Adonis (költő)

Adonisz
Álnevek Adonisz
Születési dátum 1930. január 1.( 1930-01-01 ) [1] [2] [3] […] (92 éves)
Születési hely
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása költő , író , műfordító , újságíró , egyetemi oktató , irodalomtudós , irodalomkritikus
A művek nyelve arab
Díjak Bjornson-díj [d] ( 2007 ) Amerikai irodalmi díj [d] ( 2003 ) Janus Pannonius Nemzetközi Költészeti Díj [d] ( 2014 ) Max Jacob-díj [d] ( 2008 ) A Rennes II. Felső-Bretagne-i Egyetem tiszteletbeli doktora [d] ( 2012 ) Goethe-díj ( 2011 ) Goethe-érem ( 2001 ) Nonino nemzetközi díj [d] ( 1999 ) PEN-díj fordítási költészetért [d] ( 2011 ) PEN/Nabokov-díj [d] ( 2017 ) Al Owais-díj [d] ( 2002 ) Nemzetközi Nazim Hikmet Költészeti Díj [d] ( 1995 ) Mondello-díj [d] ( 2003 ) Grinzane-Cavour-díj ( 2008 ) Flaiano-díj [d] ( 2013 ) Stig Dagerman-díj [d] ( 2016 ) Monacói Herceg-díj [d] ( 2016 ) Erich Maria Remarque békedíj [d] ( 2015 ) Aranykorona ( 1997 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Adonis ( Adunis , arab. أدونيس ‎, valódi nevén Ali Ahmad Saeed Asbar ( arabul . علي أحمد سعيد إسبر ‎; 1930. január 1-jén született Livebandánban és La - Kakiabanban ) több mint 20 könyvet írt anyanyelvén arabul, az "Új költészet" mozgalom legjelentősebb képviselőjének tartják.

Fiatal évek

1930 -ban született egy síita családban a szíriai Kassabin faluban, Tartus közelében , a Földközi-tenger partján. Kiskorától kezdve a földeken dolgozott, de édesapja rendszeresen megjegyeztette vele a verseket, és fokozatosan maga is elkezdett verseket írni. 1947-ben lehetősége volt elmondani egy verset Szíria elnökének, Shukri al-Quatlinak .

Fiatal korában nagy hatással volt rá Antun Saada gondolkodó , édesapjától kapott némi ismeretet a klasszikus arab irodalomban [6] .

A Damaszkuszi Egyetemen (ahol filozófiát tanult, az 1940-es évek vége – az 1950-es évek eleje) tanult, számos damaszkuszi újság és folyóirat szerkesztőjeként dolgozott [7] , a 40-es évek végén kezdett nyomtatni. A Le Monde című újságnak adott interjújában (1984) felidézte, hogy az újságok, amelyek kezdetben elutasították Ali Ahmad Said verseit, készségesen beleegyeztek abba, hogy ugyanazokat a műveket, amelyeket Adonis álnéven küldtek neki [8] .

Érett évek

1955-ben hat hónapra önkényesen bebörtönözték politikai tevékenysége és a Szíriai Szociális Nacionalista Pártban való tagság miatt, 1956-ban telepedett le Libanonban, 1957-ben lett libanoni állampolgár, de általában szír költőnek tartják. 1970-1985-ben az arab irodalom professzora volt a Libanoni Egyetemen, előadásokat tartott a Damaszkuszi Egyetemen és számos nyugati egyetemen. 1973-ban doktorált a Szentpétervári Egyetemen. József Bejrútban. [6]

A szürrealizmus esztétikai alapelvei és a mitológiai képek hatással voltak munkásságára . Az „Kísérlet az „új költészet” meghatározására” című programcikkben (1959) Adonis kijelentette, hogy alapja „a cselekvésre ösztönző kreativitás”, egyetemes világnézete van, és a költészetet nem annyira az különbözteti meg a prózától. méret és rím, de asszociációk, egyéni világkép tapasztalata révén jelentésének végtelen értelmezését képes generálni [9] . Saját költészetében a Földközi-tenger ókori iszlám előtti kultúráinak visszhangja van: a sumérok , föníciaiak , babilóniaiak , görögök; mitológiai szimbólumokat használnak: Adonis , Baal , Phoenix [10] .

S. H. Jayusi szerint Adonis munkája, nevezetesen a "Songs of Mihyar from Damascus" (1961) volt az, amely a modern arab költészet nyelvének "nagy szakaszát" jelölte meg. A költő egyszerre ér el szilárd folytonosságot a klasszikus stílussal és modorral, és bizonyos szakítást velük, egy teljesen új szintaxist vezet be, de megtartja a klasszikus nyelv nemességének és retorikai magasztosságának harmóniáját [11] . Maga Adonisz munkája különböző időszakaiban írt esszéiben megváltoztatta a nyelvről alkotott nézeteit; a költőt "a nyelv lovasaként" írja le, és azt állítja, hogy vissza kell térnie "gyökereihez", a szavak eredeti ártatlanságához [12] .

Adonis továbbra is kétféle formában ír verset, olykor metrikus és prózai konstrukciókat is beleszórva ugyanabban a versben, erős esztétikai hatás érdekében .

