Ábel (Vasziljev)

Ábel
Születési név	Vaszilij Vasziljev [fia] [1]
Vallás	Orosz Ortodox Egyház
Pozíció	hieromonk
Születési dátum	1757. március 18( 1757-03-18 )
Születési hely	kontra Akulovo, Aleksinsky Uyezd , Tula tartomány , Moszkvai kormányzóság , Orosz Birodalom
Halál dátuma	1841. november 29. (84 évesen)( 1841-11-29 )
A halál helye	Suzdal , Suzdal Uyezd , Vlagyimir kormányzóság , Orosz Birodalom
Ország	Orosz Birodalom
Eljárás	Előrejelzés
A Wikiforrásnál dolgozik

Ábel szerzetes (a világban Vaszilij Vasziljev ; 1757. március 18., Akulovo, Aleksinsky kerület , Tula tartomány  - 1841. november 29. , Suzdal , Vlagyimir tartomány ) - orosz ortodox szerzetes , aki egyes források szerint számos történelmi eseményt jósolt század második felének és az azt követő századoknak, beleértve az orosz autokraták halálának dátumait és körülményeit, II. Katalintól kezdve , a társadalmi megrázkódtatásokat és háborúkat.

Életrajz

Ábel szerzetes életéről nem őriztek hivatalos dokumentumokat. Az itt közölt életrajz a 19. század végén, forrásmegjelölés nélkül megjelent első nyomtatott, Ábelről szóló üzenetnek megfelelően került bemutatásra (lásd alább ).

Vaszilij Vasziljev 1757. március 18-án született Akulovo faluban, Alekszinszkij körzetben, Tula tartományban, Moszkva tartományban (ma a falu nem létezik, a terület a Tula régió Zaoksky kerületében található [2] ) a családban. egy földműves és lovas Vaszilijról és feleségéről, Xeniáról. Egy volt a kilenc gyerek közül.

Gyermekként és fiatalként asztalosként dolgozott Kremencsukban és Herszonban . Miután túlélt egy súlyos betegséget fiatalkorában, úgy döntött, hogy kolostorba megy. Szülei áldását azonban nem kapta meg. 1774-ben "akarata ellenére" nősült.

1785 -ben titokban elhagyta a falut, otthagyta feleségét és három gyermekét. Miután váltságdíjat kapott mesterétől, Lev Naryskintől , eljutott a Valaam kolostorba , ahol tonzúrát vett fel. Csak egy évig élt a kolostorban, majd "áldást vett a hegumentől, és elment a vadonba " . Számos látomás után Ábel szerzetes végül elhagyta a Valaam kolostort, és körbejárta a világot. Kilenc év vándorlás után megállt a kosztromai egyházmegye Nikolo-Babaevsky kolostorában , ahol megírta első prófétai könyvét. Azt mondta, hogy II. Katalin császárné nyolc hónapon belül meghal [3] [4] . Pavel kosztromai és galíciai püspök , akinek megmutatták ezt a könyvet, úgy döntött, hogy a kormányzó kezébe adja a szerzetest, aki Ábelt börtönbe zárta, majd Szentpétervárra küldte .

Pétervárott, a császárné értesült róla. II. Katalin megsajnálta a szerzetest, és kivégzés helyett elrendelte, hogy Ábelt helyezzék a shlisselburgi erődbe . Hamarosan azonban beigazolódott a jóslat, I. Pál trónra lépett .

Ezt követően Ábel szerzetest Kostromába száműzték , ahol megjósolta az új császár halálának dátumát [5] [6] [7] , amiért 1800. május 12- én bebörtönözték a Péter Alekszejevszkij-ravelinjába . Pál erőd .

I. Pál halála után Ábel szerzetest a Szolovecki kolostorba száműzték , ahonnan megtiltották, hogy elhagyja. A kolostorban a szerzetes új könyvet írt, amelyben megjósolta Moszkva franciák általi felgyújtását [3] [5] [8] . Miután a jóslat beigazolódott, I. Sándor elrendelte Ábel szabadon bocsátását. 1813 nyarán a szerzetes Szentpétervárra, később Athosba , Konstantinápolyba , Jeruzsálembe utazott . A vándorlás után Ábel a Trinity-Sergius Lavrában telepedett le .

