Aman (arabul "biztonság") a biztonság garanciája, amelyet egy muszlim ad egy nem muszlimnak vagy egy ellenségnek. A Koránban az aman kifejezés helyett a jivar („védelem”, „védelmi kötelezettség”) szót használják [1] . Mohamed arab törzsekhez intézett üzeneteiben a jivar mellett a dhimma is ugyanabban az értelemben használatos (lásd dhimmi ). A dhimm-mel ellentétben a haman az irgalmasság aktusa, további kölcsönös kötelezettségek meghatározása nélkül [2] .
A Khalid ibn al-Walid és Damaszkusz között 634 -ben kötött megállapodásban található először aman abban az értelemben, hogy garantálja a meghódítottak életének és tulajdonának sérthetetlenségét . Egy-egy muszlim csak egy vagy néhány pontosan meghatározott személynek adhat amant, míg az imám vagy képviselője a város vagy helyőrsége teljes lakosságának adhat amant. Csak az foszthatja meg amant, aki biztosította. A hódító háborúk idején az aman volt a békeszerződés ( sulha ) megkötésének kiindulópontja. Védőlevél formájában olyan dokumentumként használták, amely garantálja a nem muszlimok (zarándokok, kereskedők stb.) biztonságos tartózkodását egy muszlim országban. Ez az aman-forma lett az alapja az európai országok és az Oszmán Birodalom közötti szerződéses kapcsolatok kialakításának . A késő középkorban az amant kegyelemkérésnek nevezték, kiáltották feladáskor [2] .