nő nem születik, hanem válik // Extrém. A szélsőséges tudat okainak, formáinak és mintáinak interdiszciplináris filozófiai vizsgálata. - Aquarius Kiadó, 2006. - 496 p. - 500 példányban.  — ISBN 5-902312-77-9 . "Weininger még mindig enyhe modorú a leginkább nőgyűlölő feministákhoz képest, akik komolyan fontolgatták a "férfi nem teljes felszámolásának" lehetőségét, ami "a spermabanki technológia fejlesztésének kívánatos következménye lenne""
  42. Kenneth E. Maxwell. Szexuális Odüsszea: A tiltott gyümölcstől a kiberszexig . - New York: Plenum Press, 1996. - ISBN 030645405X . „[...] a férfiak kiiktatását szeretnék”
  43. A női művészet, mint a jövő projektje . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. január 12..
  44. Feminizmus és nemek közötti egyenlőség Archiválva : 2013. december 6. a Wayback Machine -nél „Ez a koncepció azt feltételezi, hogy minden nő hasonló egymáshoz, és alapvetően különbözik a férfiaktól. Ennek az álláspontnak a nyilvánvaló biológiája nyilvánvaló. Az is világos, hogy ha a nők és a férfiak alapvetően különböznek egymástól, akkor az egyenlő jogok politikája egyszerűen lehetetlen.”
  45. Feminizmus 2013. július 24-i archív példány a Wayback Machine -en "A pszichoanalitikus feminizmus hívei, valamint a radikálisok (S. Harding a nő lényegi lényegéről alkotott elképzelésével, K. Gilligan a "női erkölcs" gondolatával ", a gondolkodás speciális típusai és stílusai, P. Grimshaw a „női etika" fogalmával), esszencializmussal vádolják (a nőinek a férfiassal szembeni örök esszenciális uralmának tézisét alátámasztva), „a radikális feminizmussal (... ) a nőiséget és összetevőit a jövő társadalmi kapcsolatainak alapjának tekinti”
  46. A nők természetes felsőbbrendűsége . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2013. június 29.
  47. A női szupremácizmus ontológiája . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2012. november 14.
  48. V. I. Kraszikov. Egy nő nem születik, hanem válik // Extrém. A szélsőséges tudat okainak, formáinak és mintáinak interdiszciplináris filozófiai vizsgálata. - Aquarius Kiadó, 2006. - 496 p. - 500 példányban.  — ISBN 5-902312-77-9 . "A nőknek fel kell kelniük, és át kell venniük az irányítást a természetes szaporodás eszközei felett: a gyermekvállalás és -nevelés társadalmi intézményei felett."
  49. Modern mítoszteremtés: miért olyan szívós a matriarchátus mítosza? Archivált 2012. április 16. a Wayback Machine -n „A feministák azonban (főleg e társadalmi mozgalom radikális szárnyának képviselői) időnként készek arra, hogy új messiásként azonosítsák magukat a női hatalom helyreállítása érdekében a társadalomban (Reed E. Women's Evolution). . NY: Aldin. 1975. )"
  50. 1 2 A feminizmus kényszerítése, mint a feminizmus ereje . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2002. július 2..
  51. Archivált másolat . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2013. április 15.
  52. Mainstream Feminist Theory Archiválva : 2013. június 1. ( másolat archiválva 2014. január 11-én a Wayback Machine -nél ) [Radical Feminist Theory] …a férfi ellenségképét teremti meg, ami logikusan csak a leszbikus szeparatizmushoz vezet, és nem vonzó és elfogadható a legtöbb nő számára…
  53. Úgynevezett női felsőbbrendűség: a feminizmus másik ellensége . Hozzáférés dátuma: 2012. december 29. Az eredetiből archiválva : 2014. január 11.
  54. Wolf N. Tűz tűzzel. Az új női hatalom és hogyan fogja megváltoztatni a 21. századot. London, 1993. C.XV. "...a nők számára a saját mozgásuk idegenné vált..."
  55. NŐ A TÁRSADALOMBAN Archiválva : 2014. január 11. a Wayback Machine -nél ... maga a „feminizmus” szó negatív konnotációval bír a köztudatban.
  56. A konzervatívok csendje Archivált 2012. november 24-én a Wayback Machine -nél ... a válaszadók mindössze 8%-a pozitívan áll hozzá a feminizmushoz...
  57. A Kreml hosszú lábai | InoSMI – Minden, amit érdemes lefordítani . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. január 12..
  58. Young, Katherine K., Nathanson, Paul. A Hag for All Seasons: The Ultimate Revolution // Sanctifying Misandry: Goddess Ideology and the Fall of Man . - McGill-Queen's University Press, 2010. - P. 239. - 407 p. — ISBN 9780773536159 .
  59. Lenta.ru: Németország: Nem tetszett . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2012. július 13.
  60. hu:David Benatar
  61. NŐ ÉS FÉRFI: KAPCSOLATOK SZÁZADOK VÉGÉN - Ortodox magazin '' Thomas'' . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. január 12..
  62. A feministák Nikonov „A feminizmus vége” című könyvét tárgyalják. | Alekszandr Nikonov mint olyan . Letöltve: 2013. január 3. Az eredetiből archiválva : 2013. január 12..