1823. október 24- én belép a Szerpuhov Viszockij kolostorba . Az üldöztetéstől tartva 1826 júniusában elhagyta, Tula tartományban fogva tartották, és I. Miklós császár parancsára a szuzdali Spaso -Evfimiev kolostorba zárták .

1841. november 29-én halt meg, Suzdalban temették el , a Spaso-Evfimiev kolostor Szent Miklós-templomának oltára mögött .

Az Ábelnek tulajdonított írásokban számos más jóslat is szerepel: a monarchia megdöntése Oroszországban, mindkét világháború, az oroszországi polgárháború [9] [10] .

Ábelnek tulajdonított jóslatok

Ábelnek egyetlen teljes könyve sem maradt fenn, csak töredékek és néhány másolat. Mindazonáltal azt állítják, hogy Ábel Pavel Petrovich kérésére lejegyezte a legfontosabb próféciákat, és elrejtette őket egy koporsóba, amelyet állítólag II. Miklós nyitott fel pontosan 100 évvel Pavel Petrovich halála után. Körülbelül a következő jóslatokat írják fel neki [11] :

• II. Katalinról: " ... 40 évig fog uralkodni."
• I. Pál : „Rövid lesz a te birodalmad, és látom ádáz végedet. ... a hűtlen szolgáktól fájdalmas halált fogadsz el, hálószobádban megfojtanak a gazemberek, akiket királyi mellkasodon melegítesz.
• I. Sándorról: „ A francia fel fogja égetni Moszkvát a jelenlétében, elveszi tőle Párizst, és Boldognak nevezi. De a titkos gyász elviselhetetlenné válik számára, és a királyi korona nehéznek tűnik számára, és a királyi szolgálat bravúrját felváltja a böjt és az ima bravúrjával ... ".
• I. Miklósról: "Nikolaj uralkodásának kezdete harccal kezdődik, egy voltai lázadással ..." .
• II. Sándorról: „ A cár-felszabadító... szabadságot ad a jobbágyoknak , majd megveri a törököket és a szlávok is kiszabadítják őket a hitetlenek igájából. A lázadók nem bocsátják meg neki a nagy tetteit, „vadászni” kezdenek rá, megölik tiszta nappal kellős közepén a fővárosban .
• III. Sándorról: „ Igazi béketeremtő. Dicsőséges lesz az ő uralma. Ő fogja ostrom alá venni az átkozott lázadást, békét és rendet hoz. De az uralkodás nem tart sokáig.
• II. Miklósról: „Krisztus elméje, hosszútűrése és galambtisztasága lesz... A királyi koronát töviskoronára cseréli... Háború lesz. Egy nagy háború, egy világháború ... A levegőben az emberek, mint a madarak, repülnek, a víz alatt, mint a halak, úsznak, és elkezdik irtani egymást bűzös szürkével. A győzelem előestéjén a királyi trón összeomlik. A testvér feltámad testvére ellen… az istentelen hatalom át fogja fürkészni az orosz földet… Igen, és megtörténik az egyiptomiak kivégzése…” [12] [13] .
• Az októberi forradalom következményeiről : "...a zsidó skorpióval fogja átkutatni az orosz földet, kirabolja szentélyeit, bezárja Isten templomait, kivégzi a legjobb orosz embereket."
• Leninről : "... Egy kopasz ember baltával, akit kristálykoporsóba tesznek...".
• A Nagy Honvédő Háborúról : „... az új Batu Nyugaton felemeli a kezét. De az orosz hatalom felemelkedik, Batu összeomlik, nem bírja!
• A Szovjetunió összeomlásáról : „Hét évtizednyi pusztaság után a démonok elhagyják Oroszországot. A megmaradók birkáknak álcázzák magukat, miközben ragadozó farkasok maradnak. A démonok uralják Oroszországot, de más zászlók alatt.
• Jelcinről : „A második Borisz , egy óriási titán megjelenik Oroszországban. Oroszország az összeomlás és a pusztulás szélére kerül, és korábbi nagysága újjáéledésének leple alatt az utóbbi megsemmisül. Sok évnyi mocsok és elhagyatottság után, amikor a démonok kínozzák Oroszországot, az óriás hirtelen távozik, sok titkot hagyva maga után. Az óriás vándorol a labirintusban, és egy fekete arcú kis ember ül a vállán.