Jayusi szerint Adonisz a prófécia és a tragikus szenvedés határán ingadozik, akárcsak Jób [14] . Adonisz versei egyszerre tűnnek misztikusnak, a szúfizmus hatása alatt , és forradalminak, anarchikusnak [6] .

Adonis poétikája összetett, eredeti és kifinomult, képei szinte mindig meglepik az olvasót, szokatlan és váratlan hangulatot teremtve; metaforái gyakran elidegenednek az egzakt valóságtól, és saját világot alkotnak. Jayusi metaforája legforradalmibb aspektusának a kép és tárgy viszonyának radikalizálódását tartja [15] .

Sok olvasó szemében még mindig az 1961-es kollekciót tartják a legjobbnak; legösszetettebb könyve, a 400 oldalas "The Single in the Form of the Plural" ("Mufrad bi-syghat al-jam", 1977) a legtöbb olvasó számára "zárt világ" maradt [6] .

A város témáját Adonis dolgozta ki "A Grave for New York" (1971) című művében, amelyet S. H. Jayusi a legjobb modern arab költeménynek nevez, amely a nagy belátás és hatékonyság globális vízióját dolgozza ki [16] .

A könyv (Al-Kitab, 1995) című műve egy összetett szerkezet, amelynek középpontjában al-Mutanabbi személyisége és tapasztalata áll . A Knigi-kiadásban minden oldal négy részre oszlik: szövegre és széljegyzetekre; mindegyik rész az arab történelem más-más aspektusát és más-más hangot mutatja be [17] .

„A modernitás sokkja” (1978) és „A modernitás kiáltványa” (1980) főbb esszéiben Adonis azzal érvelt, hogy az iszlám negatív szerepet játszik az arab kultúrában, mivel hangsúlyozta a régiek állandó újratermelését; Adonis az iszlámot tekinti a kreativitás és a modernitás legnagyobb akadályának [18] .

A költészeten kívül Adonist fordítóként (különösen Saint-John Perse és Yves Bonfoy verseire ), irodalomkritikusként és irodalomkritikusként, a „Szufizmus és szürrealizmus” (1992) című tanulmány szerzőjeként is ismerik. Eugene Gilvik és Ethel Adnan fordította le Adonis verseit franciára , Gilvik írta az Adonisz tere című költeményt is, amelyben a költőt a világait teremtő istenhez hasonlította.

Adonis népszerűsége Európában különösen 1984-ben nőtt: májusban arab poétikáról tartott előadásokat a College de France -ban, ugyanazon év októberében francia és arab írók és kritikusok egy csoportja találkozott vele (a szemináriumon Adonis költői élményéről beszél, és költészetét franciára fordítja), novemberben pedig az Autrement Dit kiadónál verses est és kiállítás, tévéfilm kíséretében.

1985 -ben Párizsban telepedett le, és tanácsadóként dolgozott az UNESCO -nál . 2011 -ben Goethe -díjjal jutalmazták . Többször is esélyesnek tartották az irodalmi Nobel-díjra [19] .

Könyvek

Az "Aki idő előtt elment" című versből

Feltámadok a gabona nevében,
amikor a kenyerünk pokollá válik,
amikor az ősi könyvek halott levelei
ismét a félelem helyévé válnak.
...
A forradalmak színe - feszes szivárvány - a világ hamvai alatt jéggel kötött tó
ébred Az idő álomból és más időkbe önti, nemzedékek próbájából felemelkedve, erősödve, mint a gyerekek térde, napról napra , évről évre, évszázadról évszázadra közvetíti mindazt a jót, amiért az ember dicsőséges ... [20]








Versgyűjtemények:

Irodalmi művek:

Versek:

Orosz nyelvű publikációk

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (angolul) - Library of Congress .
  2. ↑ Babelio  (fr.) - 2007.
  3. ↑ Adonis // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ 1 2 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (francia) - 2 - Editions Robert Laffont , 1994. - Vol. 1. - 19. o. - ISBN 978-2-221-06888-5
  5. ↑ OCLC. Record #27059798 // VIAF  (pl.) - [Dublin, Ohio] : OCLC , 2003.
  6. ↑ 1 2 3 4 Arab irodalom enciklopédiája. Routledge, 1998. évf. 1. 58. o
  7. ↑ a szerkesztői tevékenységről: The Cambridge History of Arabic Literature. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. 158. o
  8. ↑ Ali-zade E. A. A 19-20. századi szír irodalom története. M.: Vost. lit., 2007. S. 291-292.
  9. ↑ Ali-zade E. A. A 19-20. századi szír irodalom története. M.: Vost. lit., 2007. S. 292-293.
  10. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. P. 154-155
  11. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. P. 160-161
  12. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. P. 162-163
  13. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. P. 153-154
  14. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. 168. o
  15. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. 170-171
  16. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. 156. o
  17. ↑ Arab irodalom enciklopédiája. Routledge, 1998. évf. 1. 59. o
  18. ↑ Az arab irodalom cambridge-i története. Vol. 7. Cambridge UP, 1992. 172. o
  19. ↑ Az irodalmi Nobel-díjat 2010. október 7-én hirdetik ki ; Put on poets Archivált : 2011. október 6., a Wayback Machine
  20. ↑ ford. I. Ermakova (Orákulum, oroszlán, sas. Szíriai költők versei. // Szivárvány. Kijev. 1990. 2. sz.)

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák