Autochton (az ógörögből αὐτός "önmaga" + χθών "föld") - egy adott területhez való származást jelző kifejezés; őshonos - helyi, őshonos eredetű.
Az ógörög írásos emlékekben őslakosoknak nevezték az ország őslakosait, akik időtlen idők óta megtelepedtek az országban, és nem költöztek oda más országból, egyben ennek az országnak az első telepesei vagy ősi lakossága: őslakosok . . A görög autochton a latin őslakosnak felel meg , melynek egyik etimológiája jelentheti „ennek az országnak őslakosát”, „ősidők óta ezen a területen élt” ( latin ab origine „kezdettől fogva, eredeti”, bár maguk a rómaiak is tették. nem fogadja el ezt az etimológiát).
Az "autochton" egy semleges tudományos kifejezés az őslakos népek és őshonos nyelvek leírására .
Az ideológia megkövetelte, hogy megvédjék bármely nép helyi származását jelenlegi élőhelyének szinte bármely területén. Ez az irányzat azon a meggyőződésen alapult, hogy a lakottság ősisége igazolja a nép adott területhez fűződő jogait (az ún. "történelmi jog"). Az autochtonizmus a migrációval és az invazionizmussal szemben állt (ezt a két irányzatot a szovjet kritika rendszerint eggyé egyesítette), mint a tudomány rossz, polgári, nyugati (vagy lokális, de hazafi-ellenes) irányzatát. A szlávok etnogenezisének értelmezésében az "autochtonisták" B. D. Grekov és B. A. Rybakov akadémikusok voltak . Mára ez a tendencia elhalványult. Egy nép területéhez fűződő jogainak elismeréséhez ma már elegendőnek tekintik, ha több generáción át lakik, és olyan nemzetközi megállapodások rendszerét, amelyben ezt a jogot elismerik és rögzítik.
A mordvaiak eredetének ésszerű, őshonos koncepcióját a Gorodecek alapján dolgozta ki A.P. Szmirnov az 1950-es évek elején esszékben a Közép-Volga és a Káma-vidék népeinek középkori történetéről. Álláspontját bizonyítva A.P. Szmirnov a helyi törzsek kultúrájának folyamatos őshonos fejlődésének koncepciójából indul ki, a neolitikumtól kezdve. Ehhez a korszakhoz köti a talajtemetői temetkezési szertartás eredetét, amely véleménye szerint a Kr. u. I. évezredig folyamatosan fennmarad. Tézisének alátámasztására tájékoztatást ad a folyó medencéjében található egyes temetkezésekben található szórványleletekről. Oki, amelyeknek általában nincs sem konkrét kulturális hovatartozásuk, sem ésszerű randevújuk. Sajátos módon oldja meg a korábban feltett P.P. Efimenko és V.V. Holmsten a talaj temetkezési hely hiányának problémája a Gorodets kultúra lakossága körében. A késő Gorodets-régiségek időszámításunk előtti 4. századi keltezésére vonatkozó feltételezés alapján. AD, A.P. Szmirnov a Gorodec-emlékekre , a Ryazan-Oka típusú korai temetőkre utal . Ezt a tézist alátámasztva rámutat arra, hogy a temetkezési anyagokban számos, a gorodec-kultúrára jellemző maradványjellemző is megtalálható. Példaként A.P. Szmirnov a 10-10. századi Podbolotiev temetkezési hely 43. számú temetkezéséből egy ezüstbálvány felfedezésére hivatkozik, amelynek hasüregében kék zománccal töltött mélyedés található. Szmirnov szerint a bálványt helyi kézművesek készítették, mert "... az Oka folyó középső és alsó folyásának neolitikus lelőhelyein talált kovakő figuráira hasonlít." Egy másik érv a Ryazan-Oka temetkezési hely eredete mellett A.P. Szmirnov egy rozettás fejdísz jelenléte a Kuzminszkij-temetőben, amely alakja hasonlít az abasev-kultúra díszítményeihez. Miután V.V. Holmsten, A.P. Szmirnov felhívta a figyelmet a szkíta-szarmata lakosság jelentős befolyására az ókori mordvaiak korai emlékeire, amelyek révén a római dolgok a volgai finnek temetőibe kerültek. Így az ómordvai műemlékek őshonos eredetét A.P. Szmirnov a legkülönfélébb, többnyire véletlenszerű, legáltalánosabb természetű analógiák felkutatásával az összes korábbi korszak régiségeiben a neolitikumtól a kora vaskorig, ami kétségbe vonja következtetéseinek megbízhatóságát. Azonban az A.P. Szmirnov a Közép-Volga-vidék középkori régészetének kutatói között olyan magas volt, hogy a gorodecek és az ómordvai kultúrák közötti folytonosság, amelyet valójában nem bizonyított, az axiómák kategóriájába esett, és már senki sem vitatta. Azóta csak a káma és a szarmata komponensek szerepéről folyik az eszmecsere az ómordvai kultúra kialakulásában. [egy]
A legtöbb európai nyelven elérhető autochthon (autochton) kifejezést ( például spanyol autóctono , angol autochthonous [ɔː'tɔkθ (ə) nəs], autochthonal ) ritkán használják a külföldi szakirodalomban, különösen a spanyol és angol irodalomban. helyett az őshonosság kifejezést használják (spanyol indígeno , francia les indigènes , angol bennszülött népek - bennszülöttek ) .