• A jövő Oroszországáról : „Óriást fog hozni egy déli családból származó félig kopasz, félig szőrös vállán. Sokáig ismeretlen marad, aztán a cseléd szerepét tölti be. Kétszer fogja megváltoztatni a megjelenését. Rus nagy katasztrófákat fog szenvedni tőle, halálos sebbe fog belehalni. Uralkodása alatt a Prométheusz-hegységen két, 15 évig tartó háború lesz, ott egy félhold jelenik meg, és a harmadik Tauride-háború, a leszakadt Taurida elvérzik. Valamint háromszor megmászva a hegyet. És akkor egy intelligens fiatalembert ültetnek a trónra, de hamarosan őt kíséretével együtt csalónak nyilvánítják és elűzik. És a legszörnyűbb Rusz tíz királya számára egy órára, harminc zsarnok egy órára eljön: a sisakos és napellenzős ember nem fedi fel az arcát; arctalan kardforgató, láncpántba öltözött, vért ontva; egy mocsári ember, akinek zöld a szeme, akkor lesz hatalmon, ha két ötös összefolyik vele; elesik, de ismét a magasba emelkedik, és elkezd bosszút állni mindenkin a megaláztatásért, sokáig nem dobhatják ki, de aztán a mélységbe vetik; a másik hosszú orrú lesz, mindenki gyűlölte, de nagy erőt fog maga köré tömöríteni; a két trónon ülő ember még öt hozzá hasonlót elcsábít, de a létra negyedik fokára dicstelenül zuhannak; tisztátalan bőrű ember, félig kopasz, félig szőrös lesz; megjelölt meteor felvillan; helyébe egy béna, nyomorék ember lép, aki rettenetesen ragaszkodik a hatalomhoz; akkor egy aranyhajú nagyszerű hölgy arany szekerek hármasát fogja vezetni. A fekete Arap királyság déli részén egy kék turbánt viselő vezér fog felbukkanni. Szörnyű villámokat fog dobni, és sok országot hamuvá változtat. Lesz egy nagy kimerítő keresztháború a félholddal, amibe a mórok 15 évre beavatkoznak. Karthágó elpusztul, ami feltámad, és Karthágó hercege lesz a harmadik pillére a félhold seregei egyesülésének. Három hullám lesz ebben a háborúban – oda és vissza. Amikor mindenkit szörnyű halál fenyeget, eljön ő, a Gyors Uralkodó, a Nagy Lovas, a rövid életű Nagy Fazekas. Lelkében és gondolataiban tiszta lesz, és rablókra és tolvajokra sodorja kardját. Senki sem kerülheti el a megtorlást vagy a szégyent. Öt, a cárhoz közel álló bojárt állítanak bíróság elé. Az első bojár bíró. A második bojár külföldre menekül, és ott fogják el. A harmadik a kormányzó lesz. A negyedik piros lesz. Az ötödik bojárt holtan találják az ágyában. Megkezdődik a Nagy Megújulás. Ruszban nagy öröm lesz a korona visszatérésében és az egész nagy fa elfogadásában a korona alatt. A fa három ága a démoni kirepülése után egyesül, és egyetlen fa lesz. Akkor Oroszország nagy lesz, ledobja magáról az istentelen igát” [14] [15] [16] .

Gatchina koporsó

S. A. Nilus „Isten folyó partján” és Shabelsky-Brock „A prófétai szerzetes” könyvében is szerepel egy legenda, amely szerint I. Pál leírta Ábel jóslatait az uralkodó dinasztiával kapcsolatban, és elpecsételte azokat a palotában. Gatchinában. Csak 100 évvel halála után rendelte el a koporsó kinyitását. A koporsót II. Miklós nyitotta fel 1901. március 12-én. A legenda szerint a ládika a császári család haláláról és a Romanov-dinasztia 1918-as végéről szóló jóslatot tartalmazott [17] . Ez a legenda azonban még nem kapott megbízható megerősítést. V. A. Szemjonovnak, a „Gatcsina” Állami Múzeumrezervátum tudományos munkáért felelős igazgatóhelyettesének kutatásai szerint sem a Chamber Fourier folyóirat, sem II. Miklós császár naplói nem tesznek említést arról, hogy ebben az időszakban meglátogatták volna a Gatchina-palotát [18] ] .