  63. Kapitsa S. Az élet szabályai „Soha nem láttam több vadászott embert, mint Amerikában. Szörnyű állapotban vannak, az agresszív feminizmus végez velük. Emlékszem, Bostonban az intézetben egy tekintélyes tanár, egy orosz matematikus sétált a folyosón, és valami titkárnő nyomtatókat vitt. Kinyitotta neki az ajtót, ő pedig szexuális zaklatással vádolta meg, bár ez ösztönös mozdulat volt számára: egy nő egy nehéz vasdarabot húz. Nyilvános botrány támadt, és el kellett hagynia az intézetet."
  64. Dmitrij Bykov: "Two Souls" A Wayback Machine 2014. január 10-i archív példánya ... A feminizmus azonban rosszabb, mint a machizmus ...
  65. A feminazi kifejezést Rush Limbaugh találta ki a harcos feministákra . Letöltve: 2013. február 18. Az eredetiből archiválva : 2021. február 23..
  66. Margaret Thatcher archiválva 2020. június 25-én a Wayback Machine -n "A feministák sokkal élesebbek lettek, és bántják a nők problémáját, mint amennyit tudtak volna, és felettünk kiabálnak, hogy ne adj isten, ne tudjunk tenni valamit." ("Times", 1978. május).
  67. Dmitry Krylov szerencsétlen történetei A Wayback Machine 2020. június 26-i archív példánya ... a feminizmus divatja súlyosan megbénította a férfiak és nők közötti kapcsolatokat. A szexuális zaklatásról szóló cikk minden udvarlásra vagy udvariasságra könnyen kitér.
  68. Alexander Loye archiválva : 2014. január 10. a Wayback Machine -nél „- Kíváncsi vagyok, mit gondolsz a feministákról?
    - Rosszul. Számomra a feminista olyan, mint egy női testépítő. Nem szabadna. Miért jelentek meg a feministák? Hiszen a férfiak maguk a hibásak a megjelenésükért. Nem lehet úgy, hogy egy férfit, egy nőt teremtettek, és nekik is ugyanezt kell tenniük. Az lehetetlen! Ha másképp jönnek létre, akkor más célokra és feladatokra jönnek létre.
  69. Viktor Erofejev Archiválva : 2014. január 12. a Wayback Machine -en ... A 20. századi feministák hibát követtek el, amikor azt sugallták, hogy a nők egyszerűen váljanak férfiakká.
  70. Oksana Robsky Archiválva : 2014. január 10. …Nézz rám – önellátó vagyok, de milyen feminista vagyok?.. Nekem úgy tűnik, hogy egy nőnek, bármit csinál és hol él, nem kell agresszívnek és férfiasnak lennie. A fő dolog az, hogy nő maradjon, és ugyanakkor azt tegye, amit akar.
  71. Szergej Averincev . A korszellemről és a humorérzékről  // Novy Mir. - 2000. - Kiadás. 1. sz . „... vulgáris feminizmus, amely de facto arra törekszik, hogy felszámolja a kreatívot a nőben, és lerombolja az anyaság iránti hagyományos tiszteletet; minden kulturális hierarchia lebontása és a híres anti-elitista elv: „nem vagy jobb nálam”; az önelégült tudatlanság alapvető fölénye "Paideiával" szemben."
  72. Marie Bourbon archiválva : 2020. június 26. a Wayback Machine -nél „Úgy beszélsz, mint egy feminista.
    "Nem érzem magam túl jól a feminizmusban... Azt hiszem, ennek a mozgalomnak a színtereit azok a nők találták ki, és azoknak a nőknek, akik nem tudják, mit csináljanak az életben és unatkoznak"
  73. Moszkvai rádió ECHO :: Nők a modern társadalomban: emancipáció és feminizmus 2020. június 26-i archív példány a Wayback Machine -n Egyszer, naiv ember lévén, majdnem arcon kaptam egy Boston melletti kisvárosban (... ) Csak lekéstem a liftet az egyetemen előre. Ez minden!
  74. Varvara Archivált 2014. január 10. a Wayback Machine -nél Nyugodt vagyok a feministákkal kapcsolatban. Mindenkinek megvan a maga hite az életben. De nem osztom a véleményüket!
  75. Elena Korikova Archiválva : 2013. február 25. "- Annak ellenére, hogy elég keményen viszonyulsz a férfiakhoz, nem vagy feminista, ugye?
    - Nem, nem! A férfiak szentek! (Nevet.) Annyira szeretem őket, persze nem mindet. Én nem. nem tudom, hogy lehet egyáltalán létezni nélkülük?!És hogy fog akkor égni a szemünk?És mi van a család folytatásával?!És akkor minek élni is?!
  76. Kurt Russell archiválva 2020. június 26-án a Wayback Machine -nél "Én vagyok a feminizáció ellen"
  77. Evelyn Lauder Archiválva : 2010. december 6.  (downlink from 26-05-2013 [3438 nap] - story ,  copy ) ... Evelyn egyáltalán nem harcos feminista... "Szerintem okosabb nőiesnek maradni, és közben elérni, amit akar" . ..
  78. "Az "Egyenlőséget a hölgyekkel!" Devon virágzó életet ígért nekünk: és szerettük a szomszédainkat, de leginkább a
    feleségüket. // Fordította I. Gringolts és T. Gringolts, Partick, J. Buchanan, Death of the West (2002), orosz fordítás Archíválva : 2012. november 22..

Irodalom

oroszul beszélő

V. I. Krasikov. Egy nő nem születik, hanem válik // Extrém. A szélsőséges tudat okainak, formáinak és mintáinak interdiszciplináris filozófiai vizsgálata. - Aquarius Kiadó, 2006. - 496 p. - 500 példányban.  — ISBN 5-902312-77-9 .

angolul beszélő

Linkek

Cikkek