Angyalok vagy angyalok ( más görögül ἀγγελικοί ; lat. angelici ; más oroszul. angelsti ; templom-dicsőség. angyalok ) vagy angeliták ( vö. görögül ἀγγελῖτοι ) eretnekek, amelyeket Epiphanius a Panarionban 80 eretnekség között , Damaszkuszi János pedig az „About a Hundred Heresies in Brief” című könyvében említett eretnekek, mindkét szerző esetében ez 60 eretnekség. Sevillai Izidor az „ Etymologies ” című könyv nyolcadik kötetében a 18. szám alatt ír erről az eretnekségről.
A Panarion írásakor, a 4. század végére az angyalok teljesen eltűntek, ezért Epiphanius nem ismeri sem az angyalok dogmáját, sem azt, hogy miért kapták a nevüket az angyalok. Epiphanius feltételezéseket tesz, és három lehetőséget kínál az „angyalka” név magyarázatára:
Ágoston a "De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus" című könyvében röviden az angyalokról ír, újramesélve és Epiphaniusra hivatkozva, angyalai eretnekség. A "Praedestinatus" ( lat. "Praedestinatus" ) értekezés szerzője, amelyben az eretnekségek rendje Augustinuséhoz hasonló, Epiphaniusra [1] hivatkozva azt mondja, hogy az angyalokat Theophilus, Apamea püspöke győzte le .
Angelikit John Zonara , Theodore Balsamon és Alekszej Arisztinusz említi a laodiceai zsinat 35. kánonjának értelmezésében [2] .
Matthew Vlastar az alfabetikus szintagmában a laodiceai zsinat 35. kánonját értelmezve az eretnekeket "angelitának" nevezi ( vö. görög ἀγγελῖτοι ); úgy véli, hogy az angyalok, akikről Epiphanius írt, és az angeliták, akik ellen a laodiceai zsinat 35. uralmát állítják, két különböző eretnekség.