Ábel történelmi valósága és a jóslatok eredete

Az Orosz Birodalom Igazságügyi Minisztériuma 1796-os ügyének eredetije napjainkig fennmaradt: 1796. március 17-én az Orosz Birodalom Igazságügyi Minisztériuma megnyitotta az „Egy Los Angeles-i paraszt ügyét, majd Ábelnek nevezte magát” és az általa komponált könyvről, 67 lapon” [19] . Ennek az ügynek az eredetije napjainkig fennmaradt, és az Orosz Állami Ősi Törvények Archívumában található . Ebben az 1796-os ügyben pontosan azzal vádolták, hogy terjesztette a próféciakönyvét.

Egy másik eredeti információforrás Ábelről az 1875-ben megjelent Russian Antiquity folyóirat „The Foretler Monk Abel” című, aláíratlan cikke (1/7. kötet, 415-432. oldal), és a cikk csak a kezdetre vonatkozó próféciákat tartalmazott. századi XIX. A későbbi publikációk újramondják a cikket, olykor kiegészítve a kiegészítő információforrások megjelölése nélkül. Ennek az 1875-ös cikknek a szerzője azt állítja, hogy „Ábel minden próféciája valóra vált” Imp. teljes Orosz történelem és régiségek, 1863, IV. könyv, p. 217-222.

Alekszej Petrovics Jermolov emlékiratai is megtalálhatók , amelyeket a leendő háborús hős kaukázusi rokona rögzített [20] , valamint Engelhardt feljegyzései [21] . Mindezek a források azonban megbízhatatlanok, és az általuk közölt információk egy legendás cselekményre emlékeztetnek, amely egy hitetlen uralkodónak szóló jóslatokat tartalmaz [22] .

Minden más nyomtatott jelentés az általa állítólag megjósolt eseményekről később jelent meg, mint maguk az események. A legtöbb "jóslat" emigráns körökben született az 1920-as években (különösen P. N. Shabelsky-Bork egyik cikkében ). A szövegek feltöltése az 1990-es években is folytatódott – írja Nikolai Kaverin ortodox tolmács, anélkül, hogy teljesen tagadná Ábel létezését, csupán bizonyítja a neki tulajdonított próféciák harmadik féltől származó kiegészítésének jelenlétét, és rámutat az ilyen cselekedetek miatti kialakulására. a " királyok eretnekségéről ", amelynek fő bűne II. Miklós Krisztussal való egyenlővé tétele [23] .

A modern történészek és ortodox teológusok „Ábel jóslatait” bizonyítottan hamisítványnak tartják [24] [25] .

Jegyzetek

1. ↑ Jobbágyként nem volt vezetékneve
2. ↑ Akulovo. Információs és történelmi projekt "Besputy völgye" . Hozzáférés dátuma: 2014. június 13. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. (határozatlan)
3. ↑ 1 2 Romanov B. S. Oroszország végzetes jóslatai. - Olma Media Group, 2006. - P. 21. - ISBN 5373003174 .
4. ↑ Shlionskaya, Irina. Emberek jelenségei: Enciklopédia: Nagy prófétáktól a modern médiumokig . - Geleos, 2007. - S.  101 . — ISBN 5818907651 .
5. ↑ 1 2 Krasheninnikova N. N. Ábel, a Jós  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". — S. 125-126. — 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 .
6. ↑ Romanov B. S. Oroszország végzetes előrejelzései. - Olma Media Group, 2006. - P. 22. - ISBN 5373003174 .
7. ↑ Shlionskaya Irina. Emberek jelenségei: Enciklopédia: Nagy prófétáktól a modern médiumokig . - Geleos, 2007. - S.  102 . — ISBN 5818907651 .
8. ↑ Shlionskaya Irina. Emberek jelenségei: Enciklopédia: Nagy prófétáktól a modern médiumokig . - Geleos, 2007. - S.  103 . — ISBN 5818907651 .
9. ↑ Ábel próféta próféta (Vaszilij Vasziljev) . A prófécia története. Letöltve: 2009. június 22. Az eredetiből archiválva : 2012. március 3.. (Orosz)
10. ↑ Romanov B. S. Oroszország végzetes előrejelzései. - Olma Media Group, 2006. - S. 28-30. — ISBN 5373003174 .
11. ↑ Abel szerzetes jóslatai A Wayback Machine 2015. április 18-i archív másolata (orosz) 
12. ↑ Kubeev M.N. A történelem 100 nagy rejtélye. - Veche, 2008. - S. 256. - ISBN 9785953328906 .
13. ↑ A Vladimir-Suzdal Múzeum-rezervátum tudományos és gyakorlati konferenciáinak anyagai alapján.
14. ↑ Ábel, a próféta. Ábel szerzetes jóslatai és próféciái . Moszkva – Harmadik Róma . Letöltve: 2021. június 7. Az eredetiből archiválva : 2021. június 7. (határozatlan)
15. ↑ Ábel jövendőmondó szerzetes . Letöltve: 2021. június 7. Az eredetiből archiválva : 2021. június 7. (Orosz)
16. ↑ Ábel szerzetes és Zelo szörnyű könyve: a próféta jóslatai Pál császárnak Oroszország jövőjéről, levél a leszármazottaknak . A vallásról (2018. november 15.). Letöltve: 2021. június 7. Az eredetiből archiválva : 2021. június 7. (Orosz)
17. ↑ Nyezsinszkij Yu. V., Pashkov A. O. Misztikus Pétervár: történelmi nyomozás. - Montreal: T / O "NEFORMAT" Kiadó Accent Graphics Communications, 2013. S. 39-42. — ISBN 978-1-301-55498-0
18. ↑ 1901. március 11.: mítosz vagy valóság. (Ábel próféciái és a Gatchina-palota) . history-gatchina.ru. Letöltve: 2015. november 4. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.. (határozatlan)
19. ↑ Romanov B. S. Oroszország végzetes előrejelzései. - Olma Media Group, 2006. - P. 21. - ISBN 5373003174 .
20. ↑ Az Orosz Történelem és Régiségek Birodalmi Társaságának olvasmányai. könyv. IV. 1863. 217-222
21. ↑ Engelhardt L. N. Jegyzetek. M., 1997. S. 147
22. ↑ Nyezsinszkij Yu. V., Pashkov A. O. Misztikus Pétervár: történelmi nyomozás. 38-39
23. ↑ Kaverin N. A 20. század végének ortodox mitológiája A Wayback Machine 2012. május 7-i archív másolata
24. ↑ Alekszandr Sztrizsev . Amit Szarovi Szent Szerafim nem mondott. Az álegyházi mítoszteremtés kérdéséhez (2013. január 15.). Letöltve: 2021. április 15. Az eredetiből archiválva : 2021. április 19. (határozatlan)
25. ↑ Andrej Kurajev , Vereségünkről, Szentpétervár: Svetloyar, 1999, p. 320;

Irodalom

• Ábel. Ábel apa és szerzetes élete és szenvedése // Orosz ókor , 1875. - T. 12. - 2. sz. - S. 415-427. (M . újrakiadás: "Különleges könyv", 2005).
• Rozanov N. P. Ábel jövendőmondó szerzetes 1812-1826-ban. // Orosz antikvitás , 1875. - T. 12. - 4. sz. - S. 815-819.
• Krasheninnikova N. N. Ábel, a Jós  // Ortodox Enciklopédia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". — S. 125-126. — 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 . .
• Ábel, szerzetes jós // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Szentpétervár. 300 + 300 életrajz. Életrajzi szótár / St. Pétervár. 300 + 300 életrajz. Életrajzi szószedet // Összeáll. G. Gopienko. - Oroszul. és angol. lang. — M.: Markgraf, 2004. — 320 p. — Tyr. 5000 példányban — ISBN 5-85952-032-8 . - 6. o.

Linkek

• Erszény P. A. Orosz Nostradamus // A detektívmunka története Oroszországban. T. 1. - Mn., Irodalom, 1996
• 7 prófécia a misztikus Ábelről

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron Ortodox Orosz életrajz
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 120800993 VIAF : 47601461 WorldCat VIAF : 47601461